最早的八卦
认为世界上最早的二进制表示法就是中国的八卦的人是
不是，都是乱讲得。二进制是外国人发明的和中国人一点关系没有，还有的说二进制和中国的八卦有相似之处我们两千年以前就怎么怎么的那是给中国人给自己脸上贴金，无稽之谈！！！
莱布尼兹认为中国的八卦是世界上最早的什么表示法
莱布尼兹认为中国的八卦是世界上最早的二进制表示法 。
十二生肖，五行，太极八卦，鍼灸，是谁最早发明出来的？
十二生肖应当起源于中国~!<<新唐书》和《太平寰宇记》所记回鹘和黠戛斯人以十二生肖纪年，当是在前745年以后，因回鹘人是在前745年灭亡突厥汗国之后建立回鹘汗国的，而黠戛斯人则是在公元840年攻破回鹘汗国后而建立黠戛斯国，他们的十二生肖纪年法当是直接继承被其灭亡的突厥汗国。据大量史料记载，古代突厥各民族的十二生肖纪年法不是西方而是由中国传入的~!! 金、木、水、火、土——即五行，与五行相对应的尚有五色红、黄、蓝、白、黑、以及五脏心、肝、脾、肺、肾，是古代春秋《黄帝内经》中由来的。 八卦有三种，先天八卦出自伏羲；后天出自文王；中天出自卫元蒿!!~~先天八卦与河图是盖天派概括天地自然的一种模式图。 因为盖天派错误的定义了天为阳，地为阴。所以，先天八卦把天（干）定位在上（南），把地（坤）定位在下（北）。按古人的三种八卦各有所用，但实际上靠哪一种八卦也概括不了天地之自然，说明三种八卦各有致命的缺点！ 神医华佗发明了针炙~!!鍼灸疗法历史悠久，可能在药物治疗以前，就己有了这种独特的治疗方法。
为什么最早的货币出现在中国？
4000多年前，大禹初定九州时期的上海，处于太湖流域良渚文明中防风氏酋长的管辖区之中。被史料美传的尧舜禹禅让，在货币起源研究中，可解读为一次由三代政治家共同推动的经济大发展，进而导致社会财富大增长、各部落大融合的大事件。 其中，来自今天上海奉贤地区的一段采集海贝为币的历史踪影尤为引人关注。当时，中原华夏部落派人来奉贤沙冈采集一种生长在南方水域的海贝。这是一种便于货币交易使用又利于防伪的海贝。从一定意义上说，这种货币的起源助推了早期国家的形成。 最早的货币出现在中国 货币，依赖于信用而存在。透过更长的历史、更大规模的持续文明，可以看到货币主张效率又依赖信用的痕迹。 对一般等价物的寻找，是一个令人感到困扰的大事。司马迁在《史记平淮书》中写道：“农工商交易之路通，而龟贝金钱刀布之币兴焉，所以来久远。”可见，对一般等价物的寻找是长期而艰难的。 不列颠百科全书中文版对货币是这样解释的：历史上很多商品曾被用作货币，包括贝壳、小珠、石板、牲畜等。这里面，牲畜曾是物物交换的商品，是在货币出现之前的交易品。等到贝壳、小珠、石板出现后，牲畜就逐渐“让位”了。 德国柏林古钱币博物馆。对人类最早起源的货币有一个排名。第一，货贝，中国；第二，玉?，西非；第三，基斯钱币，非洲西海岸国家；第四，刀币，中国；第五，箭束，非洲；第六，铸饼，泰国北部和缅甸。大英博物馆也列举了很多早期货币，其中把中国的海贝排在第一，时间指向了4000年前。 今天看来是自然存在的货币，它的起源为何如此多元、艰难？为什么最早的货币出现在中国？ 中国4000多年前的货币起源不是一个孤立的事件。货币起源的内在逻辑在于货币能否“有信”，这也是主政者持续统治的关键。货币，是社会赋予价值的一般等价物，其要害在社会，即有什么样的社会就有什么样的货币。从早期的经济社会发展来看，物物交换之所以无法让“人们普遍接受”，最根本的一点原因在于一般的“物”无法找到相应的、普遍的信用“锚地”。 货币挂在何处才算“有信”，又有谁能把社会引向这个“锚地”呢？