八卦阵门图

  • 求五子棋八卦阵的破解之法,有图最好

      抢八卦要点,八卦其实是一个很弱的棋形,一味的追求八卦阵很容易使对手从内部开花。能教你的会在乎你的分麻?

  • 八卦阵怎么分阵门

      八卦阵又一可以称八阵图,你如果要找的话,直接搜寻八阵图就可以了,相传是诸葛亮所创,其实有传是黄帝时期的风后所创,我找了些资料希望你有用,包括一张由诸葛亮后人提供的图纸,仅供你参阅,具体的你你可以搜寻一下《风后握奇经》就可知道相关的知识了,还可以看一下《武备要略》一书也可以知道相关的知识,希望你有用!   中国人讲究阵法的运用,著名的有八阵图、八卦阵、连环阵等,古书中总爱渲染它们,把它们说得神乎其神,似乎滴水不漏,万夫莫开。但其真实性和作用值得怀疑,这就犹如中国文化偏爱字谜、迷宫、格律,它反映了中国人爱面子、重形式的毛病。《风后握奇经》中讲了很多种阵法,如八阵,有天阵、地阵、风阵、云阵、飞龙阵、翔鸟阵、虎翼阵、蛇蟠阵等。还有人根据中国古代有名的“河图”、“洛书”的数学原理,设计出八阵图、连环图等,八阵图的八环中任何一环上八个数之和皆为260,连环图中13个环中数字之和皆为292,如果按照环中的数字配备兵力,则各个方向士兵人数总是一样多,首尾相连,环环联络,形成一个包围圈,敌人只要进入阵中,就休想逃出,找不到薄弱环节。不过,这只是理论上的情况,实际上这样布阵,既麻烦又不实用;而且,它只能应付步兵,很难对付骑兵,汉族人的军队以步兵为主,自相残杀倒用得上阵法,可是,蒙古人、满人运用骑兵,就难以对付了。西方人也是以骑兵为主,所以,没有出现很多固定的阵法,还是以实力较量为主。   第一 阵记   八阵图是按八卦的原理布置兵力,分休、生、景、死、伤、杜、惊、开八门。其中生、景、开是吉门,休、伤、杜、死、惊是死门。全阵马军一万千,五十人为一队,共二百八十队。步军一万,列为二百队。每个步兵占地二步,一马军占地四步,一人为一列,面对面,背对背。马步军互相配合,又可轮换,以便进行战时休息。 第二.武经总要记载 诸葛亮之八阵法用十二万人,布阵方式如下,提供大家参考: 步兵六十四阵,每阵一千五百人,骑兵二十四阵,每阵各一千人,步兵四正四奇,骑兵四冲,各以六为阵。 中军以十六为阵,四正者,前、左、右、后军;四奇者,前、左、右、后奇;四冲者,前、左、右、后冲。 制兵不离前后左右中五者而已,中军为身,四正为四头,四奇、四冲为八尾,首尾相救,变用不穷,皆冲骑之用,故骑兵二十四阵分为中军及四正四奇十二阵之羽翼爪牙,行则居前,止则殿后,战时则进退无常,如十二星辰流转四方,以出变化之功。 第三 风后握奇阵 制法以天地居前后,天衡居两端,风云居四隅,地轴居中央,正兵主守不动,谓之衡轴;奇兵主战变动,谓之风云。阵数有九,中军零者,大将握之,谓之握奇。 「天地风云为四正,龙虎鸟蛇为四奇」,余奇为握奇,或总称之。其布阵之法,先出游军定四端,天有衡,地有轴,前后有冲,风附於天,云附於地;天地重列各四队,前后之冲各四队,风居四维,故以圆;地轴单列各三队,前后之冲各三队,云居四角,故以方;天居两端,地居中间,总为八阵。 四正四奇之外,其余奇零之兵,大将居中握之,如弩之有机,又谓之握机。 其阵后又附二十四阵游军,可为斥候探马、阵前夺险之用。 此阵即为握奇八阵。 诸葛亮的八阵图,由变化上而言,以天、地、风、云、飞龙、翔鸟、虎翼、蛇蟠为基本阵形,其中大阵包小阵, 大营包小营。由奉节的遗迹中,可以发现其中有六十四阵,是一种方阵法的沙盘演练营地。 古人讲布阵的方法多称八阵,「阵」是古代两军交战时,部署的一种行列形态.汉代名儒郑玄即曾云,孙武有八阵之设计.孙膑新出土的兵法中,也有「八阵」,「十阵」的篇目.日本战国时代以「风林火山」军旗驰名的武田信玄也有八阵,分别是:鱼鳞,鹤翼,雁行,弯月,锋矢,衡轭,长蛇,方圆.