山人八卦
金牛山人的传说
在营口县（今中国辽宁省大石桥）永安乡田屯村西，有一座孤零零的小山，叫金牛山。听人说，一到吉庆的日子，山顶上就会有金牛出现。相传很久很久以前，这山下有一个财主叫马三坏，方圆左右的地都被他霸占着，村里人只好租种他的地。为了糊口，地里活不忙的时候，还要三三两两地会个伴，上山打石头卖，以便换几个零用钱。村里有个年轻的小伙子，小名叫柱柱，虽然家里很穷，为人却热心肠，老实、忠厚。有一天，他在山里打石头，累乏了，便背靠着一块大石头睡着了。睡梦里，他恍恍忽忽看见一个白胡子老头来到他的面前，对他说：明天正晌午时，乐在南山脚下等着，山会裂开一道缝，里面有许多宝贝，你可以进去拿。因为你勤劳忠厚，这算我送给你的礼物?说完，一眨眼，老头就不见了。柱柱一惊，醒了。他仔细地想了想刚才做过的梦，越想越觉得奇怪。第二天傍响，他来到老头告诉他的那个地方，心里半信半疑。不一会儿，奇迹发生了，就听轰隆轰隆的山响，眼看那山真就裂开一道缝。柱柱走进去一看，到处都是宝贝，直晃眼睛。他左看看，右看看，挑了一件不太大的拿在手里，转身就出来了，心里想，这就够我用的了。过了一会儿，那道缝又合上了。柱柱把那块宝贝卖了，把典给马三坏的二亩地赎了回来，买了头牛，添了副犁杖，回到家，心里别提有多高兴了。马三坏见柱柱赎地买牛，心里犯疑，就到处寻风问信。最后，把柱柱找来，说他使用妖术开山盗宝，非要扭送官府不可。柱柱没法，就把怎么得宝，从头到尾说了一遍。马三坏听柱柱说完，心里就打出了鬼主意……第二天一大早，马三坏就拿把锤子，也上山假装打石头。等了一会儿，也靠着一块大石头眯一觉。时间长了，村里人知道他在耍花招，都暗地里骂他。可说来也巧， 一天，马三坏果不其然地真做了个梦，也梦见一个白胡子老头来到他眼前，对他说：明天正晌晌午时，你在南山脚下等首，山会裂开一道缝，里面有的是宝贝，你可以进去拿。马三坏听了，乐得眉开眼笑，一眨眼，老头就不见了。他一觉醒过来，什么都不顾了，连滚带爬地就往家跑，到了家什么也没顾就准备麻袋。这一宿，他躺在炕上翻来覆去激动不已。第二天天刚蒙蒙亮，他就背着一条大麻袋，到南山脚下等着。好不容易才捱到晌午，山果然裂开了一道只能容一人进去的缝。马三坏一看，拼命往里跑，前后左右，五颜六色的珠光宝气，晃得他的眼睛都睁不开了。他什么也不顾了，左扒拉右捡地，尽挑大块值钱的往麻袋里装，直到塞得满满的，嘴里还含一块。他咧咧巴巴地背上麻袋
金牛山人的近况
被世界科技界和考古界（1984年）评定为世界十大考古发现的“金牛山人类遗址”中的头盖骨复制品，将于2003 年1月20日从营口港出发，前往韩国参加“中国历史文化展”。据悉，这是“金牛山猿人头盖骨”复制品首次走出国门。据营口市博物馆介绍，从1974年至1984年，位于营口大石桥永安镇的金牛山，先后被文物考古工作者5次发掘。1975年2月，金牛山出土第一件石器。1979年夏，中国科学院院士、古脊椎动物与古人类研究所研究员贾兰坡专程到金牛山，目睹挖掘现场时，这位学者惊叹：太丰富了！比北京（周口店）还多！他当即告诉在现场发掘的考古工作者：往下挖，不远了！1984年9月27日，金牛山出土了手骨、足骨、尺骨、肋骨等。同年10月2日，金牛山人头盖骨出土，当即震惊国内外。经国内外有关专家鉴定，金牛山是28万年前人类活动的遗址，是东北亚人类最早的活动地区。韩国对营口市的历史文物非常感兴趣。韩国仁川市决定在韩国举办“中国历史文化展”，选择9座城市的文物参展，营口市是第一入选的城市。经省文物局批准，营口市这次参展的共有近百件文物复制品，其中包括金牛山人头盖骨和骨骼化石复制品共21件。
梦见别人从山人滑下来
没有的事说明上山顺利，
八卦是什么？
