八卦的代表

  • 八卦 代表什么

      八卦,即乾、坤、巽、兑、艮、震、离、坎。     乾 (qián)乾为天卦像:上乾下乾纯阳卦;乾卦阳刚,刚健,自强不息。乾六爻皆盈滴,故肥园,圆满、亭通,成功、重大。但刚多易折,含欠安之像。人物表示为上级、领导、当官的,执法者,有钱而富贵者,司机。   坤(kūn)坤为地卦像:上坤下坤纯阴卦;坤卦明柔,地道贤生;厚载万物,运行不息而前进无疆,有顺畅之像。坤六爻皆虚,断有破裂之像,明暗、陷害、静止,测出行不走,行人不归。人物表示小人(由天大地小而取)。   震(zhèn)震为雷卦像:上震下震八纯卦;震卦重雷交叠,相与往来,震而动起出。震动,震惊鸣叫,惊惕,再三思考,好动。建功立业,声名大振。森林,树林。八纯卦,吉顺而有波折,肝旺易怒,惊恐,肝病,抽筋,伤脾胃。   巽(xùn)巽为风卦像:上巽下巽八纯卦;巽卦“柔而又柔,前风往而后风复兴,相随不息,柔和如春风,随风而顺。”巽顺,顺从,进入而下伏。重巽申令,气功,双床双桌相并连,作生意可获三倍之利,头发稀少,草木丛生。活跃,坐不住,静不下来,测事比和吉。肝胆疾病,坐骨神经痛,股部疼痛,风湿中风,脾胃欠佳。   坎(kǎn)坎为水卦像:重坎八纯卦;坎卦为二坎相重,阳陷阴中,险陷之意,险上加险,重重险难,天险,地险。险阳失道,渊深不测,水道弯曲,人生历程曲折坎坷。绝颠聪明,“心诚行有功”。比和卦,谋事顺畅可成,但内中有波折。肾,泌尿系统疾病,血病,妇科病,视力差,心脏病。   离(lí)离为火卦像:重离八纯卦;离卦离明两重,光明绚丽,火性炎上,依附团结。离散,离开,分离。凡八纯卦互为依托帮助,但又具同性相斥之性。虽比和,但内有冲突,谋事可成,却有周折,目疾,心脏疾病,高血压,肺虚症。   艮(gèn)艮为山卦像:上艮下艮八纯卦;艮卦山外有山,山相连。不动,静止,停止,克制,沉稳、稳定,止其所欲,重担。两桌、两床相连,上下铺位,床上、桌下。测外出,不能出行,行人不归。癌症,青春痘,痧菲子,肿瘤,疮块,脾胃病,肾病,结石症。   兑(duì)兑为泽卦像:上兑下兑八纯卦;兑卦喜悦可见,快乐照临人,口若悬河,善言喜说,高兴,沼泽地,洞穴,废穴,败壁破宅,坑洼地,纵横沟渠。测事如意悦心。口疾,气管疾病,肺疾,麻脸,肝胆疾症,股疼,血光灾,作手术。   象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象,以推测自然和社会的变化。认为阴、阳两种势力的相互作用是产生万物的根源,乾、坤两卦则在“八卦”中占有特别重要的地位。

  • 易经八卦是哪八卦?各代表什么方位?

      易经其实是分三部的,分别是《连山》《归藏》《周易》。 南宋罗沁《路史发挥》“论三易”中说:“初坤、初乾、初离、初坎、初兑、初艮、初震、初巽,此归藏之易也。”今有人以二进制结构作归藏易示意图。   归藏易卦图与周易六十四卦卦图在卦的排列顺序上有所不同。先天八卦的卦序是按逆时针“乾—兑—离—震-坤—艮-坎——巽—…”来排列的,而归藏卦画是按逆时针“乾—兑—离—震—巽—坎—艮—坤”来排列的,这里要清楚一点归藏易中并没有乾坤坎震等八卦的概念只有天地金水火风山木,其卦序是“天(乾位),金(兑位),山(离位),水(震位),火(巽位),风(坎位),木(艮位),地(坤位)”。归藏在卦画,即卦的符号上是按严格的二进制顺序排列,而先天八卦是在二进制顺序的基础上有一个纽点,纽点在震坤处,即乾000,兑100,离010,震110,按二进制顺叙下一个应该是巽001,再下一个是坎101。除了在卦序上的不同外,归藏易在万物的取象上要比周易更加具体。归藏易将按二进制顺序排列一周的八卦看作是万物的一个生存周期,古人在归藏易的卦象上很是混乱,这种混乱会导致其预测事物发展不准确。这可能也是导致其后来失传的一方面原因。周易在卦象上就比归藏易清楚的多,如艮为山,坎为水,巽为风,震为雷,离为火,兑为泽,乾为天,坤为地,但当周易演化到六十四卦时,每一卦对应的象就不是十分清楚,这一点就不如归藏易,归藏易虽然取象和象位安排上不准但其六十四卦皆有具体的象,如天气归000000,地气藏111111,藏归交000111(即,周易天地否卦卦象),归藏定位111000(即,周易地天泰卦卦象),金气杀100100(兑卦卦象),杀归尸000100(即,屡卦),杀藏墓111100此外还有育长苗、育止养、育杀畜、藏杀盗、杀生无忍、杀动干戈等.至于归藏八卦所代表之八气,即归,藏,生,动,长,育,止,杀如何归位读者可以自己研究,因为原归藏易的归位很可能有误,如原来的归藏易天气归为111000,木气生为111011等这些都是错误的(编者自己的观点)。总之归藏易的卦画取象很有意思,也很具体,值得我们研究。

