奇门遁甲术和八字预测
佛教中有占卜预测之术吗
有的。推荐梦参老和尚的《占察善恶业报经》讲记。且有配套的(弘一大师按经上尺寸推广)占察轮。如理如法修持，不仅可测凡俗之事，乃至生老病死之大事，亦能准确测度。淘宝上佛教居士法宝店有请售。
佛教中有占卜预测之术吗？
《占察善恶业报经》 可以占察 但不是世间的打卦占卜 而是进入一实境界 但是此法门很方便也很慈悲 里面有“卦象”，我在这里不多做介绍 ，给你个链场你自己看吧 但是佛教里绝对是不可能有民间那种打卦占卜的经书。 参考资料：www.dzzc.com/4.html
用奇门遁甲预测人事也需要四柱八字吗?为什么?
奇门遁甲在古代黄帝大战蚩尤,就天玄女所赐,由姜子牙在打殷的时候运用删减.现在只有十六局.它是易学衍生出来一个影响较大的预测学!所以必须以易学的九宫八卦和易经四柱为基础.有很强的时间和空间概念!它分为理奇门和法奇门,法奇门在中国已经失传,日本忍者还会隐遁术!理奇门据说真迹还在中国,可我看到的全是些拟本!
八字预测。
八字： 辛未 丙申 癸丑 丁巳 八字五行个数（本气） ：2个金，0个木，1个水，3个火，2个土 八字五行得分：金：35 木：4 水：19 火：28 土：23 本命属羊，路旁土命。 取水为用神，金为喜神。后天需补金水
八字预测，高手请进
出生公历：1985年2月20日14时0分(北京时间)，星期三。 出生农历：一九八五年 正月 初一日 未时。 才 枭 日元 伤 乾造 乙 戊 庚 癸 (日空午、未) 丑 寅 寅 未 藏干 癸辛己 甲丙戊 甲丙戊 乙己丁 伤劫印 财杀枭 财杀枭 才印官 地势 墓 绝 绝 冠带 纳音 海中金 城墙土 松柏木 杨柳木 节气：立春:1985年2月4日5时12分，惊蛰:1985年3月5日23时17分。 起大运周岁：5岁 5个月 13天，每一交大运年 8月 2日起运(公历)。 排大运： 官 杀 才 财 伤 食 劫 比 大运 丁丑 丙子 乙亥 甲戌 癸酉 壬申 辛未 庚午 墓 死 病 衰 帝旺 临官 冠带 沐浴 岁数 6 16 26 36 46 56 66 76 年份 1990 2000 2010 2020 2030 2040 2050 2060 排流年： 始于 庚午 庚辰 庚寅 庚子 庚戌 庚申 庚午 庚辰 1 辛未 辛巳 辛卯 辛丑 辛亥 辛酉 辛未 辛巳 2 壬申 壬午 壬辰 壬寅 壬子 壬戌 壬申 壬午 3 癸酉 癸未 癸巳 癸卯 癸丑 癸亥 癸酉 癸未 4 甲戌 甲申 甲午 甲辰 甲寅 甲子 甲戌 甲申 5 乙亥 乙酉 乙未 乙巳 乙卯 乙丑 乙亥 乙酉 6 丙子 丙戌 丙申 丙午 丙辰 丙寅 丙子 丙戌 7 丁丑 丁亥 丁酉 丁未 丁巳 丁卯 丁丑 丁亥 8 戊寅 戊子 戊戌 戊申 戊午 戊辰 戊寅 戊子 9 己卯 己丑 己亥 己酉 己未 己巳 己卯 己丑 止于 1999 2009 2019 2029 2039 2049 2059 2069 ※胎元：己巳(大林木) 命宫：甲申(泉中水) 终身卦：(用年干起) 干支： 乙丑年 戊寅月 庚寅日 癸未时 主变卦 震为雷(震宫) 之 火雷噬嗑(巽宫) [空亡:午、未] 腾蛇 ━ ━×妻财戌土 世 ━━━ 子孙巳火 勾陈 ━ ━ 官鬼申金 ━ ━ 妻财未土 世 朱雀 ━━━ 子孙午火 ━━━ 官鬼酉金 青龙 ━ ━ 妻财辰土 应 ━ ━ 妻财辰土 玄武 ━ ━ 兄弟寅木 ━ ━ 兄弟寅木 应 白虎 ━━━ 父母子水 ━━━ 父母子水 吉神凶煞： 年柱 天医 月柱 天乙 太极 孤辰 日柱 天乙 太极 孤辰 时柱 空亡 ☆星座：双鱼座。 