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禅宗与八卦，佛教与道教！？
八卦是中国古代传说中伏羲时代的产物,那时还没道教呢，道教只是借用八卦图来表示其阴阳学说，儒家孔子还为八卦专门写了易传十篇，目前八卦划归与中国历史文化遗产《周易》之中，所以八卦图是中华文化的源头，就类似图腾一样，韩国国旗就是把我们的八卦图抢注了。 禅宗派只是佛教众多的佛家门派中的一个，所以禅宗不能代表全部佛教，中国禅宗由天竺达摩祖师东渡到当时的中土南北朝的梁武帝时期创立的，所以禅宗必有达摩祖师像，古今接触到禅宗的画家大多有画达摩祖师像，书法家大多有“禅”这个字的作品，网上可以找到。 佛教代表图案较多，比较典型的为莲花、万字、法器、手印和各种佛像。
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道教驱鬼咒语大全 我是天目， 与天相逐。 睛如雷电 ， 光 耀 八 极 。 彻 见 表 里 ， 无 物 不 伏 。 急 急 如 律 令 。 五 星 镇 彩 ， 光 照 玄 冥 。 千 神 万 圣 ， 护 我 真 灵 。 巨 天 猛 兽 ， 制 伏 五 兵 。 五 天 魔 鬼 ， 亡 身 灭 形 。 所 在 之 处 ， 万 神 奉 迎 。 急 急 如 律 令 。 致 雨 咒 " 曰 ： 五 帝 五 龙 ， 降 光 行 风 ， 广 布 润 泽 ， 辅 佐 雷 公 。 五 湖 四 海 ， 水 最 朝 宗 。 神 符 命 汝 ， 常 川 听 从 。 敢 有 违 者 ， 雷 斧 不 容 。 急 急 如 律 令 。 灭 瘟 疫 咒 " 曰 ： 始 青 符 命 ， 洞 渊 正 刑 ， 金 钺 前 导 ， 雷 鼓 后 轰 。 兵 仗 亿 千 ， 变 化 真 灵 。 景 霄 所 部 ， 中 有 威 神 。 华 游 谒 用 ， 邈 处 述 规 。 测 禁 洞 加 ， 希 渊 奏 明 。 礼 罡 大 ?， 陀 漠 子 持 。 凝 阴 合 阳 ， 理 禁 邪 原 。 妖 魔 厉 鬼 ， 束 送 穷 泉 。 敢 有 干 试 ， 摄 赴 洞 渊 。 风 刀 考 身 ， 万 死 不 原 。 急 急 如 律 令 。 净 身 鼎 咒 " 曰 ： 灵 宝 天 尊 ， 安 慰 身 形 。 四 方 魂 魄 ， 五 脏 玄 冥 。 青 龙 白 虎 ， 队 仗 纷 纭 。 朱 雀 玄 武 ， 侍 卫 身 形 。 急 急 如 律 令 。 威 天 神 咒 ： 吾 奉 威 天， 江 河 日 月 山 海 星 辰 在 吾 掌 中 ， 吾 使 明 即 明 ， 暗 即 暗 。 三 十 三 天 神 在 吾 法 之 下 ， 使 东 即 东 ， 使 西 即 西 ， 使 南 即 南 ， 使 北 即 北 。 从 吾 封 侯 ， 不 从 吾 令 者 斩 首 。 入 户 咒 ： " 天 朗 炁 清 ， 三 光 洞 明 。 金 房 玉 室 ， 五 芝 宝 生 。 玄 云 紫 盖 ， 来 映 我 身 。 仙 童 玉 女 ， 为 我 致 灵 。 九 炁 齐 景 ， 三 光 同 。 上 乘 紫 盖 ， 升 入 帝 庭 。 以下为布八卦时必须要念的! 一 拜 冀 州 第 一 坎 ， 二 拜 九 离 到 南 阳 ， 三 拜 卯 上 震 青 州 ， 四 拜 酉 兑 过 西 梁 ， 五 拜 亥 乾 雍 州 地 ， 六 拜 巳 巽 徐 州 城 ， 七 拜 申 坤 荆 州 界 ， 八 拜 寅 艮 兖 州 城 ， 行 坛 ** ** 入 中 宫 。 杀鬼咒 太上老君教我杀鬼，与我神方。上呼玉女，收摄不祥。登山石裂，佩带印章。头戴华盖，足蹑魁罡，左扶六甲，右卫六丁。前有黄神，后有越章。神师杀伐，不避豪强，先杀恶鬼，后斩夜光。何神不伏，何鬼敢当?急急如律令。 敕瘟咒 敕东方青瘟之鬼，腐木之精；南方赤瘟之鬼，炎火之精；西方血瘟之鬼，恶金之精；北方黑瘟之鬼，溷池之精；中央黄瘟之鬼，粪土之精。四时八节，因旺而生。神不内养，外作邪精。五毒之气，入人身形。或寒或热，五体不宁。九丑之鬼，知汝姓名。急须逮去，不得久停。急急如律今。 防鬼咒：人来隔重纸 鬼来隔座山 千邪弄不出 万邪弄不开 玄科禁祝 谨咒曰 天有三奇日月星 通天透地鬼神惊 若有凶神恶煞鬼来临 地头凶神恶......余下全文>>
