拜干爹干妈要合八字吗

  • 属马的姑娘拜什么属相的干妈干爹

      属马的   根据古代算命术中的说法。(月份都是农历)。   属马(午5月)与鼠(子11月),是(午子)相冲,是为(六冲),   属马(午5月)与牛(丑12月),是(午丑)相害,是为(六害)。   所以属马的与鼠、牛是相冲相害的,宜避开。   根据古代算命术中的说法。(月份都是农历)。   属马(午5月)与羊(未6月),是(午未)相合,是为(六合),   属马(午5月)与虎(寅1月)、狗(戌9月)相合,是为(寅午戌)三合。   所以属马的宜找羊、虎、狗的干爹是最好的。

  • 成年人拜干爹干妈有什么讲究

      没有讲究,就是攀龙附凤而已,这个比较少,现在社会难

  • 拜干爹干妈属哪种黄道吉日

      玩什么呢要干爹干妈

  • 梦到有人追着要拜我做干妈

      人类在睡眠中是要做梦的,每个人都有做梦的体验,虽然大部分动物的大脑结构同人脑都很相似,但没有看到过有哪位科学家说动物也会做梦。人类的梦境很奇怪,有日常生活的内容,也有特别出奇的怪事,有喜也有忧,有对过去的回忆,有对未来的展望,以及各种不可思议的奇遇。从历史考证和文献看来,人类从很早就开始研究梦,至今没有获得研究的真正成果,古代的巴比伦、印度、希腊和埃及都有关于解梦的资料,古埃及人还为梦神塑像,向梦神“塞拉比斯”供奉和祈祷,大概是专供有钱有势的人向梦神祈祷希望从梦中获得启示或预兆什么的。中国人对梦的研究也很早,据说有一部最早的文献(周公解梦),流传到今日的许多相术中就有一种‘占梦术”,是算命先生的经营秘诀。文学中,对梦的解说更多了,例如《红楼梦》,佛经和圣经中都有许多著名的梦兆描述。中国古代哲学也有三大梦的典故:‘庄周梦蝴蝶”、‘梦觉黄粱”和“南柯一梦”。中国民间流传许多通俗的解梦,全部都是无稽之谈,例如梦见女人不吉利,梦见棺材(官和财)要发财,大粪代表黄金,活鱼(余)预示“吉庆有余’, 对每一种动物都用汉族的文化心理,或者汉语同音词,加以对照,梦境使人感到神秘,不可理喻,因而产生许多迷信的幻想,例如猜测梦境的预兆参加押宝、赌博、做决策和买发财票。痴迷不悟的人设法做好梦,寻找神秘的预兆,采用许多愚昧可笑的暗示,如到恐怖的墓地睡觉,与尸体同卧。会做生意的日本人,为这些迷误者发明了一种“人工造梦机”,许诺可以产生“梦幻、预兆、爱情、怀旧、戏剧”等各种梦境效果。可叹,如今的人类仍旧迷信和愚昧! 各种文化对梦的解说不同,有人说是灵魂出游,有人说本人的身体在另一个‘副世界”里继续生活,有人说是预告玄机,有人说是“日有所恩夜有所梦’,与任何神灵没有关系,人类文明史数千年,对梦的解说没有任何结论,因此如今的多数人干脆什么都不信,相信科学的解释:“睡眠是局部大脑皮层还没有完全停止活动而引起的脑中表象活动”,纯属生理现象,这样的解释十分牵强,不能令人完全信服,因为许多理智者细心体会,梦境不是那么简单,例如人从哪里来的?唯物主义坚持进化论说,从猿猴变来的,因为人同猿猴形像太接近。在达尔文去世后一百多年,科学家们提出了质疑,原来达尔文老先生临死前还特别声明,他的进化论只不过是“科学的假设’,而后代子孙坚持说“铁证如山”,必须这样接受唯物主义,否则就是封建迷信落后份子。对于梦,也是犯同样的错误,把弄不明白的复杂问题过份简单化,强加于人,甚至以学术权威自居,大挞杀伐 实际情况是,现代科学手段只能测试做梦的大脑皮层活动,看到了生理活动的现象,而根本没有触及内在的本质,例如对秉性,记忆、爱情和天份的研究,不能从生理体液中的酸性或碱性或者份子结构确知人性的灵气。每个人的灵气和命运,如同生死,是真主赋予每个人的特质,超越了人类科学家研究的范畴,所以,自古以来对人类梦境的研究,都没有突破性的成就。