八卦：我国古代的一套有象征意义的符号。用“一”代表阳，用“--”代表阴，用三个这样的符号组成八种形式，叫做八卦。每一卦形代表一定的事物。乾代表天，坤代表地，坎代表水，离代表火，震代表雷，艮代表山，巽代表风，兑代表沼泽。八卦互相搭配又得到六十四卦，用来象征各种自然现象和人事现象。在《易经》里有详细的论述。八卦相传是伏羲所造，后来用来占卜。 【八卦符号解析】 八卦符号： 乾：乾三连 坤：坤六断 震：震仰盂 艮：艮覆碗 ▅▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ 离：离中虚 坎：坎中满 兑：兑上缺 巽：巽下断 ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ （一）八卦歌诀 乾三连，坤六断，震仰盂，艮覆碗， 离中虚，坎中满，兑上缺，巽下断。 （二）八卦代数 乾一，兑二，离三，震四， 巽五，坎六，艮七，坤八。 （三）八卦方位 乾：西北。坎：北。艮：东北。震：东。 巽：东南。离：南。坤：西南。兑：西。 （四）八卦所属 乾、兑（金）；震、巽（木）；坤、艮（土）；离（火）；坎（水）。 （五）八卦生克 乾、兑（金）生坎（水），坎（水）生震、巽（木），震、巽（木）生离（火），离（火）生坤、艮（土），坤、艮（土）生乾、兑（金）。 乾、兑（金）克震、巽（木），震、巽（木）克坤、艮（土），坤、艮（土）克坎（水），坎（水）克离（火），离（火）克乾、兑（金）。 （六）八卦旺衰 乾、兑旺于秋，衰于冬；震、巽旺于春，衰于夏； 坤、艮旺于四季，衰于秋；离旺于夏，衰于四季； 坎旺于冬，衰于春．（四季是指每个季节的后一个月） （七）八卦所对应的五行： 金-乾、兑 乾为天，兑为泽 木-震、巽 震为雷，巽为风 土-坤、艮 坤为地，艮为山 水-坎 坎为水 火-离 离为火 五行相生：金水木火土 五行相克：金木土水火
八卦结构
八卦的结构 阴阳经过三次变化以后，就生成了八卦。有人要问：为什么没有第四变了呢？ 关于这个问题，我是这么理解的。《道德经》上说：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”由此可见，“三”这个数字在我国古代有着特别的意义。孔子说：“三人行，必有我师。”这里的“三”不是一个确切的数字，而是泛指多数。俗话又有叫：“事不过三”。“三”是被作为一个数之极来使用的。 更深一层的理解。“一、二、三”其实代表的就是万事万物的过去、现在和未来的状态。从发展的阶段上看，“一”就是事物初生的状态；“二”就是事物壮大的状态；“三”就是事物衰退的状态。尽管具体万物千差万别，但都会有这三种不变的状态。易理说到头就是穷究万物变化的道理，万物变化似繁实简，不过这区区“三”变而已。三变之前，不是它；三变之后，也不再是它。 八卦生成以后，就有了“象”。“象”简单的说，就是形象。八卦配象是这样的：乾为天，兑为泽，离为火，震为雷，巽为风，坎为水，艮为山，坤为地。八卦每卦由三个爻组成。从下往上依次为下爻、中爻和上爻。 乾为天和坤为地的解释很清楚，因为乾是三个阳爻组成，是纯阳，天就是纯阳的代表；坤是三个阴爻组成，是纯阴，地就是纯阴的代表。从一个家庭的象征意义来看，乾就是父亲，而坤就是母亲。 震、坎、艮三卦中都只有一个阳爻，这个阳爻就成为了该卦的核心，所以它们都相当于这个家庭的儿子。一索得男，长男是震，因为震卦的阳爻位于下爻；二索得男，中男是坎，因为坎卦的阳爻位于中爻；三索得男，少男是艮，因为艮卦的阳爻位于上爻。 巽、离、兑三卦中都只有一个阴爻，这个阴爻就成为了该卦的核心，所以它们都相当于这个家庭的女儿。一索得女，长女是巽，因为巽卦的阴爻位于下爻；二索得女，中女是离，因为离卦的阴爻位于中爻；三索得女，少女是兑，因为兑卦的阴爻位于上爻。
按内八卦按两只手吗?
