浙江八卦村

  • 浙江武义余源八卦村怎么走

      武义高速路口下车 沿上松线就是出口那条路 一直走 大概30分钟左右 可以到俞源 一路都有提示牌的

  • 姓诸葛的去浙江诸葛八卦村要钱么? 5分

      我觉得得要0.0

  • 浙江嘉兴到诸葛八卦村有多少公里

      驾车路线:全程约266.7公里   起点:嘉兴站   1.嘉兴市内驾车方案   1) 从起点向西南方向出发,行驶40米,右转   2) 行驶50米,右转进入城东路   3) 沿城东路行驶60米,调头进入城东路   4) 沿城东路行驶300米,过东门桥,进入嘉禾路   5) 沿嘉禾路行驶400米,直行进入甪里街   6) 沿甪里街行驶380米,过长征桥,右转进入纺工路   7) 沿纺工路行驶2.7公里,右转进入中环南路   8) 沿中环南路行驶1.1公里,进入南湖大道   9) 沿南湖大道行驶5.6公里,直行进入常台高速公路   10) 沿常台高速公路行驶50米,直行进入常台高速公路   11) 沿常台高速公路行驶3.5公里,过南湖互通,朝杭州东/G60方向,稍向右转进入2号枢纽   2.沿2号枢纽行驶1.2公里,过2号枢纽,直行进入沪昆高速公路   3.沿沪昆高速公路行驶41.4公里,过长安公铁,朝绍兴/温州/金华/G2501(东段)方向,稍向右转进入沪昆高速公路   4.沿沪昆高速公路行驶380米,过沈士枢纽约490米后,直行进入沪昆高速公路   5.沿沪昆高速公路行驶4.8公里,过绕城东枢纽约1.2公里后,直行进入杭州湾环线高速公路   6.沿杭州湾环线高速公路行驶17.9公里,朝温州/金华方向,稍向右转进入杭金衢高速公路   7.沿杭金衢高速公路行驶60米,直行进入杭州绕城高速公路   8.沿杭州绕城高速公路行驶800米,过红垦枢纽,直行进入杭金衢高速公路   9.沿杭金衢高速公路行驶16.0公里,朝千岛湖/黄山/G2501南段方向,稍向右转进入杭州绕城高速公路   10.沿杭州绕城高速公路行驶19.6公里,朝千岛湖/杭州南/之浦路/G25方向,稍向右转进入杭州南枢纽   11.沿杭州南枢纽行驶1.3公里,过杭州南枢纽约130米后,直行进入长深高速公路   12.沿长深高速公路行驶74.6公里,直行进入杭新景高速公路   13.沿杭新景高速公路行驶43.8公里,直行进入东坞隧道   14.沿东坞隧道行驶320米,直行进入杭新景高速公路   15.金华市内驾车方案   1) 沿杭新景高速公路行驶5.5公里,在寿昌/G320出口,稍向右转进入寿昌互通   2) 沿寿昌互通行驶800米,左转进入G320   3) 沿G320行驶3.9公里,朝兰溪/金华方向,稍向左转进入G330   4) 沿G330行驶6.6公里,直行进入马腰

  • 我的家乡作文400字五年级描写四川巴中恩阳市九镇八卦石村的照片

      恩阳区九镇乡八卦石村采访。下车后,一座两楼一底的小别墅映入眼帘,村民李友兵正在不远处的池塘边钓鱼。"人们都忙.