《古兰经》说:“真主是全知由玄的,他不让任何人窥见他的由玄,除非他所喜悦的使者,因为他派遣卫队,在使者的前面和后面行走。“(1:—)本文试图对伊斯兰解梦观念的研究,从《古兰经》和《圣训》寻求根据,在圣训经中有许多著名的解梦论断,例如先知穆圣说:“梦境有三种:来自真主的好梦、出自魔鬼的恶梦和生理梦。”生理梦就是日思夜想的潜意识思想活动,或者是睡眠中身体所受到的刺激和压迫,在许多苏菲学者的解梦著作中,经常可以看到这样的圣训引证:“在我之后,不再有先知使者,但真主的预兆启示经常在梦境中出现。“”个正当的人,他的梦境中包含着四十六分之一的预兆启示,”现在流行于全世界的礼拜前邦克词,就是出现在先知穆圣和他最亲近弟子的梦境中,穆圣根据大家一致从梦境中得到的词语,确定了礼拜前的唤礼词,命令后代的穆斯林必须以此召唤人们来礼拜 根据美国大学者伊姆兰.侯赛因的研究(参看《伊斯兰中的梦境:真理与心灵的窗口》分析了《古兰经》中的八大梦兆吧.!.因为每一个梦境都涉及到列圣的生平事迹,并且还有前后情节的联系,因此这里不便详细引证,但可以向读者提供这些经文的章节,对于有兴趣研究的人,这些章节可能很有参考价值 第一梦:尤素福梦见太阳、月亮和十一颗星星向他鞠躬。(1:-:- 100) 第二梦:尤素福得真主恩赐圆梦的本领。(1:;) 第三梦:尤素福同囚难友梦见为国王斟酒。(1:1) 第四梦:国王梦见七条肥牛。(1:-) 第五梦:真主命令易卜拉欣用他的儿子作牺牲。(,—10) 第六梦:真主启示穆萨母亲把婴儿篮子放在河流中。(0:::s) 第七梦:穆罕默德在白德尔战役前所得的真主启示。(:—;:1—1) 第八梦:真主命令穆圣第一次朝觐的梦兆。(:) 科学对于梦境的探索,无能为力,只是简单武断地宣布,是生理的反应,从而企图阻止人们认主独一和信仰的思考。从以上《古兰经》、圣训的实例中,我们看到,真主通过梦境向他的使者传递启示和信息,一般人无法与圣人的品级相比,但是无神论所宣传的梦境只是生理现象也不可足信,经训中的实例证明了,真主通过梦境与人类中的精粹者有灵犀相通,所以,先知穆圣说:“在我之后,不再有先知使者,但真主的预兆启示经常在梦境中出现。”先知穆圣说:“梦境有三种;来自真主的好梦、出自魔鬼的恶梦和生理梦。”这是见到伊斯兰书籍中引证最多的解梦圣训,而且是对普通的民众的圣谕。根据经训,穆斯林对好梦与恶梦应当有不同的反应,建议如下: 第一、做了一个好梦。醒来之后应当:(一)做小净,礼拜,祈祷,感赞真主。(二)自己默默思考其中幽玄的涵义,也可以与至近的人或有知识、有诚意的学者诉说,听取亲近的人或学者的评语。(三)要保密,不可随便见人就说,因为是好梦,可能引起嫉妒或歪曲解释。有几段类似的圣训都这么指导得到好梦 者,例如先知穆圣说:“如果做过了一个好梦,只能对有学问的人或关心你的人说,不可对其他人诉说。”《提尔密济圣训集》先知穆圣说:“好梦来自安拉,应当感赞真主,可以对人诉说。“《布哈里圣训集》 第二、做了一个恶梦,不要惊慌或恐惧,醒来之后应当:(一)朝着自己左边方向唾弃(干吐)三次。(二)念三遍”求护词”,祈求真主保护避免恶魔的伤害。( 三)起床礼拜,祈求真主护佑。(四)如果想继续睡觉,改变姿势,掉转身体的方向。(五)设法避免恶梦中可能的暗示,如遭遇猛兽、车祸、失火、盗窃、亲人罹难。(六)不可对任何人诉说恶梦 先知穆圣说:“如果你们做了不喜欢的梦,向你身体的左边吐三次,祈祷真主护佑,转过身体改变睡觉方向。”《穆斯林圣训集》根据贾比尔的传述,有一个贝都因人来到先知穆圣那里说:“真主的使者啊!我做了一个梦,梦见我的头被砍了下来,在我们面前滚动,我在后面追赶。”先知穆圣对他说:“不要对任何人说这个恶梦,这是恶魔在梦中对你耍戏。”《穆斯林圣训集》

