算命可信度高吗
周公解梦 可信度高吗？
心理学的研究证实，梦是大量变态心理现象的始作俑者，虽然他如歇斯底里性恐怖（hystericalphoia） 、强迫观念（obsession）、妄想（delusion）等也是如此，但鉴于它们有现实意义，所以成为医生们关心的问题， 梦为我们提供了有些关于过去的知识，因为无论从哪方面说，梦总是源自于过去。当然，认为梦预知未来这个古老的信念也并非毫无理性。梦借助吧愿望表现为已被现实，从而梦预知未来。 梦，英文dream，也有梦想的意思。 我们的古人相信，做梦总要有原因的。 王符就曾说“夫奇异之梦，多有收而少无为者矣”认为做梦总有原因可寻。做梦的原因主要三：即物理因素，生理因素和心理因素。 物理因素 [编辑本段] 我国古代思想家认识到人的一部分梦境是由来自体内外的物理刺激制造的。来自体内的物理刺激，如一个人腹内的食物过量或不足的刺激而引起的梦境。所谓“甚饱则梦与，甚饥则梦取”，或“甚饱则梦行，甚饥则梦卧”。有来自体外的物理刺激，如人在睡眠中“藉带而寝则梦蛇，飞鸟衔发则梦飞”，“身冷梦水，身热梦火”，“将阴梦水，将晴梦火”，“蛇之扰我也以带系，雷之震于耳也似鼓入。”在梦的分类一节中的“感梦”（由感受风雨寒暑引起的梦）和“时梦”（由季节时令变化引起的梦）均属于由外部物理刺激引起的梦。我国现代著名心理学家张耀祥教授对此曾评论道：“承认物理的刺激作为梦的原因，破除了无数关于梦的迷信。” 生理因素 [编辑本段] 我国古代思想家认识到做梦也可因生理因素引起。我国古代学者涉及到的生理因素有四： （1）体内阴阳之气的缺少或过量。前文已述，梦是睡眠中的不安稳状态。睡不安稳常常会因体内的阴阳之气缺少或过量造成。我国古代思想家、医学家认为，在睡眠中由于缺少某种“气”，而使睡眠处于不安稳状态，从而出现梦境。《黄帝内经》就认为“是以少气之厥，令人亡梦……”。我国古代思想家，医学家也认为在睡眠中阴阳二气中某些气过量或全部过量也会使人产生梦境。《黄帝内经》也认为：“阴盛则梦涉大水恐惧，阳盛则梦大火燔灼，阴阳俱盛则相杀毁伤；上盛则梦飞，不盛则梦堕。”《黄帝内经》的这一观点被后代思想家广泛继承。如《列子》中就有类似的话：“故阴气壮，则梦涉大水而恐惧；阳气壮，则梦涉大火而燔：阴阳俱壮，则梦生杀。”清代学者熊伯龙认为妇女在妊娠期间的梦与生男或生女有关：“生男阳气盛，阳盛则肠热，故梦刚物；生女阴气盛，阴盛则肠冷，故梦柔物。” （2）五脏之气过盛。我国古代思想家，医学家认为五脏气过盛也是致梦的一个生理因素，所谓“肝气盛则梦怒，肺气盛则梦恐惧、哭泣、飞扬，心气感则梦善笑恐畏，牌气盛则梦歌乐、身体重不举，肾气盛则梦腰脊两解不属”。以上两个因素在古代影响是相当大的，并且有相当大的权威性。我们认为，如果说这两种因素对探讨或解析梦的原因有所贡献的话，这贡献便是它们对做梦的生理机制作出了尝试性探讨，给后人以某种启示。但是这种探讨仅仅停留在主观猜测阶段，缺乏科学根据，所以这些在历史上曾发生巨大影响的学说，随着现代科学的发展而失去意义。 （3）内脏感通致梦。如二程就认为：“入梦不惟闻见思想，亦有内脏所感者。”他们认为：梦是“内脏所感”或“心所感通”造成的。口渴的人梦见水、饥饿的人梦见食物，都证明内部感觉是可以致梦的。 （4）气血有余致梦。与上面几种观点密切联系的是，我国古代还有一种观点即梦是由于体内血气有余而产生的。比如王夫之就认为：“盛而梦，衰而不复梦；或梦或不梦，而动不以时；血气衰与之俱衰，面积之也非其富有。然则梦者，生于血气之有余，而非原于性情之大足者矣。”又说：“形者，血气之所感也。梦者，血气......余下全文>>
星座可信度高吗？
星座其实很神奇也很神秘，星座的特质与你的特质非常的像，只能用作了解自己的一个过程，但是同一个星座之间的人又有着很大的差异，并不是每个人都是相似的。星户统计出来的只是共性，只是一个群体中相同的部分，而人是共性与个性的统一。总之，三分天注定，七分靠打拼。虽然有点俗，不过就算再准，若不珍惜，一样会失去。
星座这东西可信度高么？
