查八字五行
怎么查五行八字却什么如下：我就这点分数了
公历：2012年7月11日（星期三）11点28分 农历：壬辰年五月廿三日午时 春节：1月23日 节前：辛卯年 节后：壬辰年 八字：壬辰 丙午 癸酉 戊午 五行：水土 火火 水金 土火 方位：北中 南南 北西 中南 亏缺：木 生肖：龙 5行缺木 你这名字改得很不错 语涵 语字属木 刚好对应了缺木 涵字属水 5行3火2水 取了这名字以后是3火3水 单从5行上来说非常不错
查八字五行的软体有没有
易奇八字（手机）里面都说明白了，不过对于特殊格局没有任何描述！你也可以把八字发网上让大家给你看看！
查时辰八字五行缺什么网站比较好
五行缺什么是指人的生辰八字里面干支的五行所缺。先要明白自己的生辰八字。 生辰八字，简称八字，是指一个人出生时的干支历日期；年月日时共四柱干支，每柱两字，合共八个字，故称。可以用生日对照万年历换算出生辰八字，然后根据天干地支的五行属性去看缺什么： 十天干的属性：甲、乙为木、丙、丁为火、戊、己为土、庚、辛为金、壬、癸为水、 地支属性： 寅卯属木，寅为阳木，卯为阴木。 午巳属火，午为阳火，巳为阴火。 申酉属金，申为阳金，酉为阴金。 子亥属水，子为阳水，亥为阴水。 辰戌丑未属土，辰戌为阳土，丑未为阴土。 未戌为干土，丑辰为湿土。 然后对照自己的生辰八字的干支去看五行情况就可以了。
乙未羊年癸未月丙申日辰时缺五行那个？出生是农历2015.6月.初4，8点28分，八字自己查的对不对
金木水火土俱全不缺
怎样查八字中和尚煞
华盖
查的五行属什么
你没提供详细出生时间即几点几分。所以八字只能出六字。 你随后可以在网站上查一下，挺多的。 已知八字算五行，挺复杂的。具体是这样 首先你得知道十个天干分别是：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。十二个地支分别是：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。二者顺序配合可以产生六十个单位，叫六十甲子。那么出生的年、月、日、时分别用天干、地支配合来表示，正好有八个字，因此叫生辰八字，又叫它是人的四柱，即年柱、月柱、日柱、时柱。 已知八字推断五行情况，简单来说是这样的：在十天干中，甲、乙属木，丙、丁属火，戊、己属土，庚、辛属金，壬、癸属水。十二地支中，寅、卯属木，巳、午属火，申、酉属金，亥、子属水，辰、戍、丑、未属土。这样一来，根据生辰八字，就可以推算出你命里缺什么。只有五行俱全，命运才会兴旺。 总的来说，只要八字中五行均匀，都是好命。如果日主的天干太小或克它的太多，则不好，但如果日主太多，生它的又很多，盛极而衰，也不好。那么判断八字中五行缺什么、多了什么或是用什么克制，都需要仔细分析生辰八字里的五行。 专业一点分析是这样 1．日主天干为木（甲、乙）时： 生于春季：必须有火助，有水更好，但忌水太多，也忌土太多。 生于夏季：必须有水相助，忌土太多，也忌木太多。 生于秋季：必须有金相助，但忌金太多，须有土、火才好，但忌水多。 生于冬季：必须有火相助，最好有土、水。 2．日主天干为火（丙、丁）时： 生于春季：此时必为丙火或丁火，大都不错，但忌木多、土多。 生于夏季：必须有水相助，最喜有金。 生于秋季：喜有木，忌水、土多。 生于冬季：必须有木相助，忌有水与金多，喜有土、水、木。 3．日主天干为土（戊、戊）时： 生于春季：喜有火、木，喜有金而少，忌金多、木多。 