先要知道八字强弱,如果八字强的话,那克它,泄它,耗它的看那方力量强就为用神,如果八字弱的话,用神就取生它,扶它,邦身的比肩了,以让八字中和,平衡。
你提供的是新历吧? 癸水弱,取印比为用。 身弱官杀乱,对你很不利。 起运:命主于出生后4年7个月9天6小时开始起运 交运:命主于公历1976年6月3日20时交运 旺衰:帝旺 临官 冠带 沐浴 长生 养 胎 绝 纳音[平地木][壁上土][壁上土][金箔金][金箔金][覆灯火][覆灯火][天河水] 十神:七杀 正印 枭神 劫财 比肩 伤官 食神 正财 大运:己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯 甲辰 乙巳 丙午 5岁 15岁 25岁 35岁 45岁 55岁 65岁 75岁 另外,看你八字。。挺适合学命理的,应该对之方面也有所研究吧
查百度就ok了
你命中所带所有神煞详细如下 农历一九八三年九月十四日申时 伤官 食神 日主 偏财 八字 癸亥 壬戌 庚辰 甲申 支藏 壬 甲 戊 辛 丁 戊 乙 癸 庚 戊 壬 食神 偏财 偏印 比劫 正官 偏印 正财 伤官 比肩 偏印 食神 旺衰 病 衰 养 临官 空亡 子、丑 子、丑 申、酉 午、未 纳音 大海水 大海水 白腊金 泉中水 安命宫:癸亥 胎元:癸丑 大运:出生后3岁5月24日上运,逢丁、壬年的 清明后第3日(公历4月8日前后)交运。 在交运期前后您的命运将有重大的改变和吉凶极端的际遇,凡事宜谨慎! 比劫 比肩 正印 偏印 正官 七杀 正财 偏财 大运 辛酉 庚申 己未 戊午 丁巳 丙辰 乙卯 甲寅 5 15 25 35 45 55 65 75 1987 1997 2007 2017 2027 2037 2047 2057 旺衰 帝旺 临官 冠带 沐浴 长生 养 胎 绝 日主强弱与用神(用神表示您命中最需要的宇宙能量) 平衡性: 四柱八字中,日干、日干同类和生日干者总和为3.460 四柱八字中,克日干、泄日干和受日干克者总和为5.200 其中:木1.600,火0.208,土1.140,金2.320,水3.392 日主弱。以金、土为喜用 调和性: 阴阳值总和为-16.8 喜丙、巳 四柱神煞: ★106元星:元星是五星法十干化曜。《天学会通》:“甲加寅化火,主应文明,翰林吏部才人,亦主两手心经。乙加亥化孛,司礼部,为僧尼,主性媚心灵好淫。丙加卯化林,主御史法司,性直仁慈,不顺人情,亦主两足肝经。丁加戌化金,主都堂法司,亦主刚用兵,兼属肺腑。戊加丑化土,主户部教官、管粮,亦主博厚高明,福迟性缓。己加子化月兼计,主后妃、宰相,妻财、钱杀,兼作罗推。庚加辰化水,主工部虞衡,主聪明才能,并两耳肾经。辛加酉化木,主太常、节义,三教九流,亦主肝气。壬加巳化计,主司徒、管粮杀,会计算,亦主口角胃经。癸加申化罗,主司马、兵权,好胜性急,亦主鼻红。” ★107天厨:天厨星在紫微垣东北角之外,其星光,今天龙座之一等星。天厨乃天之贵神,入命,男人内才、外才皆优秀,才德兼备,风云遇合,高居鼎鼐。女人佳丽无双,入一等之选,应五福之荣。 ★108太极贵人:五行有始有终,造化始终相保,谓之太极。人命若带太极贵人,主地位崇高,于事业、学术方面有术出之成就,且能独树一帜,受人景仰。 ★115岁德合:岁德合为岁德之合干,效用与“岁德”相同 ★122红艳煞:红艳煞正名为“桃花红艳杀”,人命逢之,主易受殿性之喜爱、挑逗,女命最忌之。经验上,带红艳煞者,多非礼成婚(婚前先行交易,而奉儿女之命结婚)、同居、外遇、生下私生子等事。带红艳杀的人,大多容貌美丽。 ★131阳山:主女性婚后克家公。 ★204劫煞:劫煞是外来的劫夺,五行的绝处。人命带之,大多性格强烈,与吉星同宫,有大进展。与凶星同宫,性格冷淡。耳、鼻、咽喉易生病。岁、运、限逢之主破财:如被倒会钱遭小价,被抢劫、勒索,为人保证、背书赔钱,被敲诈、遭退票等。 ★207元辰:又名“毛头星”、“大耗”。元辰是相背而不合之意,若岁、运逢之,如物当风,摇动颠倒,不得安宁,没有有内忧,必有外患。若大运逢之于已发之后,将交未交之际,大限难逃。人命逢之,形貌有陷(头骨凸露、低鼻、大口、眼凶、脑凸、臀高、手脚僵硬、声音沉浊)。若值生旺则外表大方,是非不分、善恶不辨,个性难以捉摸。死绝则寒酸、下流,语言......余下全文>>
