八卦镜开光神咒

  • 八卦镜简单开光

      不论佛教、道教开光,都有严格仪轨一般人是做不了的。   开光有多种,一般是指宗教开光,常见的宗教开光,是一种混淆和随波逐流的说法。 在宗教中,经过开光的神像具有宗教意义上的神圣性,受到信众的顶礼膜拜,使法物具有特别的灵力。   从宗教意义上来说,神像、法物,赋予其特殊的灵性,成为可以护佑自己的圣品。从更深的意义上来说,也是清净我们的内心,开启我们内在的智慧   起源   “开光”的正式启用来自道教,开光即为道教科仪之一。佛教本来没有开光,但佛教有佛像加持的仪式,跟开光类似。流传到现,就都统一叫开光了。佛教的开光仪轨最早见于北宋太平兴国五年(980),北印度乌填曩国传法大师施护在开封太平兴国寺译经院译出的《佛说一切如来安像三昧仪轨经》。从宗教意义上讲,吉祥物在未开光前,如同世间的芸芸众生一样,真正的灵光被无明尘垢所污染,而不能激发出真实的能量。开光就是修行者与道心相应,与宇宙中的强大能量相合,以自身的修行力、愿力、咒力祈请诸佛菩萨、护法龙天加持,荡涤掉开光物品自性中的尘垢,灵运宝开光吉祥物激发宝贝其原有的能量内涵,其价值是无法用金钱来衡量。   开光是一种宗教仪式,根据宗教不同分为佛教开光、道教开光等。开光最初来自道教,是道教仪式之一,即把宇宙中无形的、具有无边法力的真灵注入到神像中去,神像也就具有无边法力的灵性。   佛教开光   开光简介   佛教开光,除佛、菩萨、金刚等本尊像外,其它的物品不叫开光,只作加持。大悲寺妙祥法师说:“佛教并不存在开光一事。现在很多寺院将开光变成一种敛财的方式,这些都是违背佛法的宗旨,佛教神像供奉就可以了”   佛教开光加持仪式的所在地是著名的佛教道场,参加仪式的法师应受具足戒,持有正规戒牒。主法者应为有较高修行成就的法师,为寺院住持。   佛教的开光遵遁严格的《开光仪轨》,根据汉传、藏传、南传,以及法脉传承的不同,开光仪轨流传版本也有所不同。   开光之前,一般先举行洒净仪式。此仪式可与开光仪式一前一后同时举行;亦可在开光前夕举行。开光时诵几部经(咒),也视开光时间长短和规模大小而定。   开光仪轨(一)   1、炉香赞   2、南无般若会上佛菩萨(三称)   3、滚引磬,刹板   4、请圣   (1) 香花迎!香花请!弟子(各称自己法名)一心奉请。娑婆教主本师释迦牟尼佛。西方接引阿弥陀佛。当来下生弥勒尊佛。尽虚空、遍法界一切诸佛。惟愿不违本誓,慈光摄照,光临道场。(以下皆三请)   (2)香花迎!香花请!弟子(各称自己法名)一心奉请。观音势至、文殊普贤、清净海众,诸大菩萨,律藏会上,优波离尊者,西天东土历代祖师,惟愿不违本誓,慈光摄照,光临道场。   (3) 香花迎!香花请!各称自己法名一心奉请。光明会上,寄位诸天。梵释四王、天龙八部、伽蓝土地、护戒神王、金刚力士,幽显灵只,惟愿不违本誓,光临道场。   5、 法师说法   (1)执毛巾:今日世尊色清净,威容显耀绝无伦;   无尽大悲怜三界,惠以众生真实利。   (2)执镜: 佛面犹如净满月 亦如千日放光明   圆光普照于十方 普渡一切诸有情   (3) 执毛笔:普愿世尊开智慧光,速使众生如实开宝藏   普愿世尊开大悲光,拔其众生三界极苦轮   普愿世尊开清净光,灭诸众生三垢烦恼尘   普愿世尊开无量光、无边光、无碍光、无对光、炎王光、欢喜光、不断光、难思光、无称光、超日月光,光明显耀威神力,无量有情普得度,身意柔软普生喜,速发菩提得解脱。-------开!   6、佛宝赞   7、回向[1]   开光仪轨(二)   1、维那呼:迎请和尚或主法法师(钟鼓齐鸣)   ......余下全文>>

  • 怎样自己给八卦镜开光

      属于道家用品,自然要由道门大师开光。

  • 怎样看八卦镜开光没有?