生肖：牛。 二十八宿：参。 ※提示：神煞是八字预测中的一个附加信息，是吉是凶，要看神煞的喜忌而定，不能单凭神煞的性情论判。在八字中，能起到反映事情类型、性质的作用。※ 命局生克制化： ※五行个数(计入藏干)： 2休水 4旺木 3相火 5死土 2囚金 五行个数(不计藏干)： 1休水 3旺木 0相火 3死土 1囚金 五行力量：水45(13.4%) 木188(56.1%) 火31(9.3%) 土44(13.1%) 金27(8.1%) 己生助力量:71(21.2%) 克泄耗力量:264(78.8%)。 阴气:146(43.6%) 阳气:189(56.4%)。 ※日主综合得分：-186。 日元太弱，喜用金，土(比劫、印枭)。忌仇火，木(官杀、财星)。 生于寅月，木旺、火相、水休、金囚、土死。 ※此命局入偏印格。 比肩 1位休(025,7.5%)，劫财 1位休(002,0.6%)，合计力量(027,8.1%) 食神 0位旺(000,0.0%)，伤官 2位旺(045,13.4%)，合计力量(045,13.4%) 偏财 2位相(120,35.8%)，正财 2位相(068,20.3%)，合计力量(188,56.1%) 七杀 2位死(020,6.0%)，正官 1位死(011,3.3%)，合计力量(031,9.3%) 偏印 3位囚(024,7.2%)，正印 2位囚(020,6.0%)，合计力量(044,13.1%) ※天干有乙庚年日仁义之合，戊癸月时无情之合。地支有丑未年时相冲。 ※提示：这一步给出了整个八字最有价值的信息，用数量化表示，容易理解把握，论命者要有意识的综合利用这些数据，切记！※ 三命通会论断： ◆庚日癸未时生，有印、财库。庚金以乙木为财，未中入库，用丁火为官，己土为印，未中的己土，丁火却有明癸制之。命柱中有己土制癸水，不透出丁字，命主便居官显达。如果无己土，又透出丁字，那就为祸百端。如果通火土运气，命主显贵。 ◆庚寅日癸未时生，显贵。逢辰戌丑未月，是高命。夏天生，富裕；岁运相同。逢巳酉申月，自身强旺，命主大贵。 ※提示：单以日时论命显然有失偏颇，但给出的断语可以为分析八字起提醒的作用，经典名著自有它的深意。※ 穷通宝鉴-调侯用神参考： 庚日寅月生(戊、甲、壬、丙、丁) (1)寅月，余寒末去，皮金日寅月生者，应先用丙火来暖庚金之性。需要戊土，但土过多时，会埋金性，而转为无用之命。这种情形时，则应有甲木来疏土性，庚日之寅月．于十二运中相当绝运，故需有土使其有生意．此谓弱极复生之象。此月生者，丙、甲俱显时，可致荣达,两者见其一的话，则仅有一点小的成就而已。丙藏而甲透时，则需得他人之援助，方可得遂功名。 (2)庚日生者，寅之中有甲为用神，土多时则为贵命。甲木隐藏，亦为富命。有庚之比肩显现，则为空虚之命。即财星为用时，比肩、劫财为其忌神。 (3)庚日生者，不能缺少丁火。需有火之锻炼方得成器。但寅月气候寒冷，呈金寒冰冷之象。此月之庚金日出生者，应有甲、丙作为其调候用神，次用丁之火。命中丙、甲俱全时，为大器之材。春月之金日生者，火性多时，不是贫命就是短命。