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貔貅吉祥文化在我国已经有着两千多年的历史，一直到现在貔貅在人们的心中是非常圣神的。相传貔貅能吸收天下奇珍异宝，而且只进不出，民间流传其为“聚宝盘”，所以不管是在皇室贵族还是普通百姓家中，都希望貔貅能为自己招来财运财富。今天，就和小编一起来欣赏几组招财吉照堂貔貅图片吧。 相传貔貅的龙王的第九个儿子，得到龙王非常多的宠爱，在有次面见玉帝时随意排泄，触怒了玉帝，一个巴掌拍在貔貅的屁股上，于是就给肛门堵住了，所以貔貅吃进去的金银珠宝都不能排泄出来，排泄的方式就依靠汗液的分泌，然而貔貅分泌的汗液奇香无比，能吸引来方圆百里的邪兽猛兽，将其一口吞掉，所以民间又将貔貅称为“辟邪”。 人们更多的将貔貅制作成吊坠、手链、摆件等装饰品。下面我们看到的是吉照堂开光翡翠貔貅吊坠，经过开光之后的貔貅能将佛教灵气与自身灵性相互融合贯通，缘主在诚心佩戴，开光灵兽貔貅吊坠就能感受到缘主的心意，及时的帮助到缘主改善运势、逢凶化吉。佩戴翡翠材质貔貅吊坠，晶莹透亮的绿色象征的生命的律动，为平时繁忙的工作增添生机活力。 接下来我们看到的是黑曜石材质的貔貅吊坠，黑曜石是佛教制作灵主、辟邪护身符所专用的灵石，因为其形成发过程是火山喷发形成的，自身能蕴含有强大的磁场，能缓解疲劳，改善身体机能与睡眠质量，有着神奇保健的功效。 除了小巧精致的貔貅吊坠、手链，还有着貔貅摆件，摆放在家中明财位能改变家中风水，能庇佑到房间中的每个人财运旺盛，逢凶化吉，所以我们经常在金融机构场所公司等见到貔貅摆件的身影，一下为黄玉材质的貔貅摆件，黄玉在国际上有着较高的评价，黄玉自身呈现出金黄颜色，象征着能招来财运和幸运。 以上就是小编为大家展示了几组貔貅图片，想必其中一定有您所喜爱的款式和材质，只要虔诚奉请，相信开光貔貅为您带来生活上的改观事业上的进步。
中国道教，教义中“天罡，地支，五行，八卦”具体指的是什么？
正确的说法是源于天文历法，道教只是繁衍下来的一支 古人测量时间的仪器——圭臬，测量日影来计算时间、节气的更代，根据测量结果来制定历法，同时也得到阴阳鱼的原始图案和概念，从阴阳的消长中，形成三爻，如阳阳阳＝乾，阴阳阴＝坎……始演化为八卦。 五行最初也不是指五种物质，同样源于天文历法，《管子》五行一岁分五季（五节）。是指一年或是一个收获季节中，太阳的五种运行状态。《吕氏春秋》就把五行直接称为“五气”，也就是一年分为五个时节之义。又如，《左传??昭公元年》记载：年“分为四时，序为五节”。而《管子??五行篇》则说“作立五行，以正天时”。可见当时五行只与天时有关，亦即五行为五个时节。“作立五行”的唯一目的是为了“正天时”，而“正天时”就是定季节。《灵枢??五乱》中有“五行有序，四时有分”。可见上古均是将五行解释成节或节气。 有人可能会感到难以理解，既然有了一年四季的分法，为什么又要另外弄出一个五行即五季的分法？其实，这是一个源流的问题，也就是说，同是一岁里时节的安排，先有五时，后世又改用四时，故被后人混用，这就如今日的农历同公历同用的情形一样。 彝历以36日为一个月，360日为一年。十个月终了，另外5天（或6天）为“过年日”。平年为5天，每隔四年的闰年为6天。这样四年平均为365．25天，与回归年（太阳年）365.2422日相近。