基本上按照左进右出的原则即左手是往里补的右手是往外泻的
八卦盘 怎么用
你好： 不知楼主是菜鸟还是进级的程度，比较难推荐。不过一定要先把干支和卦象搞透彻记熟背相关口诀，才可以在用罗盘八卦的时候，得心应手，否则学一点又要回头查阅基础材料，这问题太大语言描述不太清就会更乱 建议用开光三铜板或五铜板摇卦简单易学。
想问一下胡歌主演的神话里边，那个北岩山人是谁啊
北岩山人，电视剧《神话》神秘人物，只闻其名，不见其影，能预知未来。 表面身份 五行者的师祖;崔文子的好友;天宫设计者。 幕后身份 易小川，又可称之为易老川。第二次穿越(长生药已经失效后再次穿越)后的身份。肉体凡胎，在第一次穿越(和厨师高要一起穿越)后的易小川于60甲子后找上门去时已经逝去。这就是为何北岩山人一直未露面的原因，因为他就是易小川，在第一次穿越后易小川找上门去当然不能与之见面，就如同吃了长生药的千年老妖在未穿越的易小川出生的这20多年里不能相见的道理一样。 当然，二次穿越是不在50集《神话》的内容里。请看同文小说《神话续集》。
八卦的文化背景
八卦有两种符号形式：一是三画卦的八经卦；一是六画卦的八卦。1、本义与衍义首先区分八卦的两种不同含义。一般含义是八个卦，就是周易的那个八卦，音译Bagua，这种含义的八卦有先天八卦与后天八卦之分。而八卦一词衍生的特殊含义，就是常加个双引号的八卦，在娱乐圈中指非正式的小道消息或者新闻，通常是某个明星的隐私，即Gossip（胡说，绯闻），这个意义上的Gossip是笼统说法，没有先天与后天，因此意义的区分主要是使用场合。八卦，正确译名：Eight Diagrams （或音译Bagua）。Diagram是图形，卦是图形。错误译名：Gossip。2、本义八卦：乾qián、坤kūn、震zhèn、巽xùn、坎kǎn、离lí、艮gèn、兑duì。亦称经卦、单卦、三爻卦、小成之卦，由阳爻yáo“—”、阴爻yáo“- -”排列而成，是由三个爻yáo自上而下排列而成的记号。有的人亦用汉字“三求平未，斗非半米”来记八卦符号。将两个单卦上下组合，即为六十四卦中的一卦，称重卦。八卦是易学体系的基础，先秦易学主要是“三易”即夏代的连山（连山易）、商代的归藏、周代的周易，后世人们熟悉的是周易，它分为易经和易传。八卦代表了早期中国的哲学思想，除了占卜、风水之外，影响涉及中医、武术、音乐、数学等方面。先天八卦图通常与太极图搭配出现。太极和无极代表中国传统信仰（儒，道）的终极本体“道”。卦形记忆歌：宋代朱熹的《周易本义》写了《八卦取象歌》帮人记卦形：乾三连，坤六断；震仰盂，艮覆碗；离中虚，坎中满；兑上缺，巽下断。八卦的类型：分为先天八卦、中天八卦、后天八卦。八卦的阴阳：乾、震、坎、艮为四阳卦，坤、巽、离、兑为四阴卦。八卦的五行：只论后天五行：乾、兑为金，坤、艮为土，震、巽为木，坎为水，离为火。八卦配九宫：有先天配法、后天配法、太乙配法。 关于八卦的起源，主要有三种说法：1、伏羲画八卦于卦台山，后来甘肃天水和河南还有伏羲画卦台。卦台山又名画卦台，相传为伏羲氏仰观天文，俯察地理，始画八卦的地方，处于三阳川西北端，现辖于麦积区渭南镇。