五行、五脏、五官、五体、五味、五色、五志对应表 五行 木 火 土 金 水 五性 木曰曲直 火曰炎上 土爱稼穑 金曰从革 水曰润下 天干 甲乙 丙丁 戊己 庚辛 壬癸 地支 寅卯 巳午 辰戌丑未 申酉 亥子 五时 平旦 日中 日西 合夜 半夜 五星 岁星 荧惑 镇星 太白 辰星 五音 角 徵 宫 商 羽 五色 青 赤 黄 白 黑 五方 东(主生发) 南(属阳) 中(大地) 西(主肃降) 北方(主寒) 五季 春 夏 长夏 秋 冬 五化 生 长 化 收 藏 五气 风 暑∕火、热 湿 燥∕乾燥 寒 五炁 魂 神 志 魄 精 五脏 肝 心 脾 肺 肾 六腑 胆 小肠 胃 大肠 膀胱 五官 眼(目) 舌 唇(口) 鼻 耳 五体 筋 血脉 肉 皮毛 骨(髓) 五华 爪 面 唇四白 毛 发 五津 泪 汗 涎 涕 唾 五声 呼
乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八。 A一般来说 乾:代表天;坤:代表地;震:代表雷;坎:代表水;离:代表火;巽:代表风;艮:代表山;兑:代表泽。 B具体来说 乾卦、震卦、坎卦、艮卦,为阳卦,代表属于阳性之事物。坤卦、巽卦、离卦、兑卦,属阴卦,代表属于阴性之事物。 太极八卦又分“先天八卦”与“后天八卦”。先后天八卦在排列方位和顺序上,也不相一样,阳阴卦定位也不相同。 耿奎对八卦在阴阳之区别定义上另有一些自己的想法: 乾卦为天,为父、为刚、为健,应为阳卦; 震卦为雷,为动、为烈、为猛,应为阳卦; 离卦为火,为光明、为热、为炎、为向上,应为阳卦; 艮卦为山,为止,为实,为沉、为重,应为阳卦。 坤卦为地,为母、为柔、为顺,应为阴卦; 兑卦为泽,“泽为涝塘”,为露、为水,为低、为洼,应为阴卦; 坎卦为水,为衰、为柔、为弱、为向下,应为阴卦; 巽卦为风,为卑、为谦,风也为虚、为空、隐无形,应为阴卦。 根据以上之定义,耿奎排列了太极八卦,按着现行人们的习惯的方位看法(日出东方,夕阳西下),东方定为阳卦,西方定为阴卦,定为: 乾卦:为天,为上、为健,定为正中上位;以次顺东排下为震卦,为雷,为烈、为猛,雷又在上空显发,位应在上,临近乾位;震下为离位,为火,为明、为炎、为热,世间应用,定为中位;离下为艮,艮为山,山为实、为重、为沉,又位于地上,定为下位。 紧贴“艮”卦之后,为阴卦之始,先定位“坤”卦,坤为土,为母,为阴之始,定下位正中,与乾位相对。兑为泽,泽为弱、为涝、为湿,浮于土地面之上,属于下,紧贴“坤”位;“坎”位:坎水,为弱、为养、为软,也为世间所用,与离(火)相对,定为阴之中位;最后为“巽”位:“巽”为风,风为虚、为空,但风又起于上空,临乾卦而定位。 耿奎划定之八卦是以日月影象定卦,按着先阳后阴,日月自然运转而排列。正是一个“人法地,地法天,天法道,道法自然”的自然排列的八卦太极。 1.“乾”为纯阳,居位为上,天体运行,由此起卦; 2.东方渐明,晨曦已显,天空霞光一闪——闪为电,电为雷,雷为“震”——晨明天亮; 3.旭日升空,阳光渐烈,正午之时,位居“离”位; 4.天临傍晚,夕阳夕照,日落西山,经此“艮”(山)位,进入阴卦; 5.“坤”
八卦是中国古代的基本哲学概念,来源有二:一是中国古代的阴阳学说,所谓“无极生有极,有极是太极,太极生两仪(即阴阳),两仪生四象(即少阳,太阳,少阴,太阴),四象演八卦,八八六十四卦”,此为伏羲八卦,也叫先天八卦;一是周文王的乾坤学说,他认为先有天地,天地相交而生成万物,天即乾,地即坤,八卦其余六卦皆为其子女:震为长男,坎为中男,艮(读音:gèn)为少男;巽(读音:xùn)为长女,离为中女,兑为少女,是为文王八卦,又称后天八卦。八卦符号通常与太极图搭配出现,代表中国传统信仰(儒,道)的终极真理——“道”。 宋代朱熹写了一首歌诀帮助儿童来记住八卦的符号: 乾三连,坤六断; 震仰盂,艮覆碗; 离中虚,坎中满; 兑上缺,巽下断。 