从现代分类角度来看，有以下几个主体会尝试扮演积极角色： 一、思想家在引导人类走向幸福彼岸时，常常梦想自己拥有召集人类依赖的圭臬。 二、政治家在一片山河内，希望得到凝聚和巩固社会的持续力量。 三、经济学家会希望找到一种人们普遍接受的效率工具来组织生产。 四、企业家希望用组织起来的劳动力去换取更多的生产要素。 五、能工巧匠希望利用各自技能的发展，来换取更多优化未来的资源。 六、普罗大众希望用自己的劳动来换取更多的生存能力。 人类关系如此复杂，却指向了一个共同的方向：持续的生存优化以及优化的效率。这也是主政者在赋予货币价值时所需要找到的“锚地”。 不过，要让那么多的人类关系和社会条件聚焦到一“物”，并且是“普遍接受”，没有创新显然是不可能实现的。为此，社会主政者需要对“社会共同需求＋主政者专控＋防伪手段＋信用锚地＋综合创新”之“物”赋予价值，从而让人类生存得到持续的、有效的优化。 在这样的条件下，我们看到了中国货币起源的逻辑：以物易物—以公共基准物易物—以海贝易物—以各种仿制海贝易物—以多元化货币易物—国家以专制形式货币易物。 顺着这条逻辑发展路径，我们沿着历史的指引，看到了尧舜禹时期对货币进行创新的人——典龙。典龙依据当时中原部落的社会条件与家乡特有的海贝实现了货币的创新。 良渚劳力负责采集海贝 作为一般等价物的货币价值，由社会来赋予。显然，这个赋予要实现的目标是人们的普遍接受并长期使用。如何确保实现这个目标呢？ 一方面，社会的主政者要有权威。主政者有权威，就会形成权威信用。这往往是远古人类生产力水平较低、政治力创新不足状况下最坚实的信用。由此，主政者的权威信用就成了最早货币的信用依赖。 事实上，主政者拥有权威信用这一点，在人类社会中关系重大。4000多年前，尧舜禹三代政治家通过发起“治水种稻”让民众富起来，从中得到了丰厚的权威信用。 另一方面，主政者对货币持有物适用、专供和防伪的创新。牲畜等商品最终没能成为货币，最大原因是其无法实现货币物的适用、专供和防伪。 后来，由被尧帝召为驸马的奉贤渔人典龙创新，采用一种上海沙冈特有的宝螺贝，实现了主政者对货币发行物所需的适用、防伪和专供的创新。由此，最早的一般等价物出现。之后，中原华夏部落政权通过控制沙冈，召集大量良渚劳力来采集海贝，实现了向中原地区的货币供应。在此大背景下，中原华夏部落与当时的竞争对手九夷部落，实现了政治力的此消彼长，最后瓦解了对峙，融合了九夷。 中原部落在舜主政35年时，由大禹率部征服了三苗，最后又融合良渚文明，实现了中国大地上最早的一次南北统一。史书称，大禹铸九鼎，划九州，行五服。大禹主政社会后，实现了九州的五服制纳贡管理。尤其是在先进的中原地区采用了以稻米为核心的甸服管理形式，从中又可以看到稻米与万物交易之间的货币踪影。 4000多年前，尧舜禹时期统一九州的整个过程，大体是在和平理性指导下实现的。史料揭示，当时的管理范围已经很大。但是，舜帝一次完成9个“部长”职位设置时，仍未看到分管军事的高级官员。这是为什么呢？大禹统一九州时，难道不用军队或者说就没有用到过武力吗？这是匪夷所思的，其中必有缘故。 研究发现，大禹在九州管理体制上采用了不同地区分类设置管理的办法，即所谓的五服管理体制。他把采集海贝的上海地区划作“要服”地区。进一步来看，是一种什么样的理性，让不同的族群共存共融呢？中国古文明成为人类唯一没有中断的文明，它“不断流”的原因是什么呢？它的起点又在哪里呢？ 一般认为，一种理性在数千年的历史中颠扑不破、统领万物，那它一定是被反复证明是正确的并在长期演绎发展中得到巩固的理性。 