有一本叫《三命通会》的书!
算命的书 1、《三命通会》作者为明朝进士万民英。该书在汉族传统命理学的历史上拥有非常高的官方地位,而清朝编修的四库全书将其著作《三命通会》《星学大成》收录,并给予了高度的评价。万民英(1521辛巳年——1603癸卯年),字汝豪,号育吾,其先祖为江夏人。明永乐年间,祖父万义由御史贬为戍大宁都司卫,居易州城内,明嘉靖二十八年中举,二十九年中进士,先后任河南道监察御史、福建兵备参议等职。当时,倭寇屡犯福建,万民英奉命守泉州,他恪尽职守,身先士卒,骁勇善战,屡战屡捷。万民英性情耿直,因直言得罪权贵,由此遭陷害,借机扶母灵柩回故里,从此远离仕途,隐居三十多年。他建乡学,收弟子,热衷慈善与教育,李时新等二十几名弟子都有所建树。每年都搭粥棚救济四方百姓。编著有《易经会解》、《三命通会》、《星学大成》、《兰台妙选》、《荫符经》、《相字心经》刊行于世。另有《道德经解》、《宗教易简录》、《言志漫稿》、《菊花谱》等著作收藏于家。卒于明万历癸卯年,享年82岁,葬于西高村西,状元朱之蕃(荏平人)撰碑文;探花赵锵(易县人)篆碑额;榜眼刘思中(清苑人)书丹。易县博物馆存有其墓志铭。《三命通会》共十二卷,前九卷分列了十天干,每天干以日为主,以月为核心时为辅,定人吉凶,后三卷记载了大量的平古歌赋极具实际操作指导意义。该书在历史上拥有非常高的地位,是汉族传统命理学习者不可不看的一本书。 该书总结了八字推命术二百多年发展的历史,撷取其中的精华,摒弃了一些繁琐无稽的说法,使八字推命的体系更加完备,八字推命术至此达到理论的巅峰。《三命通会》的体系和构成上以正宗古命法和财官格局命法为主,是空前绝后的八字命理学的集大成之作。万氏在多年的实践中发现无论十神、格局、神煞、纳音论命,都有其道理和应验性,关键是能否掌握各自的精髓和运用方法,所以他作为一个历史的传承者继承了先贤的经典论命法。全书共十二卷,后三卷收录了很多经典赋文使之得以广泛流传。该书和《渊海子平》、《星平会海》、《御定子平》、《子平真诠》并称为传统命学五大名著。是传统命学之正脉,而非当今所流行的以任铁樵《滴天髓》,余春台《穷通宝鉴》为理论的五行强弱旺衰平衡调候扶抑伦命体系。很多学者用《滴天髓》《穷通宝鉴》的理论去理解和白话注解《三命通会》是偏离命学正路的。([
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儒释道的经典。 中国古代知识分子因科举的需要对儒家经典的研究最多,但是要在思想上达到最高的层次必须结合儒释道,学到最后会发现这三种其实是互通的。 儒家: 1、《周易.系辞》 首先我想说的是, 儒家真正的精神在《周易》, 而儒家精神的肇始并非孔子, 而是周文王、周公, 而孔子只是将其发扬光大者。 而《周易》本经我觉得太浩瀚了, 要了解儒家思想,看系辞足矣。 另外,64卦的大象传可以看看。 2、《论语》 《论语》记载孔子言行, 自然是要读的。 因为《论语》是语录体, 碎片化的对话方式为主, 大多是孔子针对当时的时代和政局, 所发表的言论和看法, 所以并非超越时代的经典。 所以,这本书核心在于阐释, 看阐释权在谁的手里。 反正大家都是断章取义, 半猜半研究的。 3、《孟子》 《孟子》因是自己写文章, 所以思想的整体上, 要比《论语》更完整一点吧。 4、《大学》 5、《中庸》 道家: 1、《道德经》 2、《庄子》 3、《黄帝阴符经》 关于本经的来历, 历来有很多的说法, 大部分人认为是唐代的李筌, 假托黄帝所作。 但无论这本书的作者是谁, 本经的价值却是无可否认的。 4、《参同契》 本书号称《周易参同契》, 其实跟周易本没多大关系。 一本讲道家内外丹道的书。 5、《悟真篇》 因为本书成书的年代, 佛教已经在中国非常流行, 而且正是禅宗最盛之时, 故其书义理上佛道互证, 个人觉得比《参同契》有价值。 佛家: 1、《六祖坛经》 《坛经》是记录禅宗六祖慧能, 得道始末及弘法的经典。 是唯一一部非佛所说, 但却称为“经”的著作。 如果从佛教史的角度来看, 或许可以这样讲, 《坛经》变成了一个标识, 佛教完全中国本土化的标识。 