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谁知道那个算命网，最准啊。免费的算命网。 易经算命是中国五千年流传下来的魁宝文化，是任何人都无可置疑的。大家都应该以科学的眼光，站在科学的角度去看待易经算命，既不能因为某些没水平的预测师打着周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信，也不能因为某些精通五术，精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。毕竟算命也只是一门技术，预测师掌握的命理知识直影响到预测的准确性。 所谓命，就是一个人生下来，这一生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是宝马汽车，或者是自行车一样，是注定的。而运呢，运就是人在世界上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运五年一更换，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平坦的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。 有人说自己的命运自己掌握，也有人说命运是注定的，是改变不了的，这两种观点只能说是各对一半，如果命运真的是能靠自己把握的，试问天下间除了傻瓜跟精神病患者以外，有谁不想好好把握自己的命运出将入相，光宗耀祖，光耀门楣。有人会说，既然是命中注定，那如果不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其一生的大运也就注定，八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时候，由于受到地球磁场的影响，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是自己的贵人，都是对自己帮助很大的人，由于运气行的好，跟命里阴阳五行平衡了，睡觉都能睡得特别香，当大运行得不好，整个人也就会变得很颓废，缺少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟自己作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。命运到底是注定还是能改变，来打个比方，比如一只鸡，从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养，使它成长得更好，更大，更强壮，但是鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功，但不是每个人去努力都可以做将军，不是每个人去努力都可以当皇帝，命运合在一起就可以看到很多的现实故事，有的人命理格局高的，虽说做了官，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，官越做越小。而有些人命理格局低，则是农民，可是运气行的好，所以生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。易经是中国流传了五千多年的魁宝文化，是任何人都无可置疑的，周易算命不是为了简单的了解自身的命运，而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶，破祸成福。比如某人八字金旺木衰，最宜行东方木运，事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，如果这个人不懂周易的，又往出生地的西方发展，加上大运不好的那不是破财就是疾病，就算大运很好的，本来应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境界不在于算得准，而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于自己命中的最大富贵，快速走向属于自己的成功彼岸。