海贝为币让社会“易长” 从相关史料可以看到，中国文明最远的理性，其北斗一般的星光是从6800年前遥远的伏羲八卦图中发出的，形成理性系统并被人公认的是2500年前出现的诸子百家争鸣。其中，一致推崇的群经之首是《周易》。 易经是中国的核心文化。这是一个从讲天地之道的巫文化中衍生而来的理性。今天的易经大师常常以《周易》为界，把八卦理性分为先天八卦和后天八卦。 《周易》之前的先天八卦是讲人与自然的关系，即从人的内在系统出发去探索人如何适应自然的关系；《周易》之后的后天八卦从自然出发，探索自然对人的影响和关系。二者异曲同工，又有着不同的视角和不同的认识。 早年的伏羲八卦，客观来说只是一个图腾。而且，这个遥远的图腾理性和春秋时期的百家争鸣之间相隔了4000年，中间还出现了形形色色的易经。那么，二者是如何实现关联的呢？史前史研究表明，历史并不是与证据完全统一的。事实上，历史也无法与证据实现完全统一，但历史可以和逻辑实现统一。由此，我们有必要从伏羲八卦理性与诸子百家争鸣理性的一致性中来找到逻辑的连接。 这里面，“货币起源”多重证据法的研究显示，货币起源突破了史前史向上的逻辑贯通，刚好为我们打开了这个难得的历史窗口。正是得益于货币起源涉及社会关联理性，我们得以从远古中国看到了文明性难以被打断的坚韧特质和理性禀赋。 4000多年前，中原华夏部落来上海沙冈采集海贝为币，留下了很多历史痕迹。其中，最具有显性价值的是货币起源中伴生了女?]造字。女?]被认为是帝尧的二女儿、典龙的妻子，她来到上海采贝现场，经历了一个轰轰烈烈的采贝过程，并由感而发地创造了35个字符。其中，她为采贝的侗傣民工造了一个象形字“??保?????矣纱搜菀锍隽恕耙住弊帧?/p> “??弊质怯伞叭?日+海岸线＋勿（万物）”组成。女?]造“??弊郑?跻馐侵福旱碧?舸雍０断呱仙?起，一群从海岸上得到海贝并用海贝去换取万物的人。现今，复旦大学学者等经过十多年的研究，发现奉贤金汇等地现仍有一批说着世界上最多元音的人。这批人曾被女?]称为??鋈耍?郧?鹆间镜厍?亩贝鋈恕?/p> 女?]将“??弊秩サ舻ト伺裕?汲隽艘桓觥耙住弊郑??阉?斫馕?桓龈?ㄋ椎墓叵怠耙壮ぁ薄Ｆ湟馐侵负１次?沂侨蒙缁崛菀咨?ぃ?庖捕杂α朔?税素院推焦泊θ蒙缁嵋壮さ睦硇浴！耙壮ぁ钡搅私裉煲驯槐硎鑫?案咝А薄Ｓ纱耍?环?泄?豆爬硇酝及副灰桓觥耙住弊值既肓宋淖痔逑担?嵬?耸?千年前的理性。 从这个意义上说，女?]造字相对于炎黄时期的仓颉造28个象形字符而言，是从“象形＋会意”角度深入社会创造了立意更深、数量更多的字符。特别是，女?]造“易”字，为中国源头的唯物理性展开打通了普及的道路，也为后来的易经形成提供了演绎指引，进而为《周易》打下了基础。
被八卦了怎么办？
说过就说过了，有些事没有你想象的那么严重。这种事情，自己感觉很不舒服，可是，别人只不过是一种猎奇的心理去看待罢了。这种困扰，只要你不去想它，不去管它，自然就是清者自清了。你们这个年龄，对异性产生好感很正常，没什么丢人的，也不是一种罪过，没什么了不起，只不过是你用玩笑的方式说出来罢了。
世界上最早那个字是什么