而佛教自禅宗慧能以降, 自唐至宋,大师辈出, 并真正折服中国的士大夫, 与儒、道逐渐融汇渗透, 形成“儒释道”中国文化, 三根最主要的支柱。 2、《金刚经》 《金刚经》是般若部最重要的经典, 佛法的根本,是以般若而得解脱。 佛法有所谓六度,六波罗蜜, 度也是渡,波罗蜜是到彼岸的意思。 六度就是六种到达彼岸的方法, 分别是:布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若, 但这六种方法,皆以般若为根本基础, 所以,佛家以般若为万法之母。 《金刚经》自鸠摩罗什翻译成中文后, 千余年来在中国流传极为广泛, 无数的人持诵,并因此而得成就。 但《金刚经》为佛为大根器人所说, 坦白讲,大部分的人, 很难真正懂得《金刚经》的真意。 3、《维摩诘经》 这些年来因星云大师的宣扬, “人间佛教”俨然成为了一种流行。 但“人间佛教”的肇始, 却是源自这本《维摩诘经》—— 号称对中国影响最大的一部佛经。 《维摩诘经》也很特殊, 因为它是一位在家居士所说的经典, 并且,它宣扬在世俗生活中修行, 也可以成佛。 前面说禅宗真正折服了中国的士大夫, 那禅宗的根本经典之一的《维摩诘经》, 则是真正折服中国士大夫的那一本。 而且,这本经解决了一个佛教中国化最重要的矛盾。 佛教在中国本土化过程中最大的矛盾, 来自于两个方面: 其一:是制度上的, 寺庙占用大量田产, 但僧人接受供养,不事耕作不纳赋税, 这就导致了统治者和普通百姓, 对佛教的不满和对立。 佛教通过中国化的“丛林制度”, 僧人参与耕种,并在劳动中修行, 解决了这个问题。 其二,是文化上的, 自汉代罢黜百家独尊儒术以来, 儒家思想成为官方正统主流思想, 儒家思想是积极入世的, 要修身、齐家、治国、平天下, 这就与佛家要人出家当和尚, 断除尘缘,专心念佛禅修相矛盾。 这本《维摩诘经》解决了这个问题。 佛法,成为了儒家士大夫, 修心的重要法门。 4、《楞严经》 古人云: 自从一读楞严后, 不读人间糟粕书。 又: 开悟的楞严, 成佛的法华。 《楞严经》之厉害可见一斑。 5、《心经》 260字的《心经》, 称得上短小精悍。
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《周易》是一部中国古哲学书籍,讲的是理、象、数、占.是建立在阴阳二元论基础上对事物运行规律加以论证和描述的书籍,其对于宇宙万物进行性状归类,五行论,天干地支时空坐标论,甚至精确到可以对事物的未来发展做出较为准确的预测.故被尊为“群经之首,诸子百家之源”. 《周易》是中国本源传统文化的精髓,是中华民族智慧与文化的结晶,被誉为群经之首,大道之源,是中华文明的源头活水,是中国古代杰出的哲学巨著,历经七千多年的历史至今经久不衰,奠定了中华文化的重要价值取向,开创了东方文化的特色,对中国的文化产生不可取代的重要价值和巨大影响。
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讲求因果报应的书如:后魏卢景裕字仲儒,节闵初,为国子博士,信释氏,注《周易》、《论语》。从兄神礼,据乡人反叛,逼其同力以应西魏,系晋阳狱。至心念金刚经,枷锁自脱。齐神武作相,特见原宥。后魏卢景裕字仲儒,节闵帝初年,做国子博士,信奉佛教,解释周易、论语。跟着他的兄长拜神。因为乡人反叛,逼迫他一起去对付西魏,后被捕押在晋阳监狱。他诚心念金刚经。结果枷锁自己脱落。齐神武作宰相,特意地宽恕了他。
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严格意义上说《易经》其实不是一本书,它是指《连山》《归藏》《周易》三本易书。其中《连山》、《归藏》已失传,传世的只有《周易》一本。不过现在大家在说的《易经》一般就是指《周易》了。简单的说《易经》是阐述关于变化之书,长期被用作“卜筮”。(“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测)后人多学习其哲理,因而成为一部博大精深的辩证法哲学书。