路边和尚算命寻找用尺
那些路边算命的，能信吗？
他若算得对呀，不信也得信；他若算不对呀，信他干嘛呢？其实算命的准确性，并不处决于在路边的、庙口的还是学院的、书房的。俗话说：“是骡是马拉出来遛遛。”我倒是顶佩服这些江湖术士，市场经济嘛按市场规律办，没本事也不敢出来丢人现眼，算不准就活该客人不给钱，就活该他混不下去，想混下去得努力学艺才呀！其实路边庙口的见多识广，老谋深算也能出大师的，因为江湖混久啦成精了，也不用在尊路边庙口了！成名后就建立自己的根据地，叫什么“斋”，叫什么“堂”的，总之给人觉得越有学问越好！这样就是大师了！而蹲路边守庙口的永远是人家瞧不起的！只有学院派、书房派是正宗的；路边庙口是后娘养的！前者叫命理；后者叫骗子！命理该信；骗子不能信！
如何破解路边算命鸟
你是否曾在街头见过摆摊算命的？相比算 命这种过于没谱的东西，测姓要显得技术 不少（毕竟它有正确答案）,比如市井间一 种叫做“灵鹊叼签辨姓”的把戏。不过他们自 己不叫把戏，叫“神算”：一个老头街边摆摊 ，“灵鹊叼签辨姓”几个大字非常醒目，通常 摊上有一张超大牛皮纸，纸上是4 X 8 个大 方格，每个方格都有随机的16 个（或更多 ）姓氏，另外还有一个装着很多标签袋的 盒子，一个放鸟的架子，上面站着一只喜 鹊。“神算”声称可以用喜鹊测出来者的姓氏 ，有趣的是，他们确实很准。这是怎么做 到的？怎样用喜鹊测姓 灵鹊测姓的基本流程是这样的：“神算”拿出 一沓卡片，每张卡片上有16 个姓氏。测试 人从中选出包含自己姓氏的卡片后伸出手 ，喜鹊就会跳到测试人的手上。过了几秒 ，“神算”给喜鹊喂了点饲料，喜鹊又跳到摊 面上的盒子旁，从众多标签袋中叼出一个 。这时“神算”会请测试者用任意一张卡片盖 住牛皮纸上包含自己姓氏的那个方格，再 让测试者打开标签袋，标签袋里面是一张 记有坐标的纸，比如“第 4 行，第3 列”。 而牛皮纸上，测试者盖住方格的第4 行第 3 列，必是自己的姓氏！ 其 实这个把戏原理很简单 这是为什么？选的卡片都有16 个姓氏，怎 么能够一猜就中？其实如果仔细观察，可 以发现虽然卡片和姓氏纸的方格都是16 个 姓氏，但所包含的姓氏并不一样。显然这 既不会是随机打乱也不会是拼概率。 实际上，所谓的“灵鹊叼签辨姓”，其真相不 过就是一个排列方式的对应标记而已。我 们先制作一张姓氏纸：把每个姓氏逐个填 放到划分出的每个格子中，每个格子放16 个姓氏。这样的一张姓氏纸有32 个方格， 总共包含了512 个姓氏。 然后我们把制作好的姓氏纸前16 个方格中 每个方格的第一个姓氏（如上图红色字体 ）按前后顺序，集中写在一张卡片上（这 里是百家姓前的16 个，实际中姓氏纸上的 姓可以随机排列）。 类似的，把姓氏纸前16 个方格中每个方格 第1 行第2 列的姓氏按顺序写到第二张卡 片上。以此类推，姓氏纸前256 个姓氏被 分配完毕后，再把剩下第17 到32 个方格 的姓氏按照同样规则拷贝到卡片上。 经过上面的操作后，就能够保证我们选的 卡片中和我们选的方格中相同的姓氏只有 一个。另外，同一张卡片上的姓氏被分布 到每个方格中的同样位置，也就是说，我 们选出的卡片上的所有16 个姓氏，对应的 坐标是一样的！这就方便在短时间内给喜 鹊暗示，让它叼到正确的标签袋。测姓先 生的实战表演 知道了原理，不妨来看看测姓先生的实战 表演。他的做法是，暗中给每张卡片排上 序号，当我们选好卡片后，瞄一眼卡片暗 藏的序号标志，就知道了我们姓氏的坐标 。至于我们选的是姓氏纸的哪个方格，对 于他来说不重要，因为知道了坐标，就已 经定位了。