易经里面：元亨利贞 是最好的卦吗？元亨利贞是什么意思？
「元亨利贞」四字是《周易》卦辞记事之总符号.各卦出现「元亨利贞」四字的情形不一:有「元亨利贞」四字俱全者;有「元亨利」,「元利贞」,「亨利贞」三字者;有「元亨」,「元贞」,「亨利」,「亨贞」,「利贞」二字者:有「亨」,「利」,「贞」一字者,亦有无「元亨利贞」4.《易.干》之〈文言〉,〈彖〉对「元亨利贞」的解释有不同的分法,如(文言)将「元亨利贞」作四,二,一的分法5,〈彖〉是将「元亨利贞」分为三6.向来学者对「元亨利贞」之阐述众说纷纭,但所论不外乎是宇宙自然法则或人伦道德法则.由于伊川先生是宋代易学义理派之代表,是以本文试着从干,坤,屯,随,临,无妄,革七卦有「元亨利贞」四字,经由《易程传》的解释,来探究程颐易学思想之特质.「干,坤,屯,临,随,无妄,革」七卦卦辞之「元亨利贞」,在程颐很审慎阐述之下,可合并其意义有三:干之「元亨利贞」是天道,君道,阳,有刚健之德,四者是相辅相成,不可缺一22,是创生万物的原动力,有「始,长,遂,成」之义.坤之「元亨利贞」是地道,臣道,阴,是柔顺之德,有生成化育之功,与干同为天地之道,阴阳之本,但干为主,坤是从.「屯,临,随,无妄,革」五卦之「元亨利贞」,是作二分法,即「大亨」与「利于贞正」,与乾坤两卦「元亨利贞」意义有所不同.五卦「元亨利贞」四德,虽有异于乾坤,但各有其特质,如屯卦有「始生」之德,无妄卦有「至诚」之德,随卦有「从」之德,革卦有「变」之德,临有「大」之德,此诸德在各卦中,若得以贞正,则必能大亨.「元亨利贞」四字是《周易》卦辞记事之总符号.各卦出现「元亨利贞」四字的情形不一:有「元亨利贞」四字俱全者;有「元亨利」,「元利贞」,「亨利贞」三字者;有「元亨」,「元贞」,「亨利」,「亨贞」,「利贞」二字者:有「亨」,「利」,「贞」一字者,亦有无「元亨利贞」4.《易.干》之〈文言〉,〈彖〉对「元亨利贞」的解释有不同的分法,如(文言)将「元亨利贞」作四,二,一的分法5,〈彖〉是将「元亨利贞」分为三6.向来学者对「元亨利贞」之阐述众说纷纭,但所论不外乎是宇宙自然法则或人伦道德法则.由于伊川先生是宋代易学义理派之代表,是以本文试着从干,坤,屯,随,临,无妄,革七卦有「元亨利贞」四字,经由《易程传》的解释,来探究程颐易学思想之特质.「干,坤,屯,临,随,无妄,革」七卦卦辞之「元亨利贞」,在程颐很审慎阐述之下,可合并其意义有三:干之「元亨利贞」是天道,君道,阳,有刚健之德,四者是相辅相成,不可缺一22,是创生万物的原动力,有「始,长,遂,成」之义.坤之「元亨利贞」是地道,臣道,阴,是柔顺之德,有生成化育之功,与干同为天地之道,阴阳之本,但干为主,坤是从.「屯,临,随,无妄,革」五卦之「元亨利贞」,是作二分法,即「大亨」与「利于贞正」,与乾坤两卦「元亨利贞」意义有所不同.五卦「元亨利贞」四德,虽有异于乾坤,但各有其特质,如屯卦有「始生」之德,无妄卦有「至诚」之德,随卦有「从」之德,革卦有「变」之德,临有「大」之德,此诸德在各卦中,若得以贞正,则必能大亨.
八卦中有元亨利贞的有几卦
全出现的6次 元亨出现4次 利贞出现17次
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生日（公历）：下午4:00于1987年1月16日 生日（农历）：12月17日寅时 秉一嗯字符：秉伊嗯易俦虎义和团 五：火木土阿莫土公民 BR>金纳音：炉壁火土海堤土 五大黄金分析： 概述：弱，八字喜“水”，具体如下： 这忙碌的生活木的五行;水五行;主要天工天木（同：木水;异类为：金火，土的统计数字：3号木，火，土3，金0水。） 分析与神：〖〗类似分数：木2.54，水0.66，共计3.20点;〖异类得分：火1.60，1.60金土2.20，共计5.40点; 〖〗差异：-2.19点;〖综合旺衰得分：-2.19点，“性格软弱”;喜用神〗〖性格：性格软弱，性格喜“水”，“水”是命运的“上帝的喜悦。” 性别：男 日程：4:00于1987年1月16日 干制作：秉医嗯易稠虎7岁庚子运 大运：壬寅毛子乙巳丙午丁未有限公司您人物的性格分析： ●精神生活，而不是专注于物质的享受。资质明智的，有组织的，脚踏实地的东西，可以是崇高的社会地位。它自己做的东西，比如改变，但变幻无常，非常困惑的方法。 ●与艺术，灵敏，聪明的头脑，除非有适当的环境，或敏感的性格会发展成一种不好的预感，像检讨，会稍受压抑，烦躁不开心和失望。执政能力和艺术天才和使用的职业生涯，将达到最大的成功。有限公司您的个性使生活简单的批处理： ◎注意预防眼部疾病，容易近视 ◎关系：配偶或配偶能得到帮助的兄弟姐妹。 ◎妾夺妻权，但有善待丈夫。防妃子没有他心爱的妻子。 ◎多艺多能性，充分性，好的艺术，绘画，音乐，书法。 ◎孤独的生活，情感的发展流程，良好的佛教，属于宗教感情，应该修复心脏命理，五例。 ◎不用担心吃穿，充足的食物和衣物。 ◎可怜的祖先，起源不高，青少年生活在贫困中长大，他的父亲有分歧。 ◎儿子的命运薄，或儿子出生卑微，或者是因为他们的孩子花了很多钱。 ◎难以享受生活的主祖先，祖先有大灾难发生，或父亲早孤。 ◎生活困难的童年，上学聪明，学业出众，但个性很倔强。 ◎小时身体不好，或者谁造成显著伤害灾难现场疤痕。 ◎大方开朗，喜欢交朋友，而是在乎金钱，工作和收入流动性较大的利弊。 ◎幸福的晚年，子孝的妻子，孩子和孙子有积蓄，孝顺长辈。 ◎这个人聪明，但更积极的性暴力，英雄往往可以免受伤害勇敢的人。 ◎小时候俏皮，非常有异性缘，异性流行单曲男人一样可以娶得富家千金，女性可以发现过百万富翁。 ■大方，四季如春，看东西要少得多学习，年轻的父母灾难再崇拜，深不可测的人，夫妻不惩罚，孩子不是孤儿，六亲少靠女人贤惠的生活，纯洁。 ■六亲相克，少年多的工人吃亏，不守祖，漂泊异乡，17击败伤害，40发，每一个黄昏昂贵。 ■适合的职业：医生，音乐家，艺术家，演艺人员，流浪生涯。避开黄金类。应该指出的 ■体验：26岁，夏娃的时代，33，30岁，4岁，6岁。
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元亨利贞八字排盘,请高人帮忙解释一下，谢谢！
七杀 正财 日主 正印 坤造：甲 癸 戊 丁 (子丑空) 寅 酉 午 巳 是男命吧?此八字是比较好的那种,你主要问什么呢?此人应该出生有钱人家,父亲都是在当地有名气之人
易理居免费算命网八字算命1990年农历7月29日早上6点生
公历1990年9月17日6点0分 处女座 农历一九九〇年七月廿九卯时 属马 干神正官比肩日元偏财 乾造庚乙乙己 午酉酉卯 支神食神七杀七杀比肩 藏干丁己辛辛乙 纳音路旁土井泉水井泉水城头土 八字五行旺衰量化结果 木 11.27% 火 9.71% 土 2.77% 金 76.26% 水 0.0% 八字五行中金最旺，水最弱。 八字中所蕴含的先天性格 • 稳健刚毅，有豪迈的气概，对朋友很讲义气，遇事果断。但有时过于主观，显得倔强而固执，好与人争财夺利。 • 做事积极进取，对人豪迈而且十分爽快直率，但有时会显得叛逆霸道，对人事过于猜忌，流于偏激。 • 为人慷慨，聪明机灵，重义轻财，喜欢投机行为，但容易贪慕虚荣，缺乏节制，流于浮华风流。 八字最喜五行 日主生于酉月，此季节金旺，水相，土休，火囚，木死。（八字五行量化中月令最为重要） 平衡五行：八字中水和土较弱，宜弥补此两种五行，使得命局趋于平衡中和。 同类五行：木、水，总占比约为11.27%。（即日主自身五行和生日主的五行） 异类五行：金、火、土，总占比约为88.73%。（即克、泄、耗日主的五行） 调侯用神：癸（阴水）、丙（阳火），酉月上半月癸先丙后，下半月丙先癸后，无癸用壬。 五行总论：日主身弱，宜弥补同类五行，日干旁边有财星，最喜比劫（木）克制财星生助自身，所以木就是最喜的五行，次喜五行为水。 注意：八字中最缺、最弱的五行并不一定是命主最喜的五行。 后天改运指南 颜色：吉祥色为绿色，宜穿绿色系的衣服。 数字：最吉祥数字3、8。 姓名：名字中宜有“木”五行的字较吉祥。 工作：办公桌靠房子的东方，有助工作效率。 交际：宜交往属相为虎、羊、狗的人。 车子：开绿色车子较平安易发财。 住房：住朝东的房子较吉利，室内装饰宜用绿色调。 卧室：卧室在房子的东方较好，或者卧室的东方宜有窗户。
我有一枚钱币正面是一只虎咬着一把剑 旁边有 元亨利贞的字样 背面是 一个八卦图 和天圣檀 和五虎大将军的
如果东西对,应该是个花钱....看楼主的描述这钱应该是清末黄铜的挂花牌子......我以前出过几个类似的花钱,元亨利贞是吉祥话,和元朝什么的没有关系.....