司马昭在平灭蜀汉之后,便命令陈勰学习诸葛武侯的「图阵,用兵倚伏之法」,并表示可用「武侯营法教五营士」.北魏时的习雍上书北魏文帝,表示「宜采诸葛八阵之法,为平地御寇之方」.唐太宗之时,著名的兵法家李靖更根据诸葛八阵之法,创造了六花阵法的布阵方式.既然诸葛孔明自己表示了上述所引的文字,可见八阵图的确是武侯自己相当得意的创作.三国志.蜀书.诸葛亮传亦有「亮性长於巧思,损益连弓,木牛流马,皆出其意;推演兵法,作八阵图,咸得其要云.」的说明.据载八阵遗迹有三处:一说在陕西勉县定军山(『水经.沔水注』);二说在四川奉节县东长江边(见『寰宇记』);三说在四川新都县北弥牟镇(见『明一统志』)这些都是用石推演八阵的遗迹的沙盘推演基地. 八阵之名,不始於诸葛亮,班固的〈燕然山铭〉中已有「勒以八阵」句,李贤注:「兵法有八阵之目」(见后汉书卷23窦宪传,页815-16),《三国志》并未提及诸葛亮作八阵图,最早提到诸葛亮作八阵图的是《晋书》卷98桓温传,传云:初诸葛亮造八阵图於鱼复平沙之上,垒石为八行,行相去二丈。但是《文献通考》提到宋神宗的话,却认为是黄帝所作,并提到其详细内容如下:帝谕近臣曰黄帝始置八阵法败蚩尤於涿鹿诸葛亮造八阵图於鱼复平沙之上累石为八行晋桓温见之曰常山蛇势也文武皆莫能识之此即九军阵法也,后至隋韩擒虎深明其法以授其甥李靖靖以时遇久乱将臣通晓其法者颇多,故造六花阵以变九军之法使世人不能晓之大抵八阵即九军九军者方阵也,六花阵即七军七军者圆阵也,阵以圆为体方阵者内圆而外方圆阵即内外俱圆矣,故以圆物验之则方以八包一圆以六包一此九军六花阵之大体也。 八阵图,乃行营教军之方也。 据了解,诸葛武侯参考以古阵方要略,择优而成"八阵",其阵法排列参酌姜太公之八方阵,中、左、右三军改良而为息营教军士阵列,此八阵运用得善,攻守俱宜团战甚强。 诸葛武侯以巨石推演其方,乃顺应天时人条件,换言之,以阵营之形动教授,如磐石般稳固坚实,可见诸葛武侯心思细腻、科学逻辑之强,正战或可用,但奇兵少矣。 八阵图是按八卦的原理布置兵力,分休、生、景、死伤、杜、惊、开八门。其中生、景、开是吉门,休、伤、杜、死、惊是死门。全阵马军一万千,五十人为一队,共二百八十队。步军一万,列为二百队。每个步兵占地二步,一马军占地四步,一人为一列,面对面,背对背。马步军互相配合,又可轮换,以便进行战时休息。第二.武经总要记载诸葛亮之八阵法用十二万人,布阵方式如下,提供大家参考:步兵六十四阵,每阵一千五百人,骑兵二十四阵,每阵各一千人,步兵四正四奇,骑兵四冲,各以六为阵。中军以十六为阵,四正者,前、左、右、后军;四奇者,前、左、右、后奇;四冲者,前、左、右、后冲。制兵不离前后左右中五者而已,中军为身,四正为四头,四奇、四冲为八尾,首尾相救,变用不穷,皆冲骑之用,故骑兵二十四阵分为中军及四正四奇十二阵之羽翼爪牙,行则居前,止则殿后,战时则进退无常,如十二星辰流转四方,以出变化之功。第三 风后握奇阵制法以天地居前后,天衡居两端,风云居四隅,地轴居中央,正兵主守不动,谓之衡轴;奇兵主战变动,谓之风云。阵数有九,中军零者,大将握之,谓之握奇。「天地风云为四正,龙虎鸟蛇为四奇」,余奇为握奇,或总称之。其布阵之法,先出游军定四端,天有衡,地有轴,前后有冲,风附於天,云附於地;天地重列各四队,前后之冲各四队,风居四维,故以圆;地轴单列各三队,前后之冲各三队,云居四角,故以方;天居两端,地居中间,总为八阵。四正四奇之外,其余奇零之兵,大将居中握之,如弩之有机,又谓之握机。其阵后又附二十四阵游军,可为斥候探马、阵前夺险之用。此阵即为握奇八阵。诸葛亮的八阵图,由变化上而言,以天、地、风、云、飞龙、翔鸟、虎翼、蛇蟠为基本阵形,其中大阵包小阵, 大营包小营。由奉节的遗迹中,可以发现其中有六十四阵,是一种方阵法的沙盘演练营地。   [

