算命风水
风水算命，起名字
取名：姓氏+吉利五行+吉利五格+后天努力=人生好命运。 五行：2014年是甲午年，甲午的纳音五行是是“沙中金”，因此凡是在2014年出生的属马人五行是“沙中金”命，五行属金，也就是所谓的金马命 五格：2014年属马生辰八字所缺，缺金木水火土，要补其所缺。如缺木起有木字边的字但要看整体来算。 根据姓氏、时代特征、性别、八字数理合理搭配将要用的字，去其忌讳用字，避开凶数.取其字的意、形、象、音、综合还要避开不冲克八字，五格、笔画、合理搭配才是适合八字的吉祥吉利名字。 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 姓氏：朱 (6笔） 五行：属金要有金字旁~如铭~锘~锦~锚~铙~铎~~钛~铸~~~锐~鑫~钒 钏 钗 钕 钖 钥 钬 钘 铂 铃 钰 钶 铄 铋 铌 铎 铢 铥 铧 铭 铱 铮 铒 铖 铙 铟 铔 铚 铦 锋 锈 锒 铻 锚 锦 锫 锬 锗 锱 锖 锘 锜 锳 镅 镁 锹 锶 锾 镂 锺 镒 镓 镔 镈 镕 镝 镘 镞 镟 镠 镡 镧 镨 镩 五格：甲午年（木火），丙寅月（火木），癸丑 日（水土 泥 ），辛酉时（金金） 《生辰八字是根据每个人的出生的年，月，日，时来算的 年一拄，月一柱，日一柱，时一柱》---火强水少（很好的生辰八字）五行因为是属金马年马年金为火火生金~~起火字边的字好！如：焯~炜~烨~煊~煜~ 烯 焓 焕 焰 焮 焙 烟 煠 煜 炀 煊 煣 熔 熳 烁 燃 熠 炅 炜 炽 焱 煖 熎 琰 炣 灵 素用火字边或属性为火的字！小的时候要看管好不要让她太靠近有水的地方如：水池塘~！特别小心跟水有关的事情事物。 我可以帮你看你喜不喜欢！！！以最好的笔画:如：朱铙焯··(男孩子）名意：好事路路来，桌上来鑫金不换。 朱钰煊（女孩子）名意：好事路路来，金裳镶玉衣焱火耀大煊。(总29笔~五行五格23笔。)
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午夜捉鬼人
星座跟风水、算命有什么区别？
风水学问博大精深，不是人人可以理解，更不是人人都识得运用，不能说是胡说八道！
中国最具权威的风水、算命古书是哪些？
唐代的《袁天罡称骨》 宋代的《三命通会》 清代的《穷通宝鉴》 先看《易经》，然后看风水书。如果古文功底好可以耽看《入地眼》，再看《八宅明镜》。记得不要看香港的风水书籍，因为香港之流的人物已经不是中国古代的堪舆之术了。《入地眼》是宋人所著，是天星风水之要义，是正宗的青鸟之术啊
算命,看相,风水大师,迷信能不能相信他的话?
这种事情，你信他就有你不信他就没有所以这个并不是真的，但是所有事物存在都是有理由的，他的出现是因为给那些很早以前 人们并不了解的事物做出一个可能不太科学的解释，还有就是给人一种心里寄托。至于信不信，全凭你自己把握 我只能说的就是这些不是真的
算命最准的风水大师
与你有缘的大师才是最好的
算命，看相，风水大师，迷信能不能相信他的话？
别跟这些计较那么多！一家人的融洽最好不过了！现实点！也许有一天你会认同父母或周围某些人的想法！
九星风水算命算阳历还是阴历
中国的传统命理都是农历
周易 风水 梅花 八字算命 六壬 六爻 奇门遁甲 太乙
周易是个总称，就是以易经为理论基础所发展的各科学问。 剩下的就都是周易的分支了。 风水以易经阴阳五行为基础，所形成的研究地理环境对人类生活的影响的一门学问。分阳宅风水，阴宅风水。 梅花就是梅花易术。宋朝邵康节发明的。也是以八卦为基础的一种占式。一种占卜的方法。较其他的占式方法来说，梅花易数较为简单。它以上下卦的生克为基础。体用生克来断吉凶。 八字又称子平术。唐朝后逐步发战，宋人加以完善。以人的出生时间为主要信息。主要利用阴阳五行原理来对人各阶段的运势进行推演。 六壬是一门相对古老的占式。在春秋阶段就已经盛行。也是利用周易的基本原理同时仿照天地运转的原理创造出来的。运用五行的生克刑冲合害的原理加上星象，时间等因素进行综合推演。还有专门的六壬课经与六十四卦对应。 六爻，是汉朝后发明应用，京房纳甲法。也是一种占式，是目前国内普遍认为的大宗之法。现在用钱币爻挂的方法就是六爻。比梅花易术精准些。还可以结合其他方法进行占断。 奇门遁甲也是古代的占式。和大六壬，太乙统称为古代占卜三大式。这大式是高级的占式，可以广泛的应用于各个领域。 太乙也是一门占式。现在应该已经失传。没有人应用了 光与爱智慧团
真的有夜观天象吗？有什么依据？风水，玄学，算命等，都帮解释一下。谢谢。