星座可信可不信，因为和你一个星座的人有很多，而星座的特质也有很多，看到某些词语就对号入座，所以有些人认为星座很准，丁实是一种从众心理，就例如摩羯座，在星座特质介绍中，活泼、沉默等词语本身就是个矛盾，可我认为，觉得准的人不过是对号入座心理，只找到自己性格的关键词，就这么认为下去，而且单说星座是片面的，星座就有月亮星座和太阳星座之分，而个人的星盘推出的实际星座往往与按照生日划分的星座结果大相径庭，【如果真的需要星座指引的话，推荐计算星盘后再看自己是什么星座，准确率会大幅度提高】星座这种东西，仔细的话，确实对你的生活有促进和推动作用，但不加分析的从众，那么看着清晰无比的星座推论不过是一堆褒义词的结合体
星座合盘可信度高吗？
您好！ 星盘关键在于侧重点分析和提供被测人信息的准确性，其实现在各大网站的星盘分析都不尽相同，一般情况下您看看自己本来的星座与上升星座分析就够了。外行人可能对那些文字并不太懂的。 小生回答。望请采纳
麻烦问下，在算命业内，有邵伟华我知道，但money高，其他比较好的，还有吗
肯定有的呀，唐轩德先生，字义轩，号易缘居士，生于湖南，为当代周易学者，人很好的
真正会算命的一般会在网路上给钱然后帮人算吗？在网上算的可信度有多高 10分
网路算命比现实难度较高，因为无法察言观色，不能投其所好，但是只要技术过硬无需你问你问题，你只需提供准确的生辰性别，就可以说出命理缘由，通常真正会算命者不会叫你提前付费，这是自信的一种表现，都会先告诉你命理概况，然后你认为合适你命理，你才付费，网路算命比现实更加到位，现实算命算完就走，网路算命还可以后续服务，因为命理问题不是一小会就能解决，通常要达一个小时或者几个小时才能完成
中国哪个城市出的民间高人多？尤其是在算命这方面的奇人？？？ 30分
湖南湘西、重庆、四川、贵州、云南、西安、河南、山西、浙江、安徽、江苏、上海等地高手多出。
为什么有个算命的老婆，看到一个女的，就说她‘鼻子高而尖，肯定是个很坏的女人！’有这个说法吗？
每个人身处环境不同，想法也就不同，所拥有的生活不同，追求的东西也不同痴人有痴福“精明的男人一定会找一个精明的女人做老婆,反之,精明的女人也一定会找一个精明的男人做老公,如果不是这样，那他们一定长不了,也不会有什么好结果”谁能想得那么远？反感这类精明人，过于计较，做人不能太苛，傻乎乎和笨笨的人，反而容易相处上帝对每个人都很公平 查看更多答案
风水学，星象，占卜，佛学中的极乐世界到底有多少可信度？
既然楼主把问题区分得这么详细了，那么还是逐一说一下看吧，请楼主参考： 首先，风水学的参照物，它是依据什么作为标准衡量好与坏的？ 对于风水这一学说，我始终是持肯定态度的。那些本人对风水一无所知却总是抨击它的人，我觉得最可气。风水这一学说，不能规为科学，我认为它应该划分到神秘文化的范围。因为风水术中的很多现象，根本没办法解释，但又确实存在。 风水术衡量好坏的标准，总得来说就是气势上的配合。主要是看能否达到最自然，最具摄服力的境界。这个标准有时候是难以用语言来表达的，所以说它是神秘文化。考察一下中国的各大古都，各大名城，甚至有些小地方，都符合风水术的要求。风水中是有气运限制的，一块风水宝地，过了这段气运，可能变为一块平常地。这也是风水术的缜密之处。总之，一块地方，要合得上时运，合得上气势，合得上形态，合得上所需的建筑景物。诸者合一，才能造就出一风水宝地。 很多伟人也对风水术很感兴趣，这也是不争的事实，但是这门学术是否管用，不能仅拉伟人来作证据，关键是它在现实生活中确实有作用，亲身经历过的，某间房子甲入住后灾病连连，搬出则好。乙入住则什么事也没有。可见，风水还是影响着人们的生活。同时它也是人们渴望平安的一种寄托。当然，这种寄托能在某种程度上演变成现实的操作。 第二：星象学，什么是本命星，什么能影响我们的本命星？ 星象学，东方和西方都有，但是是截然不同的两个论命体系。所用的星曜也不相同。西方主要用 日 月 金 木 水 火 土 天王 海王 冥王 这些星。按着各个星经行黄道的周期，配合人的出生日，来计算出一个星为某人的命星。然后以这颗星和其它各星相碰撞，作用，来判断吉凶。 而我们中国的星象学，要比西方完备得多。