一年分五季，分别为土、铜、水、木、火代表，一季分公母（或称雌雄俩月，分别为一月土公，二月土母，三月铜公，四月铜母，五月水公，六月水母，七月木公，八月木母，九月火公，十月火母。）此为十月太阳历，夏朝启用，亦称为夏历，就是上古的十天干的来源。 而地支是源于十二月太阴历，太阴历源于上古十二个朔望月每月一次的祭祀活动。 各种文明的碰撞融合，十月太阳历退出历史，只在新的阴阳合历中保留了它的质素。后人又将五行说依附于历法月令之学，历法月令正如后世的皇历和月份牌，为生活日用所必需。 由于历法在民间广泛传布，成为民众的一般知识背景和思想框架，成为几乎所有知识范畴的普遍模式，成为华夏传统宇宙观、历史观的理论基础，古代的哲学、物理、化学、数学、医术等等无不由此为渊源。道教的修道者也是以此道家五术：山、医、命、相、卜。至于提出天人合一，不是道教一家的功劳。 解释清楚来源后，再回答你五行八卦天干地支是属于道教的还是属于中国古代的天文历法学的问题，即五行八卦天干地支与天文历法有着紧密的联系，阴阳理论存在的天象的实体依据，道教在部分学术领域将其发扬光大。
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紫叶李，别名：红叶李，蔷薇科李属落叶小乔木，高可达8米，原产亚洲西南部，中国华北及其以南地区广为种植。叶常年紫红色，著名观叶树种，孤植群植皆宜，能衬托背景。尤其是紫色发亮的叶子，在绿叶丛中，像一株株永不败的花朵，在青山绿水中形成一道靓丽的风景线。
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客厅装饰画挂什么画好?客厅装饰画，我们喜欢比较亮丽的色彩，来渲染衬托温馨、舒适而使人感到愉悦的氛围环境，从对生活环境的改善，来改善生活的品味，提高生活的追求，选择客厅装饰画，可以选择花鸟画来渲染一种鸟语花香的氛围，积极的人生态度，完善精神情操，客厅是我们常用来作为接待客人，和家人之间平常娱乐的地方，选择装饰风格很重要。 可以选择牡丹锦鸡图、荷花鲤鱼图，骏马图等，像九鱼图，富贵牡丹图，八骏图 1.其中九鱼图寓意 九鱼图具有吉祥如意的风水含意，自古就有“九”的长久之意，“鱼”为万事如意，九条可爱的鱼儿在水中嬉戏寓决吉祥如意。九条可爱的鲤鱼在水中嬉戏，九条鲤鱼各具神态，游弋中的鲤鱼身泛着金光，使整个画面静中有动，充满着一种向上的力量!自古以来就有鲤鱼跳龙门之说，象征着步步高昇! 荷花寓意和和美美;而鱼取“馀”的含义，寓意和和美美;九有长长久久、经久不衰的意思，九条鲤鱼在水里游来游去还有“如鱼得水”的意义，整幅画面充满了温馨和谐，寓意工作和生活长久如意，幸福美满!家居字画装饰中选择悬挂一副九鱼图既能愉悦身心，又有很好的吉祥祝福之意。 2.牡丹又名富贵花，是中国特有的花卉之一，被誉为花中之王。牡丹雍容大度，花开富贵，是吉祥富贵的象征。牡丹在我国人民心中有特殊的地位，有丰富的文化象征意义。牡丹花开之时繁花似锦、绚丽灿烂，其美丽花姿让人为之倾倒，雍容典雅、富贵祥和的形象代表对明天的美丽憧憬和美好愿景，寓意繁荣昌盛、兴旺发达;人们对于牡丹的喜爱，还让牡丹花成为精神和优秀品格的象征，也成为美的化身，有纯洁与爱情的象征意义。 锦鸡是常见的鸟类。锦鸡形象健美，威武雄壮。仫佬族以锦鸡为吉祥之鸟，象征富贵、高贵，在妇女头饰和服饰纹样中常有锦鸡的形象。人们把它当作勤劳勇敢、奋发向上、追求光明、创造幸福的象征。 3.八骏图， 骏马身姿矫健，脚踏祥云，寓意事业、功名、学业、财运飞黄腾达。放置于书桌、书柜或办公桌上，最利职员、公务员、学生、商人，有利于事业、学业、生意的飞速进展。由于寅午戌三合，此风水宝物尤其适合属马、属虎、属狗人使用。在十二地支中，马属午，正是树木旺盛，万物欣欣向荣，充满生机的时刻。更有诗云：“天马奇骏游神州，一日万里奔春秋，马蹄踏歌催壮志，驰骋山河创辉煌。”