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      八门分别是:休、伤、杜、死、生、开、景、惊,其中生开景三门是吉门,入之这少凶;其余则是凶门,入之则多凶

  • 八卦阵扑克算卦

      八卦扑克算卦,将扑克洗牌后。分十二月份,按月份断吉凶。

  • 进户门正对卫生间门 求个风水大师破解 有图

      其实这个户型犯了两个煞气。礌   1、进门则看到厕所。   2、进门就能横着看穿。   破解方法是卫生间常关,在卫生间门上张贴喜庆的挂画,冲散一进门就看到的阴气。在一个就是在进门玄关到大厅的地方安装拉门使之形成一个隔断。

  • 风水,我房门这样的,可以看到床头,但不是正对床头,要不要改门,有图

      您这个不需要改,房门没有正对着床,望采纳谢谢

  • 什么是五子棋八卦阵的精髓

      我说说我自己的理解吧。   八卦是强防,但这个强是因人而异的。比如你碰到一个菜鸟,他可能不会想很多就顺着你的路子走,他的棋就被你全套住了,你就赢了。所以对初学者,这个阵法的确很诡异。但高手就不行了。他可能看你几个子就知道你下一步会走哪里,显然如果他堵你卦点(卦点对你来说是强防,对他来说就是强攻),你就无计可施了。所以下五子棋靠摆阵法不是什么真正的实力,职业的比赛中是不会出现八卦阵的。但你要玩玩也未尝不可。下日字步是真理,但怎么下是关键。一味的走日字当然不行,可以在日字中穿插一些进攻的子,一个子或许就能形成两个活二。而如果几个日字连在一块,可以迅速的将日字用自己的子连起来来创造更多的活二活三。如果发现对方在你的阵中下对你在短时间内不会产生威胁的话,又轮到你下棋,你可以把棋下在其它开阔又有你子的地方(八卦阵所形成的子是一大片的,只要在你有你子的地方开拓新的战场),就能有先手优势而且旁边又有你的子,基本上赢定了。

