中国古代算命术
中国古代算命术的目录
前言自序算命术的缘起天命观的产生和先秦诸子的天命观算命术的起源、发展和成熟算命术的基础理论天干地支阴阳五行天干地支和阴阳五行的配合五行和四时五方五行的旺相休囚死和寄生十二宫天千地支的刑冲害化合十二生肖和地支四柱算命的具体方法怎样排八字推算大运、小运、流年和命宫关于五行生克的术语和用神八字中有关的星宿神煞命理中五行和干支的分析日干、格局和干支合化刑冲的看法富贵贫贱和寿夭疾病的推算从八字五行看人的性情相貌看八字，论六亲怎样看大运和流年的吉凶荣枯人格八字举例关于女命的看法合婚宜忌《金瓶梅》和《红楼梦》里的两次算命古代名人八字举要算命术的批判墨子的“非命”观古人都相信算命吗?算命术中的象征律和演绎法学术乎，迷信乎?后记
中国古代算命术的准确度有多少？
七成左右。
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有一种算命,称骨术里骨头两数多就是好吗??
错。 你将全部结果看了就发觉一到四两以上就并非骨重则好。俗语说有钱难买四两命，他比一些重骨好。而相对轻骨就差也非绝对。
六亲的算命术
古代算命术中，除了给命主本人算命外，还常常可以根据一个人的八字来推论其祖上、父母、兄弟、姐妹、妻妾、子息六亲。在看法上，六亲各有其宫，但更重要的是看用神是否有力。具体为：祖上，位在年宫。用神以偏印为祖父，伤官为祖母。父母位在月宫，用神以偏财为父，正印为正母，偏印为庶母。兄弟姐妹位附月宫，用神以比肩为是。妻宫位在日支，用神以正财为妻，偏财为妾。子息位在时宫，用神以偏官为．男，正官为女，女命以食神为男，伤官为女。六神在用神中如此相配，《子平真诠》解释曰：正印为母，身所自出，取其生我也。若偏财受我克制，何反为父，偏财者母之正夫也，正印为母，则偏财为父矣。正财为妻，受我克制。夫为妻纲，妻则从夫。若官煞则克制乎我，何以反为子女者，官杀者财所生也。财为妻妾，则官杀为子女矣。至于比肩为兄弟之类，又理之显然者。依六亲各自所处的宫位和所用之神推命，一般以偏财旺者父长寿，比劫多者父早死，正印有力者父寿，财多破印主克母。比肩财多者兄弟多。比肩劫财财散主克夫及妻。日主得气，正财为喜神者主妻美而富，妻星两透，偏正杂出主多妻。日干坐支遇刑冲则主克妻。官杀多者伤兄弟姐妹，枭印多者克祖父母。看子女以时支为主，另有一套口诀为据。
达摩祖师易经算命术
故中国的禅宗又称达摩宗，达摩被尊称为“东土第一代祖师”、“达摩祖师”，与宝志禅师、傅大士合称梁代三大士。于中国南朝梁武帝时期航海到广州。梁武帝信.，，免费算命网站，周易学，盲派算命术[
茅山术的阵法篇
阵法包括金罡阵、八卦两仪阵、七星八卦阵、九宫八卦阵、五行八卦阵、六合阵、北斗七星阵、奇门八卦阵、四象阵、七煞锁魂阵等。 “通灵启度文”：拜请三清三境三位天尊，太上老君，张赵二郎，岳王祖师李公真人，东山老人，南山小妹，南海观音，伏羲神农，轩辕皇帝，雷神大帝，盘古圣王，地母元君，玉皇大帝，横山七郎，罗山九郎，三天开皇，五岳大地，神霄王府，龙虎玄坛赵元帅，三茅真君，五星二十八宿，诸神仙手持符咒法术，与（某某——作法人）愿救众生苦难，治病回生，降魔除邪，避却奸恶，愿魁罡护体威灵显著，千叫千应，万叫万灵，不叫自灵。茅山玉佩是茅山教斩妖驱鬼的神器 宣传茅山派的杰出人物：林正英（非茅山道士）
