三皈依父母给算命
在古文化街碰到一个算命的，一直跟着我，说我额头有红光，是有贵人要来了，唉！还说他有皈依证，不会骗人
易经是中国流传了几千年的魁宝文化，是任何人都毋庸置疑的。大家都应该以科学的眼光，站在科学的角度去看待易经，既不能因为某些没水平的预测师打着周易，算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信，也不能因为某些博通五术，精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。毕竟易经也只是一门学科，一门技术，预测师掌握的易经知识直影响到预测的准确性。 所谓命，就是生命，就是一个人生下来，这一生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是名牌汽车，或者是自行车一样，是注定的。而运就是人出生后在地球上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运十年一换，五年一天干，五年一地支，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平坦的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。 有人说自己的命运自己掌握，也有人说命运是注定的，是改变不了的，这两种观点只能说是各对一半，如果命运真的是能靠自己把握的，试问天下间只要是正常的人，有谁不想好好把握自己的命运富贵显达，光宗耀祖，光耀门楣。有人会说，既然是命中注定，那如果不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其一生的大运也就注定，由于地球本身是一个很大的磁场，每个人八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时候，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是自己的贵人，都是对自己帮助很大的人，由于运气行的好，跟命里阴阳五行平衡了，顺了，和谐了，睡觉都能睡得特别香，当大运行得不好，整个人也就会变得很颓废，缺少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟自己作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。孔子论语曰：“不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知信，无以知人也。”孔子是几千年来后人一直供奉的孔圣人，儒家得道圣人，他年轻时期周游列国时不知命，空有满腹经纶而报国无门，到古稀之年才感叹不知命无以为君子，可见只有深刻认识命运才能更好的把握命运，人生一世，不过草木一秋，三十而立，四十不惑，五十知天命，扣除孩童的懵懂学习时间，扣除老年的花甲之年，古稀之年，奋斗拼搏的时间算起来就只有短短二十几年，再扣除吃饭睡觉休闲娱乐的时间，真正奋斗拼搏的黄金时间也就十几年，眼睛一闭一睁，一天过去了，一闭不睁，一辈子过去了，只有深刻认识命运，才能更加明确的知道在适当的时机做适当的事，才能在运气不理想的时期养精蓄锐，养尊处优，蓄势待发，把失败降到最低，在运气最佳的时期大展身手，勇往直前，果断出击，把成功推向最高。 命运到底是注定还是能改变，打个比方，比如一只鸡，从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养，使它成长得更好，更大，更强壮，但是鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功，但不是每个人去努力都可以做将军，不是每个人去努力都可以当皇帝，命运合在一起就可以看到很多的现实故事，有的人命理格局高的，有官命，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，遭人算计，仕途坎坷，运气行得好的，左右逢源，贵人相助，则步步高升，平步青云。而有些人命理格局低，则是农民，运气行得差的，则诸事不顺，百事无成，穷困潦倒，多灾多难。运气行得好的，生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。易经是中国流传了几千年的魁宝文化，大家都应该以科学的眼光，站在科学的角度看待易经算命，易经算命不是为了简单的了解自身的命运，而是应该在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶，破祸成福。比如某人八字金旺木衰，以木为财，最宜行东方木运，最适合从事五行属木的行业，事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，如果这个人不懂周易的，又往出生地的西方发展，行业又没选择对，加上大运不好的那不是破财疾病就是招灾，就算大运很好的，本来应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境界不在于算得准，而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于自己命中的最大富贵，快速走向属于自己的成功彼岸。
父母老是相信算命让我很烦恼
老人都喜欢相信算命的，几乎家家如此，有什么好烦的，不都这样过来的嘛，一代人有一代人的生活，你用不着跟着相信，但你要理解上一辈人的人生。
前些天去算命 说我是居士命 要皈依
阿弥陀佛！师兄，算命的说法看起来是迷信，其实也许是慈悲善巧，但是他的主意倒是不错的！皈依佛门，是结下了难得的大善因缘，种下了难得的大善根。有此善根，未来因缘成熟，必会学习佛法，逐渐解脱一切烦恼痛苦生死流转，焕发本有本我佛智。是上好的因缘啊！ 强烈支持师兄能去皈依三宝，皈依究竟圆满的觉悟者，皈依无上平等慈悲者！
父母算命,说我和我女朋友的八字不合怎么办
什么下下婚？这个算法就是骗人的。我给你合八字了，女人相当旺夫，没有冲克，相当好的婚姻，请不要被骗子蒙蔽双眼。
找算命的给小孩起名字也要知道父母的生辰八字吗
不用，但要知道父母的名字。专业起名三大步骤：1，八字命理深度分析；2，地理风水配合,名字不能和当地风水犯冲；3，根据文字易学选字搭配，包括文字的形音意等。避开带有凶性信息的文字，选择可用的汉字进行优化比对，达到文字的最佳组合。
皈依佛门有哪些步骤？
很正常的打算，不过皈依可以说是一个形式，真正的皈依是自性皈依。你可以先戒杀生吃三净肉。既然有心那就去做人生无常谁又能知道以后怎样？我十五六岁时就想修道，在二十一岁时遇到了修佛家的师父，也一样结婚生子工作养家，跟修行不相违背啊。感觉得到很多，如果我在现在才努力那我肯定会失去很多现在所得到的！个人真实感受跟你分享下，呵呵。
佛教里的皈依是什么意思呢？要举行什么仪式吗?