真正的星象学，先要立命宫，是根据各地的太阳时定出真正的出生时刻，然后演变成八字，推导出一个星盘，按照秘传的方法在星盘上布列出一百多颗代表吉凶的星，这些星甚至可以代表到最具体的事情，诸如官居几品，妻子性格等。而最早由八字推导出的一颗主星，就是这个人的本命星了。主要看这颗星在命盘中的各个位置所呈现的不同状态来判断吉凶，寿夭，富贵，贫贱等。 真正能影响本命星的是我们每个人要经历的每一年的太岁，也就是每一年的农历干支，如2006年是丙戌太岁。还有盘中布置好的一百多颗其它星。 第三：占卜学，我自己也不太相信这个，但有些能算准的人是以什么为依据推算的呢？ 首先，占卜同样是传统文化的一种。它能流传几千年而没有被淹灭，自然有它的道理。不能因为我们不信，就否定它的价值。可以说某些占卜的骗人，但不能说占卜术骗人。就好像，某个医生手术时把人医死了，你能因此说手术是骗人的技术吗？占卜的主要理论来自于易经。其实也是一种逻辑思维模式。同样也是根据大量的经验，举一反三来推导将来的事情，因为这世上的事情发展总是有一定的规律可寻的，至于各种术数不同，有的根据生辰，有的根据时间，这只是形式不同，目的是相同的，都是要推导将来的事。其最大依据就是时间和空间的配合，再加上占卜者本身的感觉。感觉这个词听起来很不容易让人信服，但有时候它确实就是最灵验的。 第四：佛学中的极乐世界就是人死了以后登上天堂？极乐世界到底是个什么样的世界，到底人死了以后还有灵魂吗（鬼魂）？ 佛经中讲的，极乐世界确是人死之后步入的天堂，说极乐世界是一个平等，吉祥，光明的世界。但是我等凡人，没有顿悟到这种地步，也不曾神游过极乐世界，或者竟是对佛学知者甚少。所以，佛家讲的极乐世界究竟如何，还不能枉论。 但是，对于灵魂一说，我本人是极其相信的。没有灵魂支配，人只是由一堆骨头和肉组成的东西，思想思维和感觉是从何而来的？如果你静下心来，闭上眼，想像一下自己现在死去，难道就真的灰飞烟灭了？越深思越觉得不可能。始终还是相信灵魂不死。大科学家牛顿晚年沉迷于灵魂上帝学说，被很多人垢病，我是很理解他的。人只要经常深度反思一下，就会发现，很多被称为荒诞的东西，其实是真的存在的。 不知不觉写了这么多了。也不知是不是楼主所想听到的。仅供参考吧。 最后，借用楼主这里一块地方，我想说一下我楼上的楼上的楼上的楼上的那位，就是 125363832 - 助理 二级 。 看了这么多的留言，我觉得你的留言是最浮最浅的。 你没见过神，你可以不信，但你叫喊着 ：“那我怎么没有被神给看上”，说明你心理极度失衡，说句刺激人的话，神凭什么看上你？？ “要是有风水之说的话 ，我就是个神了 ” 这也是你说的。 我至现在也不明白你这句话的意思。 “一个人不努力就什么都没有~！ ”这是你最后一句话。 说明你不信命，但你始终挣脱不了命运的束缚。打个比方，明星王菲生了个小女儿，大家都知道吧？她努力过吗？没有吧。但她什么都没有吗？我想大家都知道答案。这就是命运。 有些人努力了一辈子，结果连温饱都解决不了。他努力了，他什么都有吗？这也是命运。 楼主在这里讨论深度问题，你不懂的话，希望你还是不要来灌水了。
塔罗牌占卜可信度高吗?
卡尔荣格（Carl Jung）是第一位正视塔罗牌的心理学家。他将塔罗牌视为有象征性的原型：人的基本类型或境遇都隐含在人类的所有的潜意识行为里。比如“国王（The Emperor）”，是最高权威（家长）或父亲的形象的象征。 这种原型理论引发了很多种心理学方面的用途。一些心理学家让病人选择一张适合他的塔罗牌来识别一位病人是如何看待他自己的。有些心理学家试图利用塔罗牌图像使病人通过想象他的境遇或关系来认清他的想法：是像“宝剑骑士（ the Knight of Swords）”那样急性冲动呢？还是像在RWS（ the Rider-Waite-Smith）系列牌中“宝剑二（Two of Swords）”那样盲目、逃避？塔罗牌可被视为潜意识的一种代数，遵循它就可以在意识层面进行分析。 有趣的是，Visconti-Sforza牌和Marseilles牌这样以前的牌面比现代塔罗牌更倾向于粗糙及少有“代数”表达。这不仅是现代视角的错觉，它反映出以往几世纪在塔罗牌艺术上进化变革的大体方向，尤其自1900年起。塔罗牌的象征意义已经非常成功的自原创地普及开来。
