后天八卦与先天八卦对应

  • 周易上的是先天八卦还是后天八卦

      周易上的有先天八卦和后天八卦要不然就不叫周易或叫不全面的周易

  • 先天八卦还是后天八卦

      先天卦是伏羲创的,以万物相生的道理来排列的八个卦象。而后天卦是文王创的,以光想当中的方位顺序来排列的八个卦象。   先天主生,后天主死。因而有些对卦学风水学友兴趣的仁排列风水大多是先用先天卦判吉凶,后用后天卦断方位。   大概是这样的吧,不过我觉得基本古人都是把家具做东面西放置的。

  • 门上挂八卦镜是放先天八卦还是后天八卦?先天八卦怎么对应方向?

      释放先天还是后天的都不要紧!关键是要是凸镜好就可以了!     只要挂在门上就可以了但是千万不要对照着对面的什么门!

  • 先天八卦与中天八卦及后天八卦最精确取那个

    首先八卦只有先天八卦与后天八卦,没有所谓的中天八卦。 先天八卦相传是伏羲氏所创,后天八卦是周文王所创。其没有最精确取那个之说,只是排列的方式不同而已。 其次它们的排列方式也是后人按易传中推算出来的。 先天八卦“干一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八“是取自易传中《说卦传》“天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射,八卦相错,数往者顺,知来者逆,是故易逆数也。” 而后天八卦是取自"帝出乎震,齐乎巽,相见乎离,致役乎坤,说言乎兑,战乎干,劳乎坎,成言乎艮。万物出乎震。震,东方也。齐乎巽。巽,东南也。齐也者言万物之絜齐也。离也者,明也。万物皆相见,南方之卦也。圣人南面而听天下,向明而治,盖取诸此也。坤也者,地也,万物皆致养焉,故曰致役乎坤。兑,正秋也,万物之所说也,故曰说言乎兑。战乎干。干,西北之卦也,言阴阳相薄也。坎者,水也。正北方之卦也,劳卦也,万物之所归也,故曰劳乎坎。艮,东北之卦也,万物之所成终。而所成始也。故曰成言乎艮。"当然也是易传之中的《说卦》。 最后说一下先天八卦讲究相对天对地、山对泽、风对雷、水对火,而后天八卦是讲究运转,象征万物产生发展到消亡到另一个的新生事物孕育的过程,用植物一年中的变化来作比喻的。 顺便说一下后天八卦方位是暗合洛书的,“一数坎兮二数坤,三震四巽数中分,五寄中宫六干是,七兑八艮九离门。”你找一下洛书图就会发现和图上的点数是吻合的。 我这些可不是网上复制的,都是手工打上去的呢,够有诚意了吧。

  • 易经中的先天易和后天易各又称什么

      先天易是易经的基础,后天易是易经的理论     没有文字的易经,即只有太极图、河图、洛书、八卦、五行、天干地支等这些为先天易;而有文字注辞的易经,则为后天易。

  • 平时算卦用的先天八卦还是后天八卦?

      应该是后天八卦

  • 先天八卦与后天八卦卦位相通的理论依据是什么? 比如:水法上八卦先后通。即后天八卦的乾宫与离宫.艮宫相

      胡诌也需要依据。

  • 先天八卦和后天八卦有什么不一样?

      自然生成与人为推演的不同!

  • 先天六爻和后天六爻都各管些什么

      这个问题估计很多人会装B回答你或者压根不懂回答你   我来解释一下好了。六爻也好梅花也好八卦也好不是很多人以为的那样古人随便画画随便想想出来的。   六爻是用后天八卦,而且不存在先后天区别这个概念,为什么呢。   第一六爻里有个东西叫做六日七分图,他是体现了六爻的纳甲所对应的卦气。(见京房易)   这是六爻的话恶心,六爻的纳甲是根据纳音结构六十律合六十甲子得到的。而在卦中的体现是爻气的升降,卦气对节气的配对。   六爻卦的卦气是后天四正居中,六十卦合365天,一卦六日七分。而且卦气的运行是在六十花甲合六十律基础上的。所以六爻卦一律按照后天标准来,包括取数,数用先天是因为数在象前,但是六爻卦的数其实是象体现的数。所以除了一些特殊用法取数之外,取卦数也用后天数。   这东西听得懂有兴趣的可以看看,听不懂就算了。毕竟现代很多人只是傻学术数,根本不知道真正的易学是什么。。   而六个爻主要是天地人三统分位,初爻到上爻,上爻不用,五爻为尊。其他类似理论都可以套用   比如在取象的时候初爻地板,二爻床等等   或者取象的时候初爻脚,二爻腿,三爻腰以此类推。但是这不是绝对的。比如初爻子水,问疾病。他可能体现的不是初爻有病(脚有病),而是体现子水是疾病(血液病)。   这种就要具体卦例具体判断的。。空说理论肯定很难说全面

  • 后天八卦的八卦知识

      八卦的“卦”,是一个会意字,从圭从卜。圭,指土圭,开始以泥作成土柱测日影。卜,测度之意.。立八圭测日影,即从四正四偶上将观测到的日影加以总结和记录, 这就形成八卦的图象。  八卦的最基本的单位是爻, 多是记述日影变化的专门符号。爻有阴阳两类,阳爻表示阳光,阴爻表示月光。每卦又有三爻, 代表天地人三才。三才的天部,包括整个天体运行和气象变化,这些星象之学,古称天文。地部指观测日影来计算年周期的方法,用地之理了解生长化收藏的全过程。人部指把天文、地理和人事结合,以便按照这些规律进行生产和生活。每卦的次序是自下而上的,最下一横叫初爻,中一横叫二爻,上一横叫三爻。  八卦代表八种基本物象:乾为天,坤为地,震为雷,巽为风,艮为山,兑为泽,坎为水,离为火,总称为经卦,由八个经卦中的两个为一组的排列组合,则构成六十四卦。也有学者说是:测日影不可能有阴阳互包的卦,出不了八卦,八卦之前是六卦体系,八卦是六卦的产物,六象筮法论考证远古数千年的易卦史是六卦生八卦。