大家相信算卦吗

  • 大家相信玄学吗?为什么有的算卦的算得那么准?

      玄学也是传下几千年的。不可能全是假的吧!总的来说,在于自己。信就有,不信则无

  • 算卦的说的话应该全部相信吗?

      算卦是不能决定人的命运的,相士的话是不可靠的,如果真的那么灵,世上就没有人有烦恼了!所以相认自己的决定才是最明智的,你的一个决定可能足以影响你一生,相信自己吧!活好当下~~~

  • 好几个算卦的,说得几乎一模一样,我该相信吗

      一定要信呀

  • 我可以相信塔罗牌吗?

      塔罗牌只是一个工具。   它的原理是人的潜意识,所以准确率可以说是还可以的。   但是,塔罗永远都在告诉你,命运是命运,但是你的每个选择都会去影响命运。

  • 你相信命运,相信八字吗?

      你好:   我不信命运与八字。   我不是大师,但我想说得是命运是靠自己把握的。   不能全相信或者寄托于神灵。   生活要靠自己努力创造财富,拜菩萨是不可能得到财富的。   自己动脑与动手是创造财富的唯一方式。   谢谢   希望能对你有所帮助,更祝你早日发财,开心快乐每一天。

  • 为什么没人相信我?为什么没有一个人相信我?为什么?

      有些事无需解释,越解释越不好,顺其自然就好啦,做好自己的事,少说自己和别人。默默做事与人交往,心态好自然清。

  • 为什么还有那么多人相信风水,相信命运

      风水是什么   风水是集地理学,建筑学,星象学,园林学,美学等学科为一体的一门综合性学科,   风水是需要改进的,   它和中医里针灸中的脉络,物理学中的磁场一样,是看不到的,   但不能说他不存在,   因为真正研究他的人太少,   得用他招摇撞骗的太多   所以给人的感觉总是在骗人,因为他看不到,摸不着,   总有一天科学会证明他的存在的,   国外的学者很早以前就象研究中医一样研究风水学了,   总有一天,用科学的方法会证明风水是存在的!!!

