稽首皈依苏悉帝,头面顶礼七俱胝。 我今称赞大准提,唯念慈悲垂加护。 南无飒哆喃。三藐三菩陀。俱胝喃。怛侄他。浮。折戾主戾。准提。娑婆诃。
学佛修行,勤奋修行呀。可以在网上搜索到《了凡四训》来看的,原著是古文,网上有现代文译本。也可以直接求佛菩萨的: 1、怎样求得好姻缘? 网上有二篇文章《求姻缘的感应分享和理论方法大汇集 》、《印光大师说求姻缘方法》自已搜索来看吧,讲得都是求婚姻成功了的真实例子,非常值得看。 2、怎样求得财源滚滚?也有二篇文章参考:《放生三年了》、〈我同修工作搞定,我也加薪,三星期内我家年收入增加十四万人民币!〉 3、还有一篇关于事业的:《一个女孩隐形的翅膀》,网上都有,自已找来看吧,非常有启发意义的。
息灾除难的文殊八字咒,依《真言事典》第69咒的解说:此尊身金色放光明,乘坐狮子,右手持剑,左手执青莲花,花顶立五股杵。头顶上有八髻,表示胎藏的八叶或八佛顶。 此八字咒的名称由来,在《密教大辞典》中说:文殊菩萨乘狮子住于息灾三昧时,依其「真言字数」而称为「八字文殊」。又依「顶髻数」而名为「八髻文殊」。 经典出处 1184大圣妙吉祥菩萨秘密八字陀罗尼修行曼荼罗次第仪轨法 此咒在《大正藏》中,至少可见于如下五处经典: (1)《大日如来剑印》 (2)《大圣妙吉祥菩萨秘密八字陀罗尼修行曼荼罗次第仪轨法》 (3)《文殊师利法宝藏陀罗尼经》 (4)《大方广菩萨藏文殊师利根本仪轨经》 (5)《宿曜仪轨》 持诵功德 (1)可除七种灾难,日月薄蚀,五星违失常度,兵贼竞起,水旱不时,风雨失度,五谷不丰。 (2)能利益怜愍一切有情诸众生,断三恶道,作一切安稳法,如佛现在处世无异。 (3)断三界生死;若有忆念,一切所愿皆得圆满。 (4)除病、除一切诸毒、和怨家、得无畏、脱兵伏难等功德。 为保平安及对消业除障、治病求富贵,用〈八字最胜大威德心真言〉;而大威德明王即是文殊菩萨的忿怒身。此〈八字最胜大威德心真言〉的名称,出自上述第三经。另有〈八字大威德心真言〉之名,则出自上述第二经。 上述第二经中又说:「此陀罗尼若男子女人不能办作承事供养法者,在家迫迮作种种家业,但能忆持不忘,依时念诵,随分不阙供养少多,亦得成就。」此咒在任何情况下都可持,忙碌的人更适合持此咒。 《文殊八字咒》解读与解析 简易罗马拼音:om a vi ra hum ka ca rah 传统汉字音译:唵 阿 尾 啰 吽引 佉 左 ? 简易汉字音译:唵 阿 微 拉 吽 卡 佳 拉赫 八字文殊曼荼罗 八字文殊咒轮 本八字咒的内容可当做无文字意义的咒音,而om为咒语的起始语。虽然是无意义的咒语,不过,第二字到第六字的「a vi ra hum kham」却是一个常见的咒语,它是胎藏界大日如来的咒,与此咒内容主体大致相同的咒语也有几个,如《真言事典》编号第5、68、69、98等四咒即是。 根据目前找得到的梵文资料来看,汉译第六字的「佉」的对应梵文是kha,念音接近ka。国语发音的ㄐㄑㄒ来自ㄍㄎㄏ,因此ㄑ音在古代念作「ㄎ」音,所以「佉」字依梵文应该念成「ㄎㄚ」。而最后一字梵文的rah,传统汉字音译
没有统一答案
在大乘佛教中,文殊菩萨不为佛教固有的教化方式所束缚,他的法门以善巧为特色,应机开示宣扬佛法,注重第一义谛,与众不同。他有过"仗剑迫佛"这样令人诧异万端的行为,也常用突如其来的诘难,用以警醒晓喻为表象、枝节所迷惑的有情人神。 文殊菩萨所持青莲花表示清洁不染,智能之利剑表示能断诸般烦恼。青莲花上还往往放置有一本梵箧,所谓梵箧是印度经书的装订形式,这里自然作为般若智慧的象征。 这个法子很简单相信此法者可不妨一试,首先于静室中盘坐,手结定印或合掌念诵净法界真言:嗡 揽姆。(21遍)此咒无论在何处无论身体净与不净,诵此咒二十一遍即能使内外清静,常持此咒可消除罪孽,清静三业。最好持经诵咒前三念此咒21遍。再诵文殊菩萨护身真言:唵 齿[口*临]。专心持此咒21遍,能守护自身及他身,一切魔灵不敢进前侵近。常持此咒能灭五逆十恶重罪,能除种种病苦,成办一切胜事,至心诚诵,必得文殊菩萨感应加持,所愿皆得圆满。([
