朱元璋小时候算命

  • 朱元璋怎么死的 朱元璋墓在哪里

      朱元璋是病死的   朱元璋的墓,位于南京东郊紫金山南麓。地处独龙阜玩珠峰下,茅山西侧,东毗中山陵,南临梅花山,是南京最大的帝王陵墓,也是我国现存古代最大的帝王陵之一。建于1383年(明代),至今已有600多年历史。   明孝陵是明代开国皇帝朱元璋和皇后马氏的合葬陵墓。因皇后谥“孝慈”,故名孝陵。2003年联合国教科文组织世界遗产委员会第27届会议 2003年7月3号决定,明孝陵入选世界文化遗产。其周边的常遇春墓、仇成墓、吴良墓、吴桢墓及李文忠墓等5座功臣墓也同时被划入世界遗产保护范围。

  • 小时候算命的 看不懂 谁能帮我翻译一下

      戊 乙 壬 己寅 丑 申 酉,先写的八字和大运,然后做了简要的分析。壬水日元生冬丑之月,大寒,水退木生,寅中甲木司令,五行木火为贵。官杀齐现,伤官见官透月令,后面写了一些性格方面,刁钻任性,忧恐婚姻感情,自寻烦恼,波折。就是婚姻不顺。。。。。。自制感情麻烦,多宜自己反省。最后,是:安名,就是起名。可惜【杨乐淇】这个名字起错了,前面说以木火为贵,但名字没有火。可见,此命师分析八字还行,起名就不行了。名字可能是用笔画数算五行,前后自相矛盾,基本概念都错了。

  • 一种小时候玩的算命游戏

      应该还有2项吧。是胖中瘦和高中矮。。。我们这里是这样的

  • 刘伯温评价朱元璋的话

      晚年生活  作为一代军师和智者,刘伯温料事如神,他深知自己平时疾恶如仇,得罪了许多同僚和权贵,同时也深知“伴君如伴虎”的道理。因此,他在功成名就之后,毅然选择激流勇退,于洪武四年(1371年)主动辞去一切职务,告老还乡,回青田隐居起来。   刘伯温在青田过了2年的隐居生活,本来希望远离世间是非争夺。但是,他的智慧和才能实在太高,他的名声实在太大了,他甚至被民间百姓渲染成了一位活神仙般的人物,这就无法避免政敌的嫉妒和皇帝的猜疑。洪武六年(1373年),刘伯温的政敌胡惟庸当了左丞相,指使别人诬告刘伯温,说他想霸占一块名叫“茗洋”的“有王气”的土地做自己的坟墓,图谋不轨。早就对刘伯温放心不下的明太祖,听到诬告后果然剥夺了刘伯温的封禄。刘伯温非常惶恐,于是亲自上南京向明太祖谢罪,并留在南京不敢回来。后来,胡惟庸升任右丞相。胡惟庸乃是天下第一大奸臣,可与秦桧相提并论。刘伯温更加忧虑,终于一病不起。   洪武八年(1375年),刘基虽然不良於行,仍然和所有在京官员一样,参加元旦的早朝,随後在奉天殿做了一首《乙卯岁早朝》,这虽属於歌功颁德的应酬文字,但诗中仍可以看见刘基的心情。正月中旬,宋濂的门人刘刚来到刘基的住处,商请刘伯温将宋濂一百多卷的作品,择取精华部分编辑成书,以便诵读,也请刘基为新书写一篇序文。他毫不犹豫的答应了。正月下旬,刘基感染了风寒,朱元璋知道了之後,派胡惟庸带了御医去探望。御医开了药方,他照单抓药回来煎服用,觉得肚子里好像有一些不平整的石块挤压在一起,让他十分痛苦。   二月中,刘基抱病觐见朱元璋,婉转的向他禀告胡惟庸带着御医来探病,以及服食御医所开的药之後更加不适的情形。朱元璋听了之後,只是轻描淡写的说了一些要他宽心养病的安慰话,这使刘基相当的心寒。三月下旬,已经无法自由活动的刘伯温,由刘琏陪伴,在朱元璋的特遣人员的护送下,自京师动身返乡。回家後,拒绝亲人和乡里为他找来的一切药石,只是尽可能的维持正常的饮食。   几天之後,刘基自知来日无多,找来两个儿子交代後事。交代完後事时,又让刘琏从书房拿来一本天文书,对他说:「我死後你要立刻将这本书呈给皇上,一点都不耽误;从此以後不要让我们刘家的子孙学习这门学问。」又对次子刘璟说:「为政的要领在宽柔与刚猛循环相济。如今朝廷最必须做的,是在位者尽量修养道德,法律则应该尽量简要。平日在位者若能以身做则,以道德感化群众,效果一定比刑罚要好,影响也比较深远,一旦部属或百姓犯错,也较能以仁厚的胸怀为对方设身处地的着想,所裁定的刑罚也必定能够达到公平服人,和警惕人改过自新的目的;而法律若能尽量简要,让人民容易懂也容易遵守,便可以避免人民动辄得咎无所适从,又可以建立政府的公信力和仁德的优良形象,如此一来,上天便会更加佑我朝永命万年。」又继续说道:「本来我想写一篇详细的遗表,向皇上贡献我最後的心意与所学,但胡惟庸还在,写了也是枉然。不过,等胡惟庸败了,皇上必定会想起我,会向你们询问我临终的遗言,那时你们再将我这番话向皇上密奏吧!」最後於四月十六卒於故里,享年六十五岁。六月,葬於青田武阳夏山。   武宗正德八年(1513年),朝廷赠他为太师,諡号文成,因而后人又称他刘文成。文成县是1948年析置的新县,县名就是为了纪念刘基。。世宗嘉靖十年(1531年),因刑部郎中李瑜的建言,朝廷再度讨论刘基的功绩,并决议刘伯温应该和徐达等开国功臣一样,配享太庙。   据说,刘伯温死前曾预言胡惟庸必败,到时明太祖会为自己平反昭雪,他还特留下一封密奏给儿子,要他在日后明太祖想起自己的时候再上奏。5年后,胡惟庸果然垮台。......余下全文>>