      买回来若后面有八卦敕镜符就已经开光不用再开,如没有则如下法:   焚香,将八卦镜用柚子水洗净,手拿朱砂毛笔依次点,念:   天皇皇,地皇皇,吾奉盘古大帝王,焚香三拜请,伏羲神龙大帝,文王周公,孔子五代圣贤,再来拜请袁天罡,李淳凤,鬼谷子诸位仙师,排卦童子,起卦童郎,来开点八八六十四卦,三百八十四爻,卦卦英灵.初开点乾,乾元亨利真,二开兑泽涌雄兵,三开点离离火驾炎轮,四开点震,震雷霹雳声,五开点巽巽风吹山岳,六开点坎,坎水起波浪,七开点艮,艮山封鬼门,八开点坤,坤地留人门,太极中央镇符令,开点卦令无差矣, 收出三山五岳,九州阴鬼,阳邪金木水火土,二十四山一百零八煞亡并利门,邪魔鬼怪疾走千里不停留.造乾乾为天,天兵三十六天罡,造坤坤为地,地兵七十二将,造离离为火,火兵炎烧邪魔,造坎坎为水,水兵涌波浪,造兑兑为泽,泽兵百二万,造巽巽为凤,巽凤兵吹五岳鬼,造震震为雷,雷兵雷声霹雳响,造艮艮为山,山兵艮山封鬼门.雷法凤,雷法火,炎炎烧出邪魔鬼怪走他乡,艮地留人门,杀鬼路,吾奉先天八卦祖师亲勒降来临如律令.   在八卦后画八卦敕镜符开光后在日下晒一段时间,并焚化黄纸谢神。   (各地法师派别不同方法大同小异)

  • 土地神咒怎么念

      【安土地神咒】   元始安镇   普告万灵   岳渎真官   土地祗灵    yuan shi an zhen  pu gao wan leng  yue tu zhen guan  tu di zhi leng   左社右稷   不得妄惊   回向正道   内外澄清    zuo she you ji   bu de wang jing  hui xiang zheng dao  nei wai cheng qing    各安方位   备守坛庭   太上有命   搜捕邪精    ge an fang wei  bei shou tan ting  tai shang you ming  sou bu xie jing   护法神王   保卫诵经 皈依大道   元亨利贞    hu fa shen wang  bao wei song jing  gui yi da dao  yuan heng li zhen   大圣元始安镇大天尊   da sheng yuan shi an zhen da tian zun   此咒为结坛行法召遣土地山神,以使之代为凡夫奏告上天,保卫正道时所用。   元始安镇 普告万灵   语释:   元始安镇,普告万灵   元始为道教三清之一,号元始天尊,居玉清圣境,安为稳定,镇为镇守,普告是广而宣告。万灵是指山川河岳十方之万灵众神。   此句是以奉元始天尊法令,召告十方法界万灵神众。此中需要存想元始天尊法像。   岳渎真官 土地祗灵, 左社右稷 不得妄惊   语释:   山岳河渎,山川大地一切神灵,社稷为正神,即福德正神。   社为古代祭祀地神之处,这里指土中之众神灵。稷为粮食作物,是百谷之长,传有百穗。   在此广泛指山川河岳之神神龙神土地等神灵,不得妄惊指不妄自扰乱惊惶。   回向正道 内外澄清 ,各安方位 备守坛庭 。   语释:   有的门及有的修道之人自视功高,不用此咒。殊不知山川地神是备坛守护不可缺少的护法,一来可命他们护卫传达,二来能领他们皈依大道。   澄清是指身心内外似水之清,走入光明大道。内净其心,外净其身。   各安方位此处是指神灵保护好自己的位置,各安守岗位。   在家诵经者可将坛庭诵作:“备守家庭”   如是律坛则又应诵作“备守律坛”。   太上有命 搜捕邪精 护法神王 保卫诵经    语释:太上有命是指奉太上老君敕令,各地山川神灵搜捕妖邪,不得作祟于人间,弘扬道法,保卫家国社稷。使人们幸福,世界太平,并且保卫诵经者。   皈依大道 元亨利贞   语释:皈者,反黑为白,转染成净,把凡心住于正念清净境界成就道心。“依者身之依怙,如子恋母。“   元亨利贞出自《易经乾卦》:“元者善之长也,亨者嘉之会也,利者义之和也,贞者事之干也。此为君子之四德。故土地神明行具君子之德,皈依大道。   

  • 八卦镜是什么意思

      八卦镜也叫太极八卦镜:在中国一直被称为风水吉祥物.   八卦镜   据传,在距今七千年前的上古时代,伏羲氏观物取象,始作八卦.   “以通神明之德,以类万物之情.”《易·系辞传》说:“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦.”太极就是一,就是道,是元气浑然之象,是造分天地的根源.