净空法师----家里供的佛像、菩萨像,摆的位置 1 有同学来问我,家里供的佛像、菩萨像,摆的位置,有人来跟他讲,这样也不对,那样也不对,到底怎么办?这是魔来扰乱。他让你起分别,让你起执着,让你起烦恼,所以决定不能听。 2 佛像供在家里面要供在什么地方?如果你家里面的房子很多,应当要空出一间做佛堂,供养佛;如果房间不多,就供在客厅,都行。客厅供在上方,这个上下怎么区别?坐在这个位子,每一个人进到这个房子,他第一眼看到,这个方向就是上方。 3 供佛像有两个重要的意义,这一定要懂得,第一个是时时刻刻提醒自己的恭敬心,这一点很重要!恭敬心是性德的表现,课诵本里面诸位常念到“一切恭敬”,佛菩萨对人、对事、对物都是至诚恭敬!我们对人对事对物是不是至诚恭敬? 4 对一切人事物至诚恭敬,这个人就是佛、就是菩萨。这个人我喜欢他,我对他恭敬一点;那个人是我的冤家对头,我就恨透他,这是凡夫。 5 佛菩萨是一切恭敬,决定是平等清净,没有高下,没有分别。所以我们供佛像,因为我们对佛恭敬,对佛恭敬立刻就想到:我对一切众生要恭敬,对一切万物要恭敬。 6 经上说:一切众生本来成佛。所以,你要把每一个众生都当作佛一样地恭敬,这是供养佛像的第一个意义,这叫真供养。这个供佛像,决定是大吉大利! 7 供佛像的第二个意思是报恩。佛是我们第一个老师,我们今天能够得到佛法殊胜的利益,我们不要忘了根本的老师。所以我们供佛,不是把他当神看待,而是把他当作老师看待。我一看到佛像,我要觉悟,我要向佛学习! 8 佛像摆在那里,提醒我觉而不迷,它的意思在这里。其次,看到这个佛像,晓得我自己也是佛。我不胡思乱想了,我就是佛;我胡思乱想,我就是凡夫。所以成佛、成凡夫,就在自己一念之间!
这是个好梦,说明,你与佛菩萨有缘,《周公解梦》解释为大吉,依照藏密梦修法中关于梦的寓意,就是代表你的语言思想行为在逐渐净化,如果,是在修法的过程中,则,代表业障逆缘消除,自己修法的初步效验,不管你是否修法,做这个梦,表示一切如意,任何良善的对自己大众有意义的事,尽管去做,无不利!说明,你的善缘成熟,建议你看看,《向知识分子介绍佛教》或其他佛教书籍,会对你的认识有帮助!建议,念念佛菩萨圣号或者,多亲近大德善知识,多做慈善,尽量不要参于杀生等有损物命的职业,对自己的身心是很有益的!
文殊菩萨生辰日 四月初四佛教节日中,除释迦牟尼佛的出生、成道、涅盘为历史事实外,其余的如弥勒圣诞,观世音菩萨圣诞皆乃是祖师大德及后人所定,并非出自佛经,佛弟子当了解,此即是表法,实则观世音菩萨也并非出生在地球,如何说生日呢?此是古来祖师大德借此方便接引众生,以入佛正见。
一旦是佛菩萨的造型,自然就有护法神守护,“但有佛像处,必有护法神”,既不需要讲究颜色和材质,也跟什么厂商出品没有任何关系的(这是从信仰的角度和有没有效果而言,若考虑材质、做工和艺术价值,当然也有分别),更没有什么真与假的问题,或者说,只要是佛菩萨的造型,就是真的! 因此,佛菩萨的雕像或画像,其实也是佛菩萨为坚定佛弟子、信众们的信心的示现,这些只是形式,并不重要。重要的是心!恭恭敬敬、诚心诚意才是最关键的,所谓“心诚则灵”就是这个意思。 我们常人,对自己木有信心,所以就需要有外在的东西(譬如雕像啊、佛珠啊、吊坠挂件啊之类的)来增强;如果真正做到了心中有佛,有没有雕像都不重要了,因为睁眼闭眼、心内心外都是佛。
梦,何必纠结