  • 求助认干爹干妈的仪式和注意事项

      “洗三”是中国古代诞生礼中非常重要的一个仪式。婴儿出生后第三日,要举行沐浴仪式,会集亲友为婴儿祝吉,这就是“洗三”,也叫做“三朝洗儿”。“洗三”的用意,一是洗涤污秽,消灾免难;二是祈祥求福,图个吉利。   给小儿“洗三”自然是正常不过了,给大干儿子安禄山“洗三”,杨贵妃也做得无微不至。   唐玄宗宠幸杨贵妃到了无以复加的地步,最有趣的是杨玉环宠爱干儿子安禄山。“安史之乱”也许大家并不陌生,它使泱泱大唐帝国由盛而衰并逐渐走向灭亡。这次事件的发动者安禄山之所以有实力发动这场大的叛乱,关键是拜他“干妈”所赐。 安禄山起初只是范阳节度使手下的一员捉生将,一次偶然的机会,赢得了玄宗的重视。不久,官升平卢节度使兼范阳节度使。在做官的过程中,安禄山逐渐明白了皇帝是拥有至高无上权力的。只要赢得了皇帝的好感,便会平步青云,富贵双全。于是,他千方百计,从各方面讨玄宗欢心,常以诙谐的口气使玄宗高兴异常。安禄山是个非常肥胖的人,他腹垂过膝,曾自称腹重三百斤。有一次,玄宗手指其腹问道,你这胡人的肚子中是什么东西,如此之大!虽然这是一种戏弄的语气,但安禄山还是很幽默地回答道,陛下,我的腹中除了对陛下的忠诚外,没有其他东西。玄宗听了,自然高兴异常。安禄山千方百计地讨唐玄宗欢心,有一个人他自然不会放过,这人便是他后来认做干妈的杨贵妃。杨贵妃生得娇艳美丽,很受玄宗宠爱。 本来,玄宗为了表示他既宠爱杨贵妃,又信任安禄山,就命杨贵妃及其姐妹韩国夫人、虢国夫人、秦国夫人与安禄山以兄弟姊妹相称。但安禄山为了讨好玄宗与杨贵妃,也为了出入禁中方便,加上贵妃那千娇百媚的气质极大地触动了他的心灵深处,让他有一种原始的灵性的回归,那是一种圣母的召唤,让安禄山特别渴望面前那个天仙美人杨贵妃就是自己的亲妈妈,故而大胆请求做杨贵妃的干儿子,杨贵妃故意笑而不答,唐玄宗却鼓励贵妃收下这个“好孩儿”。 这时,杨贵妃29岁,安禄山45岁。干儿年龄大于养母在当时也是较盛行的事情,即使现在也有很多干妈年龄比干儿子或干女儿年龄小很多的。深入剖析安禄山当时的内心世界,再结合玄宗沉醉于太平盛世的外部环境,也就不言而喻了。每当玄宗与杨贵妃共坐,安禄山进行拜见的时候,他总是先拜杨贵妃,后拜玄宗。玄宗问其何故如此,他总是说:“我是胡人,按照胡人的规矩,要先拜母亲后拜父亲。”玄宗听后非常受用。