寓意：满怀激昂澎湃的斗志，迈着稳健的步伐走向成功，创造着自己事业上一个又一个辉煌。 相传这八匹马各有名字，一个叫绝地，足不践土，脚不落地，可以腾空而飞;一个叫翻羽，可以跑得比飞鸟还快;一个叫奔菁，夜行万里;一个叫超光，可以追着太阳飞奔;一个叫逾辉，马毛的色彩灿烂无比，光芒四射;一个叫超影，一个马身十个影子;一个叫腾雾，驾着云雾而飞奔;一个叫挟翼，身上长有翅膀，像大鹏一样展翅翱翔九万里。它那刚劲矫健，剽悍的骏马，给人以自由和力量的象征，鼓舞人们积极向上。 顺便百度一下易从字画吧！大商城，量大、稳定，可靠，里面都是名人画家的作品，价格也很公道，去看看吧！
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在古代，貔貅是帝王高贵身份的象征，只有王侯将相才能奉请貔貅，因此现在基本没有民间流全下来的貔貅。发展到现代，随着经济和科技的发展，人们将对人体有益的天然材质打造成貔貅摆件、貔貅吊坠、貔貅手链等，在提升貔貅人美感的同时，发挥他招财化煞的作用。但人们在奉请貔貅吊坠时，往往会问貔貅吊坠一定要开光吗？ 是的，貔貅吊坠一定要开光。貔貅吊坠只有通过开光，才能发挥其应有灵性，未开光的貔貅吊坠不仅灵气不足，而且还带有暴戾之气，甚至会产生相冲之说，所以奉请貔貅要奉请开光的貔貅吊坠。吉照堂至尊貔貅吊坠时尚典雅、经典永恒，普遍适合于每位缘主奉请佩戴，并可与其他护身符同时佩戴，有辟邪、改运、招财之效，护佑平安、好运连连。当然，独特强大的灵性便是来源于貔貅正宗的开光。 貔貅吊坠一定要开光吗？缘主一定要了解什么是开光。开光，又称开光点眼，多用在神像或者宗教艺术品上，乃是透过宗教仪式，请来神灵以灵力进入神像或宗教艺术品内。所以“貔貅吊坠一定要开光吗”这个问题我们就有了答案。其仪式大略是在念诵各种咒语或者吉祥话后，以朱砂笔点神像或艺品之上。佛教开光仪式所具有的内涵，是佛教特有的提升加持。 貔貅吊坠一定要开光吗？我们知道了一定要开光，但缘主还需要注意的是，开光重要的是开光的人。普通人是不推荐为貔貅开光的，普通人对于佛门修为没有了解，不知晓“开光”背后的真谛；普通人开光对于貔貅的戾气化解不足，会对缘主自身相冲；再次材料、环境、心境等达不到开光要求；最后这样的开光不正规，所赋予的貔貅的灵性不足，招财效果也是不佳的，所以缘主应当奉请正宗开光过的貔貅吊坠。 貔貅吊坠开光的正宗方法优势：在开光时间上，初一十五，日月的灵性最强；菩萨生日，菩萨的感应力最强；在开光地点上，是千年古寺，历经众高僧的修行，为佛门圣地；在开光人物上，都是大德高僧进行的开光，可以很好的以自身念力愿力祈请佛门菩萨；在开光气氛上，梵音环绕，如此多的信众缘主共同祈祷，保证了菩萨和貔貅能感受到人们最真心的祝愿；从开光流程上说，正规庄严，虔诚祈愿；从圣物封存上来说，七天加持，灵性渲染；从开光服务上来说，祈福缘主，还愿菩萨。 吉照堂至尊貔貅品种多样新颖，有摆件、吊坠、手链等，可以让奉请缘主全方位，全时段都拥有貔貅守护的财运；材质珍贵齐全，有黑曜石、和田玉、翡翠、红玛瑙、黄玉、墨翠、紫檀、金耀石等完美材质，可以契合每位缘友的品味需求和个人偏好；外观美感十足，款式设计新颖、雕工浑然天成、灵性富有动感，或大气炫目、或小巧别致、或经典优雅、或简单大方；佛门开光正规，经佛门寺院法会开光，流程庄重正规，赋予灵性，偏殿加持七天七夜，梵音环绕，去除貔貅戾气，认主后非常灵验；证书真实齐全，请购方便快捷，最重要的是众多客户回馈表示吉照堂至尊貔貅非常灵验，值得信赖。 以上便是对“貔貅吊坠一定要开光吗”这个问题的解答，我们知道貔貅吊坠必须要经过开光才能佩戴的，否则貔貅不仅灵性不足，而且还具有原有的暴戾之气，这对缘主的运势特别是财运的改变是不利的。貔貅在未开光之前，就和人世间的芸芸众生类似，在红尘浮世中沾染了太多世俗的灰尘，只有通过佛门高僧的开光引渡，才能发挥灵性。