中国古代的星术和占卜术
看来你对占卜没有什么系统的认识，占卜术是存在的，像其他任何一种技术一样，没什么好神秘的，将之神话的人是另有所图的。中国传统算命占卜术非常多，而且系统。我所了解的有：八字，面相，风水，奇门遁甲，大六壬，梅花易数，六爻。一时能想到的就这么多。我对奇门遁甲比较了解。擅长六爻占卜，是六爻占卜师。
有没有比较简单的算命术？
清朝晚期子平术的江湖派和书房派出现了教义分歧，江湖派成了实战经验的剑宗，书房派成了理论坚实的气宗。两派虚实对抗，互相看不上；最后靠写书PK，江湖派的余春台写了《穷通宝鉴》，书房派的任铁樵写了《滴天髓》，有了书则聚集了大量的粉丝互黑。《滴天髓》似阳春白雪，高雅美观但不事生产。《穷通宝鉴》像下里巴人，勤劳能干而没哲学艺术。江湖派的算命先生，自身文化水平不高，职业阅历广，收集了大量的八字实例，熟能生巧让他们发现了不少鲜为人知的算命诀窍。《穷通宝鉴》原名《栏江网》，取“横江置网，一网打尽”之意。这书是算命先生的工具书，书中的知识深入浅出，零理论、纯干货，即便你不懂批八字，也可以按图索骥查富贵层次，八字优劣。就像星座把人的特点分为12种那样，《栏江网》把人分成10类。 八字第五个字是“甲”者，仁义好施。甲木是栋梁之材，，以德服人，不记私仇，乐观向上，待人有种如沐春风的感觉，团结友爱，对人公道，从不小瞧人。自己的功过得失有客观的认识，喜欢到处把自己的缺点说出来，不喜欢委曲求全，宁折不弯。甲木逢庚制颜如玉，天干带有庚金，人长得漂亮精致。 八字第五字是“乙”者，性弱细腻。交际面广，做事周到细腻，善于揣摩别人的心思。男命善良，女命学习能力强；喜欢掺和家务琐事，张罗招待别人。乙木是草本植物，和《红楼梦》里的绛珠仙草一样属于女孩命，讨厌男人的粗鲁莽撞。 八字第五字是“丙”者，自由冲动，带有文艺气质。丙火是太阳之光，俗话说：万物生长靠太阳。因为阳光的直射点不同，才出现了昼夜变化、四季温差。因为阳光是飘忽不定的，所以丙火日元是最情绪化、神经质的人，吃软不吃硬，女命婚姻不顺，自律能力差，生活学习缺乏计划性；与经商、做官无缘，喜欢自由闲散职业。盲目跟风，时常冲动消费，事业上冲劲大，耐力小。“居无常，业有变”，居住环境不稳定，工作和兴趣爱好时常变化。 八字第五字是“丁”者，高学历的公主病。丁火是炉中火、佛灯火，属于热能集中发力，辐射面远没有丙火的范围广，所以丁火日元交际能力差，喜欢从事稳定的工作，顾家守业，与血缘亲人保持良好的关系。精力充沛，务实勤劳，喜欢温馨有爱的环境氛围，整天专心事业家庭，在文艺上没有兴趣。学业上机遇好，容易取得满意的学历。易胖体质，有打探他人私生活的心理倾向。 八字第五字是“戊”者，直爽诚信。戊土是田园之土，粗犷豪迈，对人有很大的包容心。性情踏实，不善言辞，乐于助人，常常好心办错事。虽然爱干活但效率偏低，寿命很长。如果创业在零售业等勤行领域最容易成功，因为耐力大又讲诚信，在同行业中口碑最好，回头客多。 八字第五字是“己”者，低调佛系。己土是菜园之土，土质肥沃松软，己土日元的人喜欢享受生活，善守成不喜开拓创新。