玄宗的高兴,说明他在醉生梦死之中根本看不到安禄山假象背后准备叛乱的真实意图;安禄山的奴颜婢膝换取了玄宗的信赖,说明他的阴谋诡计已经如愿以偿。双方的满意,促使社会危机日益加深。自从杨贵妃做了安禄山的干妈,善良的贵妃便对安禄山这个胡儿动了一个女人作为母亲对儿子的真感情,在这个大儿子面前焕发出万千母性,虽然自己比儿子还要小二十来岁,但是重要的是在心里的那份母子感觉让她异常兴奋;《通鉴纪事本末·安史之乱》记载,天宝十载(751年)正月一日,是安禄山的生日 ,禄山正式拜贵妃为亲妈,杨贵妃为胡儿安禄山做了正式的“洗礼”(一种汉唐风俗,模拟女人真实生孩子的环境和过程)。“洗礼”一刻,一名宫女手拿绢巾一旁伺立,另一名宫女准备了一个大陶盆静候。杨贵妃褪去霓裳裸坐在床榻上,大儿子安禄山也全身精光匍匐跪侯于贵妃丰腴的胯间,吉时来到,贵妃大喊三声“哎呦、哎呦、哎呦”便奋力张开双腿,儿子禄山张口覆吻住贵妃妈妈的“生命之门”,贵妃妈妈一股腥臊而又夹杂着甘甜的“圣水”便直泻进禄山儿子的口中,禄山大口吞咽着.....经过“洗礼”,从此这个儿子安禄山身体里流淌的血液中便有了杨贵妃妈妈留给的印记。宫女不失时机地仿接生婆的样子用绢巾为禄山擦净带着贵妃体液的脸和身体,同时一边向贵妃道贺生了个儿子,一边轻轻扶起贵妃去沐浴。过罢生日“洗礼”的第三天,杨贵妃特召安禄山进见,替这个“大儿子”举行洗三仪式。杨贵妃让人把安禄山当做婴儿放在大澡盆中,为他洗澡,洗完澡后,又用锦绣料子特制的大襁褓,包裹住安禄山,让宫女们把他放在一个彩轿上抬着,在后宫花园中转来转去,口呼“禄儿、禄儿”,嬉戏取乐,安禄山也故做娇儿状“妈妈、妈妈”叫个不停。少时等众人散去,贵妃便命宫女扯起帷幔,红罗帐内让儿子禄山躺在她的大腿上,贵妃轻轻解开衣襟把凝脂般的乳头塞进儿子禄山的口中。至此,安禄山便俨然成了贵妃的亲儿子,无比荣耀。安禄山凭借和干妈杨贵妃的关系,在朝中的特殊地位愈来愈突出了。天宝七载(748年)六月,玄宗赐其铁券(皇帝赐功臣享受特权的证件)。天宝九载(750年)五月,玄宗又封安禄山为东平郡王。唐朝将帅封王者前所未有,安禄山开创了先例。八月,安禄山又奉命兼河北道采访处置使。天宝十载(751年)正月,安禄山要求兼任河东节度使。有求必应,玄宗于二月就以河东节度使韩休珉为左羽林将军,以安禄山取代其职务。这时,安禄山就是平卢(今辽宁朝阳)、范阳(今北京)、河东(今山西太原)三镇的节度使了。