  • 卧室门冲着床,怎么办啊,床头也不能朝西,求大师帮忙指点, 有图参考

      为什么不能朝西?   没有这个说法   关键在于小环境的需要   不朝西   那么只能横过来   将床头放在远离门口的位置即是

  • 九宫八卦阵的摆法

      我是个阵法爱好者   古往今来,八阵图一直被神秘的面纱所笼罩,对于它的运行原理及训练方法,后世产生了很多说法,见仁见智,更增加了它的神秘。甚至有人说,八阵图已成为千古之谜,后人再也无法解开了。事实果真如此吗?   要剖析八阵图,先看看“阵”是怎么一回事。   “阵”很简单,它是军队双方交战时配置兵力的一种方式,也就是士兵不同的排列组合。在战场上,随着敌情、地形、气侯等种种因素的变化,士兵的排列组合自然不可能一成不变,这就需要按照具体情况来变换这种排列组合,不同的排列组合也就形成了不同的“阵”。谁都知道,士兵的排列组合方式相当多,那么“阵”也就有许多种,现在许多历史小说和评书都还保存了许多新颖别致的“阵”的名称,就是这种情况的真实反映。   “阵”的出现是相当早的。可以这么说,自从有了两个集团之间的直接的军事对垒,便有了“阵”。因为任何军事对垒都不可能是杂乱无章的,都必然有一个最基本的次序和排列,这个次序和排列当时虽不叫“阵”,但已经是“阵”的雏形。后来,由于战争实践的不断增多,经验的逐步积累,人们渐渐懂得,在战争中适当地运用一定的部队组合,会起到克敌制胜的效果,于是,“阵”被有意识地运用于军事中,并产生了“阵”的概念。大约到春秋战国时期,“阵”在军事上已被广泛运用,并形成了多种不同的阵。每次军事行动均需排兵布阵,已成为军事家们用兵的常识。   “阵”进入军事研究领域后,古代军事家们根据不同“阵”的不同特点,为这些阵作了恰当而形象的命名。虽然这些阵的具体运用方式大多已经失传,但名称被保存下来,以八阵为例,举其要者大约有如下几种不同说法:第一组,天、地、风、云、飞龙、翔鸟、虎翼、蛇蟠;第二组,方、圆、杜、牝、衡、罘置、轮、雁行;第三组,鱼鳞、鹤翼、雁行、弯月、鏠矢、衡轭、长蛇、方圆;第四组,方、圆、牝、牡、冲、轮、浮沮、雁行;第五组,金、木、水、火、土、天、地、人;第六组,天覆、地载、风扬、天垂、龙飞、虎翼、鸟翔、蛇蟠;第七组,方、圆、疏、数、锥形、雁行、钩形、玄囊等等。从这些阵名不难看出,“阵”是模仿自然界的天象、现象、动物形态等而形成。按照几何学的理解,不管阵形如何复杂,其基本构成不外方、圆、曲、直、锐五种状态。就其作用,可以大致分列如:方形阵用于集结部队;圆形阵用于保存力量,抵抗外力进攻;雁行(尖状)用于突击敌人;衡轭(长形散开)用于分割包围敌人;钩形,左右翼弯曲如

  • 自己怎么摆八卦阵

      卦阵位于庙台之下甬道北端。建筑面积2873平方米。八卦阵是按照文王八卦方位图设计的。八卦阵包括群英、长蛇、卧龙、十面埋伏等,相传是三国时期诸葛亮按照九宫八卦方位和五行生克原理布成的作战阵图。经过历史演变,现已成为人们娱乐健身的一种形式。建在中间的八角攒尖式八卦亭,也叫点将台,建筑面积30.25平方米,是总揽整个阵式。八卦阵为今人二十世纪九十年代兴建,按传说中的八卦阵图,以青砖筑就诸阵,供游人玩味。  八卦阵正名为九宫八卦阵,九为数之极,取六爻三三衍生之数,易有云:一生二,二生三,三生万物。又有所谓太极生两仪,两仪生四相,四相生八卦,八卦而变六十四爻,从此周而复始变化无穷。  八卦阵是由太极图像衍生出来的一个更精妙的阵法。有一句话是这样说的:“太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦”。关于八卦,最早的说法是伏羲为天下王,他向外探求大自然的奥秘,向内省视自己的内心,终于推演出了太极八卦图。但是至今最为盛名的莫过于《周易》八卦,《左传》中记载:《周史》以周易为诸侯占卜到现代的术士打着周易的招幌。人们无不一言以蔽之曰:周易是卜筮之书,周易是神仙书。说明他占卜的神奇。而后的道家亦将周易八卦的运用推至到了一个颠峰,甚至依据八卦图形演变成了八卦阵法,其中八个卦象分含八种卦意:“乾为马,坤为牛,震为龙,巽为鸡,坎为豕,离为雉,艮为狗,兑为羊”,分别是八个图腾的意思。  八卦的起源可以追溯到上古时代。而今的八卦也不过是世人演变过来的阵法而已。那就是说如果能见到最早的八卦图,那么,就可能窥视更多的秘密。   八卦分别象征自然界的八种物质,天地雷风水火山泽,是万物衍生的物质基础,其中以乾坤天地二卦为万物之母,万物生于天地宇宙之间,水火为万物之源阴阳之基,风雷为之鼓动,山泽终于形成,有了山泽,生物开始滋生,生命开始孕育,人类因此繁衍。   八卦以阴爻"--"和阳爻"—"组合代表其性质。八卦的排列有先天八卦和后天八卦两种。前者传为伏羲氏发明,后者传为周文王所创