即阳金虽喜火，但火炼太过时，则反为奔流之 (4)庚日、寅月生者，命中丁火显著，有戊己之土而无水时，为一富贵之命。即有丁之正官，就忌有水之伤官。官星不能离开财印，官杀太过时，应以印来化官杀，俾为富贵好命。 (5)地支成寅午戌之三合火局时，杀星很旺，此时若有壬水为根．则为大富大贵之命。壬水之制神无根时，则为小富小贵之人，若无水之制神时，则为一残疾之人。 (6)庚日、寅月生者，有偏财作为其用神，命中若有比肩，劫财之忌神时，应以丙丁之官杀作为其制神。即官杀能制比肩、劫财，而保全其财计。 (7)本月生者、举一例如下； 生年 壬 子 生月 壬 寅 生日 庚 申 生时 庚 辰 以上之命，壬中申子辰的水很多，故金性寒冷。初气生者以戊、中气生者以丙为用时，早岁虽困苦．但逢东方木运及南方火运时．其用神得生气，必能发达开运。 (8)庚日、寅月生者，丙、甲二显时，其人文章过众，丙相于偏官，甲相当偏财，能助偏官之杀，故能发达。财星明显而杀星暗时，权威显著，但为岐疑之德。晋朝，有一名叫岐疑之人，幼年时代，积德建功，故大而成事。 (9)命中土性多，而甲隐藏时．可成大富之人。庚金及戊己多时，土能埋金，故需有甲木制之，使无埋没之忧，而成大富。 ※提示：这里对命局生克关系有较好的论述，不失为找用神的一个点醒之笔，给出了实际命例，论命者可对照研究。※ 十神定位论断： 年干为正财，祖上富有，若再见正官，生于富贵家。年支为正印，生于富贵家，读书学业佳。 月干为偏印，适合偏业发展，若与天月二德同柱：命佳，性温和。月支为偏财，父掌家权，或幼年为养子。 日支为偏财，恐有婚外情，若坐将星，与名门之家结亲。 时干为伤官，子缘薄，子顽愚不孝，女多子少，晚运凄凉。时支为正印，子女仁慈聪明，晚年享福。 ※提示：分宫论断，可反映出一些信息，但要综合用之，不可执一而断。※ 八字重量： 【2两8钱】 年0.9两、月0.6两、日0.5两、时0.8两。 袁天罡断：一生做事似浮萍，祖业家财在梦中，若不过房和改姓，也当秽徙二三轮。此命为人多才能，心机灵巧，祖业飘零，离乡别井可成事业，兄弟多力，驳杂多端，为静处安然，出外有人敬重，可进四方之财，有贵人扶持，逢凶化吉，勤俭一生，无大难，只是救人无功，恩中招怨，重义轻才，易聚易散，早年不能聚财，三十三岁方知劳苦，凡事顺意，三十八九，四十岁称心如意，末限福如东海，寿比南山。只是妻宫有克，三子送终，寿元六十九，闯过八十一，死于三月中。 ※提示：这是一种神奇的断命法，依据的原理已无从查考，可大体看出一生的命运轮廓，可参考。※ 性格特征： ★阳金主人勇敢果断，义理分明，精明能干，刚毅不屈。易流于逞强好胜，玩弄权术。 ★从日主旺衰看你：从心理学上说,行为孤僻，反应迟缓，善于观察，处事谨慎，情绪深刻持久，态度平稳坚定，但较优柔寡断，易惊慌失措。 ★偏财之人为人慷慨，重义轻财，生活上豪放风流，有经济头脑，很善于管理财务。喜欢搏彩、炒股等投机，异性缘佳，常有恋爱之事。但容易贪慕虚荣，有时在财物上过于浪费。 【双鱼座】的你喜静、纯情，牺牲自己也愿为朋友奉献。多愁善感，做事没有耐心，往往半途而废。 ★阴阳二气平衡，性格刚柔相济，做事会分轻重缓急，公正之人。 ★柱逢空亡，你有气魄、胆量，能从全局的高度看问题，有一定的领导力，但不喜欢干具体、琐碎的事。 ★柱逢太极，喜神秘，对易学较有兴趣，喜欢理论思辩，但较易脱离实际。 ※提示：个人性格除禀受天赋外，与后天环境的影响也有很大的关系，包括社会环境、时代背景等。※ 职业财运： ★善于理财，有较好的经济头脑，喜投机。但为人慷慨、虚花、重义轻财，豪放风流，金钱出入大，反难积聚。离开家乡到外界发展，容易得利致富。 ★从你的喜用神看：利于从事与金有关之行业，比如：金属、机械、银行、电器、钟表、刀具、车辆、运输、金融、证券、科技、武术等。 或与土有关之行业，比如：矿产、陶瓷、房地产、水泥、畜牧业、建筑、土产、饲料、仓储、供书等较固定之行业。 ★从你的命局趋势和性格来看，投机性的行业，比如金融、房地产、证券最能激发你兴趣，你有比较好的经济头脑，财运也不错，认真去作就能实现你的梦想。 ※八字中财气偏旺，富贵逼人来。 ※财星为仇忌神，求财不易，不可强求，否则容易因财生灾。 ※日元衰弱，财气健旺，行比劫之运可发财，如日元弱到能从财，可能是大富之命。 ※年柱有财星，多得祖上或父母之财。 ※月柱有财星，多得兄弟姐妹钱财资助。 ※日元坐财星，因夫妻相助而致富。 ※日元衰弱，切不可贪图横财，否则容易生祸。 ★偏财信息：天干不透。地支 2藏，得时而旺。 ★正财信息：天干 1透，得时而旺。地支 1藏，得时而旺。暗藏入库。 ※正财透干，勤俭踏实，可以勤劳致富。 ※地支藏财，钱财可流住，不会虚花多有积蓄。 ※财星有库，财多丰厚，发则能存，岁运冲之，可能有发大财之机。 ※天干透财，支中又藏财，财厚之命。 ※食伤为财之原神，今食伤不旺，财源不广或不好，大财难求。 ※提示：职业和财运密切像关，有什么样的职业就有什么样的财运，偏财旺可从偏业、投机性行业得财，正财旺可从正业、传统行业得财。※ 功名官运： ◆官星中平，即使为官，也难有较高职位。 ◆日元衰弱，官星中平，高官厚禄如黄梁美梦，可想不可得。 ※官星为仇忌神，不利搞管理工作。 ★七杀信息：天干不透。地支 2藏，失时无力。 ★正官信息：天干不透。地支 1藏，失时无力。暗藏入库。 ◆财为官之原神，今财星健旺，利于升迁，仕途较顺利。 ※提示：财能生官，印能护官，两者对官运也是很重要的。有大灾大难者，格局生得好，好运临之，却能大富大贵。伤官有制，反变成扬名之星。※ 婚姻择偶： 命主与巳、酉年生者三合，与子年生者六合，也就是属相为蛇、鸡、鼠的人婚配较为有利；与午年生者相害，与未年生者相冲，和此二年生者婚配不利，也就是属相为马的人较不利，与属羊的人相冲，除此以外不必顾虑。 【配偶方向】选在自己住宅的东北方或西南方为佳。 日支为偏财配偶之人为人慷慨，重义轻财，生活上豪放风流，有经济头脑，很善于管理财务。喜欢搏彩、炒股等投机，异性缘佳，常有恋爱之事。但容易贪慕虚荣，有时在财物上过于浪费。 日支对命主而言为忌主配偶甚少帮助或关系较疏远。 ※日干支相克，夫妻之间偶有矛盾。 ※日支为寅申巳亥，主配偶为人踏实敦厚。 ※财星健旺，男命逢之，主妻子外表漂亮，聪明能干。 ※财星为仇忌神，妻子对自己没有助益，夫妻偶有矛盾。 ※提示：看婚姻除看个人八字外，还须合看双方八字，才能下最终判断，大致喜生和，不喜克害。※ 家庭子女： ◆你父亲较为能干，多事业有成，有一定的经济或社会地位，或是身体健康、聪明有福之人。 对命主而言为仇忌神，主甚少帮助或关系较疏远。 ◆你母亲命运较差，平生多有不顺，理想愿望实现的少，也许身体状况也不佳，贫寒薄福之人。 对命主而言为喜用神，主多有帮助或关系密切。 ◆你兄弟命运较差，平生多有不顺，理想愿望实现的少，也许身体状况也不佳，贫寒薄福之人。 对命主而言为喜用神，主多有帮助或关系密切。 ◆你姐妹较为能干，多事业有成，有一定的经济或社会地位，或是身体健康、聪明有福之人。 对命主而言为仇忌神，主甚少帮助或关系较疏远。 ◎头胎生女孩。 ◆你儿子较为平常，属普通老百姓阶层，一生平和，事业上较难取得重大成绩。 对命主而言为闲神，主关系一般。 ◆你女儿命运较差，平生多有不顺，理想愿望实现的少，也许身体状况也不佳，贫寒薄福之人。 对命主而言为喜用神，主多有帮助或关系密切。 ※提示：年上父母，月上兄弟姐妹，时上子女，可分宫论判，也可以十神为准。※ 体质健康： 日主衰弱，体质比较差，平常多锻炼身体，可免疾病困扰。 你八字中木气过旺容易得胆、肝、头、四肢、关节、筋脉、眼睛、神经等部位的病。 你八字中金气过于偏枯大肠、肺、肚脐、大腿、气管、鼻子、皮肤、痔疮等部位容易感染疾病。 ※提示：八字阴阳五行平衡，人的身体就康健无病。过旺或过衰都容易诱发疾病，所主的五行往往是病根之所在。※ 有利选择： ☆以出生地或居住地为中心，你的住屋、办公室、坐位、睡姿头部、就业、就学、求医等朝向西方、中央为吉利。 ☆创业时机、出门远行等办事时间选在秋季、四季可事半功倍。 ☆衣着、首饰、家具、装潢等宜采用白色、黄色。 ☆门牌、车牌、电话号码、抽奖、楼层、房号等选择有数字7，8。或有5，6。比较幸运。 ☆朋友上选择寅、午年生的人，因为他是你的天乙贵人，是能给你帮助的人，命主与巳、酉年生者三合，与子年生者六合，和这三年生的人相处较融洽。 ※提示：完美无缺的八字是罕有的，找到八字的病处，采取一定的措施补救，可改善命运。主要是取八字喜用神，调整后天环境。※
求奇门遁甲，五行之术
阴阳五行原理 阴阳五行原理 阴阳五行Er - 阴阳五行学说 阴阳学说 字五行的定义 五行与数字 五行学说认为宇宙万物，都由木、火、土、金、水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成。它强调整体概念，描绘了事物的结构关系和运动形式。如果说阴阳是一种古代的对立统一学说，则五行可以说是一种原始的普通系统论。 《内经》把五行学说应用于医学，这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验，形成中医特有的理论体系，起了重要的推动作用。 阴阳五行 阴阳,指世界上一切事物中都具有的两种既互相对立又互相联系的力量。从前面的 叙述中已经可以明白，阴阳本来就蕴含於气之中。一气流行，无极而太极，太极的动静产生阴阳，阴阳又推动著世界和其中每一事物的运动变化。五行，是用来概括世界上几类基本要素的范畴。它们以木火土金水命名，但并非仅仅指这些具体事物的本身，而是以它们为基本框架，或者说以之为思维模型，将一切现象分成基本的五大类。五行是世界的基本要素。 阴阳学说产生于夏朝，它是我国古代哲学的源流和基础。今天的唯物辩证法中的对立统一观点，与阴阳学说相一致。阴阳学说原理广泛应用于社会生活的每个领域，人们在不知不觉中应用。 阴阳包括五行,五行含有阴阳，宇宙间的一切事物,根据其属性,可分为两类,阴类和阳类。