夜观天象也不能说是全部的迷信，也有一定的地理学的根据。 “风水”一词来源于郭璞《葬经》中所云“气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水”，即与地脉、地形有关的“生气”， 中国魏晋时期出现的一种崇尚老庄的思潮，一般特指魏晋玄学。“玄”这一概念，最早见于《老子》：“玄之又玄，众妙之门。”王弼《老子指略》说：“玄，谓之深者也”。玄学即是研究幽深玄远问题的学说。魏晋人注重《老子》 、《庄子》和《易经》，称之为“三玄”。魏晋玄学的主要代表人物有何晏、王弼、阮籍、嵇康、向秀、郭象等。魏晋玄学的产生有其深刻的社会背景和思想文化背景。简言之，它是在汉代儒学衰落的基础上，为弥补儒学之不足而产生的；是由汉代道家思想、黄老之学演变发展而来的；是汉末魏初的清谈直接演化的产物。综观魏晋玄学，其基本特点是： ①以“三玄”为主要研究对象，并以《老子》、《庄子》注解《易经》。 ②以辩证“有无”问题为中心。以何晏、王弼为代表的玄学贵无派把“无”作为世界的根本和世界统一性的基础；崇有论者裴頠则认为有是自生的，自生之物以有为体。 ③以探究世界本体为其哲学的基本内容。贵无派把“无”当作“有”的存在根据，提出了“以无为本”的本体论思想 ；郭象则主张独化说，认为“有”是独自存在的，不需要“无”作为自己的本体。 ④以解决名教与自然的关系问题为其哲学目的。王弼用以老解儒的方法注《易经》和《论语》，把儒道调和起来，认为名教是“末”，自然是“本”，名教是自然的必然表现，两者是本末体用的关系。郭象提出了名教即自然的理论，认为道家的自然与儒家的名教是一致的。阮籍、嵇康提出“越名教而任自然”的主张，表现出反儒的倾向 。 ⑤以“得意忘言”为方法。针对汉儒支离繁琐的解释方法 ，王弼、郭象等强调在论证问题时应注意把握义理，反对执著言 、象 ，提出“得意忘言”、“寄言出意”的方法。 ⑥以“辨名析理”为其哲学的思维形式。玄学家重名理之辨，善作概念的分析与推理，辨析名理是其思维形式的基本特征之一。 玄学就其哲学范畴来讲，可称其为行而上学，“行而上”简单来说既是抽象出来的意思，玄学也便是对一些抽象内容以生动的方式方法进行解说和发展。 而就其盛行时代玄学亦可称其为魏晋玄学，玄学产生于魏晋盛行于隋唐，这和当时的社会有着密切的联系，魏晋说白了就是三国演义那段时间，我们看着三国鼎立一会你打我，一会我打你的。要是生活在那样的年代，可想而之，人们及当时的知识分子无不时刻存在朝不保夕的感觉，所以谈学说易成为在当时社会茶余饭后的主要活动，以此来暂时达到精神世界的满足，回避如此残酷的现实。有一句话可以概括玄学的特色：隋唐精神，魏晋风骨。 这两方面原因加在一起，注定玄学，既带有神秘深奥的一面同时也有着满足精神世界慰藉心灵的作用。 后来玄学的内涵被不断扩充，不断被后世方术家所充实。产生了包括山、医、命、卜、相在内的五种体系，这些玄学体系的思想借鉴于先秦的阴阳学说，而这些思想并不是直接借鉴而来的，主要是由于汉时道教的兴起，在完善自己的思想体系的时候，除了引《道德经》为经典的同时，也把阴阳学说五行演德学说一起丰富起来，所以玄学同道教的渊源极为深厚，可以说都是国学思想组成和传承的一部分。 山所包含的是修心养性、锻炼身体的秘术，其包含玄典、养生、修密三部分的修习。玄典带有最为深厚的哲学色彩，主要把兵家法家的思想同道家的理念融合为一，形成后世的黄老之学，利用此来参悟宇宙奥秘，人体机能。而养生即为气功和道家的炼丹法。而修密则包括了符咒法、压镇法、祈星法、武术等，利用运动以及精神、意念的统一来提高身心境界的方法。也有秘术门派将山分为仙学、道法、幻术、御灵、兵阵五种方法。而其范围不离上述三部分。 中国算命术的发展兴盛有着深刻的社会基础，这就是芸芸众生对命运的广泛承认以及设想有冥冥之力可以摆布自己一生命运。“命运”包括两个含义；一是命，即生命或性命，二是运，即运气。因此，命运就是指生死寿夭、富贵贫贱的格局状况和或祸福吉凶、盛衰兴废、穷通进退、荣辱忧喜等一切遭遇的结局特点和趋势。中国算命术是否真的那么灵? 我认为，传统文化留给我们的不可能是简单分类的精华和糟粕，一般的情况都是二者柔合，如果中国算命术全是胡说八道，那么它不可能在民间久盛不衰，正如国术大师南怀瑾所说：“中国算命术如果是骗人的，那么它欺骗了中国人三千多年，世上有这么高明的骗术也是值得研究的。” 如果说中国算命术是一门“科学”、未来预测学，但这门“科学”还有许多唯心的成份，就象今天科学无法对气功、针灸、中药作出合理的解释 一样。命运，算命术之中还有我们目前无法把握的规律或必然性，但除此之外，命运也好，算命也好，是否还有我们今天能够认识和总结的“合理内核”？答案是肯定的。 孔子领会到命运无情地捉弄人，年过半百后发出了“五十而知天命”的感叹，他说：对一个人来说，非知“天命”不可，否则就够不上做“君”的资格。只有“知命”，才能安分守己。但是小人却不这样想，他们不听天命，往往冒险强求，希望有幸能得个好结果。 有人相信成败得失完全取决于命运，那么个人可以不必勤奋努力，只有静候吉福光临了。我奉劝各位：在好的肥田，也须勤劳耕耘，否则势必杂草丛生。 对于算命，宁可信其有不可信其无，因为本人曾经见过一些用科学无法解释的事情，但经过算命先生的点解而得到解决，不管是凑巧还是事实，只能说：大千世界无奇不有！宁可信其有不可信其无。
