伏羲八卦离现在多少年

  • 什么是伏羲八卦?

      伏羲八卦是:乾卦、兑卦、离卦、震卦、巽卦、坎卦、艮卦、坤卦、王卦和一边的非卦。     每次起卦从三十二枚弈子中取出九枚,阳日从上到下,阴日从左至右,依次排列出来。     伏羲八卦共有五百一十二卦,分为天地人神鬼兽王非八序,每一序分别有六十四卦。     每一卦的主爻是中间的那一爻,主爻是阳爻为王卦,主爻是阴爻为非卦,各有二百五十六卦。     伏羲八卦能测八种变化,分别是测天、测地、测人、测神、测鬼、测兽、测王、测非。     天就是气象,地就是风水,人就是国事,神就是仙灵,鬼就是亡魂,兽就是动物,王就是天道,非就是异类。     掌握了伏羲八卦的人百无禁忌,没有泄漏天机的因果,没有半路夭折的命运,但是每一代悟透后都是孤老而终,没有亲人、没有爱人、没有友人供没有敌人、没有传人。     —————————赏花赏尔赏音乐,算天算地算人间。手握九爻化万物,脚踏大道造无限!

  • 伏羲八卦的那八个字怎么读啊?

      (一)八卦:乾、坤、坎、离、震、巽、艮、兑。     (二)乾(qian钱)乾为天卦像:上乾下乾纯阳卦;     乾卦阳刚,刚健,自强不息。乾六爻皆盈滴,故肥园,园满、亭通,成功、重大。但刚多易折,含欠安之像。人物表示为上级、领导、当官的,执法者,有钱而富贵者,司机。     (三)坤(kun)坤为地卦像:上坤下坤纯阴卦;     坤卦明柔,地道贤生;厚载万物,运行不息而前进无疆,有顺畅之像。坤六爻皆虚,断有破裂之像,明暗、陷害、静止,测出行不走,行人不归。人物表示小人(由天大地小而取)。     (四)坎(kan)坎为水卦像:重坎八纯卦;     坎卦为二坎相重,阳陷阴中,险陷之意,险上加险,重重险难,天险,地险。险阳失道,渊深不测,水道弯曲,人生历程曲折坎坷。绝颠聪明,“心诚行有功”。比和卦,谋事顺畅可成,但内中有波折。肾,泌尿系统疾病,血病,妇科病,视力差,心脏病。     (五)离(li)离为火卦像:重离八纯卦;     离卦离明两重,光明绚丽,火性炎上,依附团结。离散,离开,分离。凡八纯卦互为依托帮助,但又具同性相斥之性。虽比和,但内有冲突,谋事可成,却有周折,目疾,心脏疾病,高血压,肺虚症。     (六)震(zhen)震为雷卦像:上震下震八纯卦;     震卦重雷交叠,相与往来,震而动起出。震动,震惊鸣叫,惊惕,再三思考,好动。建功立业,声名大振。森林,树林。八纯卦,吉顺而有波折,肝旺易怒,惊恐,肝病,抽筋,伤脾胃。     (七)巽(xun驯)巽为风卦像:上巽下巽八纯卦;     巽卦“柔而又柔,前风往而后风复兴,相随不息,柔和如春风,随风而顺。”巽顺,顺从,进入而下伏。重巽申令,气功,双床双桌相并连,作生意可获三倍之利,头发稀少,草木丛生。活跃,坐不住,静不下来,测事比和吉。肝胆疾病,坐骨神经痛,股部疼痛,风湿中风,脾胃欠佳。     (八)艮(gen去声)艮为山卦像:上艮下艮八纯卦;     艮卦山外有山,山相连。不动,静止,停止,克制,沉稳、稳定,止其所欲,重担。两桌、两床相连,上下铺位,床上、桌下。测外出,不能出行,行人不归。癌症,青春痘,痧菲子,肿瘤,疮块,脾胃病,肾病,结石症。     (九)兑(dui对)兑为泽卦像:上兑下兑八纯卦;     兑卦喜悦可见,快乐照临人,口若悬河,善言喜说,高兴,沼泽地,洞穴,废穴,败壁破宅,坑洼地,纵横沟渠。测事如意悦心。口疾,气管疾病,肺疾,麻脸,肝胆疾症,股疼,血光灾,作手术。