  • 煞辟邪吗 其实八卦镜只有一个作用 八卦镜的真正作用

      就是辟邪作用

  • 八卦镜的用处

      八卦镜也叫太极八卦镜:在中国一直被称为风水吉祥物。 八卦镜   据传,在距今七千年前的上古时代,伏羲氏观物取象,始作八卦。  穿“以通神明之德,以类万物之情。”《易·系辞传》说:“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦。”太极就是一,就是道,是元气浑然之象,是造分天地的根源。   卦镜应该是最广为中国人属识的风水器具之一,不少人还以为用八卦镜,便一定是「 斗法 」。其实并不尽然 , 而且使用八卦镜是有一定法则的 。 八卦镜   风水学上所使用的是「 后天八卦 」 ,因为「 先天 」是本体 ,「 后天 」是?用 。只有八卦镜才使用先天八卦 。   八卦镜的功能有:挡镬形物﹙铁镬 、镬形天线﹚ 、路 、尖角 、三煞 、恶形山势或衣裳竹等天然或人为的风水形 煞。当各位的家居户外出现上述情况,可试用八卦镜挡煞 。   不过在选择镜的时候,有些东西是需要注意的 ,就是挡煞时使用的八卦镜 ,必须是「 凸镜 」。许多人以为凡是 镜便会反射,但是实并非如此,在风水学上,平面和凹陷的镜,是把外物「 借入 」;凸面的镜,才是把外在形煞 反射的风水器具 。   编辑本段方法   八卦镜是一种化煞工具,一般有八卦平光镜和八卦凸镜之分。 它的性质为遮挡户外不良建筑形状,比如墙角或者尖形的大厦等,用法就是放在屋外,如悬挂在屋檐、墙壁上,忌放在室内照人!因此此物只能对外,不论任何形煞皆可化解。但不宜挂的太多,一个方位只能挂一个,全屋别超过三个,否则必会自伤,不吉反凶。 八卦镜   八卦凸镜, 这个法器与平光镜就不同了。如果窗外发现对面有化煞工具对着本宅,则可拜访此法器,作用是将对方法器反射。送会他人家中,不致受到对方影响。这个镜子也是摆放在室外的,不能放在室内,不可照人及放在门前,否则反吉带凶。   应用   1、所在大厦接近一座比自己高大的建筑物,代表易受期骗,事业前进艰难,不易成功。   2、公司或宅院背后正对着一条笔直的马路,形成一冲背煞,犯之者则常为小人缠绕,得不到上司的赏识,难以晋升和发展。   3、宅旁有一条直的马路斜冲着本宅,形成一斜枪煞,左斜枪伤青龙,主伤男丁,右斜主伤女性。   4、住宅非常接近高速公路,形成一割脚煞,主宅内主人运气反复,财帛难聚。   5、公司门前或宅前对着电灯柱,交通指示牌、大树等,形成一穿心煞,犯之主多病痛,多官灾及是非。   6、住宅附近见发射塔或尖状的物体,形成一火煞,多有灾难、火灾等意外发生,而且健康差、多病。   7、住宅接近工厂大厦,而工厂有很多烟囱,形成一冲天煞,犯之主多病痛,多意外受伤。   8、住宅接近坛场、殡仪馆、医院等地,主宅内人多暗病,运气差,常做噩梦。   9、店铺、家宅前面对大墙的角尖,成45度角相射,对家主无益。   10、宅前面对一座宅墙的角边,代表宅内人健康差,多病   编辑本段其他用途   门窗对马路,门窗对楼房的倒棱角,门窗对天井、变压器、电线杆、臭水沟、烟囟、高耸建筑物等,室内房门正对厕所、厨房等。用法是将该解灾积福八卦镜挂于门窗的上方,即可起到化解煞气,转换气场,去除不利地势对自身的影响。将该解灾积福八卦镜挂于房内或摆放于桌上,可以调节房间内气场与磁场,使人心情平和,舒畅自然,微调身体内平衡,慢性疾病逐渐恢复的功效。   参考资料:......余下全文>>

  • 八卦镜凹凸镜可以同时挂吗

      不能 一个是放大吉利的 一个是缩小不祥的 你同挂 目的何在呢

  • 被八卦镜照到怎样化解?????

      请阴阳五行护身符随身携带,或放在卧室床头镇宅理气,催动五行流通生旺气,调节阴阳和谐保安宁。

  • 看风水的镜除了八卦镜还有什么镜

      八卦镜是一种化煞工具,一般有八卦平光镜和八卦凸镜之分。 它的性质为遮挡户外不良建筑形状,比如墙角或者尖形的大厦等,用法就是放在屋外,忌放在室内照人!因此此物只能对外,不论任何形煞皆可化解。但不宜挂的太多,一个防卫只能挂一个,全屋别超过三个,否则必会自伤,不吉反凶。 八卦凸镜, 这个法器与平光镜就不同了。如果窗外发现对面有化煞工具对着本宅,则可拜访此法器,作用是将对方法器反射。送会他人家中,不致受到对方影响。这个镜子也是摆放在室外的,不能放在室内,不可照人及放在门前,否则反吉带凶   八卦镜类型:凸镜,凹镜,平面镜,太极镜   看风水的,只有八卦镜。