当然，很多现代学者不相信，认为是后人把一些发明托于古名人；另外，属于新石器时代晚期的江苏东部海安县青墩遗址，1979年出土了八个六爻的数字卦，在远古那种人口稀少、部落林立、交流工具很差的环境里，文化传播到遥远的江苏东部，需要漫长的过程。2、张政烺的筮数多步演化出八卦论：其文《试释周初青铜器铭文中的易卦》研究二十世纪出土的一批数字卦，认为先有大量筮数（数字卦），后简化成几个筮数，战国时期再由这些少量的具体数值简化成（由一、六两个数字表示的）二元奇偶数符（才有数符化的八卦），战国末期至秦汉再演化为（后世通用的）抽象的二元阴阳符号（才有阴阳化的八卦），阴阳哲学观起源很晚。此论与某些古籍的记载矛盾大，影响也大。3、刘林鹰的天文六卦演化出八卦论：其《易学起源之谜新解》阐述六卦体系论，认为卦产生于天文学家圭测工具的预测活动，初期的卦是六卦体系，没有坎卦和离卦，后来演化出八卦体系，其重要证据是六卦体系（如三阴三阳）是中医学的主干性理论，不是八卦能解释的，而且六卦体系里的月卦等在《归藏》《易经》有残迹。其后来的论文《商周数字卦之用六象筮法考》，否定易卦源于筮数论，论证四象性大衍筮法在东周占统治地位之前的数千年，易的卜筮是用六象筮法，复杂的筮数只是六象的用数及其变化等，阴阳六象本质上是六卦，即：六卦生八卦曾是漫长的卜筮历史，抽象阴阳观起源非常古远。这三种说法所含论证力相对较大，此外有多种看法，如：刘珏1946年提出圭影说，认为八卦源于土圭记录日影；冯友兰认为八卦由模仿占卜的龟兆而来，是标准化的“兆”，类似说法还有屈万里的易卦源于龟卜论；李镜池认为古人用结绳方法记录占筮之数，后衍化为八卦，此说的来源是臆测八索这个古书名；汪宁生的八卦源于彝族雷夫孜。有的猜测完全无据。比较看，黄懿陆认为易卦源于先越人后裔壮族的鸡卜文化，虽然几个关键环节的论述无力，还是在论述，也有一定的依据。这些是八卦的卦源说，爻源说则是另一词条的内容了：爻。附：山东泰安大汶口文化遗址彩陶上的古太极图 卦象也称类象，是象征类型而非某个单体。易因象设辞，象数是义理的基础，《易经》、《易林》、梅花易断法，都是因象而断，易象广大，具体断法看问题项目而确定一个小范围。基础卦象《周易·说卦传》介绍了一些卦象，是基础卦象。宇宙观上：乾为天，坤为地，震为雷，巽为风，坎为水，离为火，艮为山，兑为泽。家庭观上：乾父也，坤母也，震长男，巽长女，坎中男，离中女，艮少男，兑少女。动物观上：乾为马，坤为牛，震为龙，巽为鸡，坎为豕，离为雉，艮为狗，兑为羊。身体观上：乾为首，坤为腹，震为足，巽为股，坎为耳，离为目，艮为手，兑为口。运动观上：乾健也，坤顺也，震动也，巽入也，坎陷也，离丽也，艮止也，兑说也。权力观上：乾为君，坤为众。八卦广象广象是广泛象征的物象，《周易·说卦传》介绍了一些，北宋邵雍《梅花易数》介绍了一些，当代张延生《易象延》三册数十万字，介绍很多。因为内容太多，这里不宜多占篇幅。
一兴山人开财库真假
俗话说，“财有库，不冲不发”。财库人人有，但如果财库没有打开，钱就进不来，赚钱就很费劲了，就需要做法事打开财库才可以；或者是财库不足，存不住钱，就需要补足财库了。一兴山人做的是道家的开财库、补财库法事。我同学开瑜伽馆的，在他那里开了财库，现在生意非常火。