  • 易经可以相信吗

      学习《易经》心得体会 以前,我以为《易经》是一部打卦算命、占卜未来吉凶祸福的“邪书”。但当我初步学习《易经》时,才发现,它不单单是一部占卜之书,而更重要的它是一部指导人生的哲学巨著。它论述的是,一分为二、对立统一的宇宙观;揭示的是,事物发展变化的自然规律;指明的是,人生处事的真谛、智慧人生的法则。它上论天文,下讲地理,中谈人事,它含弘广大,博大精深。非但不邪,反而正的出奇,应以“奇书”命之,方为妥当。 《易经》又名《周易》,古有三《易》,分别为《连山》、《归藏》、《易经》,又称三《易》为《三坟》。即《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》之典籍。八索之学乃八卦也。随朝代更迭,《易经》的名称各有不同,周朝为《周易》,之后有汉、唐易,宋易,明、清易等。上古之王天下,仰则观于天文,俯则察于地理,观鸟兽之文与地之宜,远取诸物、近取诸身。因河图而画八卦,重之为。 易经是群经之首,因为其它的经都是从这里发源出来的,它是中华的总源头,也是之首,所以也是群経之始。易经是三位古人创造的,伏羲创造了,创造了,为易经写了《十翼》也叫《易传》。易经的起始人是伏羲。 伏羲的是一部,是一画开天,它经历七千年的岁月考验一直到今天,足以证明它的真理是永恒的。伏羲的是由数字与字母组成,而现代的计算机也是由数字组成。由此可见中国七千年前的伏羲也是电脑的鼻祖。这也是我们中国人的骄傲。 文王的,也是六十四个密码它揭示了的六十四种规律。我们称伏羲的八卦、文王的六十四卦、的《十翼》是易经的三把,易经充分显示了自然发展的完整系统,它是揭开宇宙密码的宝典。易经不仅教我们如何做人,做事、做学问、看天文、习地理,而且必须以照自然规律法则去做事。所以我们说易经是一部伟大的、不朽的著作。我们有必要好好的学习易经。 河图者象数也。自文王作卦辞、作爻辞,作彖辞、象辞、文言、糸辞、说卦、序卦、杂卦传为十翼。孔夫子知天命之年而好易,读之韦编三绝而为之传十翼也。综观中国远古文化、河、洛是其根,自汉代由田何传古易,其特点是以象数为主,主要内容乃互卦、消息、爻辰、阴阳升降、卦变纳甲、卦气、十二禽辰等等,其内容与天文星象、历法皆有关。这正是古易精华之所在,同时亦是卜易之源头。 易经仰观天文,伏查地理,中通万物人情,探索人生必变、所变、不变的大道理。通古今之变,阐明人生知变、应变、适变的大法则。世间万物无时无刻不在变,唯一不变的就是“变化”。我们要适应这个永远在变的世界,有时我们预想着事情发展的种种可能,而事实却在所料之外发生。要以平静的心态来应对各种变化。“突如其来如,焚如,死如,弃如”,突然而来的事情把一切都烧毁了,一切计划都死掉了,不如放弃它另择道路吧。人生是不会有绝路的,老天为你关上一扇门时也为你打开一扇窗。要以平和的心态来应对所谓的人生成败与得失,事情尽自己最大努力去做,然后顺其自然。 世间的变化不是胡变,是有序的。学习易经来把握变化的有序性、规律性。纵观历史,成就大业的人,必是一个把握、驾驭时势的人,“知至至之,可与几也,知终终之,可与存义也”。历史上的几次变法,商鞅变法,王安石变法,戊戌变法,都是顺应历史大潮流的变法,但为什么都失败了呢?因为那个时代的时势还未到。文革中,“二号走资派”邓小平在江西农场劳动时,72年给毛主席写了封请求出来工作的信,果遂其愿,为何?林彪背叛出逃,时势到了。仔细阅读邓公那封信,足显其政治家的韬略与把握时局的能力。不是任何人都有这种能力的,这要求平时多学、勤思,培育大局眼光和洞察力。要主动地适变、应变。“穷则变,变则通,通则久”,要能预测到所做的事情有没有远大的前途,若前途渺茫,就要主动生变,减少损失的机会成本,要有打破既有时局的胆识与魄力,去营造另一番洞天! 易经蕴含着深刻的辩证法思想。如“察见渊鱼者不祥”,连河里有多少条鱼都看的清楚的人,太聪明了,不吉利。人小的事情太计较,就容易忽略了大的方向。如“亢龙有悔”,当一个人的成就发展到颠峰时,也就隐藏着晦气了,当一个人到了“贵而无位,高而无民”的地步,也只有一个人享受寂寞了。也就是说,任何事情到了绝对的地步,都不会长久的,都隐藏着向相反的方向发展的趋势。反映在方法论上就是要坚持“执两用中”的中庸之道,做事情掌握适度原则,避免绝对化,要统筹兼顾,进退自如。 通过学习易经让我对个人与社会的关系有了更深刻的认识,也为我的将来指明了方向。人安身立命,要与人为善,人是社会中的人,是被镶嵌在社会中的,不能脱离社会环境而生存,任何人要有所成就必须借力于社会环境和其他人,所以就要与人为善,努力地帮助别人,营造一个适合个人发展的社会环境。要厚德载物,要用宽广的胸怀对待别人的失误与不足。要会协调和驾驭矛盾,工作学习中会产生矛盾,关键在于我们如何看待矛盾,应该就事论事,一切围绕着工作如何更好地开展和目标更好地达成而进行,当矛盾有可能超出工作学习之外时,就停止争论。现实生活中有许多人不能把握住这一点,带来许多负效应。 要耐得住寂寞,“初九,潜龙勿用”。如果时机不到,最好静以待时,修养学问,以便将来才能充足,举而用之。要认识到人生当中每一段积累都不会白费,有时候冥冥之中需要你充实完善学习提高,这些东西都是做一些人生的储备,机会永远属于有准备的人。要忍耐寂寞,韬光养晦,努力修炼自己的心智与才能,困于心,衡于虑,徐图自强。 做事要有恒心,“立心勿恒,凶”。现实世界的错综复杂,让我们面临太多的选择,也很容易迷失方向,我们必须平心静气地思考,想做什么样的事业,如何才能达到?