八字如何取用神? 一、用神、忌神 1、什么叫用神? 取用神就是综合平衡四柱五行的方法,定出格局高低 的直接图境。用神的取法是以生克制化为依托,对命局五行起到平衡的作用。 以往命学只是规定对日干起到调侯、通关、扶抑作用的某字便为用神。而我们今天选用神的方法与以往不同,我们规定,通过命局作用关系,对日干起到好作用的都为用神。也就是说: 忌神也有发挥好的作用时候,比如以水与火为忌神,那么水火是相克的,忌神制忌神,忌神受制也是以吉断,而命局虽然有用神,但弱而受制,对日干不起好作用也是以凶断。 2、什么叫忌神? 在我们以往的论命中,只是围绕用神去看事情或问题,并没有充分应用好忌神所类化出的易象,再有就是我们犯一个至关重要的错误,就是只看表面上的忌神或用神,今天我们所要讲的忌神的看法很简单,就是每个起到坏作用的字都叫忌神。通过作用,忌神也能发挥用神的作用,但是,这又是不同命局组合所决定的不同结果。 二、格局划分本理论体系共分两大格局: (一)、扶抑格 (二)从格的看法 只要不符合扶抑格的八字,皆以从格论命,从格又分为从强格与从弱格。从弱格包括从官,从杀,从儿,从财。从强格就是从印,从比劫两种。 例一: 丙 甲 丁 己 申 午 未 酉 此造身旺为扶抑格,局中比劫旺,首取官杀为用,而局中不见官,必应官灾 例二:印旺用财例 乾造:丙 丁 壬 戌 申 酉 午 申 此造壬水生酉月,支中申酉印星大旺,首取财星制印为用,此造坐下午财天干丙丁双透为用,用神有力,大富之命。 2、从格(从强格、从弱格) 只要分清格局,抓准用神,就可以准确断出六亲,官运,财运,婚姻,子女,兄弟,风水等等无穷无尽的易象。首先我们讲解扶抑格的看法,扶抑格就是弱者扶之,强者抑制。扶者,我们马上想到印星与比劫,抑者就是官克、食伤泄、财星耗,但这只是表面上的用神,我们今天所讲的是深层次的用神作用,也就是何种命局用官杀,何种命局用比劫,何种命局用食伤、用枭神、用印、用财。 (三) (1)何种命局用官杀? 1、只有比劫旺的八字财能用官杀,并且不忌官杀混杂。 2、印旺日干弱的八字,不能用官杀,因这种组合在大运流年的作用下会构成官印相生(或杀印相生),从而加大命局失衡,而出凶灾。 (2)何种命局用比劫? 1、只有财旺的八字首选比劫。 2、食伤旺、官杀旺的八字不可取比劫为用。 (3)何种命局用枭印? 首先是财旺、官旺、食伤旺的八字都以枭印为用。 (4)何种命局取食伤? 身旺不能论从的八字,以食伤为用神,而身弱官杀旺的八字,命局中食伤制官杀为用大吉。 (5)何种命局取财为用? 枭印旺的八字,首先取财为用《滴天髓》云:不用之印尽可破,不用之财尽可劫,不用之食尽可夺,不用之比尽可制,不用之官尽可伤。虽短短数语却揭示了命学百变通变的诀窍所在,如能熟玩,则命理已思过半矣。 (四) 八字用神是分析格局,分清格局高低,日干状况的准绳, 用神是八字中衡量命局的平衡点,古人以月令用神为重,虽为至理,但不全面,用神八字中有用之神, 财官食伤印比,都可为用,视八字组合分喜忌。 分析用神的几个观点: 1、首先找出八字中命局的失衡点。 2、针对失衡点找出最有力的用神. 3、如果忌神发挥了制忌神的作用,以用神论。 4、用神不能发挥用神的作......余下全文>>
狗,狗又很多时候人们叫老“旺财”,而且狗的鼻子灵敏,容易找到路。
