山火贲卦运势
山火贲卦变离为火,问感情
咳，不信天，不信地，不信神，不信鬼，不信缘，不信分，只信自己的追求与皆非成功的结果。 信仰不同，发发牢骚。看到你发出来的信息和想要的结果在我个人看来，这个现实社会中，大仙儿的神测结果无非是自己对自己的心理暗示，路依旧要走，日子依旧要过，心境不同，人生就不同。 以上皆本人个人观点，纯属无聊的时候扯扯。
大师看卦：23+19+42山火贲6爻动
山火贲卦变动第六爻，变卦得到地火明夷卦，如果是求事的话，求事不利，多阻碍，不成。百事阻滞，小人加害，遇事多迷惑，宜守，静待时机而动。
山火贲卦，无变卦 他喜欢我吗
这个卦其实是一个建议：不用注重外表，加强内涵才能够吸引对方，另外不可自视甚高，要以弱小的追求内涵者的身份行事才可以无往不利。
周易贲中的贲读什么
贲，bēn，从贝卉声，饰也。 1. 美饰。《易经·贲卦·上九》：“白贲，无咎。”孔颖达《周易正义》：“以自为饰而无忧患。” 2. 易经卦名。六十四卦之一。离下艮上。象徵著可以有小利，且可以有所往的意思。
刘贲写的玄空大卦透析是杨公风水吗
三合风水说自己是杨公风水，三元风水说自己是杨公风水，乾坤国宝说自己是杨公风水，玄空飞星说自己是杨公风水，大玄空说自己是杨公风水……你懂得……
请高手帮我看一下和她有希望吗？ 周易大畜卦,变卦为贲卦.
卦有两个妻星，二婚之象。卦化六合能够复合。
求解卦 问姻缘 山火贲 艮上离下 变 山雷颐 艮上震下 10分
从卦的大象来看：山雷颐 艮上震下，阴气夹在两阳之间，艮为止变坎水陷 一阴气升在阳气之上，主有一女子从暗处转为明处，并压住男子，感情陷入困境 财爻持世是好事，可惜父兄同动，官爻伏藏，两个人指定没有结果。尤其是男人， 关键时刻指定给不了你帮助的
在外打工想辞职回家犹豫不决测得山火贲卦是什么意思 求解
传统解卦 这个卦是异卦（下离上艮）相叠。离为火为明；艮为山为止。文明而有节制。贲卦论述文与质的关系，以质为主，以文调节。贲，文饰、修饰。 大象：日落西山，照耀通明，华美灿烂，同时喻光明力量渐消，阴暗的力量扩大。 运势：表面风光，内里空虚，必须充实自己，凡事宜踏实、按部就班。 事业：顺利，小有成绩，宜即时总结经验，图谋更大的发展。树立信心，不计较一时的得失。追求实质性的内容，慎重行事，不要随波逐流，寻求有实力的人物提携自己。 经商：开始会遇到困难，不应灰心，宜全面分析形势，大胆开拓，勇敢地投入，联合他人，共同合作，根据市场，运转业务。 求名：不可过多地注重外表，而应着重于内在的素质。大胆地推荐自己，但应坚持自己的理想。 婚恋：慎重选择，有合适者，则应迫切追求，不可三心二意，务必专一。注重对方的内在气质，勿为表面现象所欺骗。 决策：喜爱注重外表，缺乏追求内在气质的恒心。生性较为浮躁，好务虚名，往往因此而碰壁，或半途而废。在事实的教育下，改变不切实际的做法，明察社会和人生，会有所收敛，变得自持，注重自身修养，成全事业，中年以后会大有作为，老年仍可发挥余热。
贲卦的新解
【原文】 （离下艮上）贲①：亨。小利有攸往。 初九：贲其趾，舍车而徒③。 六二：贲其须。 九三：贲如濡如④。永贞吉。 六四：贵如皤如(5)，白马翰如(6)。匪寇，婚媾。 六五：贲于丘园(&)，束帛戋戋(8)。吝，终吉。 上九：白贲(9)无咎。【注释】 ①贲（b i）是本卦标题。责的意思是装饰，文饰。在本卦中，贲还借用 为“奔”和“豮”。全卦内容主要讲婚嫁之事，作标题的“贲”字为卦中多见 词。②贲：文饰。③徒：徒步行走。④贲：借用为“奔”。濡： 汗湿。⑤贲：借用为“奔”。皤（po）：用作“燔”，意思是焚烧。③ 翰：马头高昂，这里指马飞驰的样子。(7)丘园：指女家附近的地方。 (8)束：五匹帛为一束。戋戋：一大堆的样子。(8)贲：借用为“豮”，意 思是大猪。【译文】 贲卦：亨通。外出有小利。初九：把脚上穿戴好，不坐车而徒步行走。六二：把胡须修饰好。九三：奔跑得满身大汗。占问长久吉凶得吉兆。六四：一路奔跑，太阳晒得像火烧，白马昂头飞驰。不是来 抢劫，而是来娶亲。六五：跑到丘园，送上一束束布帛。遇到了困难，结果还是 吉利。上九：送上白色大肥猪，没有灾祸。【读解】婚礼嫁娶是人生大事之一。远古时代民间婚俗的情景，今天 已难想象得十分具体生动。“贲卦”中的描绘，恰好是一幅民间婚 俗的风情画：娶亲的男方穿戴修饰整齐，有车不坐，一路奔跑到 女方家，献上结婚的礼物。一桩美满姻缘就此完成了。 据说这是原始社会中期对偶婚的遗俗。结婚时，男方全氏族 的成员要迁到靠近女方氏族居住的地方。“贲卦”所描绘的，正是 这种情形。虽然只有动作、行为等简单的情节，但足以让我们在 想象中去体察新郎内心的状态：兴奋激动中又包含着几分急切和 忐忑不安，未来生儿育女的家庭生活和共同劳作的情景，一次又 一次在脑海中闪现。其中肯定也有对肩负更大责任的意识，因为 那时结婚绝不是简单的个人行为，而是同整个氏族的利益联系在 一起的。《哲学易经》之《贲卦》---李建明贲卦贲，亨。小利，有攸往。《彖》日：贲，亨。柔来而文刚，故亨。分，刚上而文柔，故小利有攸往，刚柔交错，天文也。文明以止，人文也。观乎天文以察时变，观乎人文以化成天下。《象》日：山下有火，贲。君子以明庶政，无敢折狱。贲，文饰之意。意文饰改良也。明辩了事物的实质就能知其弊端而不断进行文饰和改良了，从而才能使事物不断地趋向完善和改进，是以“十分亨通，小利，有攸往。”《
《周易》“贲者,饰也”与“贲,无色也”辩证关系
“贲者,饰也” 物的聚合，必然要有秩序的模式，人的集团也要有礼仪装饰。 “贲,无色也”这种装饰虽然美化，毕竟不过附属于实质而已。 我不懂辩证，它们的矛盾就是“文”和“质”的相互关系，也就是形式和内容的相互关系，你自己考虑一下吧。