只要测试者不撒谎，选中的是 姓氏纸中的哪个方格，并没有影响。 举个例子，假如测试者姓习，他首先选出 如下图所示的卡片，注意到这张卡片的每 个姓氏都是姓氏纸方格中的第3 行第4 列 ，按刚才我们介绍的那种排法，这张卡片 就可以标记为第12 号。 当你选出这张卡片后，“神算”能根据做过的 手脚识别出这是12 号卡片（实际上整个游 戏中寻找卡片这一步完全是为他服务的） ，他就知道你的姓氏坐标是第3 行第4 列 ，对应到姓氏纸上前16 个方格的第3 行第 4 列（如姓氏纸上的褐色字体）。 剩下的步骤都是故弄玄虚，包括让鸟在你 手上蹦跶两下，喂小鸟一点谷粒，吹两声 口哨等等，只要把鸟训练好，让这鸟叼出 对应的标签袋就可以了。标签袋总共16 个 ，对应方格里的16 个坐标，在这个例子中 ，喜鹊要叼出的是第12 个。 有读者看到这里会说，姓氏纸前16 个方格 这么做行得通，那么后16 个呢？其实道理 都是一样的。后16 个方格同样是这种排法 ，就像时针转一圈，13点和1点指向的都是 “1”。当卡片号大于 16 时，比如你选出的 卡片是24 号（如下图），相当于轮转了一 圈，对应的标签袋就是24 –16 = 8 ，对应 后16 个空格中的第2 行第4 列（姓氏纸上 橙色字体）。 当喜鹊选出标签袋后，测试者盖住姓氏纸 的方格，就无异于自己把姓氏报了出来。 如果你的注意力被一系列小花招吸引去了 ，再看到标签袋中的坐标直指自己的姓氏 ，虽然知道是骗局也难免惊讶。但只要冷 静下来，仔细观察一下，这个把戏实在很 容易看穿。明白原理后，我们甚至可以亲 自扮演一会测姓先生。其实整个把戏最难 的部分，是训练出一只靠谱的鸟……
为什么路边算命的都很穷？
行业竟争太猛了....流浪汉也得想法子生活...更不用说咱这想生活好一点的人啦!那些人要技术没技术,要体力没体力,一般都是老的...你说他们能做啥....只能靠一些容易做得了的事了...算命就是一种吧....很多人都穷的,并不只有算命的穷.咱也穷....
南京玄武湖有一个算命老太太，流动性的，10年给我算过，求万能朋友圈帮忙寻找。
我今天下午碰到了一个 不知道是不是和你说的一样
一部电影，两个美国女孩到意大利寻找爱情，女一号被算命说她的真命天子叫一个什么名字，却碰到的是个卖鞋子
《我心属于你》
在路边遇见算命的，量了一下手指，就说我命好，有种被骗的感觉，算命的准不准
在现实生活中，十人有九人找人算过命，但真正知道什么才是最关键的资讯，哪些资讯才是对自己有利的，哪些是有害的，知道这些的人并不多，大都是知道自己以后的富贵层次，至于对自己的人生比较有利的资讯都一无所知，所以说这是不可取的。那么到底什么才是对自己最有利的资讯呢，用专业术语来讲就是八字用神的选择，用神也是对人生最有利的五行。比如说有的人五行喜火，有的人五行喜土。本人通过多年所学，主要通过几下几个方面论述八字用神在人生中的应用。 我们生活的大地分为东南西北，东北，骸南，西北，西南这四个方向，有的人去东方求财可发财，有的要去西方发展可获利，有的人适合去南方发展，有的人就适合在北方。像这些与实际生活相关的资讯在一般的预测中都是见不到的，有的预测师为人预测，对于这些资讯只字未提，这是不可取的。当然了，也有部分为因为学艺未精，搞不清八字用神，所以也不敢给别人乱指导，怕贻误了别人而损伤自己的功德。 关于家居风水格局方面，有的人的卧室适合在东，有的卫生间不能在西面，有的大门不能开在正北，有的垃圾不能放在东面。