数字起卦时八卦的顺序

  • 六爻装卦的时候 八卦纳天干的顺序是怎么来的

      戌月己酉日,占文书,得“小畜之蛊”   干支:戌月 己酉日  (旬空:寅卯)   巽宫:风天小畜         巽宫:山风蛊(归魂)   六神  伏  神 【本  卦】          【变  卦】   勾陈       ▅▅▅▅▅ 兄弟辛卯木     ▅▅▅▅▅ 兄弟丙寅木 应   朱雀       ▅▅▅▅▅ 子孙辛巳火  ○→ ▅▅ ▅▅ 父母丙子水    青龙       ▅▅ ▅▅ 妻财辛未土 应   ▅▅ ▅▅ 妻财丙戌土    玄武 官鬼辛酉金 ▅▅▅▅▅ 妻财甲辰土     ▅▅▅▅▅ 官鬼辛酉金 世   白虎       ▅▅▅▅▅ 兄弟甲寅木     ▅▅▅▅▅ 父母辛亥水    螣蛇       ▅▅▅▅▅ 父母甲子水 世○→ ▅▅ ▅▅ 妻财辛丑土    彼谓五爻动出丙子文书,与世爻变出辛丑,干支相合,应戊子日成其文书。   野鹤曰:此为多事之论也。鬼谷三才论舍爻辞,以五行而定祸福者,乃用地支。既用地支,不得不以天干为配,未闻以天干而定吉凶,以天干配地支者,欲全用周天甲子,卦又止于四十八爻,不得不分晰焉。   所以乾之内卦用甲,坤之内卦用乙,乃十干之首;乾之外卦用壬,坤之外卦用癸,皆十干之尾。乾立内卦用子,与坤之外卦相合;坤之内卦用未,与乾之外卦相合。二老上下相媾,阴阳磨荡,中包六子。甲乙之次者丙丁,用之于少男少女,艮与兑也;戊己用之于中男中女,坎与离也;庚辛用之于长男长女,震与巽也,以全上下干支。此乃配偶之法也,故谓之浑天甲子。   而,祸福吉凶,皆地支生克制化、克合刑冲以判之。今若以天干而判休囚,则每卦皆宜用也,何独于此?况此小畜之蛊,五爻朱雀为文书,动临巳火,变出子水文书,而世爻又临子水父母,又为文书,酉日生之,化丑合之,叠叠文书,旺动于卦中,即非干支相合,亦难说无成。予故曰:此多事之论也.   __________摘自增删卜易

  • 八卦用数字怎么起卦?????像6846怎么起?

      方法不止一种现举一种如下前二位相加除以八取余数为上卦后二位相加除以八取余数为下卦再以四位数相加除以六取余数为动爻数你举的6846数组卦为上6下2动二爻即为水泽节卦变水雷屯卦象

  • 请问大侠在数字起卦中,八卦所对应的数字是什么?

      乾1,兑2,离3,震4,巽5,坎6,艮7,坤8.

  • 八卦和六十四卦有什么关系

    学术界有一种说法,认为伏羲发明了八卦,周文王将八卦推演为六十四卦。这种说法是不可靠的。从发明和创造卦象模式的目的看,八卦和六十四卦都是伏羲发明的。出土文物证明,伏羲时代具有相当高的数学计算能力和系统的天文学水平。 伏羲六十四卦序是由伏羲八卦序重卦而来,伏羲六十四卦可排为圆图、方图和次序图。伏羲先天八卦次序是自然生成序列,其生成次序来源于《系辞》:“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶成大业。”即太极一分为二,二分为四,四分为八。伏羲先天八卦方点阵图来源是《说卦》:“天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射,八卦相错。”

  • 八卦是怎样演变六十四卦?