生于夏季：喜有水、金，忌有木。 生于秋季：喜有火，有木，忌金、水多。 生于冬季：喜有火，更喜有火又有金，喜有土、木。 4．日主天干为金（庚、辛）时： 生于春季：喜有土、火，最忌没有土、金。 生于夏季：必须有水相助，忌木多。 生于秋季：喜有木、火，忌土多。 生于冬季：必须有火、土相助，忌无火、土反而有金、水，忌木多而无火。 5．日主天干为水（壬、癸）时： 生于春季：必须有土相助，若有火，金，但忌金多。 生于夏季：必须有金相助，忌木多。 生于秋季：必须有金相助，忌土、金、水多，喜木、火。 生于冬季：必须有火相助，喜水多，但忌金多。 举例： 比如某人生于丁丑年、癸丑月、丙午日、丁酉时，则此人的生辰八字是：丁丑、癸丑、丙午、丁酉。根据前面说过的天干地支与五行的对应关系，丁属火，丑属 土，癸属水，丑属土，丙属火，午属火，丁属火，酉属金，八字为四火二土一水一金，日主天干为丙火，生于丑月即冬季十二月，则根据上表，最缺的就是木，但此 八字是四火，日主天干很旺，缺木不多。如年、月、日一样，而生于戊子时，则八字为三火三土二水，缺木缺金。 有时间的话自己研究一下，确实挺有趣的。
八字身宫命宫天干查法
同年上起月法
八字中空忘怎么查？
八字排出就有了，60甲子，每十年天干排完，地支另外两个就是空亡
生辰八字查结婚吉日怎么查 看八字查结婚吉日靠谱吗
看八字查结婚吉日不靠谱。要男女双方生庚到选日馆去择吉日。八字预测和选日是两回事。八字可查年运财气等好坏。选日是择日学取黄道吉凶。
怎么查五行缺什么
五行的计算方法 易经类 2009-04-14 01:48 阅读110 评论0 字号： 大大 中中 小小 邵伟华先生在他的多部易学著作中，一再指出：“六十甲子表的五行纳音，到底是根据什么原则定的，古人虽有所论述，但一无根据，又没讲清，因此深奥难解。变化无穷的‘六十甲子表'对于我国学术界仍然是一个‘谜'” 。 最近，在“ 太极 易”网站上，又看到陈钟鸣先生的“六十甲子纳音释疑”，似乎重复了邵伟华先生的看法，并提出了自己的释疑。 现在我们不妨分析一下古人对六十甲子纳音五行的论述。 《地理大全入门要诀》卷之六中“纳音五行”篇指出：“纳音，是根据金属敲之有声来命名。一为火，二为土，三为木，四为金，五为水。甲己子午属九，乙庚丑未属八，丙辛寅申属七，丁壬卯酉属六，戊癸辰戌属五，巳亥归四。这种方法就是将 干支 数加起来看得数是多少，然后用五去除，所除得的余数，剩一就属火，剩二就属土，依此类推。因此，甲子是二九一十八属木，乙丑是二八一十六属火，纳音总数是三十四，除以五余数为四，四为金，所以纳音属金” 。 这段关于六十甲子纳音五行的论述确实不太清楚。不过，可以揣摸出： “一对比邻的阳阴干支中，阳阴两干及阳阴两支的太玄配数之和除五就可得出对应干支的纳音五行。” 为明确表述六十甲子纳音五行，我们引进求余算符Re，表示求 的余数，记着 。考虑到在 = 0时，应对 赋值N；为方便计，规定将 记着 ， 即 （1） 这里 （2） 于是根据《地理大全入门要诀》卷之六给出的“纳音五行”之五行配数： 五行 火 土 木 金 水 配数 1 2 3 4 5 和天干、地支的太玄配数 ： 天干及序数 地支及序数 太玄配数 甲一 己六 子一 午七 九 乙二 庚七 丑二 未八 八 丙三 辛八 寅三 申九 七 丁四 壬九 卯四 酉十 六 戊五 癸十 辰五 戍十一 五 巳六 亥十二 四 《地理大全入门要诀》卷之六给出的“纳音五行”便可用数学公式表达如次： 