八卦如何找贵人
八卦图里生门怎么找
生门属土，居东北方艮宫，正当立春之后，万物复苏，阳气回转，土生万物，所以古人命名为生门，大吉大利之门。 生门旺于四季月，特别是丑、寅之月，相于夏，休于秋，囚于冬，死于春。生门居艮宫伏吟，居坤宫反吟，居巽宫入墓，居震宫受克，居离宫大吉，居乾兑二宫次吉，居坎宫被迫。 生门大吉，利于求财，特别是搞房地产、种植业、养殖业等。征战出行、嫁娶建造也为吉利。但不利埋葬治丧。
五行八卦里：日坐贵人星相助是什么意思?
日坐贵人星就是称日贵格 丁酉,丁亥,庚寅,庚午 癸卯 癸巳 日出生的人
我的贵人在哪里？
以稀为贵
八卦周易找丢失的宠物i狗
这需要你自己起卦呀
猜一生肖:朱门绣户出贵人
生肖是牛，意思是把“朱”下面的“人”拿走，故而是牛。
倾城倾国是贵人打一生肖
感觉是羊？杨贵妃
三奇贵人的介绍
三奇贵人，四柱神煞之一。神煞包括吉神和凶煞。源于远古的汉族神话传说。谓能致祸福于人类。分天上三奇，地下三奇，人中三奇。主要是天上三奇甲戊庚；地下三奇乙丙丁；人中三奇壬癸辛。
文昌贵人是什么意思？文昌贵人作用
文昌贵人是什么意思？文昌贵人又称文曲星，古书云：文昌者乃食神之临官所在也。有文昌星的人，主天资聪明，又主逢凶化吉，命带文昌星的人，多以文化为入官之途径，对于一个读书人来说，是一件很了不起的事情。事实证明，凡是命带文昌星的人，在考试中多能随机应变，不慌不忙地考出好成绩来，但是必须处于生旺之地，方能如愿。关于文昌贵人，《紫微斗争数》说：甲乙巳午报君知，丙戊申宫丁己鸡，庚猪辛鼠壬逢虎，癸人见兔入云梯。文昌贵人也是一种吉星。看文昌以日柱天干为主，结合其他有关地支进行观察。例如，甲日出生的人，在八字地支中遇上巳；乙日出生的人，在八字地支中遇上午，就是命中有文昌。命书上说：文昌入命，聪明过人，并且还有逢凶化吉的妙处。生辰八字算命查文昌星的方法以日干为主，先找到食神的天干，然后找到食神长生十二宫所在的临官之位即可。现作详细分叙一下：甲以丙火为食神，食神丙火的临官之地在巳，故甲干以巳为文昌。乙以丁火为食神，食神丁火的临官为午，故乙干以午火为文昌。丙以戊土为食神，故丙干以申金为文昌。其它丁、戊、己、庚、辛、壬、癸皆仿照以上方法而推。文昌贵人的作用：文昌贵人主要代表聪明过人，还代表着遇到凶险能够逢凶化吉。如果一个人的八字命局中出现文昌贵人，则此八字命局的主人一般温文尔雅，好学不倦，不随意和粗鄙的人交往，如果是男性的八字命局中出现文昌贵人，那么这个男人一定很有内涵，如果是女性的八字命局中出现文昌贵人，那么这个女人一定仪容端庄。八字命理名著《命理探源》对文昌贵人是什么意思进行了解释，文昌者，居食神之临官长生之故也。甲以丙为食神，丙临官于已，故甲以已为文昌也。乙以丁为食神，丁临官于午，故乙以午为文昌也。丙以戊为食神，戊寄生于申，故丙以申为文昌也。戊以庚为食神，庚临官于申，故戊亦以申为文昌也。丁以己为食神，己长生于酉，故丁以酉为文昌也。己以辛为食神，辛临官酉，故己亦以酉为食神也。庚辛壬癸仿此。如何判断命里是否有文昌贵人，《渊海子平》对文昌贵人的判断方法用歌诀进行了说明，甲乙巳午报君知，丙戊申宫丁己鸡。庚猪辛鼠壬逢虎，癸人见卯入云梯。以丙戊申宫丁己鸡为例，在年干或者日干是丙戊的情况下，如果一个人的八字地支中出现申，那么这个人的八字命局中就存在文昌贵人，如果在流年大运中遇到申，那么这个人的运程中就出现了文昌贵人。