八卦的方位: 兑 乾 巽 离 坎 震 坤 艮 简释:《说卦》曰:“天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射。”后人多以此作为上图的说明,也有人认为图中的乾(天),坤(地),艮(山),兑(泽),震(雷),巽(风),坎(水),离(火)的方位关系即由此而来。 先天八卦图有据可查的起源是宋代。北宋邵雍在《皇极经世》中记载了这种排列,他死后不久就有先天八卦图流传。邵雍是否为先天八卦的作者,一直存在争议。 先天八卦的方位与后天八卦为何不同?有人认为先天八卦反映了世界未产生前的景象,而后天八卦则相反。也有人认为先天八卦和后天八卦分别代表了时间和空间的概念(类似于西学中之维度),如清人张潮〈幽梦影〉中即有“先天八卦,竖看者也;后天八卦,横看者也”之句。 出自维基百科 参考资料:http://zh.wikipedia.org/w/index.php?title=%E5%85%AB%E5%8D%A6_%28%E6%98%93%E7%B6%93%29&variant=zh-cn
意回答 ☰(乾 qián)ㄑㄧㄢˊ ☵(坎 kǎn)ㄎㄢˇ ☶(艮 gèn)ㄍㄣˋ ☳(震 zhèn)ㄓㄣˋ ☴(巽 xùn)ㄒㄩㄣˋ ☲(离 lí)ㄌㄧˊ ☷(坤 kūn)ㄎㄨㄣ ☱(兑 duì)ㄉㄨㄟˋ 八个卦。此处的卦即单卦,是由三个爻自下而上排列而成的记号。将两个单卦上下组合,即为六十四卦中的一卦,称重卦。 八卦代表了早期中国的哲学思想,除了占卜、风水之外,影响涉及中医、武术、音乐等方面
乾宫八卦:(俱属金) 乾为天、天风姤、天山遁、天地否、风地观、山地剥、火地晋、火天大有。 坎宫八卦:(俱属水) 坎为水、水泽节、水雷屯、水火既济、泽火革、雷火丰、地火明夷、地水师。 艮宫八卦:(属土) 艮为山、山火贲、山天大畜、山泽损、火泽睽、天泽履、风泽中孚,风山渐。 震宫八卦:(属木) 震为雷、雷地豫、雷水解、雷风恒、地风升、水风井、泽风大过,泽雷随。 巽宫八卦:(属木) 巽为风、风天小畜、风火家人、风雷益、天雷无妄,火雷噬嗑,山雷颐,山风蛊。 离宫八卦:(属火) 离为火,火山旅,火风鼎,火水未济,山水蒙,风水涣,天水讼、天火同人。 坤官八卦:(属土) 坤为地,地雷复,地泽临,地天泰,雷天大壮、泽天夬,水天需,水地比。 兑宫八卦:(属金) 兑为泽,泽水困,泽地萃,泽地咸,水山蹇,地山谦,雷山小过,雷泽归妹
你好,先天八卦本身并无五行之说,后来古人发现方位具有五行属性,于是根据后天八卦方位所属五行配上属性,才有了乾为金、坤为土、离为火之说。巽卦方位东南,属木为风、为中女...,兑卦方位正西方,属金为泽、为少女...金克木是为相克。至于“相配”与否,我国和西方国家的合婚方法各有不同,但用卦合婚好像没怎么听说,可不必在意。根据本人实践,在夫妇彼此相互包容方面上,觉得西方的星座学值得一看。但我们中国人讲究属相,这里我给你部份古代流传下来的合婚歌,你可以参考参考。 婚姻属相之忌 自来白马怕青牛. 十人近着九人愁,匹配若犯青牛马,光女家住不停留。 羊鼠相交一旦休. 婚姻匹配自难留,诸君若犯羊与鼠,夫妻不利日夜愁骇 蛇虎配婚如刀错. 男女不合矛盾多,生儿养女定何伤,总有骨肉相脱离。 兔儿见龙泪交流. 合婚不幸皱眉头,一双男女犯争斗,哑巴黄连卡在喉。 金鸡玉犬难躲避. 合婚双方不可遇,两属相争大不宜,世人一定要禁忌。 猪与猿猴不到头. 朝朝日日泪交流,男女不溶共长久,合家不幸一笔勾。 寻找属相相合的伴侣 鼠加牛:黑鼠黄牛正相合,男女相配无差错,儿女百年多长久,富贵荣华福禄多。 虎加猪:青虎黑猪上等婚,男女相合好缘姻,财禄丰盈百事顺,人口兴旺有精神。 龙加鸡:黄龙白鸡更相投,过门发达好来由,儿女成才子孙壮,福寿长绵永不休。 蛇加猴:红蛇白猴满堂红,合婚相配古来兴,大婚相对子孙有,福寿双全多康宁。 马加羊:红马黄羊两相随,这等婚姻最完美,日子富裕久长在,子孙寿禄更夺魁。 兔加狗:青兔黄狗古来有,合婚相配定长久,家门吉庆福寿多,万贯家财足北斗。 