  • 伏羲八卦在天上的方位

      具体的对应星辰方位我没听说过。不过其他的一些东西给楼主看看。 有人说,是伏羲画八卦的依据,这有些本末倒置;应该说,此图是对伏羲八卦方位的解释,其说源于《易传·说卦传》: 天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射,八卦相错,数往则顺,知来则逆,是故《易》逆数也。 邵雍在《观物外篇》解释说:“天地定位一节,明伏羲八卦也。八卦相错也明交相错,而成六十四卦也。数往则顺,若顺天而行,是左旋也,皆已生之卦也。知来则逆,若逆天而行,是右行也,皆来生之卦也,故曰知来也。夫易之数,由逆而成矣。此一节直解图意,若逆知四时之谓也。” 这些说的都是什么意思呢? “天地定位”,是先定天地的位置。乾上坤下,乾南坤北,“天尊地卑,乾坤定矣。” “山泽通气”,山为艮,泽是兑,艮、兑相对,山高泽低,山雾缭绕,泽气上蒸,往来相通。 “雷风相薄”,震为雷,巽为风,雷借风威,风传雷声,互增其势。 “水火不相射”,坎为水,离为火,水火本不相容,但它们各居一方,在对立的同时也有统一的一面,不加害于对方。 这就把八卦的位置都标识出来了:乾南坤北,离东坎西,兑东南,震东北,巽西南,艮西北。 易界普遍认为,先天八卦体现了宇宙万物阴阳矛盾的对立统一,推摩交易规律,显示事物发展螺旋变化周期。乾一、兑二、离三、震四,皆为阳卦,自震四至乾一,表示阳气上升过程,仿天道左行,故说是顺行。巽五、坎六、艮七、坤八为阴卦,自巽五至坤八为逆行,表示阴气上升过程,仿地道右行,即逆天而行。从整个图来看,从坎北顺时针旋,恰是冬—春—夏—秋四季顺时针的有序变化,“数往则顺”。“数(shǔ)”是计算、测算之义,即予测末来的事则顺时针行。“知来则逆”,要推算过来的事则逆时针行。“《易》逆数”,“逆数”是由逆来而往前数,以过去推算末来。 其实,《先天八卦方位图》就是一个日月运行和四季变化的图。 《离》 在东,犹日东升,中一阴象征地,日在地上和地下各一半。至《兑》 阳光全部升上地面,只有一阴在上。至《乾》 三爻皆阳,犹日在中天。至《巽》 一阴始于下,阳光西斜。至《坎》 一阳在中,阴居上下,犹日落于西边,一半地上,一半地下。至《艮》 日已全落于地下。至《坤》 三爻皆阴,已是子夜。这一天的日象都标识出来了,周而复始,又开始了新的一天。 此图也是一个月亮运行规律图。《离》为上弦月,至《乾》为满月,至《坎》为下弦月,至《坤》为虚月。 这又是一个一年四季的规律图。如若将每个卦分成三节,八卦可为二十四节,均匀地分布着二十四节气。《离》为春分,《乾》为立夏,《坎》为秋分,《坤》为冬至。 此图是《伏羲六十四卦方位》,即方圆图的依据,详见后篇的解释。

  • 八卦是诸葛亮发明的,还是伏羲发明的

      先天八卦是伏羲氏   后天八卦是文王   伏羲是我国古籍中记载的华夏族最早的王,被后代尊称为神人。他根据天地万物的变化和神灵的启示,创造了八卦图,并完成了周易的最初部分。     古典文献记载,伏羲可以与神灵对话,在神灵的启示下发明了周易八卦,可以预测一切未来发生的事情。原始社会,人们对于自然灾害非常敏感,因此能够准确预测天气和灾害的伏羲,受到了大家的尊敬,被推举为最早的天下王。

  • 伏羲只有八卦吗? 还是六十四卦?