  • 八卦是代表方位还是代表时间

      先天八卦主要是时间。后天八卦主要是方位。先天八卦里,太阳从东北的震宫初升,到正东的离宫是大概上午9点左右,到东南的兑宫是10多,到正南的乾宫是12点。然后到西南的巽宫是13点多,到正西的坎宫是下午3点,到西北的艮宫是太阳下山,到正北的坤宫是午夜。所以先天是时间,代表的太阳运行规律。后天八卦,除了代表方位以外,其实也代表了四季运行。震是正东,是春天,是2-3月。巽是春夏之交,是东南,是4月。离是南,是夏天,是5-6月。坤是西南,是夏秋之交,是7月。兑是西,是秋天,是8-9月。乾是西北,是秋冬之交,是10月。坎是北,是冬天,是11-12月。艮是东北,哗冬春之交,是1月。

  • 八卦是指哪八种卦象,分别代表什么事物?

      八卦乃先人所创,为乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤。分别代指天、泽、火、雷、风、水、山、地八种自然界之物     求采纳

  • 八卦的八种符号中,"坎"代表什么物质

      水!

  • 八卦镜的八个字代表的八个符号是什么

      乾宫八卦:(俱属金) 乾为天、   姤、天山遁、天地否、   剥、火地晋、火天大有。   卦:(俱属水) 坎为水、   泽火革、   水火既济、   屯、   火明夷、地水师。   艮为山、山火贲、   损、火泽睽、天泽履、   震宫八卦:(属木) 震为雷、   山渐。   雷地豫、雷水解、   水风井、泽风大过,泽雷随。   八卦:(属木) 巽为风、   火家人、风雷益、   嗑,山雷颐,山风蛊。   (属火) 离为火,火山旅,火风鼎,火 水未济,山水蒙,风水涣,天水讼、 天火同人。 坤官八卦:(属土) 坤为 地,地雷复,地泽临,地天泰,雷天 大壮、泽天夬,水天需,水地比。 兑宫八卦:(属金)

  • 八卦中的九星所代表的人物或神明有哪些

      指天蓬星、天芮星、天冲星、天辅星、天禽星、天心星、天柱星、天任星、天英星九星。也有将北斗七星加上左辅、右弼后称为九星的。 天蓬星,主一坎,属水,休门; 天芮星,主二坤,属土,死门; 天冲星,主三震,属木,伤门; 天辅星,主四巽,属木,杜门; 天禽星,主五中央,属土; 天心星,主六乾,属金,开门; 天柱星,主七兑,属金,惊门; 天任星,主八艮,属土,生门; 天英星,主九离,属火,景门。

  • 八卦的八种符号中,“艮”代表什么物质?

      在八卦中,艮代表山野之地,五行为土。八卦的符号是由三个分别为一长横和中间间断的两个短横组成的,长横代表阳性,两短横代表阴性。由三个这样的长短横组成的符号共有八种形式。而这八种不同形式的长短横的组合则分别代表八个不同的卦象。而这种符号是没有五行属性的。而艮卦由下至上是两短横、两短横、一长横组成,即下两阴上一阳,一阳统两阴。形状代表堆积之意。

  • 八卦中,“艮”代表什么物质?

      艮为山,五行为土。   根据八卦类象,艮卦还可引申如下解释:   艮为山:   概念:静止、开始、变化、转折、改革、断绝、呆板、稳定、固执、慎重、等待、迟滞等。   性情:保守、固执、憨厚、稳重、诚实、守信、谨慎、迟缓、安静、笃实、任劳任怨等。   形态:坚硬的、顽固的、与腿脚有关的、向下发展的、上硬下软的、停止不前的等。   人事:仆人、低下、刚起步的事业、发展中的食物等。   家庭:三子、小男孩、宠物等。   企业:员工、后勤、生产供应部门等。   军事:后勤供应、预备队、后备军等。   天时:阴天、云彩、雾气、山峦等。   动物:老虎、狼、熊、狗、鼠类、狐狸、獾子等。   植物:瓜类、黄色植物、萝卜等。   食物:牛肉、兽肉、根类食物、山蘑等。   人体:背、腰、手、指、关节等。   疾病:筋骨酸痛、脾胃病、消化不良等。   时间:冬春之交、丑、寅年、月、日、时等。   方位:东北方等。   地支:戌、亥、丑、寅。   色彩:黄、棕、咖啡、棕黄色等。

  • 八卦中那8个都代表了什么?