甲骨文是中国的一种古代文字，被认为是现代汉字的早期形式，有时候也被认为是汉字的书体之一，也是现存中国最古老的一种成熟文字。甲骨文又称契文、龟甲文或龟甲兽骨文。甲骨文是一种很重要的古汉字资料。绝大部分甲骨文发现于殷墟。殷墟是著名的殷商时代遗址，范围包括河南省安阳市西北小屯村、花园庄、侯家庄等地。这里曾经是殷商后期中央王朝都城的所在地，所以称为殷墟。这些甲骨基本上都是商王朝统治者的占卜纪录。商代统治者非常迷信，比如十天之内会不会有灾祸，天会不会下雨，农作物是不是有好收成，打仗能不能胜利，应该对哪些鬼神进行哪些祭祀，以至于生育、疾病、做梦等等事情都要进行占卜，以了解鬼神的意志和事情的吉凶。占卜所用的材料主要是乌龟的腹甲、背甲和牛的肩胛骨。通常先在准备用来占卜的甲骨的背面挖出或钻出一些小坑，这种小坑甲骨学家称之为“钻凿”。占卜的时候就在这些小坑上加热是甲骨表面产生裂痕。这种裂痕叫做“兆”。甲骨文里占卜的“卜”字，就像兆的样子。从事占卜的人就根据卜兆的各种形状来判断吉凶。从殷商的甲骨文看来，当时的汉字已经发展成为能够完整及在汉语的文字体系了。在已发现的殷墟甲骨文里，出现的单字数量已达4000左右。其中既有大量指事字、象形字、会意字，也有很多形声字。这些文字和我们现在使用的文字，在外形上有巨大的区别。但是从构字办法来看，二者基本上是一致的。 目前发现有大约15万片甲骨，4500多个单字。这些甲骨文所记载的内容极为丰富，涉及到商代社会生活的诸多方面，不仅包括政治、军事、文化、社会习俗等内容，而且涉及天文、历法、医药等科学技术。从甲骨文已识别的约1500个单字来看，它已具备了“象形、会意、形声、指事、转注、假借”的造字办法，展现了中国文字的独特魅力。中国商代和西周早期(约公元前16～前10世纪)以龟甲、兽骨为载体的文献。是已知汉语文献的最早形态。刻在甲、 骨上的文字早先曾称为契文、 甲骨刻辞、卜辞、龟版文、殷墟文字等，现通称甲骨文。商周帝王由于迷信，凡事都要用龟甲(以龟腹甲为常见)或兽骨 (以牛肩胛骨为常见)进行占卜，然后把占卜的有关事情(如占卜时间、占卜者、占问内容、视兆结果、验证情况等) 刻在甲骨上，并作为档案材料由王室史官保存 (见甲骨档案)。除占卜刻辞外,甲骨文献中还有少数记事刻辞。甲骨文献的内容涉及当时天文、历法、气象、地理、方国、世系、家族、人物、职官、征
十二星座最早起源于哪个年代？
星座起源于四大文明古国之一的古巴比伦，巴比伦人在公元前1000年前后已提出30个星座。那里有底格里斯河与幼发拉底河从西北流向东南，注入波斯弯，所以又叫“两河流域”地区。 两河流域文化传到古希腊以后，推动了古希腊的文化发展。古希腊天文学家对巴比伦的星座进行了补充和发展，编制出了古希腊星座表。公元2世纪，古希腊天文学家托勒玫综合了当时的天文成就，编制了48个星座。 中世纪以后，欧洲资本主义兴起，需要向外扩张，航海事业得到了很大的发展。船舶在大海上航行，随时需要导航，星星就是最好的指路灯。而在星星中，星座的形状比较特殊，最容易观测，因此，星座受到了普遍关注。16实际麦哲伦环球航行时，不仅利用星座导航定向，而且还对星座进行了研究。 1922年，国际天文学联合会大会决定将天空划分为88个星座，其名称基本依照历史上的名称。1928年，国际天文联合会正式公布了88个星座的名称。这88个星座分成3个天区，北半球29个，南半球47个，黄道附近12个。
塔罗牌的最早用于占卜是什么时候
塔罗牌最早出现于15世纪的意大利，在西方世界非常流行，不但可用于玩牌戏，还被广泛用于占卜算命，心理治疗。一副完整的塔罗牌是78张。 \\\塔罗牌起源之谜 塔罗牌的历史悠久，其间还被欧洲教廷视为异教的神秘魔法和魔鬼的预言，在长达几百年的时间里遭到禁绝，更让许多关于塔罗牌的历史文献毁于一旦。塔罗牌的起源于何处？它是谁发明的？不少研究塔罗牌的学者对此也是众说纷纭，莫衷一是。 充满神秘气息的塔罗牌是一种古老的占卜工具，它的起源更是个不解之谜。各种神秘传说，历史故事，猜想推论，甚至是捕风捉影的主观臆断混杂其中，让试图解开这个谜题的人们感到剪不断、理还乱。 