“阳类”具有刚健，向上，生发，展示，外向，伸展，明朗，积极，好动等特性：“阴类”具有柔弱，向下，收敛，隐蔽，内向，收缩，储蓄，消极，安静等特征。任何一个具体的事我都具有阴阳的两重性。即阴中有阳，阳中有阴。 任何庞大的事物都逃不出阴阳的范畴，任何微小的事物又具有阴阳的两方面，阴阳在一定的条件下是可以相互转化的，物极必反的现象就是阴阳转化的一种表现形式。 宇宙间的万事万物，根据其特征，可以系统的分成五大类“金”“木”“水”“火”“土”。这五类事物统称五行。金，木，水，火，土，并非指具体的五种单一的事物，而是对宇宙间万事万物的五种不同属性的抽象概括，应全面领会五行的真正内涵。 五行之间存在着相生相克的关系，生克是矛盾的两个方面，也就是阴阳的两个方面。相生相克是事物的普遍规律，是事物内部不可分割的两个方面。生克是相对的，没有生，就无所谓克；没有克，也就无所谓生。有生无克，事物就会无休止的发展而走向极端，造成物极必反，由好变坏；有克无生，事物就会因被压制过分而丧元气走向衰败。 在生克这个对立与统一的矛盾中，无论是生的过分还是克的过分都会因对立而打破相对平衡或统一，事物就会向一方倾斜发展。为了维护相对平衡，生与克要相互牵制。当不能相互牵制时，平衡被打破，这时事物就会出现了新的变化。 五行相生、相克 水生木，木生火，火生土，土生金，金生水。 水克火，火克金，金克木，木克土，土克水。 天干地支与阴阳 天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸 阴天干：乙、丁、己、辛、癸 阳天干：甲、丙、戊、庚、壬 地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥 阳地支：子、寅、辰、午、申、戌 阴地支：丑、卯、巳、未、酉、亥 阴阳五行 五行：金木水火土 五行四方：东方属木，南方属火，西方属金，北方属水，中央属土。 五行生克 五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金. 五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金. 五行生克制化宜忌: 金: 金旺得火, 方成器皿. 金能生水, 水多金沉; 强金得水, 方挫其锋. 金能克木, 木多金缺; 木弱逢金, 必为砍折. 金赖土生, 土多金埋; 土能生金, 金多土变. 火: 火旺得水, 方成相济. 火能生土, 土多火晦; 强火得土, 方止其焰. 火能克金, 金多火熄; 金弱遇火, 必见销熔. 火赖木生, 木多火炽; 木能生火, 火多木焚. 水: 水旺得土, 方成池沼. 水能生木, 木多水缩; 强水得木, 方泄其势. 水能克火, 火多水干; 火弱遇水, 必不熄灭. 水赖金生, 金多水浊; 金能生水, 水多金沉. 土: 土旺得水, 方能疏通. 土能生金, 金多土变; 强土得金, 方制其壅. 土能克水, 水多土流; 水弱逢土, 必为淤塞. 土赖火生, 火多土焦; 火能生土, 土多火晦. 木: 木旺得金, 方成栋梁. 木能生火, 火多木焚; 强木得火, 方化其顽. 木能克土, 土多木折; 土弱逢木, 必为倾陷. 木赖水生, 水多木漂; 水能生木, 木多水缩.
