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占卜的“卜”的读音？？
占卜[zhān bǔ] 用龟甲、蓍草、铜钱、骨牌等推断吉凶(迷信)
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中国卜姓人口有多少
中国有卜姓人口约五十一万六千余，占全国人口总数的0.038%左右。 卜氏是一个极其典型的多民族、多源流姓氏群体，在当今姓氏排行榜上名列第九十二位，人口约五十一万六千余，占全国人口总数的0.038%左右。 卜姓，源于姒姓，出自夏王朝夏启属下巫师，属于以官职称谓为氏。巫师，在夏、商王朝时期掌管卜筮；周王朝时期，掌管卜筮的官员称卜正，其子孙便以职官为姓，世代称卜氏。据史籍《通志》记载：“卜氏，周礼卜人氏也。鲁有卜楚揣，晋有卜偃，楚有卜徒父，皆以卜命之，其后遂以为氏。如仲尼弟子卜高徒是也。”卜氏系以职官、职业为姓，属于以技为氏一类，皆出于古代从事占卜职业者。史籍《路史》也记载：“夏启有卜氏，又叔绣后有卜氏。”这是卜氏起源最早的一支。又据史籍《风俗通》记载，夏时太康之弟封于莘(故城在今陕西省合阳东南)，因其弟曾任占卜之官，其后以官名为姓，称为卜氏。 对卜氏起源最早的记载是宋朝学者罗泌所撰著的《路史》。据《路史》记载：“夏启有卜氏，又叔绣后有卜氏。”这是卜氏起源最早的一支。
易理居免费算命网1967年1月24日生,算算本命年财运
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卜的中国史前的骨卜、龟卜和玉卜
张得水、李丽娜《中国史前的骨卜、龟卜和玉卜》，介绍很多内容。占卜作为一种预测吉凶、沟通神人关系的手段，在中国古代历史文化发展进程中发挥过重要的作用。“自古圣王将建国受命，兴动事业，何尝不宝卜筮以助善！”“蛮夷氐羌虽无君臣之序，亦有决疑之卜。”[1] 在古文献和民族志中，占卜多被记载，其种类繁多，方式多样。而从考古资料来看，在我国史前史期即已存在的占卜，多为骨卜和龟卜，还有少量玉卜，其他则因无明显实物遗留而不可考。本文仅就文献和考古资料，对此三种占卜方式及其相关问题予以初步探讨。 占卜是宗教信仰的具体表现形式，而宗教则是一种社会意识形态，是人们由于对自然界中的某些现象缺乏科学的认识，而对客观世界的一种虚幻的、歪曲的反映，因此社会生产力极端低下的史前社会是宗教得以产生的肥沃土壤。早在5万多年以前，北京周口店山顶洞人就有了“灵魂不死”的观念，因为在他们的尸骨上“有许多红色的赤铁矿粉末，还有不少装饰品，看来是有意的埋葬”[69]。随着时代的延续，到新石器时代中期，虽然生产力水平较以前已有了很大的发展，但人们征服和改造自然的能力仍非常有限，因此，人们的宗教信仰并没有消失，而是较以前更加深入和完善。这时的人们不仅继承了先人的“灵魂不死”的观念，而且掌握了预知未来的占卜技术，龟卜、骨卜、玉卜相继出现。但由于所处考古学文化不同，这三种占卜习俗均具有一定的区域性，并随着时代的发展，又具有明显的阶段性。比如龟卜早在七八千年以前的裴李岗文化时期就已存在，并流行于以贾湖为中心的淮河流域，一直延续到商周。骨卜主要流行于中原地区，以仰韶文化、商、周三个时期最为盛行，至今有些少数民族地区仍有存在。玉卜则主要发现于我国东北、东南等玉文化发达地区，从新石器时代中期开始，尤以新石器时代晚期最为集中。因此，不同的占卜习俗代表着不同的考古学文化、不同的宗教信仰和不同的时代。“黄河流域，长江中、下游和燕山南北及西辽河流域这一广大地区内的诸考古学文化居民，于半坡四期文化时期，已跨入了文明门槛，生活于初期阶段的国家组织中。”[70]而此区域正是我国史前三种占卜习俗的流行区域，因此，我国史前占卜习俗作为宗教信仰的一部分，客观上也在我国古代文明形成的过程中起了重要的推动作用。 注释：参考文献70条，想了解的可网上查阅 该文。（来源：河南博物院）
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