  • 2017三月份哪天日子适合拜干爹

      这些全是黄道吉日:   公历2017年3月1日   农历2017年二月初四   星期三 冲蛇(辛巳)煞西   宜:塑绘 开光 祈福 求嗣 订盟 纳采 裁衣 冠笄 拆卸 修造 动土 起基 安门 安床 移徙 造仓 结网 纳畜   公历2017年3月2日   农历2017年二月初五   星期四 冲马(壬午)煞南   宜:祭祀 沐浴 开光 塑绘 祈福 求嗣 订盟 纳采 冠笄 裁衣 嫁娶 动土 除服 成服 移柩 破土 启钻 出行 安碓  放水 开市 立券 交易   公历2017年3月3日   农历2017年二月初六   星期五 冲羊(癸未)煞东   宜:祭祀 祈福 求嗣 酬神 裁衣 安床 立券 交易 入殓 除服 成服 移柩 谢土 启钻   公历2017年3月4日   农历2017年二月初七   星期六 冲猴(甲申)煞北   宜:裁衣 合帐 入殓 除服 成服 会亲友 纳财   公历2017年3月5日   农历2017年二月初八   星期日 冲鸡(乙酉)煞西   宜:祭祀 祈福 求嗣 斋醮 嫁娶 冠笄 出行 开市 交易 会亲友 教牛马 除服 成服 启钻 安葬 移柩   公历2017年3月6日   农历2017年二月初九   星期一 冲狗(丙戍)煞南   宜:塞穴 整手足甲 解除 捕捉 畋猎 结网 馀事勿取 诸事不宜   公历2017年3月7日   农历2017年二月初十   星期二 冲猪(丁亥)煞东   宜:纳财 开市 立券 交易 开光 安床 上梁 盖屋 修造 起基   公历2017年3月8日   农历2017年二月十一   星期三 冲鼠(戊子)煞北   宜:祭祀 祈福 嫁娶 冠笄 修饰垣墙 置产 平治道涂   公历2017年3月9日   农历2017年二月十二   星期四 冲牛(己丑)煞西   宜:嫁娶 祭祀 开光 祈福 求嗣 出行 出火 进人口 入宅 移徙 安床 拆卸 修造 安门 挂匾 纳财 扫舍   公历2017年3月10日   农历2017年二月十三   星期五 冲虎(庚寅)煞南   宜:嫁娶 开光 祭祀 祈福 求嗣 出行 出火 入宅 移徙 解除 栽种 伐木 破土 谢土 安葬   公历2017年3月11日   农历2017年二月十四   星期六 冲兔(辛卯)煞东   宜:破屋 坏垣 求医 治病 馀事勿取   公历2017年3月12日   农历2017年二月十五   星期日 冲龙(壬辰)煞北   宜:纳采 交易 立券 安床 安机械 安葬 移柩 动土 破土 立碑   公历2017年3月13日   农历2017年二月十六   星期一 冲蛇(癸巳)煞西   宜:祭祀 祈福 求嗣 斋醮 沐浴 开光 理发 经络 解除 治病 治病 立碑 栽种 牧养 掘井 开池   公历2017年3月14日   农历2017年二月十七   星期二 冲马(甲午)煞南   宜:纳财 交易 立券 栽种 捕捉 结网 取渔 进人口 教牛马 理发   公历2017年3月15日   农历2017年二月十八   星期三 冲羊(乙未)煞东   宜:嫁娶 订盟 纳采 祭祀 祈福 出行 修造 动土 移徙 入宅 破土 出火 安门 安床 上梁 立碑 移柩   公历2017年3月16日   农历2017年二月十九   星期四 冲猴(丙申)煞北   宜:冠笄 立券 交易 修造 动土 安机械 入殓 安葬 破土   公历2017年3月17日   农历2017年二月二十   星期五 冲鸡(丁酉)煞西   宜:祭祀 会亲友 出行 立券 交易 冠笄 纳财   公历2017年3月18日   农历2017年二月廿一   星期六 冲狗(戊戍)煞南   宜:祭祀 沐浴 解除 扫舍 塞穴 牧养   公历2017年3月19日   农历2017年二月廿二   星期日 冲猪(己亥)煞东   宜:纳财 开市 交易 立券 开光 针灸 会亲友 理发 安床 造仓 结网   公历2017年3月20日   农历2017年二月廿三   星期一......余下全文>>

  • 昨天听爸爸说我有干妈的原因是因为八字很毒,克弟妹,算命的说要认一个干妈什么的,我追问他也没说什么了

      百度搜索下算卦街第一个就是,很火现在

  • 2004 孩子亲父亲属蛇妈妈属狗 那么孩子拜什么的干爸干妈最佳

      属虎的孩子应该跟属猪的(六合),属狗和属马的(三合)人多在一起。 少(或者不要)跟属蛇的(相害),属猴的(六冲)的多相处。

  • 结果没有合八字会怎么样

      顺其自然,不必忧虑

  • 大师说:八字命理看哪些人应该认个干妈

      男以偏印为干妈,女以正印为干妈。在四柱中如果需要印来通关,调和八字的人应该认干妈。