最佳搭配-----以属相定合婚 子鼠:宜配属龙、猴、牛大吉,心心相印,富贵幸福,万事易成功,享福终身,其他属相次之。忌配属马、兔、羊,不能富家,灾害并至,凶煞重重,甚至骨肉分离,不得安宁。 丑牛:宜配属鼠、蛇、鸡大吉,天作良缘,家声大着振,财盛家宁。忌配属羊、马、狗,吉凶各有甘苦共存,无进取心,内心多忧疑苦惨。 属虎人:宜配属马、狗,大吉,配属猪的吉凶各半,同心永结,德高望重,家业终成,富贵荣华,子孙昌盛。忌配属猴、蛇、,夫妻相克,或不和,忧愁不断,无成功之望,有破财之兆,空虚寂寞。 属兔人:宜配属羊、狗、猪,功业成就,安居乐业,专利兴家。忌配属龙,鼠,家庭难有幸福,
雷一般是指自然界中的雷电,雷是由于大气中的云体之间、云地之间正负电荷互相摩擦产生剧烈的放电,产生高温、使大气急剧膨胀,产生震耳欲聋的巨响,这就是闪电雷鸣。当大气层电荷不断地在云层集结。如果电荷量变得足够强大,就会发生闪电。当闪电横穿天空时,能很快使沿途的空气变热。变热了的空气迅速膨胀,并像发生爆炸那样猛烈地向四周冲击。这样就引起了巨大的声波。
五行八卦分为阴阳五行和八卦理论。 阴阳学说含有朴素的辨证法思想,认为万事万物都有相反成的矛盾的两方面,分别可以归纳为阴和阳。比如:山之南为阳,山之北为阴;水之北为阳,水之南为阴;叶之正面为阳,叶之背面为阴;男为阳,女为阴;太阳为阳,而月亮又称作太阴。阴和阳是互相转化、生生不息的,表现这个规律的形象图形就是太极图。太极图中,当阳最盛的时候,阴已悄悄出现;当最阴的时候,阳已悄悄出现。盛极而衰,否极泰来,这个哲理还是很深刻的。 五行学说是古人从生活实践中总结出来的。他们认为世界万物都是由金、木、水、火、土五种元素构成的,在不同的事物上有不同的表现。比如五色:青、赤、黄、白、黑;五声:角、徽、宫、商、羽;五味:酸、苦、甜、辛、咸;五脏:肝、心、脾、肺、肾;五情:喜、乐、欲、怒、哀;五常:仁、礼、信、义、智等等,每种事情的五项内容都分别显示出木、火、土、金、水的五行顺序。五行有生成、相生、相克的顺序。生成的木、火、土、金、水;相生的顺序是:木生火、火生土、土生金、金生水、水生木;相克的顺序是:水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。——这就是所谓的万物相生相克。阴阳和五行学说相结合,成为古人解释各种自然和人生现象的一种理论。占卜和命相学是预测未来的一种活动。古代生产力低下,对个人命运就更难把握,也就更想知道。命相学就利用了阴阳五行学说,来说明一个人的命运。所谓生辰八字,就是用天干、地支表示出生的年、月、日、时。先秦时期,人们只用天干地支来记日,但是后来,年月日时都可以用天干地支来记了。天干有十个:甲、乙、丙、丁、戊、己 、庚、辛、壬、癸。地支有十二个:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酋、戊、亥。二者顺序配合可以产生六十个单位,叫六十甲子。那出生的年、月、日、时分别用天干、地支配合来表示,正好有八个字,因此叫生辰八字,相者又叫它是人的四柱。生辰八字里也有五行。在十天干中,甲、乙属木,丙、丁属火,戊、己属土,庚、辛属金,壬、癸属水。十二地支中,寅、卯属木,巳、午属火,申、酋属金,亥、子属水,辰、戊、丑、未属土。这样以来,根据生辰八字,就可以推算出你命里缺什么。古人认为必须五行俱全,命运才会兴旺。这就是所谓的占卜。 八卦之学说为古有太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦之说‘太极’是阴阳未分,天地浑沌时期。‘两仪’就是天和地,如‘八卦’土中的阴阳鱼,白色的为阳,黑色的为阴,古
没有这一说法。坎为水,乾为天,震为雷,巽为风,坤为地,兑为泽,艮为山,离为火。没有所代表的动物。
双鱼代表阴与阳鱼眼代表阳中有阴阴中有阳意指什么人事物不能做得太满太盈了鱼头与鱼尾衔接代表阴(阳)极必反意即旧的到时必然会灭亡新的逐渐会产生俩鱼间的弯曲线代表阴阳变化不是一刀切的还有……