算命的说减阳寿

  • 请问给人看风水和算命的人,算不算洩露天机,会不会减阳寿?

    正常人是不会算命看风水的

  • 梦见给在世亲人算命说阳寿将尽

      暗示要珍惜生命了。。

  • 本人男1965年生,左右两手生命线都是断开的,曾经有个算命的说我阳寿50.请问能准吗?

      算命是没有百分百准确的,即使那个算命师很厉害,也只能说你那年有生死大灾,一般很厉害的大师像这样的天机是不会泄露的,而且也不会说得这么肯定的。

  • 算命的说我今年做生意不怎么顺怎么办

      做生意,就专心做。迷信那东西可有可无,不能太相信算命(命运)这类的,算命的说你今年什么也不用做,会有贵人打1个亿给你,你信不?

  • 算命说花园里有草

      还早,现在才19集,估计25集。丝草最后还是跟俊表在一起了,我也希望他和智厚,俊表和他未婚妻。可是《流星花园》出售版本的时候,说明了不能偏于原著,所以最后丝草还是会和俊表在一起。前面其他就告诉了我们答案,丝草去算命的时候,算命先生说她一生中有两个男人,一个是命中注定的人,一个是心灵相通的人。

  • 算命的说我靠天吃饭

      农民种地是靠天吃饭,雨水不好收成就不好,含蓄的说你有懒惰之象,难成大器。地摊算命的那是他的谋生职业,纯好胡说!

  • 梦到算命说我有大难

      1 猫:它令人联想到人(一般指女人)如猫一般敏感的性格,体现着女人的任性。女人优雅、有力但同时又过分自满的侧面同样也在梦里表现为猫。   在东方解梦里:   猫是招惹的象征,是不及之梦,有可能招惹不幸或幸运的降临。   而干净的猫则代表招来幸运。   2 梦见井象征着梦者潜意识中感觉和感情的通道。下沉的女人是你潜意识的象征。梦者只有通过这扇大门才有可能找到途经,进入全貌。如果水井显得年久失修,梦者难以借此汲水,表示梦者无法跟重要的天赋取得沟通。   直接心理分析:   水井的图案往往标志着痊愈和满足愿望。显示梦者进入直觉的自我意识,他能找到通往痊愈和成就的途径。   潜意识精神象征:   一口水井象征着深入潜意识的通道。   3 大师是你潜意识当中萌发的自我,要引领你去正确的方向。   说的够明白不,别迷信,别瞎想啦,是个好梦啊。

  • 梦到太上老君告诉自己阳寿已尽

      这个不需要理会了。因为如果梦见佛菩萨罗汉、僧人寺院等,这些梦一般不会有特别的含义,因为佛菩萨罗汉都是得道的高人,从来不会去干涉别人的命运,所谓“命自我造,运自我求”,佛菩萨罗汉会依照佛法给予我们指点如何前进的方向,教会我们的方法。当然,在梦里能够遇见佛菩萨,证明自己上一世乃至更早的上上世,与佛有缘,种下了种子,在今生通过特别的契因,会呈现在梦里,让你对佛升起亲近心和恭敬心,能够在这一世多做善事多积福德,而且,因为有这个种子在,如果修行,也能比别人更加有悟性,有灵根。   ——而你梦见的是道教的神仙,我觉得意思是类似的,至于阳寿这玩意,按照我们所学的,不会是这样的含义,大抵是想告诉你时不我待,赶紧醒悟之类的意思吧。

  • 算命的说有小人,什么意思?

      坏人,恶人

  • 算命说菩萨转世可能吗

      南无阿弥陀佛问题是佛教没有看相,算命一说啊。学佛请依据佛经,和祖师大德讲解来,千万不要迷信。=======================================净空法师---佛菩萨示现在世间,绝对不会暴露身分,身分一暴露,立刻入灭;佛菩萨示现在世间,绝对不会暴露身分,身分一暴露,立刻入灭;身分暴露还不走就是招摇撞骗,绝非诸佛菩萨应现。譬如永明延寿大师,他是阿弥陀佛再来,但他身分一暴露,即刻入灭,这是事实。当时的国王是虔诚的佛教徒,发心设无遮大会,平等供养斋僧以修福。虽然是平等供养,首席还是以有德望的老和尚为上座,老和尚们正在彼此谦让时,突然来了一位不认识的和尚,好不客气的就坐在了首座的位子上。因为这是平等法会,国王也不好讲话,于是大家就这么坐下来吃饭。用斋毕,国王就问永明延寿大师:「我今天斋僧,有没有圣人来应供?」永明大师讲:「有。」他说:「什么人?」他回答:「燃灯古佛今天来应供。」国王高兴得不得了,说:「是哪一位?」他说:「就是坐在首座的那位邋遢和尚。」国王一听,赶紧派人四处打听,最后在山洞里找到了老和尚,谁也不知道他叫什么名字,因为他的耳朵长得很大,于是就称他作「大耳朵和尚」。找的人晓得他是燃灯古佛,所以磕头作揖后,恭恭敬敬。但他说了一句话:「弥陀饶舌!」说完就坐化了,这就是身分已暴露,所以坐化入灭了。大家一听,「弥陀饶舌」,那永明延寿大师一定是阿弥陀佛再来。燃灯古佛走了,阿弥陀佛还在家,就赶紧返回去向国王报告。国王方才晓得永明延寿大师是阿弥陀佛的化身,欢喜得不得了,立刻要前往拜见永明大师。这时正好有人匆匆忙忙来报信,几乎跟国王撞了一跤,他报告国王说,永明大师圆寂了。我们纵观佛教两、三千年来,多少佛菩萨应现于世间,一旦身分暴露了,无不是即刻入灭,这是真的;身分暴露了还不走,就是骗人的。所以,我在美国听说,这个人是什么菩萨再来的,那个人是什么佛再来的,说了又不走,很奇怪!佛门的规矩是身分暴露一定要走,我们才相信是真的;身分暴露还不走,肯定是假的,欺骗世人。「真人不露相,露相非真人」,露相不走不是真人。诸佛菩萨、祖师大德如是示现,让那些冒充的人不得其便,我们要了解。(节录自《阿难问事佛吉凶经》15-14-20)