      八卦图   古代戈意图案。《太平御览》:“伏羲坐于方坛之上,听八风之气,乃画八卦。”以“—”为阳,以“--”为阴,组成八卦:乾为天,坤为地、震为雷、巽为风,坎为水,艮为山、、离为火、兑为泽,以类万物之情。八卦分据八方,中绘太极之图。《易传》认为八卦主要象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象,并认为“乾”和“坤”两卦在八卦中占特别重要的地位,是自然界和人类社会一切现象的最初根源。八卦最初是上古人们记事的符号,后被用为卜筮符号。古代常用八卦图作为除凶避灾的吉祥图案。 八卦知识编辑本段  八卦的“卦”,是一个会意字,从圭从卜。圭,指土圭,开始以泥作成土柱测日影。卜,测度之意.。立八圭测日影,即从四正四隅上将观测到的日影加以总结和记录, 这就形成八卦的图象。   八卦的最基本的单位是爻, 多是记述日影变化的专门符号。爻有阴阳两类,阳爻表示阳光,阴爻表示月光。每卦又有三爻, 代表天地人三才。三才的天部,包括整个天体运行和气象变化,这些星象之学,古称天文。地部指观测日影来计算年周期的方法,用地之理了解生长化收藏的全过程。人部指把天文、地理和人事结合,以便按照这些规律进行生产和生活。每卦的次序是自下而上的,最下一横叫初爻,中一横叫二爻,上一横叫三爻。   八卦代表八种基本物象:乾为天,坤为地,震为雷,巽为风,艮为山,兑为泽,坎为水,离为火,总称为经卦,由八个经卦中的两个为一组的排列组合,则构成六十四卦。 伏羲八卦图编辑本段  我们常见的八卦图,是伏羲根据河图和洛书图研创的简易图。后来人们在这个图的基础上增加了许多定义,专为占卦而用,就演义成了伏羲八卦图。八卦图的前身简易图,是指导人们怎样治理自然和顺应自然及了解自然的一种工具,也是指导人们生活进行生产、猎捕、处世的工具。后来人们用占卜,在这个图上又有了很多发明和创意,在民间广为流传说是伏羲八卦图。 先天八卦图编辑本段  先天八卦讲对峙,即把八卦代表的天地风雷,山泽水火八类物象分为四组,以说明它的阴阳对峙关系。《周易·说卦传》中将乾坤两卦对峙,称为天地定位;震巽两卦对峙,称为雷风相薄;艮兑两卦相对,称为山泽通气;坎离两卦相对,称为水火不相射以表示,这些不同事物之间的对峙。按上述峙图式的内容,先天八卦可分为三个周期:   第一周期:从坤卦左行,表示冬至一阳初生,起于北方;从乾卦右行,表示夏至一阴初生,起于南方,本周期指的先天八卦图的最内圈,即由卦的初爻组成。这一寒一暑,表示太阳在一年的周期运动。   第二周期:由卦之中爻组成,半圈阳爻表示白昼太阳从东方升起,经南天而到西方;半圈阴爻表示太阳落山后的黑夜,这是记太阳运行一日的周期图象。   第三周期:由卦之上爻组成,半圈阴爻表示月亮运行的上半月,即朔;半圈阳爻表示月亮运行的下半月,是为弦。由此可见,这一图象是统一年月日时周期。 后天八卦图编辑本段  后天八讲流行,形容周期循环,如水流行,用以表示阴阳的依存与互根,五行的母子相生。后天图是从四时的推移,万物的生长收藏得出的规律。   从《周易·说卦传》中可以看出,万物的春生,夏长,秋收,冬藏,每周天360日有奇,八卦用事各主45日,其转换点就表现在四正四偶的八节上,这就构成了按顺时针方向运转的后天八卦图。   每卦有三爻,三而八之,即指一年二十四个节气,于此可见这些卦图的实质了。   立体八卦图   在《乾坤谱》中,八卦的立体结构如右图:   乾:x=1,y=1,z=1   巽:x=1,y=1,z=0   离:x=1,y=0,z=1   兑:x=0,y=1,z=1   震:x=0,y=0,z=1   ......余下全文>>

  • 现在的男生是不是也很爱八卦

      因为现在有些人自私,自我, 思想浅薄, 还不思进取, 只知道享福不懂得付出。 不论男女老少,这种现象都少不了, 做好自己,少些纠结抱怨吧, 我们改变不了什么,就改变自己。