      从八卦到六十四卦     出于某种很偶然的原因,伏羲先生画了八卦,而没有画六卦。其实,八卦看起来并不比六卦更完美,从构图学上来说,六卦显然比八卦更能打动人心。六卦由许多等边三角形组成,在这点上八卦就逊色的多了,八卦顶多可以分解成许多等腰三角形罢了。六卦放在哪儿都稳稳妥妥,立起来都不会倾倒。假设要用六卦来象征自然天地万物及其变化,六卦也跟八卦一样胜任有余。拿六卦的六条边分别命名为天、地、风、雷、火,水,可以完美地表现自然的构造和变化。不像是八卦,一条边表示水,另一条边表示泽——嘿嘿,重复了。     八卦是一个认识自然的理论模型,或者说是一个哲学模型。凡模型,都是象征意义大于实际意义,更何况这模型还是出现在三四千年以前呢!又更何况这模型试图来象征自然宇宙后来还包括人类命运的全部变化。说实话,功能这样完备的哲学模型别说是三四千年以前,就是在今天,我们也无法把他完美地构造出来。构造不出来并不说明八卦就是真理,否则地话,真理也太廉价了,今天的幼儿园里的幼稚儿童一不小心就能给我们构造出一个,我们岂不是要感到应接不暇?     类似的哲学模型世界上还有很多。在古代——这种哲学模型只有出现在远古时代才有学术上的研究意义——希腊有恩培多克勒的土、气、火、水模型;中国还有一个金、木、水、火、土模型。我觉得,五行学说是其中构造的最为完备的一个,因为他抓住了构成世界的某些元素。而八卦呢,既包括水火等“基本元素”,又包括了山、泽、天、地等混合元素,显得有些不伦不类。但是,就是这个不伦不类的宇宙构造模型,也许是因为他出现的最早的缘故吧,成为中国人智慧崇拜的偶像。直到今天,某些脑筋里进水太多的学者级人物,还把他看成是“博大精深”的代名词。     八卦不智慧吗?——很难说。在遥远的上古时期,人类缺少最起码最基本的认识自然的手段和方法,也缺少最基本的经验积累,要知道他们那时候只有语言还没有文字,可是,渴望认识世界的愿望和冲动却已经有了,在某些古人的心里还非常强烈。怎么办?——他们大概也只有根据自己直观的经验和最原始的认知能力来解决问题。在他们的经验里,最庞大的事物就是天和地,其次是山和泽;最普遍的事物就是风和火,还有雨水雷电,森林走兽。他们如果想要对自然事物形成某种概括性的认识,也只好从这些可以认识的基本事物中来进行归纳。希腊人恩培多克勒认为这个世界由土、气、火、水四种东西组成;伏羲总结出八卦;另一位中国人总结出五行;可是,你能据此判定他们谁比谁更高明?     当然,八卦的情况更复杂一些。八卦中包含着某种数学原理。原始的八卦可能不是一个八角图形,而是一个包含着从一到九等基本数字的数学模型。把这几个数字按照某种规律交叉排列,某些神秘的内在联系就呈现在人们的眼前,比如,对角和对边上的数字之和竟然完全相等。这在今天看来属于最简单的数学模型,连小学三年级的学生都不屑一顾,可是,在远古的人们看来,问题绝不会这么简单。这里头包含着某种确定不变的内在规律,可能,还预示着某种神秘莫测的黑暗力量。顶     如果古人看重的是其中的内在规律,这将成为某种数学体系的一个开端;顺着这个规律延伸下去,更多的数学规律将不难被发现,欧式几何也许就是这样被推导出来的。如果古人看重的是其中的神秘力量,那么,以古代头颅的善于直接联想的思维模式,某种神秘主义的哲学体系就不可避免要产生出来。中国古人恰好是顺着这条道路来思考的。先是,他们用这个几何图形来算命;后来,他们就借助于这个几何图形来进行哲学思考,并把他和自然、宇宙、人生、道德、社会、命运,整个地联系到一起。     把哲学和道德困在一个原始古朴的几何图形里,并且是与算命抽卦搅浑在......余下全文>>

  • 周易八卦 大家这是什么卦

      八卦是三爻卦,这个是六爻卦。所以这个卦不是八卦,是六十四卦中的一个卦,卦名是“明夷”,它的大象辞是:明入地中,明夷。君子以莅众用晦而明。   明入地中:这个是卦象的结构——上地下火。   明夷:这个是卦名。   君子以莅众用晦而明:这是周易作者赋予这个卦象的含义。