皈依应该是善男子与善女人有发愿想要往生西方，永远脱离六道轮回的想法时找到寺院的师傅帮助讲解‘皈依’之意，如愿懂得，方可办理皈依。据说刘德华也皈依佛的。皈依要守五戒：不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。 （一般情况下，发愿皈依三宝，一是要有足够的愿心。且不管你信心具足与否，愿心还是要具备的。愿心坚固与否，主要看是否真心实意，诚心诚意。二是要有一定的前期准备。在正式举行皈依仪式之前，最基本的是要保持至少三日清净，不杀生，不行淫，能吃素就坚持吃素，不能吃素就吃三净肉。过去，人们在烧香还愿之前也要持三日斋戒，现在的人能够保持三日清净就不错了。zhidao.baidu.com/question/188486064.html）
有关皈依的师傅的问题
皈依重实质，不重形式 释迦牟尼佛当年在世，给学生传授三皈五戒，没有听说发皈依证的、发五戒证书的，没有。为什么呢？这是仪式，佛家讲重实质，你有没有真心皈依？ 现在「皈依」叫方便皈依，形式给你做了，实际上有没有真的皈依？没有，你也没有回头、也没有依靠，只是在佛面前磕个头，法师发一个皈依证书；那个皈依证书也没用的，也不作效的，不生效的，诸佛、菩萨，也不承认的。不但你这个皈依证没效，你受戒的戒牒也没效。佛、菩萨都不承认的，我们自己在这里办儿戏而已，要懂得，不懂得，我们怎么能成就！那么这个皈依受戒，怎样才能让佛菩萨点头？让佛菩萨承认？你要真做到。所以，形式没有关系。果然真正做到了，你就是没有受这个形式，佛菩萨也承认。 三、错误的皈依观念 [皈]是回归、回头，[依]是依靠。从哪里回头呢？从一切错误回头，依什么呢？依靠老师真实的教诲。所以皈依，诸位要记住，不是皈依一个法师，如果你们大家今天到此地来，“我皈依净空法师了”，错了，只有这一个错误、这一个罪名就要堕落地狱。你要不来受皈依，你不会造这个罪业，因为你来受皈依，你造的这个罪业将来要堕恶道。那么我们皈依谁呢？我们皈依三宝，不是皈依某一个人。如果不清楚不明白，仅仅受这个仪式，这是不切实际的。 四、如何做到真正皈依？ 真正皈依的人，要做所有一切人的好样子。因此我们起心动念、所作所为，想想我可不可以做社会大众的好样子？不是好样子不但不能学、不能做，念头都不能起。做所有家庭的好榜样，做全世界我这个行业里面的好榜样。 如果样样都能做社会大众的好榜样，你就真正皈依三宝。如果不是好样子，你没有真的皈依，你是假名皈依。说得不好听，冒充佛弟子，你不是真正佛弟子。经典上常讲的“无上菩提心”，必需落实在生活。我们对人、对事、对物要真诚，真是不假，诚是不虚。虚情假意、自欺欺人，你用心就错了。佛菩萨用真诚心，决定不欺诳众生。佛菩萨用清净心，决定没有丝毫污染，污染的根是自私自利，我们起心动念为自己的利益打算，这个念头是罪，这是凡夫的妄心，不是真心，真心是清净的，决定没有污染。真心平等，决定没有高下，如果觉得我高，他不如我，我们就错了，我们没有回头，我们没有皈依，所以皈依之后要用清净心，要用平等心对一切人、一切事、一切物。要用觉悟心，觉就不迷。要用慈悲心，慈是爱心，这个慈悲心是从真诚、清净、平等、正觉里面流露出来的，这个爱是大爱、真爱。佛家怕众生误会，所以用“慈悲”，不讲“爱”，慈悲代表有感情，所以爱心里面具足了真诚、清净、平等、正觉，这个爱心就叫做“大慈大悲”。我们要学佛存心，学佛用心，那你就是真的回头了，真的皈依了，诸佛如来承认你是佛弟子，你是佛的好学生。