【感谢】元亨利贞紫薇斗数排盘 求大师看下 十分感谢！！！
命主(辛未)得禄之羊，一生情性宽大志高，少年不利，夫妇和谐，头胎见子有刑，女命持家兴旺。 辛年生人巨门值星施号令，善於运用言语，虽然行止明朗，说话率直，却常使得言语与行事之间互为困扰；太阳执行官，贵星行事，自许过高，而使得自己常力不从心，仍免为其难。文曲学习星为环境学习星，多学多能，一看便会，但文昌化忌书本上学习能力差，念书倍觉辛苦。 经济财富： ★天梁星临财帛宫，入庙会照化禄、天巫、禄存、太阴者，主发、主富，或承受遗产，或其他现成的财富。 ☆财帛宫化禄入父母宫-有长辈贵人相助，能孝敬父母。 ☆财帛宫化权入迁移宫-在外活动力强，赚钱机会多。 ☆财帛宫化科入官禄宫-事业投费，财力平稳。 ☆财帛宫化忌入奴仆宫-因朋友损财。 事业地位： ★太阳入庙临事业宫会照左辅、右弼、天魁、天钺，或得文昌、文曲而不逢四煞、空劫者，主贵至一品，或门徒众多。 ★太阴星在事业宫,如与文昌、文曲会照，宜文化事业、公众事业。 ☆官禄宫化禄入迁移宫-在外有贵人，事业在外得意。 ☆官禄宫自化权-对事业较有创业能力，事业心重。 ☆官禄宫化科入疾厄宫-工作轻松，看得平淡。 ☆官禄宫化忌入父母宫-事业得不到长辈之助。 婚姻择偶： ☆夫妻宫无主星,论婚姻可看对宫-官禄宫。 ☆夫妻宫化禄入迁移宫-夫妻缘早，感情佳，帮助赚钱。 ☆夫妻宫化权入财帛宫-配偶掌财权，对自己之财能适时帮助。 ☆夫妻宫化科入疾厄宫-夫妻感情佳，有爱心，关心身体。 ☆夫妻宫化忌入官禄宫-配偶在外不顺，对自己事业没帮助。 体质健康： ★紫微星在疾病宫有肠胃之疾、胸闷气胀、呕吐腹泻之症。 ★天相星临疾病宫，与武曲、破军拱照者，主破相，或面上有瘢。 ☆疾厄宫化禄入财帛宫-财运佳，钱赚得轻松，较有长辈贵人助。 ☆疾厄宫自化权-个性强且古怪、早熟。 ☆疾厄宫化科入福德宫-人缘佳、身体亦佳，有贵人。 ☆疾厄宫化忌入田宅宫-钱财不顺，身体欠佳，劳碌。 祖业房产： ★武曲星在田宅宫,武曲星入庙，能得祖产。 ★天府星临田宅宫，主能增田置业，能创能守。 父母家人： ★破军星在父母宫,主刑克、离家或继嗣。 子女后代： ★七杀星临子女宫，入庙旺之乡，会左辅、右弼、天魁、天钺、文昌、文曲者，主子女富贵，但以先花後果为佳，或极迟得子为宜。 人际交往： ★天机星是活动多变的星曜，所以在迁移宫以出外有利，居留本地便多生是非，心乱意烦了。 ★巨门星在迁移宫,巨门星有化权、化禄或禄存同度，入庙临迁移宫，主出外大发，以演说、善辩、口才、名扬他方，在政则为司法人材、外交要员，在商则为公司营业负责人。 ☆迁移宫自化禄-在外得意，赚钱容易，自赚自花、在外时间长。 ☆迁移宫化权入官禄宫-创业有冲劲、责任心重，任职易受上司赏识。 ☆迁移宫化科入疾厄宫。 ☆迁移宫化忌入父母宫 在外行事不顺，让父母操心。
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