  • 为什么现在的人这么喜欢娱乐八卦

      随着社会和行业,心理不断的发展,大部分人都在关注一些娱乐圈的事情,因为有些娱乐圈的明星已经融入了我们的生活,也出现很多追星粉

  • 您抽到的是 19 签 黄大仙灵签 第十九枝 中吉 伏羲画八卦

      伏羲画八卦     伏羲氏,即太昊,于今河南省淮阳县。坐于方坛之上。听八风之气。乃画八卦。八卦的图象,为他所创画,并教化人民捕鱼畜牧,改善生活。而八卦第一章,是乾卦,三连划,属太阳,纯阳无阴,唯智者不取。     求取此签者,如果能领悟到其中爻象的道理,万事顺昌。乾卦纯阳无阴,“纯阳易伤”的道理,随时都发生在身边,譬如做人怕蚀底,做事偏激,谁人敢与你合作。凡事要看透各方面,不能死牛一面颈。光靠蛮、恶、霸气者,终於会失败。能想透第一章之句语,隐藏其刚强之气勿用,则百福至而大吉昌矣,求得此签者,凡事要隐忍退避,静以待时,有善气而无恶气,方能受福而吉昌也。   仙机:   孕生女。病宜祷。   名与利。迟乃到。   蚕与婚。谨慎好。   行人迟。归有路。   若谋望。勿轻躁。宅平常。积善补。     问风水:坏处当更改。   问遗失:求之勿心急。   问自身:和平无病生。   问天时:风雨及时宜。   问出行:火气勿太猛。

  • 先天八卦与后天八卦有什么不同,现在使用是以先天八卦还是后天八卦?

      现在一般不使用先天了,多用后天,但是在测风水方面,和田地历法的时候要配套来使用.现在的先天只分出方位,具体用法已经不全了..   希望采纳

  • 伏羲的故事...

      【伏羲的传说】伏羲是传说中人类文明的始祖,被尊为“三皇”之首。   相传,他的母亲名叫华胥氏,是一个非常美丽的女子。有一天,她去雷泽郊游,在游玩途中发现了一个大大的脚印。出于好奇,她将自己的脚踏在大脚印上,当下就觉得有种被蛇缠身的感觉,于是就有了身孕。而令人奇怪的是,这一怀孕就怀了十二年。后来就生下了一个人首蛇身的孩子,这就是伏羲。当地的人为了纪念伏羲的诞生,特将地名改为成纪,因为在古代,人们把十二年作为一纪。据史学家考证,古成纪就是今天的天水。《汉书》中说道:“成纪属汉阳郡,汉阳郡即天水郡也。古帝伏羲氏所生之地”。所以,天水历来被称为“羲皇故里”。   根据传说和史籍记载,作为人类文明始祖,伏羲的主要功绩是:一、教民作网用于渔猎,大大地提高了当时人类的生产能力。同时教民驯养野兽,这就是家畜的由来。二、变革婚姻习俗,倡导男聘女嫁的婚俗礼节,使血缘婚改为族外婚,结束了长期以来,子女只知其母不知其父的原始群婚状态。三、始造书契,用于记事,取代了以往结绳记事的落后形式。四、发明陶埙、琴瑟等乐器,创作乐曲歌谣,将音乐带入人们的生活,帮助人们“修身理性,反其天真”。五、将其统治地域分而治之,而且任命官员进行社会管理,为后代治理社会提供借鉴。六、创制古代历法。   但是,伏羲的最大功绩还是创立八卦。   在天水麦积区(原叫做北道区)渭南乡西部,有一卦台山,相传这里就是伏羲画八卦的地方。传说在伏羲生活的远古年代,人们对于大自然一无所知。当下雨刮风、电闪雷鸣时,人们既害怕又困惑。天生聪慧的伏羲想把这一切都搞清楚,于是他经常站在卦台山上,仰观天上的日月星辰,俯察周围的地形方位,有时还研究飞禽走兽的脚印和身上的花纹。   有一天,他又来到了卦台山上,正在苦苦的思索他长期以来观察的现象。突然,他听到一声奇怪的吼声,只见卦台山对面的山洞里跃出一匹龙马。说它是龙马,那是因为这个动物长着龙头马身,身上还有非常奇特的花纹。这匹龙马一跃就跃到了卦台山下渭水河中的一块大石上。这块石头形如太极,配合龙马身上的花纹,顿时让伏羲有所了悟,于是他画出了八卦。   后来,那个跃出龙马的山洞被人们称为龙马洞,渭水河中的那块大石就叫做分心石。现在去卦台山,你还能看到这些地方。而且,龙马洞里还有石槽和石床的残迹。   至于八卦的功绩,在于它博大精深的文化内涵。而以它为特征的伏羲文化,到现在仍吸引着国内外无数学者在探