先天八卦后天八卦方位
先天八卦和后天八卦的方位是冲突的，以哪个为准？
先天八卦是跟据河图演变而来，而后天八卦是跟据洛书演变而来，两者的卦位是不相同，但不能混为一谈。 常言道“先天为体，后天为用”，就说明了先、后天八卦在实际应有上是不同的。 比方说，后天八卦的乾卦，在西北方，以九宫飞星论为六白，属金，后天八卦是有方向性的，为之后天为用。 但六数本身先天五行属水，就是河图上的一门共宗为水居北了，这是先天八卦的应用在数理上的五行。 你只要多看一些关于河图和洛书的文章，自然会明白。
先天八卦和后天八卦
先说第二个问题吧。 后天八卦主的是方位，看你是研究奇门的。奇门的主要框架，就是基于后天八卦的方位。都是以后天八卦来布神将布八门，用先天卦作甚？而先天八卦本来没有方位之说，后来也勉强给先天卦配上了个方位之说，但是基本不常用到。先天为体，后天为用。八卦的五行是基本固定的，乾为金，兑为金，离为火等等。而奇门布门的时候，九宫的位置是固定的，而八门自己本身各有各的五行，无论飞宫还是顺行他们本身的五行都是固定的。所以不清楚你要用先天卦做什么。 第一个问题。 既然你是研究术数的，那就说先天与后天在术数上的区别。 先天为体，后天为用。单在奇门中，先天卦的作用似乎不大。但在其他命理学预测学范围中也应用很广。譬如梅花易数。 而后天八卦的应用范围很广，这种排列顺序在战国以前已经出现了。在术数上讲：坎北离南，水一火七。这些信息都非常重要。而最重要在于它提供的方位。 即坎宫北，离宫南这些。没有这个方位，就没有奇门的框架。而后天八卦与风水学的联系实际上更紧密。没有这个方位，连坐向都定不出来。 简单地说先天卦是本体。而一旦使用出来，是后天卦的模式。大概就是这样。
先天八卦图跟后天八卦图在八卦方位有什么不同
先天八卦主要表现的是一个立面空间，也可以说是自地面观看到一个宇宙空间。而后天八卦表现的主要是一个平面空间。
先天离南方 后天乾西北什么意思
赣州杨派风水文化传播有限公司先天、后天，说的是先天卦和后天卦。先天八卦又称伏羲八卦，传说是由距今七千年的伏羲氏观物取象而作。先天八卦的卦序是：一乾（南方）、二兑（东南）、三离（东方）、四震（东北）、五巽（西南）、六坎（西方）、...
一个人先天条件不怎么好，经过后天努力也能改变命运吗？
人活着 为了体验悲欢离合，生老病死， 为了弄明白人为了什么而活着？ 为了实现自身的理想、追求、目标、欲望以及价值。 活得很累,很辛苦 因为社会很不公平，活着很无奈 伤心难过要哭泣,找到事做,就不无聊 因为人生本来就是如此 没有一个人的人生是一帆风顺的 只要努力就精彩！ 遇到任何事情要乐观对待 保持一颗平常心。 只要谨记：这一秒不放弃，下一秒有奇迹 人生难免跌倒和等候 要勇敢的抬头 阳光总在风雨后! 我给您意见，您看行吗？ 1.用心另眼看世界吧，这世上不是每个人都很顺利，只是看自己怎么解决，比如你走路的时候被人撞了，别人给你道歉了，有时候你还是会觉得很火，但是你却没想到撞你的人心里其实比你还难受，还是想想那句“开心也是一天，不开心也是一天，何不如天天开心”。 2.想到心情不好就心情会不好，那就不用想它，如果还是想，那就让自己忙起来，让自己没有空闲去想它，让自己充实地过好每一分钟，再有早晨醒了以后不要恋床，醒了就起来，忙起来，推开窗，呼吸清晨的新鲜空气，放松全身，让自己想像成一个快乐的小天使…… 3.选择一个空气清新，四周安静，光线柔和，不受打扰，可活动自如的地方，取一个自我感觉比较舒适的姿势，站、坐或躺下。 4.活动一下身体的一些大关节和肌肉，做的时候速度要均匀缓慢，动作不需要有一定的格式，只要感到关节放开，肌肉松弛就行了。 5.作深呼吸，慢慢吸气然后慢慢呼出，每当呼出的时候在心中默念“放松”。 6.将注意力集中到一些日常物品上。比如，看着一朵花、一点烛光或任何一件柔和美好的东西，细心观察它的细微之处。点燃一些香料，微微吸它散发的芳香。 7.闭上眼睛，着意去想象一些恬静美好的景物，如蓝色的海水、金黄色的沙滩、朵朵白云、高山流水等。 8.做一些与当前具体事项无关的自己比较喜爱的活动。比如游泳、洗热水澡、逛街购物、听音乐、看电视等。 9.生容易，活容易，生活却不容易。别发愁，这个社会的和你差不多还很多，但是都快乐的生活着，并不是每个人都能成功的，只要你努力对待每件事情，对生活认真一点，只要你认真对待每一天，不管你的人生怎么样，我相信都是精彩的。加油吧! 最后祝你能快乐的过好每一天!!