如何遇见自己的贵人
朋友的思想就是我们心灵的营养。记录一段朋友的言论，给乏味的时光加些料，享受生活的好滋味吧： 我相信一夜暴富，尤其是参与了几届“中国年度经济人物”的人物评选之后，看了许多成功人物的发家史，更觉得一夜暴富的可能。所以我经常对公司的孩子们说，要给自己定一个高一点的目标，就象一堵墙，凭借你的能力，你无论如何都跳不过去，但你一定要坚持，不断地去攀爬，只要坚持下去，一定会在某个时刻遇到一个比你更强大的人，被你的坚持所感动，或者受不了你费劲巴力地折腾，于是伸手扶了你一把，把你托上墙。于是你就到了一个凭你自己的力量无论如何都达不到的高度，到了你的人生新境界。 这个人就是你的贵人。 如果坚持了一辈子，还是碰不到一个这样的人，或者碰到的都是不如你的人，是个根本就无力扶你的人，那就只能自认倒霉了。 哈哈…… 想不到关于“贵人”他会如此解说，平淡的心情瞬间被他口吐莲花的机智所激发，于是我们一起探讨勾引贵人的种种必要条件：1、爬墙必须要在经常有人出没的地方，如若在一个无人出没的死胡同里，遇见贵人的可能性几乎为零；2、不要试图冲击太不靠谱的高度，那样贵人来了也会看着可笑，可能摇摇头就走了；3、一定要表现得奋力专注，挥汗如雨，让人感动，这样才会吸引贵人的目光，激发他扶弱济困的高贵想法；4、姿式要规范标准，一定要让人一眼看出来你的意图，否则贵人见了不知道你在干吗，爬墙象凿墙，人家也不可能帮你； 5、一定要真诚地坚持地做这件事儿，对目标有真挚的渴望。期望在正好贵人出现的时候，正好跳了两下子给贵人看见了，投机取巧获得贵人帮助的机率也几乎为零。因为常常贵人是上天派来了，无人见，有天见。所以真的努力才会被天怜。 我们一生最爱贵人，让我们一生付出50%的努力可以得到120%的收获，有如此可能，生活才有奔头啊。想想不必苦巴巴的生活，此刻就可以啧嘛啧嘛嘴，梦想那样的幸福生活。 可是贵人也是求来的，不是无所事事等来的。呵呵。
找一本五行八卦的古书和阵谱
奇门遁甲术 奇门遁甲术是中国古代传下的三大秘术之一，即“奇门”、“六壬”、“太乙”，有“精通三式，乃为神”之说。实质上这是一种与易经八卦学相似的古典运筹预测方法。十个天干，把“甲”干隐（遁）去，用九干来演算，这是“遁甲”名称的由来。而九千中，分为“六仪”与“三奇”。八方位分为八门，如果“三奇”遇到八门中的吉门，就得了“奇门”。“奇门遁甲”之称便由此而来。古人利用奇门遁甲述进行运筹推算，掌握未来行事的方位时辰等有关因素组合，定局排盘，择吉避凶。它涉及到易经、阴阳五行生克制化、干支交互变化等古代术理，被古人当作一门夺天造化的学问。 关于奇门遁甲术产生的传说亦颇为神奇，古书记载：黄帝蚩尤在涿鹿大战，相持不下。一日黄帝梦见九天玄女下降，传授黄帝“奇门遁甲术”。黄帝依靠此述打败了蚩尤，并传于后代，相传，周朝姜太公用奇门败纣王；楚汉相争时黄石公传授此术于张良，扶良高祖得天下；三国时代，诸葛孔明更妙用奇门遁甲，布八阵图，助刘备三分天下。在古代，因此术为军师辅佐君王行兵作战之术，关系社稷安危，兴邦治乱，故号称帝王之学，多秘而不宣。