设Z为一对比邻阳阴干支的纳音五行配数， 是序数为 之阳干的太玄配数， 是序数为 +1之阴干的太玄配数， 是序数为 之阳支的太配数， 是序数为 之阴支的太玄配数，则： （3） 用六十甲子纳音表： 年号 年命 年号 年命 年号 年命 年号 年命 年号 年命 甲子 海中金 丙子 涧下水 戊子 霹雳火 庚子 壁上土 壬子 桑柘木 乙丑 丁丑 己丑 辛丑 癸丑 丙寅 炉中火 戊寅 城墙土 庚寅 松柏木 壬寅 金箔金 甲寅 大溪水 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯 戊辰 大林木 庚辰 白蜡金 壬辰 长流水 甲辰 佛灯火 丙辰 沙中土 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳 庚午 路旁土 壬午 杨柳木 甲午 沙中金 丙午 天河水 戊午 天上火 辛未 癸未 乙未 丁未 己未 壬申 剑锋金 甲申 泉中水 丙申 山下火 戊申 大驿土 庚申 石榴木 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉 甲戌 山头火 丙戌 屋上土 戊戌 平地木 庚戌 钗钏金 壬戌 大海水 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥 很容易检验（3）式正确无疑。 例如，丙寅 、丁卯的纳音五行： 据太玄配数表可知： 天干丙的太玄配数为 ，天干丁的太玄配数为 ； 地支寅的太玄配数为 ，地支卯的太玄配数为 ； 故由（3）式可知，丙寅 、丁卯的纳音五行配数为 据纳音五行配数表，这表示丙寅、丁卯的纳音五行为火。寅卯为阳阴对性木，丙丁为阳阴对性火，丙寅、丁卯一致 相生 ；阴阳为冶，天地为炉，故寅卯遇丙丁便构成了炉中火。 由于（3）式是六十甲子纳音五行的一种确切计算方法，可见‘六十甲子表'对于我国学术界并不是什么‘谜'。 （3）式是六十甲子纳音五行的一种算法语言。从现代数理逻辑的角度看来，（3）式的算法语言还有可能进一步简化。 我们依据多值逻辑代数，还可把（3）式化为以下表述： 对一个阳干支，设其天干序号为 ，地支序号为 ，该阳干支纳音五行配数为 ，则 （4） （4）式是六十甲子表中任一阳干支纳音五行的计算公式。 例如丙寅是阳干支，丙的天干序数 ，寅的地支序数 ；故由（4）式可知丙寅的纳音五行配数为 据纳音五行配数表，这表示丙寅的纳音五行为火。 对一个阴干支，设其天干序号为 ，地支序号为 ，该阴干支纳音五行配数为 ，则 （5） （5）式是六十甲子表中任一阴干支纳音五行的计算公式。 例如丁卯是阴干支，丁的天干序数 ，卯的地支序数 ；故由（5）式可知丁卯的纳音五行配数为 于是，据纳音五行配数表，丁卯的纳音五行为火。 用六十甲子表容易验证（5）式正确无疑。 （4）式和（5）式还可以合并为： 一个干支，设其天干序号为 ，地支序号为 ，该干支纳音五行配数为 ，则 （6） 对阳干（ 和 均为奇数）二择一运算符 取 号，对阴干（ 和 均为偶数）二择一运算符 取—号。 至于从（3）式导出（4）式和（5）式的数学过程，这里就不赘述了。 顺便敬告网友，用数学方法也可以将玄空学、奇门遁甲、 六爻 预测 法、大六壬等华夏传统文化分支整体数学化，使若干庞杂的周易理论分支简化成简洁、明了的数学公式、定理与推论；从而可以站在现代科学的高度审视华夏传统文化的当代价值.