根据命理五行三合六合理论,寅午戌三合,卯戌六合,配偶找属虎,马,兔三个属相较好。
从格不可用,极旺或极弱的意思就是,某个五行过多或太强,冬月生的人,局中水又多,则局寒,用神必定是火,喜木来生,若从水,冷上加冷,必定所有五行冻结,无法运转,一生必定不顺遂,寒冷的冬天,即使有火柴棒的丁火,也能多些温暖,如果有太阳丙火,好歹也是暖冬,火还是用神,水还是忌神,有木来洩水的力量,又生助火的力量跟时间,木还是喜神,只有木没有火也是不行,没有火,木是湿木点不著,所以火是一定要的,非他不可就是用神,木是有他对局势有帮助的,不一定生火,起码洩水的力量就是喜神,但木不会是用神,但木对通关还是有用处的
先学习好日元衰旺的判别,要弄清楚阴阳五行在不同月令的旺度情况。看日主是得令、得助、得生的综合还是占一种,判定身旺、极旺、衰、极衰或者平和(以旺论) 在看命局耗泄之物是官财伤的哪一类 定出扶抑格、从强、从弱 这样根据是帮身、是耗身找出食神五行。 再调整,例如从弱格食伤透泄,虽财为用。但逢枝透官杀,财护官杀,所以财为忌。 自己找好命局的能量流方向,喜忌神就好找了
八字用神变化,有变好为善者,亦有变坏为恶者,八字命理研究者应该特别注意用神如何被变,也有些命理爱好者把它称之为捉用神,用神之“变之而善,其格愈美”,包含两个方面的涵义,其一是原来就为善,变化之后,愈变愈善;其二是原来不善,通过变化之后,不善而变善,然而善与不善,必须要有个前提,就是要符合格局的需要,并不是月令正财,透官而以财生官就为变之善;也不是七杀秉令,透印而成杀印相生即为之善,重要的判断依据是格局的需要。比如原文所举例说,如辛生寅月,逢丙而化财为官,它的先决条件必须是身旺,方能任财官;八字捉用神,其次是用神原无辅助之神,如以财为用,这样透丙,财来生官,财官相辅,才可以认为是变之善者。试想如果身弱,月令之财本已不可胜任,何堪再见官星?如一命例,甲辰、丙寅、辛酉、己丑,月令寅为辛金之财,辛金自坐禄地,酉丑合,时干己土生,日主足以任财.月干丙火官星透出,有财之生,为财格变成财生官格,此变之善者。 八字捉用神中,至于癸生寅月,会午会戌,月令伤官,泄气太重,如果再会午,会戌,则合为火局,伤官转而生财,固然是美事,但一要身旺,才能任财,另外凡月令伤官者,必须要佩印,还要印绶不克伤官,或者伤化财后,虽然印绶不能克伤官,但财星也不能伤印绶,方能成为好得组合。如甲午、丙寅、癸亥,庚申,日主癸水得地逢生,身旺可以用伤官,伤官为善用。然伤官无财虽巧必贫,而今丙火透出,地支寅午会,是伤官格转而变化为财格,是变之善者。以上就是八字用神变化的几种情况。 八字取用中,乙生寅月,透戊为财,会午会戌,则为月劫化为食伤,亦为变化之善者。如一命例:甲午、丙寅、乙卯、戊寅,乙木生于寅月,为日主之月劫,按《子平真诠》的取用原则,以月劫取为用神,但年支见午,寅午会而化火,月干透出丙火,此则月劫化为伤官,又见日支卯木,时支寅木,日主乙木坐禄临劫,气势乘旺,可任伤官之盗泄,而时干戊土透出,为乙木之财,为伤官生财格,月劫格又变为伤官生财格,因会合而变化,不作比劫争财论,此亦为变之善者。八字喜用神或如原文所谓壬生戌月,逢辛而化煞为印之格,亦要视格局中干支的配合,凡月令见七杀者,就一般情况而言,日主值死绝休囚之地,多为身弱,所以凡见月令以七杀为用,日元一定要有生助,方能用杀。见化杀为印,变克为生,则为变之善者。如一命例:辛酉、戊戌、壬子、丁未,月令建戌,干头戊土,月杀为用,壬水日主,虽坐下阳刃,但月建临死绝之地,日支子水被戌未紧克,难任旺杀。要任旺杀,必要身旺,喜见年柱辛酉,泄戊土秀气,戊土贪生忘克,化杀为印,此戊土由忌化喜,变之善者。所以在分析善与不善时,首先要看格局配合,看用神变化之后,是否能满足要求,凡能满足格局需要者,皆为变之善。