务必要诸佛菩萨都承认你是三宝弟子，龙天护法才会拥护你，也常常帮助你照顾你。这一点非常重要。我们是三宝弟子，世尊是这样传授下来的，我们应当如是接受，依教奉行。 五、我们皈依谁？ 我们不是皈依某一位法师，也不是皈依某一个寺院。 我们皈依[佛]，皈依十方三世一切诸佛； 我们皈依[法]，诸佛菩萨所说一切的经论，这是我们修学的依靠； 我们皈依[僧]，是皈依虚空法界一切诸佛刹土里面的僧团，你这就真的皈依了。这样发心皈依，世尊告诉我们，你必定得一切诸佛护念，龙天善神保佑。所以佛在经上讲，真正受三皈，必定有三十六位护法神日夜保护你。 皈依佛 佛是「觉悟」的意思。 佛教给我们「皈依觉，觉而不迷」。 没有接受佛教导的时候，我们 都是「迷而不觉」。从迷回过头来，要觉悟。 佛弟子，从今天受了「三皈」之后，你就要晓得，起心动念、言语造作，一定要利人，利他！真正利己。我们要想自己得幸福美满，乃至於家庭事业，样样顺利，你就照佛这个话去做。从迷回过头来，依觉，这个叫「皈依佛」。 皈依法 法是「正知正见」。 法是对宇宙、人生正确的见解、正确的思想； 佛告诉我们一切众生无量的苦恼，苦恼从什么地方来？对於自己、对於自己生活环境，不能够明了，於是产生了错误的想法、看法，这样才带来了许许多多的苦难。如果我们能够将自己，以及自己生活环境，彻底明白，真正搞清楚，我们的思想、见解就正确，这样一切苦自自然然就消除，而享受的是真正的快乐，佛法教导我们的是破迷开悟、离苦得乐的方法，由此可知，佛陀的教育实实在在可带给一切众生真正的幸福。 皈依僧 僧是「清净、一尘不染、和合」的意思。 所谓六根清净，一尘不染，这是自性净。其实学了佛，我们也没有真的回头！为什么这么说法？因为我们心还是被污染，妄想是污染、分别是污染、执著是污染，贪瞋痴是最严重的污染，叫三毒！所以，你了解事实真相了，你就会统统放下，不再染著了，恢复到身心清净，所以，你才晓得从一切污染回过头来，依清净心，这叫「皈依僧」。 六、从那里「皈」？怎么个「依」？ 皈是回头；从妄想、分别、起心、动念、执著里回头。 依是依靠；依不分别、不执著、不起心、不动念。 所以，这个三宝，佛教给我们这个修行三大纲领、三大原则，一切诸佛如来所依的，无论是对自己、对别人、对自、对他；他里面，对人、对事、对物，都应当要记住： 「觉而不迷」，这是「皈依佛」。 「正而不邪」，这是「皈依法」。 「净而不染」，这叫「皈依僧」。 这是自性三宝。所以，学佛的人，从今往后，起心动念、言语造作，都不离开这个标准、不离开这个原则，那你就是佛的学生，佛就承认你是佛弟子、你是真正得「三皈戒」了！传授三皈，你真的得到了！绝对不在那个皈依证，那一张纸上，纸没用处的！纸是假的，一撕就破了。真正守住这个原则，绝不违犯，这一切诸佛如来都赞叹，这都承认你是三宝弟子，这真正皈依处。 希望您能得到利益
居士往生后海青皈依证怎么处理
如果是皈依三宝的佛教弟子，那么去世后海清可以穿走的。但是如果已经是受了五戒或者菩萨戒的居士，一定还会有礼忏衣也叫做幔衣，这件是绝对不可以跟着死者一起烧毁的。应该送回寺院或者结缘给同等戒律的佛教居士。至于皈依证，可以送回寺院处理。
梦见佛叫我皈依
据我分析，这叫作迷，就是迷失自我，佛来找你，是缘，劝你皈依，也是缘，你说不愿，是迷失，佛走说明皈依缘未到，是因为你不相信皈依的好处，等你相信了缘就到了，你自然会皈依，佛笑了证明佛看清了你的状态真相，