  • 想知道: 金华市区到诸葛八卦村怎么坐公交

      先想办法到金华汽车南站,坐金华到兰溪的班车,这个巴士是有到兰溪火车站的,也有到兰溪客运中心的,你要看仔细,你坐到兰溪客运中心,那边就有车去诸葛八卦村的车了。

  • 兰溪诸葛八卦村好玩吗,

      仁者见仁智者见智。   在山清水秀、人杰地灵的浙西大地上,坐落着一处具有典型历史文化气息的古村落——诸葛八卦村。诸葛村是历史上的著名军事家、学者诸葛亮的后裔族人最集中聚居的村镇,其九宫八卦结构的村落布局,堪称为江南古镇中独具魅力的一隅风物。当你身处诸葛村那玄妙、优美的古镇风景中时,“宁静致远,淡泊明志”的诸葛氏传统遗风将充斥心灵最深处。   诸葛村,是“古今第一良相”诸葛亮后裔集中聚居的血缘村落,旧时曾称“高隆”。目前是全国规模最大的诸葛亮后裔集中聚居地。据《高隆诸葛氏宗谱》记载,村里的诸葛氏族人恭奉诸葛亮之父“圭”为先祖,而早在元代中叶来到高隆定居的便是诸葛亮第27代裔孙诸葛大狮,而以“九宫八卦”构思布局的诸葛八卦村,则就是诸葛大狮亲自建造设计的。目前诸葛村全村共有5000多人口,其中有近3000多位诸葛亮嫡传后裔。   每天天还不亮,诸葛村的人们就要开始一天的忙碌。从农家旅馆的阁楼望去,村中心的水塘前早已挤满了涤衣妇女。匆匆用过早饭后,大家前往诸葛丞相祠堂。据祠堂的管理人员讲:诸葛丞相祠堂始建于明永乐年间(1408年—1424年)。诸葛大狮的曾孙伯融公普曾建有家庙五间,这就是诸葛丞相祠堂的前身,后又经嘉靖年间和万历年间先后两次扩建而体格渐大。雍正十二年(1784年)诸葛家族众首事协力并举、立簿批揖,费愈千金,拆去原敞厅二间,巍然建成了规模宏伟的中庭。至此,整座诸葛丞相祠堂始告完备。咸丰十一年(1861年)太平军一把火焚烧了整座丞相祠堂。此后,诸葛村便由农业村落逐渐转向了商业村落,宗教观念也渐趋淡薄,以至于丞相祠堂没能再次重修。直到光绪十九年(1894年),诸葛枚才又重新发起修缮丞相祠堂的工程。光绪二十二年(1897年)季分的棠斋公从上海回来,呼吁再次重建宗祠。但由于种种原因,直到1930年诸葛村丞相祠堂的重建才真正完工。   踱步在1400平方米的诸葛丞相祠堂里,中堂正脊上砖立的“用隆中云”四个大字迎面而来,游客能清晰感受到诸葛氏族千百年来的荣辱兴衰。走进中央三间厅堂正门,檐柱间设有签子栏杆,金柱间开板门,每间四扇、外侧设抱鼓石。左右梢间作精致的磨砖影壁。正门不高且不奢华,风格亲切、平易,大有诸葛氏先祖诸葛亮“静以修身,俭以养德”的智者气度。沿石阶而上为寝室,中央明间供奉着诸葛亮像,左右供附祭的祖先,依次为“功宗德祖”、“忠孝义烈”和“乡贤先达”。抬脚顺石阶而下,来到祠堂的院中,这便来到气势宏大的中庭。中庭面阔为五开间(约16米),进深三开间(约9米余)的歇山顶敞厅。檐柱和山柱是石质的方棱柱,脊檩高约9米。中央四根金柱直径约五十厘米,分别以柏木、梓木、桐木和椿木等木料搭设,意取谐音“百子同春”之兆。中庭大梁及梁架上雕饰丰富别致,尽显奢华之气。   离开丞相祠堂,经曲径通幽的巷道,绕到“八卦钟池”后侧,眼前便是江南惟一的武候会纪念堂——大会堂。“大会堂”专为纪念诸葛武候所建,位于村落中心,坐北朝南。“大会堂”前面是八卦形“钟池”大水塘。会堂为三进、两明结构,大门是牌楼式、方形柱子、黑漆大门,层层斗拱出挑、正门当中额枋上有“敕旌尚义之门”横匾。大门两侧次间粉墙上楷书有“忠”、“武”两个大字(诸葛亮死后,后主曾谥诸葛亮为忠武候)。当进入大会堂后,便可看到堂内山墙上挂有几大幅画卷,画中记述着武候会的生平。二进大厅两旁分别挂着“三顾茅庐”、“舌战群濡”、“七擒孟获”、“草船借箭”、“借东风”、“空城计”、“功布八阵图”、“白帝城托孤”等八幅画卷。第三进大厅的正太师壁上写着武候诫子书:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”,实际上这早已成了我国传统文化的传承写照。