  • 明朝朱元璋的生日是多少

      大明太祖高皇帝朱元璋(1328年10月21日-1398年6月24日),字国瑞。[1] 原名重八,[2] 后取名兴宗。汉族,濠州钟离人,明朝开国皇帝。

  • 朱元璋是什么朝代的是什么人物

      朱元璋明朝的开国皇帝,年号洪武。

  • 朱元璋是哪个星座的?

      朱元璋的出生日期应为公历1328年10月28日,属天蝎座.

  • 明末朱元璋的一百多万子孙去哪里了?

      在中国古代,王朝更替时有发生,也正验证了三国演义开篇所说的那句话,“天下大势,分久必合合久必分。”每当到王朝末期的时候,便是英雄辈出的时代,元末明初之时,乞丐出身的朱元璋剿灭了南方割据势力,并且赶走了蒙元军队,最后在应天府继承大统,建立了大明王朝。大家都知道,朱元璋的起步特别低,因而创业也是最为艰难的,他是世代贫农出身,家里人连温饱都解决不了,最后活活饿死。   为了活命,他不得已到皇觉寺当起和尚来,最后在机缘巧合之下居然成为了皇帝,深感饥饿之痛的朱元璋给予了后世子孙极为优厚的条件,不用工作便可终生享受荣华富贵。如今在中国河南郑州附近有一个村庄,里面的人都声称自己是朱元璋的后世子孙,那么这到底是怎么一回事呢。   由于朱元璋给予后代子孙的条件十分优厚,许多藩王都生了很多儿女,据史料记载,从大明王朝建立,到崇祯帝于煤山自缢,这整整的两百多年时间里,朱氏皇族从最初的49人发展到100多万人,而在李自成攻陷北京之后,这些皇族都去哪里了?其中有些惨遭清军和李自成军的杀戮,有些从此杳无音讯,应该是避祸去了。其中在河南郑州有一个村子,全村人都姓王,但是都号称自己是朱元璋的直系子孙,为了证明身份,他们拿出了祖传的家谱,甚至还拿出了一个传世珍宝,令在场的专家都极为震惊。   这个村子一共大概有200多人,族长告诉专家,全村人都是朱元璋的后代,并且拿出了祖传家谱,上面果然是从朱元璋开始记录的,这位老族长告诉专家门,在明末农民大起义中,李自成在攻陷北京城后,曾大肆屠杀朱氏皇族,后来他被关外的清军打败,清军为了震慑南明政权,也屠杀了许多剩余的朱氏皇族,为了躲避李自成和清军的屠杀,他们只得南逃,最后改名换姓,世代定居于此村子。而且这个村子里所有的人都姓王,据族长介绍,这主要是朱元璋在位期间,大封藩王,因此朱家皇族个个都是藩王,因而以王为姓。   而且,这个村子里所有人的名字真的是按照朱元璋定下的辈分循环的。大家都知道,朱元璋当时定下的辈分表“高瞻祁见?,厚载翊常由,慈和怡伯仲,简靖迪先猷”,如此循环往复。直到现在,这个村子里所有的人都严格按照辈分表取名字。这位族长紧接着还拿出了明朝时期专供皇室所用的生活用品,就是一口小锅,在场的专家严格验证过,发现它果然是明朝的产物。   这个村子保留的明朝小锅   而且更为关键的是,这位族长还拿出了一个稀世珍宝,这便是距今已经600多年前的朱元璋画像,虽然年代已经十分久远,但是画像保存的完好如初,经过鉴定,专家们一致认为这的确是明朝的画像,并且后来在相关部门的协助下,将此稀世珍宝放到了国家博物馆中,而这个村子里的河南人也都被专家们确定为朱元璋直系后代,研究他们,对于研究明末皇族问题具有十分重大的意义。   保存在国家博物馆中的朱元璋传世画像   笔者认为,古代王朝更替不断发生,每当王朝末年的时候,当政皇族总是会惨遭屠戮,极为悲惨,也许这就是战争的残酷吧。我们应该庆幸,自己生活在一个和平的年代,也许正是因为这样,这些人才敢于向社会揭露自己是朱元璋的子孙吧。另外,河南地处古代中国中原地带,人杰地灵,涌现出了无数的人才俊杰,相信这里以后会发展的越来越好。