像这些与生活相关的资讯也是对人生影响较大的，不能不知。 在办公方面，有的人适合坐北朝南，有的人就适合面朝北方。有的人适合去路东边的店面做生意，有的人就适合用门朝南开的门面开店。有的人适合把财神放在正东位，有的人就适合把财神放在西方。像这些与工作最相关的资讯也是比较重要的，求财者不可不知。 在婚姻方面，有的人适合嫁老夫，不嫁老夫就克夫，有的人适合娶丑妻，不娶丑妻就克妻。有的人适合晚婚晚育，有的人适合早婚，有的人适合与命中水旺的人成为夫妻，有的人适合与命中金旺的人成为夫妻。你这些对婚姻最有帮助的资讯也是不能不知的。而不是简单的告诉别人具体哪年能成婚，婚后生活如何之类的资讯。 在行业选择方面，有的人适合做钢材相关的行业，有的人适合做木制品行业，有的人适合做水产业，还有的人适合做电子电器。有的人适合做文市生意，有的人适合做武市生意。像这些与实际求财中息息相关的资讯不可不知。 在日常生活方面，与人最紧宓的像穿衣颜色，饰品的选择，床头的朝向，行运的方向，阳宅阴宅风水的注意事项等资讯也有一定的固定资讯，这些也是不能忽略的，不可不知。 在疾病方面，有的人去阴性资讯重的地方没事，有的人就不适合去阴性资讯重的要方。有的人适合独自走夜路，有的人晚上出门经常迷路。像这些资讯一般也要多注意，求测者不可不知。 命是死的，而人的选择是活的。现在的交通发达，资讯便利，人的流动性比较强，我们的选择相对更广。哪些资讯才是对自己最有利的，哪些是有害的，具体如何趋向有利的资讯，避开不利的资讯，这些才是最关键的，也是对人生最重要的资讯。一般的预测也就是简单的测测你哪年运气好，哪年可以发财，哪年可以成婚之类的事情，像这些资讯对人生没有什么益处，因为不论你测于不测，该发财的照样会发财，该成婚的照样会成婚，这些事情不会因为预测而改变。但是如果知道了有利有不害的资讯，现实生活中就懂得自己去趋吉避凶，最终也会使人一向更了的方向发展。 所以说，对于周易预测，我们不仅要学会诊病，诊断人生中的吉凶资讯，同时还要学会如何趋避，如何趋向有利的资讯，避开不利的资讯，最终使人生的富贵层次更高，使人生向更有利的方向发展。通过个人选择，来改善人生，更好的把握自己的人生。
为什么和尚高僧也会算命看八字啊？
为了生活呀
和尚为何要剃头
为什么和尚要剃光头 凡是出家当和尚的人都要剃光头发，这在佛教中叫做剃度。 公元前5世纪，在尼泊尔和印度交界的一个释迦族部落里，王子乔达摩·翻达多离家修行，7年后觉悟成佛，开始在恒河流域布教，广收门徒。佛教认为世界是虚幻的，人生是苦难的，只有断除一切烦恼修行成佛，才能达到永恒的幸福。佛祖释迦牟尼最初对迦叶等5人说法时，亲手为他们剃去了头发，表示接受他们做自己的弟子。和尚剃发有三重含义，一是按佛教的说法，头发代表着人间的无数和烦恼和错误习气，削掉了头发就等于去除了烦恼和错误习气；二是削掉头发就等于去掉人间的骄傲怠慢之心；去除一切牵挂，一心一意修行。在我国古代，人们把头发看得十分重要，认为头发是从父母那里得到的，必须保护好，不能有损害，否则是对父母的不敬。而佛教要求断除这些无谓的亲情牵挂；三是为了区别印度其他的教派教徒。当时的印度，教派林立。可人们一见到剃光头的就知道是佛教徒了。后来剃头就成了加入佛门的一种仪式。 佛教刚刚传入中国时，其他仪式还没有发展起来，所以只要剃掉头发，披上类似袈裟的粗布衣服就可以当和尚了。
算命的说某人和尚命什么意思
此命格犯“孤辰寡宿”，是独身之人的命格。
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