规划出一条切实可行的路径,坚持地走下去。也许现实不如所愿,那是因为时机未到,要学会等待,等待是痛苦的,因其蕴含着未来的极大不确定性,是对信心、韧性、心智的极大考验。同时尽最大努力朝既有目标靠拢! 时间是人生命中最宝贵资源,因其是一维的,是不可逆的。在繁忙充实或无聊落寞之际,她都悄悄地以同样的速度一去不复返了。不论何时何地,何种情况和际遇,我们都要以一颗乐观、积极、谦逊的心态来面对生活。改变能改变的,接受不能改变的,虔诚地对待生命中的每一分钟,使她富有意义! 易学是哲学中的哲学,智慧中的智慧,它给人生以指引,指明道路和方向。但道路和方向本身不代表成功,人生路还要靠自己塌实地去走。现在回过头来想一想,或许易经给我的最大启示就是:无论在人生的何种境遇下,都要保持一颗永远向上的心。君子要效法天地间运行的基本法则,自强不息。我坚信:有志者,事竟成,破釜沉舟百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆三千越甲可吞吴。易经主要阐明的是人生知变、应变、适变的三大法则。 世间万物无时无刻不在变,唯一不变的就是“变化”。正所谓要“以不变应万变”,我们要适应这个不断在变的世界,有时我们预想着事情发展的种种可能,而事实却偏偏在意料之外发生。 所以要以平静的心态来应对各种变化。突然而来的事情可能把一切都改变了,一切计划都被搅乱了,这时,与其苟延残喘,不如放弃它另择道路最好。人生是不会有绝路的,“山穷水复疑无路,柳暗花明又一村”,易经告诉我们,老天爷为你关上一扇门的同时,其实也为你打开了另一扇窗。要以平和的心态来应对所谓的人生成败,只尽自己最大努力去做,而后,心态上顺其自然。 但世间的变化又不是乱变,而都是有规律的。学习易经就是要把握变化的有序和规律。纵观历史,成就一番大事业之人,必都是能把握和驾驭时势的人。“知至至之,可与几也,知终终之,可与存义也”。历史上的几次变法,商鞅变法,王安石变法,戊戌变法,都是顺应历史大潮流的变法,但为什么都失败了呢?因为那个时代的时势还未到。所以文革中,“二号走资派”邓小平在江西农场劳动时,72年给毛主席写了封请求出来工作的信,果遂其愿,为何?林彪背叛出逃,时势到了。仔细阅读那封信,足显其政治家的韬略与把握时局的能力。不是任何人都有这种能力的,这要求我们平时多学、勤思,培养洞察大局的眼光。 另外,还要主动地适变、应变。“穷则变,变则通,通则久”,要能预测到所做的事情有没有远大的前途。若前途渺茫,就要主动生变,尽可能尽早地减少损失,完后去谋求另一番洞天。 易经蕴含了深刻的辩证法思想,如“察见渊鱼者不祥”,连河里有多少条鱼都看得清楚的人,太聪明了,不吉利。人在小的事情上太过计较,就容易迷失了大的方向。而当一个人的成就发展到颠峰时,也就隐藏着晦气了;当一个人到了“贵而无位,高而无民”的地步,也只有一个人享受寂寞的命运了。这就是说,任何事情到了绝对的地步,都不会长久,都隐藏着向反方向发展的趋势。达到质变只是量变的积累而已。 学习易经让我对个人与社会的关系有了更深刻的认识,也为我的将来指明了方向。人安身立命,要与人为善。从小的政治课我们就学过,人是社会的人,不能脱离社会而生存。任何人要有所成就,就都必须借力于社会及其他人的协助。这就要求我们与人为善,努力地帮助别人,营造一个适合个人发展的社会环境。我们在帮助别人的同时,也就等于帮助了自己。要厚德载物,用宽广的胸怀对待别人的缺失。看待矛盾应该就事论事,一切围绕着工作如何更好地开展和目标更好地达成而进行。当矛盾有可能超出工作之外时,就停止争论。现实生活中有许多人不能把握住这一点,于是自身惹来许多负面效应。 要耐住寂寞,“初九,潜龙勿用”。如果时机不到,最好静观其变,同时修养学问,加强自己,以便时机到来之时能够一举而用之。要认识到人生当中每一段积累都不会白费,有时候冥冥之中需要你充实完善学习提高,这些东西都是做一些人生的储备。机会永远属于时刻准备的人。要忍耐寂寞,韬光养晦,努力修炼自己。 做事要有恒心,“立心勿恒,凶”。现代世界的错综复杂,让我们面临了太多的选择,这样也就很容易迷失。我们必须平心静气地思考,想做什么样的事业,如何才能达到?然后规划出一条切实可行的路径,坚持地走下去。尽每个人最大的努力朝既定目标奋进! 总的来说,易经是哲学中的哲学,智慧中的智慧。它给我们以指引,指明了道路和方向。但道路和方向本身不代表成功,人生路还必须靠我们自己塌实地走下去。现在回过头来想一想,或许易经给我的最大启示就是:无论在人生的何种境遇下,都要保持一颗平常心。君子要效法天地间运行的基本法则,这样才能自强不息!

  • 你相信命运吗?

      任何事物的存在都有一定的道理,周易算命在我国流传了几千年,肯定有她存在的道理。   不过人对于任何事物都要采取偏信兼听的态度,而不是全信全听。天气预报是这样,周易算命也是如此。   一般只有没主见的人才会完全听信算命先生说的话。只要是自己有主见的人,都会把算命的结果当做一种参考,而不是全部。   其实算命的最终目的主要是告诉人们哪些因素对人生是有利的,哪些因素对人生是不害的。然后在生活中趋向有利的一面,避开不利的一面。而不是只告诉别人吉凶而不知如何趋避,这是不可取的

  • 生辰八字算卦

      你的八字可以。学历不会低于高中或中专,努力的话可以上大学。明年不利财,别去投资;婚姻也不利,难得异性缘。好运在中年以后。中年以前碰上好的年份也不错。