  • 八卦的卦名分别叫什么

      乾宫八卦:(俱属金)   乾为天、天风姤、天山遁、天地否、风地观、山地剥、火地晋、火天大有。   坎宫八卦:(俱属水)   坎为水、水泽节、水雷屯、水火既济、泽火革、雷火丰、地火明夷、地水师。   艮宫八卦:(属土)   艮为山、山火贲、山天大畜、山泽损、火泽睽、天泽履、风泽中孚,风山渐。   震宫八卦:(属木)   震为雷、雷地豫、雷水解、雷风恒、地风升、水风井、泽风大过,泽雷随。   巽宫八卦:(属木)   巽为风、风天小畜、风火家人、风雷益、天雷无妄,火雷噬嗑,山雷颐,山风蛊。   离宫八卦:(属火)   离为火,火山旅,火风鼎,火水未济,山水蒙,风水涣,天水讼、天火同人。   坤官八卦:(属土)   坤为地,地雷复,地泽临,地天泰,雷天大壮、泽天夬,水天需,水地比。   兑宫八卦:(属金)   兑为泽,泽水困,泽地萃,泽地咸,水山蹇,地山谦,雷山小过,雷泽归妹   参考资料: 9K   什么叫作卦?古人解释:“卦者挂也。”等于没有解释。实际上是说,卦就是挂起来的现象,八卦就是告诉我们宇宙之间有八个东西,这八个东西的现象挂出来,就是八卦。这个宇宙就是一本《易经》,宇宙的现象都挂在那里,现在我们先了解它的原理。   第一个乾卦代表天,我们仰头一看,天总是在上面,到了太空倒转头来,头上还是天,天一定在头顶的。   坤卦是地,人类是地球的文化,地总是踩在脚底下,这个地的现象挂在那里。   、这两个符号,代表了时间、空间、宇宙。在这个天地以内,有两个大东西,一个是太阳,一个是月亮,像球一样,不断在转,所以:   离卦代表太阳。   坎卦代表月亮。   这两个东西不停地旋转于天地之间,于是有四个卦挂出来了,还有两个卦是雷、风。   震卦代表雷,我们以现代科学的知识和观念,来说明我们自己老祖宗的文化,他们认为宇宙间有这种能,电震动了就是雷,一震动以后,对面变成气流了,就是风。   巽卦代表风,亦即是气流,气流震动得太厉害,一摩擦又发电,又回转来了,就是“雷风相薄”,这是雷风两个卦。   还有两个卦是:   艮卦代表高山、陆地。   兑卦代表海洋、河流。   在宇宙间,除了这八个大现象以外,再找不出第九样大的东西了,这只说大的,不说小的,如说小的,西装亦一卦,灰尘亦一卦,那就多得很,不能再讲了。大的现象只有八个,没有九个,亦不能七个,只有八个卦,而且都是对立的。可是这八个现象,变化起来就大极了,是无穷的,不能穷尽的数字,变化当然也是无穷无尽的。   现在看伏羲八卦方位图。   这个卦图以前是不用的,在唐宋以前没有看见过,在宋以后才出现这个图。过去研究《易经》,只研究《周易》,研究的人多构成自己的图案,到宋朝以后,宋版的《易经》始用这里的图案,变化就从这里来的。其次,我们懂了“卦者挂也”的道理以后,再来看《易经》的卦,不必那么严重,但亦不简单,要轻松地去看。   《说卦传》:   天地定位。山泽通气。雷风相薄。   水火不相射。八卦相错。   后面是文王八卦方位图,八个卦排列的位置不同:   《说卦传》:   帝出乎震。齐乎冀。相见乎离。   致役乎坤。说言乎兑。战乎乾。   劳乎坎。成言乎艮。   伏羲八卦方位图又名“先天八卦”,文王八卦方位图又名“后天八卦”。   先天八卦   什么叫“先天”?以哲学的观点说,宇宙万物没有形成以前,即是所谓的先天,有了宇宙万物,那就是后天了。换言之,我这个人,在母亲未生我以前,是我的先天,生了我以后,就是我这个人的后天。在娘胎里是先天,离开了娘胎是后天,这是先天、后天的观念。先、后......余下全文>>

  • 八卦《明夷》卦之《复》如何解卦?

      这哥们解卦也是一知半解,   《明夷》卦之《复》卦,关键是看明夷九三爻辞。明夷的含有夕阳西下的意思,若问疾病,那就是向好,若问升学,那就是不咋的。具体情况要具体分析。周易本来就是启发人们从64个方面去分析问题。其实现实生活中,只需要从4个方面就够了。那就是swot。所以国外的哲学和老祖宗相比那就是小儿科的初级阶段。黄岛晓锦源家居用品商行解答。

  • 邵子神数取后天命卦时如果天命数相加天数被9除尽馀数为0查连山卦序表无0数字该配什么卦?有大师知道么

    一般整除馀0就是取9.

  • 伏羲八卦究竟是八卦还是十六卦

      这些说法是邵雍所说的64卦~!有些人认为这些是没有根据的~!可是他们错了其实里面有学问~!而且我用梅花易术中的方法随不能算的很精确(可能是技术问题)但准确率确实很高~!这是个人恭践~!没实践过的别乱诋毁