经过久远年代的传抄口授，以讹传讹，衍生出许多流派。至今虽为失传，仍散见于民间，却也是各行其道、难定一尊了。这门古术的科学成分尚待研究，而它与易经同为华夏文化遗产当是无疑的。 『奇门遁甲』术用法 当汝一筹莫展之际，必有人相劝，要汝改变环境。环境之变，亦常能对汝之各方，大有益处，许多愁烦，常迎刃而解。此为易经所云：穷则变，变则通也。 动中虽有变，然亦有好坏易。经云：动者，生吉也。动何能生吉 ？实有时间，空间配合而生之差异。配合之妙，自有吉祥，配合不妙，便有凶事 。 时间，吉日良辰也。空间者，方位也。两者合之，古人云为『奇门遁甲』术也。 奇门之术何来之？一为太古时代黄帝，或为史前文名相遗。言黄帝以『奇门遁甲』 于战事，打败蚩尤。后周有姜子牙者，应用奇门，败 王也。汉有黄石公授予子房。子房以奇门扶高祖而得天下。其遗迹赤得流傅，傅诵至今。 由此可知，奇门之术为古代军师辅佐君王之术也。应于行兵作战。乃关系国家要危，天下治乱，故号称 『帝王之学』，多秘而不宣，非其人不傅也。加之年代久远，傅抄口授，必然有误，以致以讹传讹 ，衍生众多不同得流派矣。 『奇门遁甲』虽为流派所及，聚讼纷纭 ，真伪莫辨，然乃可异中求同，寻根去伪，发掘真法则，再予印证实验，自不难求得真诀。吾潜心多年，实验所得，书记于此，以供后人研究。 有谓『奇门』，原为行兵择吉之用 ，非为造葬，一般择日而设，今概混用 ，实属可笑。其实，『奇门』因为行兵作战而发明，未尝不可用于造福。因其系天地之数，奇门到山，到向，到方，适合自然，行兵既吉，自可 于其它方面。 奇门之术，乃为指导人生把握时间，空间之要素，使其发挥无形之力，然不能墨守成规，时时多做考证，既可造福予己，赤能造福予国家。使之万世太平。 古之流传下来得奇门遁甲书籍，真谓汗牛充栋，除其隐含不露，赤多矛盾与讹误。因之，如非口授心傅，实无非真正了解与应用 。 流派之众多，各人师承之不通，定局排盘方法，亦互有差异，吾以印证有验者，尽书于此。 奇门遁甲可分五大类： 一、法奇门：法奇门以符咒密法为主。 二、术奇门：术奇门以特殊技巧为主。 三、阵奇门：阵奇门以八阵图为主。 四、卦奇门：卦奇门可预知朝代的兴旺更替。 五、数奇门：数奇门是根据时间空间的推衍，以达到趋吉避凶之功用，也可转败为胜。『奇门遁甲』为吾国三大密术之一，既『奇门』、『六壬』和『太乙』为古传三式，有谓『精通三式，乃为神之说』。 用“奇六遁甲”术，除“三式合”之说外，须明了易经，阴阳、五行、生克制文原理，熟悉干支交互变化，而且须明择日之学，吾中华“五术”之中，“奇门遁甲”之术，其内容最为复杂。 “奇门遁甲”在远古之时，皆秘为夺天地造化之学，因此不轻易透露，皆为隐秘的师传口授。 而今，现代知识明朗，神秘之术，多为公开，故“奇门遁甲”术，亦为天下学者研究。吾顺此入其列也。 “奇门遁甲”术之发明，传黄帝与蚩尤在涿鹿大战，无法取胜。于一日夜晚，梦九天玄女下降，传授黄帝“奇门遁甲”术，黄帝得神传，乃叫“风后”制定“奇门遁甲”。 奇门遁甲在黄帝时代，有“四千三百二十局”（即一年三百六十五日，一日十二时，一年四千三百二十时，一时定一局，故有四千三百二十局） “风后”分为阴阳二遁（以“冬至欢迎到我的网站