  • 浙江卫视男生女生节目

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  • 诸葛八卦村作文300字

      诸葛八卦村,它叫诸葛八卦村,也是诸葛八卦村。也是诸葛的八卦村。……。或者此处省略400字。

  • 浙江畲族的特色

      畲族自称“山哈”,意为住在山里的客户,传说畲族的祖籍是广东潮州。主要分布在福建福安、浙江景宁、广东、江西、安徽等省,多数与汉族杂居。人口63.0378万(1990年第四次人口普查)。   全国只有一个畲族自治县,她位于浙南山区,景宁畲族源于唐永泰二年(766),从闽迁居浙西南时落户景宁,距今已有1200多年历史。因此,景宁又称为中国畲乡。   1984年6月30日建立浙江景宁畲族自治县。畲族居住较集中的地区共建有57个民族乡。   畲族主要以农业为主,农产品主要有稻谷、红薯、小麦、油菜、烟叶为主。畲族居住的山区盛产林木及毛竹,茶叶在国内外市场上享有盛誉。   语言、文字:畲族有自己的语言,但无自己的文字。百分之九十九的畲族使用汉语客家方言,通用汉文。   传统文化:畲族的传统文化极为丰富。《高皇歌》是著名的史诗,主要叙述本民族起源和迁徙经过。畲族群众特别喜欢唱山歌,“畲歌”是畲族文化中的明珠。在祭祀、求神拜佛、招待客人、节日或平时的生活、劳动中,人们都以歌代言,对答如流。“小说歌”,是畲族叙事民歌的一种形式,多由汉族章回小说或评话唱本改编而成,也有的根据本民族民间故事编成,例如《白蛇传》、《梁山伯与祝英台》、《蓝佃玉》等。“婚礼舞”别开生面,男女双方采用“盘歌”(山歌对唱)方式表白爱情、订下婚约。   习俗:有客人到门,都要先敬茶,一般要喝两道。有一种说法:“喝一碗茶是无情茶。”还有说法:“一碗苦,两碗补,三碗洗洗嘴。”客人只要接过主人的茶,就必须喝第二碗。如果客人口很渴,可以事先说明,直至喝满意为止。若来者是女客,主人还要摆上瓜子、花生、炒豆等零食。   居住在闽东北沿海一带山区的畲族妇女,有头佩“三把刀”的习俗。“三把刀”实际上是三支外形似刀,两面有锋,长五六寸的金属管。相传这种风俗始于明末,当时外敌入侵中国东南沿海,为防止入侵者的污辱,畲族妇女把三把短剑插在发髻之中,危急时可用以抵抗外敌,保护自己。三把刀的习俗显示了畲族妇女豪放、纯洁的品格。   婚俗:畲族实行一夫一妻制,同姓不婚。畲族婚礼别具情趣,届期新郎由岳家亲迎,岳家款以饭就餐时,餐桌上不陈一物,必俟新郎一一指名歌之,如:要筷子则唱《筷歌》,要酒则唱《酒歌》,司厨也要以歌相和,其物应声而出,席毕新郎还需把餐桌上的东西一件件唱回去。   在畲族民间,除通常的嫁女之外,还有男嫁女方的婚俗。男嫁女方有两种:入赘到未婚女子家的叫“做女婿”;入赘给寡妇的叫“上门”。无儿子的家庭多行招赘,但不少有儿子的家庭也让儿子去入赘,而让女儿中留“招儿子”(即招女婿)。一般入赘者的子女要随母姓,也有两个儿子分别随父母姓的。若夫妻双方都是独生子女,就得“做两头家”,即新婚头几年两边的家都要照顾,居无定处。几年之后,才能确定在夫妻娘家中经济条件较好的一方落户。   婚前有说亲和定亲两个阶段,礼仪讲究颇多。娶亲时,男方派出由新郎的叔伯、善歌的“赤郎”、作为伴郎的“接姑”、厨子和能说会道的“赤郎子”组成迎亲队伍,由媒人带领于婚礼两天前赶到女家,鸣鞭炮叫开门,送上礼品,行“脱鞋礼”(脱掉草鞋,洗脚,穿上新布鞋),双方歌手对歌欢宴,新娘在席间敬酒,并接受宾客与长辈赠送的红包,谓之“讨百家银”。当晚的歌宴要通宵达旦,男方的歌手若唱答不上女方歌手的问题,脸上要被抹锅底灰,引得哄堂大笑。第二天,在女家行“请祖公”礼,即向祖宗牌位报告婚事,请求保佑。尔后,新娘的母亲把嫁妆摆在床上,母女坐在床旁哭得难舍难分,叫做“哭嫁妆”。第三天是正式婚礼,新娘依夫家远近......余下全文>>

  • 诸葛亮祖籍和浙江诸葛村有啥关联?

      诸葛亮(181年农历七月二十三——234年农历八月二十八),字孔明,号卧龙(也作伏龙),汉族,琅琊阳都(今山东临沂市沂南县)人 诸葛八卦村位于浙江省兰溪市境内,市区偏西17.5公里,330国道从村的东侧通过,通往龙游、衢州的省道从北侧通过。 诸葛亮十四世孙诸葛浰(公元952年)宦游山阴(绍兴)后任寿昌县令,卒于寿昌。其子青由寿昌徙往兰溪西陲砚山下,传至27世诸葛大狮(1280年),因原址局面狭窄,觅得地形独特的高隆岗,不惜以重金从王姓手中购得土地,以先祖诸葛亮九宫八卦阵布局营建村落。从此诸葛亮后裔们便聚族于斯、瓜瓞绵延。到明代后半叶,已形成一个建筑独特、人口众多、规模庞大的村落,村中现居有诸葛亮后裔近4000人,是全国最大的诸葛亮后裔聚居地。 诸葛八卦村整个村落以钟池为核心,八条小巷向外辐射,形成内八卦,更为神奇的是村外八座小山环抱整个村落,形成天然的外八卦,村内现保存完好的明清古建筑有200多座。村落布局结构清楚,厅堂、民居型制多、质量高,宗祠的规模宏大、结构独特,各种建筑的木雕、砖雕、石雕工艺精湛,建筑豪华,结构丰富,古建筑总面积达6万多平方米,村内地形跌宕起伏,古建筑群布局合理,连绵起伏。专家学者们称其为“江南传统古村落、古民居典范”。是目前全国保护的最好,群体最大,型制最齐,文化内涵很深厚的一个古村落,1996年诸葛村被国务院列为全国重点文物保护单位。