性情平和，在文艺、哲学、宗教方面有很深的兴趣。幼年生活不顺，学业上波折多，重名轻利。对自己的事情安排得井井有条，但没有合作精神，与他人关系平淡。运势走低时容易破罐子破摔，缺乏上进心和紧迫感，前瞻力偏低。身材高挑，形象好，气质佳，是做空姐、模特的好苗子。 八字第五字是“庚”者，果敢仗义。庚金是矿石之金，坚毅刚强，性格外向活泼，自幼重义尚武，女命一脸英气，职业多为军警。不擅长奉承别人，喜欢随性而为，交友不分达官贵人、贩夫走卒，只要觉得投脾气就去桃园拜把子，火箭少女101秒变梁山好汉108。 八字第五字是“辛”者，天生丽质。辛金是首饰之金，天生带有迷人的美感，所以辛金日元的颜值高。女命忍耐力强，感情波折大。男人好面子，眼高手低，任性偏执。性情稳定，在学业上容易事半功倍。有很强的民主平等思想，不打压报复别人。重视主观感受，喜欢和熟人交往，有很强的警惕心。 八字第五字是“壬”者，大气圆滑。壬水是海河之水，子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”意思是河水从来没有休息过，生命不息，奋斗不已。壬水日元的人比较喜欢折腾，做事有连续性。水是无形的，所以为人圆滑，脑子快，情商高，顾全大局。壬辰日柱的人叫做“壬水骑龙背”，志向高远，霸气侧漏。 八字第五字是“癸”者，干净利索。癸水是泉水，冷静有主见。自来熟见了外人都是笑脸，声音洪亮话也多。喜欢主动交朋友，喜欢帮助朋友，重视外貌穿戴，热衷追求时尚，容易被别人洗脑。自己的错误、缺点从来不让别人指出来，严以待人。
关于梅花易术
你用的是梅花易数断卦.梅花易术主要采用相法，根据卦象和体用生克来断事. 你应该先断出体卦和用卦.一般有动爻的经卦为用.然后根据卦象和体用生克来断事.(每个经卦都有自己的五行) 看卦辞.爻辞,动爻的爻辞.来断卦. 答案补充 比如泽雷随卦它的变爻在第四爻（我有5、6年未研究了，如你确定是第四爻，你就对了）,就是上卦泽(兑)卦为动(用)卦,下卦雷(震)卦为体卦，兑为金，震为木，用克体。 如你测寻人，先看用体卦所在八宫的体用生克，用克体，可以理解你要寻的人在躲你;体克用，寻人渺茫;用生体，表示会自己回叮的；体生用，代表你要付出～～才能找到。你还要排出主卦的父母、官鬼、兄弟、子孙、妻财；在看动爻与静爻之间的生克；再看变卦与主卦的五行生克；再看变卦的动爻与静爻之间五行的生克，还要算出变卦中（水雷屯卦)的坎为6，震为4，两者相加为10，代表10时辰内，就是现在的20小时内，还要看你在哪一天测的卦，看那天的天干地支五行的对主卦的生克 互卦(风山渐卦)和变卦(水雷屯卦)判断它们的哪一爻为动爻,哪一爻为静爻，每卦的动爻、静 爻都是固定的，每一宫的第一卦到第八卦是有顺序的，第一卦是是初爻动、第二卦是二爻动、每一宫的都是从第一卦变出第二卦，由第二卦变出第三卦依此顺变出第八卦～～～ 要是100%准的话,那不就是神了...也有失策的呀.. 恩.懂了就好 呵呵 这个问题得自己去实践测一下 上卦为上衣 似乎不全 万一上衣还有内衣呢。那又怎么取用呢 如果测的时候只测外衣 我觉得体用就够了 答案补充 我觉得可以采用主卦为上衣 变卦为下衣 来试试