在塔罗牌众多的来源学说中，以下六种学说最为著名，而且还有相应的根据，支持者也比较多，让我们来看一下： 意大利学说，依据是塔罗牌与一种扑克游戏“tarocco”有关； 吉普赛学说，依据是只有吉普赛人能够真正领会塔罗牌所表达的意思； 埃及学说，依据是塔罗牌中有大量的传说与古埃及文明相关； 中国学说，依据是唐朝宫廷中曾经流行的一种纸牌游戏“叶子戏”； 印度学说，依据是塔罗牌中出现的某些事物与印度神像的法器类似； 犹太学说，依据是塔罗牌是希伯来文的22个字母的延伸。 众多的学说都有些道理，而又都缺乏确凿的证据，我们将介绍以上六种最为著名的塔罗牌起源学说，希望朋友们能够得出自己的答案。 塔罗牌起源之意大利学说 根据历史学家的研究，早在十四世纪，欧洲各国的贵族就已经有人开始玩塔罗牌了。现在已知最早的塔罗牌出现在14世纪末、15世纪初的意大利，这塔罗牌起源于意大利当然被许多人视为理所当然的事情。 14世纪的意大利曾经流行过一种扑克游戏“tarocco”，它与“tarot”塔罗牌的发音很相似；而且“tarocco”也有二十二张牌，与塔罗牌 的二十二张大阿卡那牌数目一致；同时意大利诗歌中歌颂的爱情、胜利、死亡、名誉、命运和未来等含义，与塔罗牌的牌意类似。因此，塔罗牌起源于意大利的说法 得到了很多人的赞同和支持。 但是“tarocco”到底是不是现在的塔罗牌，已经没有人能够说清楚了。因为罗马教廷就对塔罗牌严加禁止，以本国为最甚，许多重要的文字资料已经在罗马教廷燃起的熊熊烈火中灰飞烟灭了。 不少研究塔罗牌的学者同时也表示，这些证据只能说明塔罗牌曾经在欧洲出现，并不能证明不相信塔罗牌起源于意大利。 塔罗牌起源之吉普赛学说 很多研究塔罗牌的学者认为塔罗牌极有可能起源于流浪的吉普赛人。因为只要是有吉普赛人的地方就有塔罗牌，而且他们是最能够理解其深奥含义的民族。 吉普赛人以占卜为生，塔罗牌就是他们的其中一种占卜方法。在罗马教廷势力最为强大的时期，正是吉普赛人的保护才使塔罗牌能够流传到今天。在很长的时间里 塔罗牌只有吉普赛人才能看得懂，许多塔罗牌的牌意都是以吉普赛人的解释作为基础的。同时吉普赛人还发展了塔罗牌的占卜方法，仿佛又为塔罗牌起源于吉普赛人 提供了重要证据。 同时，也有学者指出吉普赛人是一个四处流浪的游牧民族，没有太大的可能发展出极有系统的塔罗牌哲学，他们的塔罗牌知识是从其他文明学习来的。 塔罗牌起源之埃及学说 有很多学者认为塔罗牌起源于埃及，毕竟塔罗牌的名称 “tarot”，是取自埃及语的道“tar”和王“ro”两词，因此塔罗牌起源于埃及是目前支持率很高的学说。 有人相信在埃及亚历山大城被毁后，摩洛哥的城市fez成为新的世界性学术中心，世界各国的学者都汇集于此，但是使用象形文字的古埃及人和使用拼音文字的欧洲人无法顺利交流。于是聪明的古埃及人将文字和语言转变成图画，成为学术交流的工具。......余下全文>>
最早的储君皇帝j是谁？
储君 即太子。《公羊传·僖公五年》，何休注：“储君，副主。”（即君主之副职）。《晋书·成都王颖传》说：“皇太子，国之储君”。
卢氏最早起源于哪里？
卢氏最早起源于卢邑（今山东长清县）。 源于姜姓，以邑名为氏。春秋时期齐国文公子名高，食采于卢邑（今山东长清县） ，其后人以卢为氏。 卢姓主要发源于山东，后逐渐向西、向南播迁。 先秦时期，卢姓活动地区主要在山东、湖北、河北地区。秦汉时期，卢姓在北哗地区繁衍。魏晋南北朝之际，卢姓开始大举南迁。唐末卢姓入闽，宋时入粤。元明清之际，卢姓遍及中国大部分地区。