      提到《易经》,大家都会想到伏羲画八卦,究竟什么是卦呢?   卦者,挂也。是一种现象挂在我们的眼前,故而称其为卦。   《易经》所说的卦,是宇宙间的现象,是我们肉眼可以看见的现象,宇宙间共有八个基本的大现象,而宇宙间的万有、万事、万物,皆依这八个现象而变化,这就是八卦法则的起源。   能够观察到宇宙的现象,将之归纳成八大类,画成八卦,这岂非是超人的智慧?所以八卦是智慧之学,我们看到京戏中孔明出场,身穿阴阳八卦袍,就是说明高度的智慧,是以八卦为代表的。     画卦与爻     卦既是宇宙的现象,欲把这个形象记录下来就要画,所以卦是画出来的,不是写出来的。   卦是抽象的代表,也可以说是图案的符号,八卦也就是一种逻辑符号。   卦的组成为“爻”。   什么叫作“爻”呢?一直线为一爻,称为“阳爻”,一直线中间隔断也为一爻,称为“阴爻”。   卦就是由“阴爻”“阳爻”所组成的。   我们再看“爻”字,是由两个斜的十字所构成。   照地球物理的解说,地球磁场与经度及纬度呈斜爻,这两个斜爻也就代表宇宙间的一种形态,万物皆系交错而成。   而这两个交错,恰成为两个十字架,爻字也正是两个十字架的代表。   我们的祖先伏羲氏,是否真的这样画卦,可能还是疑问,但中国文字的起源,却是由象形而始,也就是说由画现象开始的,好像画卦一样。     如何画卦     写字多半是由上而下的,可是画卦却是由下而上的,也就是画卦是由内向外一爻一爻地画。这是画卦的一个基本常识。   虽然可以从上而下,从外而内地画卦,但是最初画卦的方法,是由内而外,是由下而上,这是有其重要道理在的。   我们生活在地球上,地球生命的功能,是由地球中心向外散发所产生的。   以一个人为单位来说,个人的行为能力,也是由内而外的。   这是《易经》的基本思想,也就是画卦由内而外,由下而上的原因。   下图是伏羲所画的先天八卦方位图,可是这个八卦图,在唐以前未见流传,是在唐宋以后才出现的。是否是伏羲氏所画,我们不作考据,在此不加讨论,现在让我们看看先天八卦所表现的意义。     离卦——卦象是圆中一点,代表太阳。   坎卦——上下外围都是阴,   中间一画阳爻象征光明,代表月亮。   龚卦——正面下面破碎,代表风。   震卦——下面阳,上面破碎,   代表了震动,为雷。   艮卦——地上有突出的高山,代表了山。   兑卦——上面的缺口,表示了湖泽、海洋。   大家看了这些阴爻阳爻,也许难以了解为什么会代表了日月天地、山泽风雷。但是我们要知道,最初所画的这些卦,并不是像今天所画的这样直,这样整齐,原始的画法,阴爻可能只是两点而已,所谓阳爻,不过是一块整的而已。它的形状也不一定是整齐的,而且卦是立体的。   所以,离卦的形状,只是一个圆圈,中间一个黑点,用来表示太阳。其他各卦,也是如此演变的。     八卦所代表的现象     看了先天八卦,我们清楚地了解到八卦已经将全部宇宙的现象画下来了。   这宇宙间的八种现象,就是天、地、日、月、风、雷、山、泽。   请问,除了这八种现象构成了宇宙自然界外,另外还会有什么东西呢?八卦的归纳真是太伟大了。   孔子在《易经》的《说卦传》上说:   “天地定位”,从任何方向望去,都是天。   “雷风相薄”,大气摩擦发为雷电,雷电的震荡成为气流。   “山泽通气”,这个道理与针灸的应用,是完全相同的,此点留在后面再说。   “水火不相射”,火多则水乾,水多则火熄,极难达到均衡。   至于八卦所代表的人体部位如下,这是丹道派的观念:     乾—头部 1   坤—腹部 8   离—眼睛 3   坎—耳朵 6   震—丹田(生命能) 4   巽—鼻子 5   艮—背部 7   兑—口部 2   八卦“数”的问题     我们看到(图三)八卦上的数字,真觉得有趣,一二三四是向左旋转,五六七八是向右旋......余下全文>>