先天八卦，加拼音
乾坤震坎离兑巽（xun 三声）艮（gen 四声） 剩下的应该都好认
先天八阵图和后天八阵图
如果是问周易，我想你问的应该是八卦图。先天八卦图又称伏羲八卦图，为伏羲所画，以乾坤代表天地定位，形成中轴经线；以坎离代表水火为界，作为横轴纬线。相对二卦阴阳爻相反，互成错卦。 后天八卦图为周文王对先天八卦图的修改，又称文王八卦图，即震卦为起始点，按顺时针方向，依次为巽卦，离卦，坤卦，兑卦，乾卦，坎卦，艮卦。至于八阵图，为三国时诸葛亮创设的一种阵法。相传诸葛孔明御敌时以乱石堆成石阵，按遁甲分成休、生、伤、杜、景、死、惊、开八门，变化万端，可当十万精兵。
渴求大师解答：玄空风水分房是按照后天八卦方位来分还是左147中258右369
据我所学，1、玄空风水中的“到山到向”和“上山下水”在阳宅和阴宅的用法上是一致的。而在利用“近旺星”、“当旺星”、“远旺星”、“凶星”进行布局时主要是针对阳宅的，阴宅很少用到，阴宅讲究砂水的形态。2、玄空风水中的分房与传统的147、258、369应该是不同的派别有不同的分法。如果要解说两者的关系就好象要解说玄空风水与三合风水的联浮一样，非我辈所能做到。3、左中右的分方法在实践中发觉，阴宅的峦头上这种分法比较应验，比如阴宅左边空，右边高则后代147房不太顺。
门上挂八卦镜是放先天八卦还是后天八卦？先天八卦怎么对应方向？
释放先天还是后天的都不要紧！关键是要是凸镜好就可以了！ 只要挂在门上就可以了但是千万不要对照着对面的什么门！
先天八卦方位和文化内涵有关系吗？
东方智慧－刘信明网站可以看。先天八卦方位中，乾南、坤北、离东、坎西叫四正方位，其他四方位叫四隅方位。古人认为先天八卦是一种和谐稳定的平衡状态，顺则吉，逆则凶。古都北京的一些建筑就是按先天八卦方位设计的。如，北京内城，南有天坛，北有地坛，东有日坛，西有月坛，这是非常明显的先天八卦四正方位。又如，皇城四个门，南为天安门，北为地安门，东为东安门，西为西安门，如前所述，按先天八卦方位，离为东为日，坎为西为月，故从天安门、地安门这种排列可以判断，这种排列仍为先天八卦方位。再如，皇宫内廷后宫，南为乾清门，北为坤宁门，东为日精门，西为月华门，中间为乾清宫、交泰殿、坤宁宫，这又是非常典型的先天八卦四正方位。上述几种情况有力说明，古都北京内城是按先天八卦方位建造的，皇城也是按先天八卦方位建造的。