  • 这是什么虫,名字叫什么,就是小时候称呼为算命子的

      看不清楚,像是长脚盲蛛。

  • 对朱元璋的评价

      吴晗在《朱元璋传》中较真实地描写了朱元璋年轻时候的苦难生活,分析了他走上了农民革命战争道路的历程,并对他成了明皇朝的开国皇帝之后的种种表现作了实事求是而又比较辩证的分析。   其一,关于防止人民群众的反抗斗争。当时朱元璋主要做了两件事:一是急速医治历经劫难的社会创伤。朱元璋采取减免赋税,清丈田亩,与民屯田,开垦荒地,以及兴修水利等措施,促使农村生产力的发展。他下令在他所控制的地区,凡桑、麻、谷、粟、税粮、徭役,免征三年。   朱元璋防止群众造反的另一措施,就是下令取缔一切邪教,特别是白莲社、大明教和弥勒教。认为这些都是“左道惑众”,为首者斩。吴晗指出:朱元璋这样做,是因为元末农民起义所标榜的就是“明王出世”、“弥勒降生”,朱元璋深知这类预言富有鼓动性。他本人就是尊奉明教和弥勒教获得成功的,因而也决不允许别人利用这种形式来影响他的统治。有人指责朱元璋背叛白莲教,吴晗却认为,明封建王朝用严刑取缔,压制秘密宗教,目的是维护、巩固明封建王朝的统治。也就是说,朱元璋取缔邪教是无可非议的,是巩固政权的需要。   其二,关于朱元璋调整地主阶级内部矛盾的措施。吴晗认为,地主对封建统治集团和农民来说是有两面性的。一面是他们拥护当前的统治,倚靠皇朝的威力,保身立业。朱元璋让户部保荐交租多的地主,任命为官员,粮长。一面又指责富民多豪强,欺凌小民,武断乡曲,人受其害。他把一部分地主迁到京都,削弱地主在各地方的势力。同时,通过田地和户口的普查,制定了鱼鳞图册和黄册,颁布了租税和徭役制度。大量漏落的田地户口通过登记固定下来,皇朝从而增加了人力物力,稳定和巩固了统治的经济基础。   其三,关于朱元璋采取的“以猛治国”的方针。为了巩固政权、循正吏治,朱元璋采取“以猛治国”的方针,来加强中央集权。他对贪官污吏采取严刑惩治的办法。他说,过去在民间,见官不恤民,凡民疾苦,视之漠然,心里恨透了。如今要严立法禁,对“官吏贪污蠹害百姓的,决不宽恕。”他认为,“此弊不革,欲成善政,终不可得。”为此,制定了很严厉的法律。朱元璋痛斥这些贪官是“害民之奸,甚如虎狼。”   吴晗指出,应该承认,在朱元璋执政一朝,“是历史上封建政权对贪污进行斗争最激烈的时期,杀戮贪官污吏最多的时期。”因而,吏治也是比较清正的。   其四,关于朱元璋大搞封建集权的作法。除了建立一支庞大的常备军外,朱元璋采取的另一重要措施就是废除丞相制度。洪武十三年,朱元璋以擅权枉法的罪名杀了权倾一时的宰相胡惟庸,并借此下令取消中书省,由皇帝直接管理国家政事。吴晗指出,一切大权都由皇帝一个人掌握。“从中书省综掌政权一变而为由皇帝亲自管理庶政,封建专制政权从此更加集中,集中于一人之手,皇帝便成为综揽一切政事的独裁者了。”