奇门遁甲法术中的夫妻和合术到底是怎么实现的
和合术始于道教的和合二仙，和合二仙是中国民间的神明之一，主感情圆满，婚姻和合，故亦作和合二圣。相传唐人有万回者，因为兄长远赴战场，父母挂念而哭泣，逐往战场探亲。万里之遥，朝发夕返，故名“万回”，民间俗称“万回哥哥”。以其象征家人之和合，自宋代开始祭祀作“和合”神，和合二仙被道教奉祀为正统神明之一。道教相传，唐代时，火师汪真君在衡山向南岳夫人魏华存请教和合之法，魏夫人遂以和合二仙做喻，告授真君以要道秘诀，所谓和合术就是奉请以和合二仙做主法神的道教法事科仪，创于魏夫人，主要流传于道教的上清、清微等派。、  做易经法事这么多年，经历过很多风风雨雨，时代的变迁，世事的风云叠起，故而见证过很多婚姻和合法术的灵验，也为人做过和合法法术，所以我不会怀疑和合法术的存在性；其实很多人找到我的时候，都是抱着试试的态度，就当花点钱破点财，做到最后的一点自己所能做的，也就算是尽人事，听天命吧，而最终取得的效果往往使其感到惊讶，对我万分感谢，因为对大多数人来讲，做法事是个灵异的事情，而能够产生如此大的成效更是使其无比惊讶，但对于我本人来讲，这是在平常不过的事情了。 在道家、法家，易经方面，针对处理感情问题的办法可说是多到不胜枚举，故每个法师都有自己的独门法诀、处理方式也不尽相同，所以我常告诉我的客人首先对神明要有诚心，要对老师要有信心，并且要保持平静的心，因为每个人遇到的感情问题细节问题皆不相同、故有人求法很快得到反应、有人则比较慢、相对来说当然也有少量人失败的失败者，好比说当代医学如此发达，不也同样有治不好的病嘛，况且还有很多人是滥竽充数的，其中还牵涉到一个道行深浅，水平高低的问题；故和合术之法也并非百分之百一定会成功；一般对于没成功的缘主，我是退还费用的，一方面，我对自己的道行有这个信心，另一方面也算是给缘主一个心理上的安慰吧，我信奉积德行善，帮人就是帮己，大道至简 但是你只要找对了法师，充分信任与配合，相对成功的机率也会跟着大幅的提升；任何道法，佛法皆一个缘字了得也，找法师也是一个缘字、一切皆看你是否有此福缘罢了！
奇门遁甲预测准确吗？越测越不准！
你好！ 奇门遁甲的准确性是非常的高，可以达到95%以上！而我说的这个准确率，主要指的是对所预测事物的结果、成败，应期的准确率。 现在社会上流行的准确率的说法，是非常可笑的。一个预测师，给客户预测指导，说了三十多条断话，只错了两条，让求测者非常惊讶，信服。但后来，客户反馈说结果错了。于是这个预测师就惋惜的自诩道：“我的奇门遁甲学的很好了，准确率在90%以上，现在就差把结果预测准确了。”那沾沾自喜和稍带高傲的表情，让我对我国五千多年的周易数术传承文化感到悲哀。 我们要知道，古人贤者们创作出数术预测学的根本目的是“趋吉避凶“和”指导规划“，我们预测出事情的结果，是为了，避开坏的结果，得到好的结果。这就强调了，预测学的根本存在目的就是”预测事情的成败吉凶“。而现在太多的预测师，把数术预测学贬低到算命的地位，拿起一个卦或局就给人家断以前过去的事，东扯一点，西扯一点，每条都能扯对，但这有什么用呢。竟然还把这些东扯扯西扯扯的东西，算作成数术预测学的准确率，可悲。如果这要给他们一个定位的话，他们真的就能算是一个”算命师“而已。 而关于你越给人家预测，越不准的问题。 其实这就关系到预测的本质性问题了。易经，它非常神奇，简简单单的八个卦就能代表出世间万事万物。同样的卦或同样的奇门组合，不同的人，会读出不同的信息像，而且还是各说各有理，谁都不服谁。而且他们这样的读像方法用在自己遇到的卦或局里，还是非常准确的，所以他们各自就更坚信自己的理解是对的了。那为什么他们的读像方法去预测各自的事情时，都能对呢？其实，这就是预测的本质了。这个我用几句话和大家说不清楚，想了解的话可以细聊。但我可以肯定的回答你，你用的体系一开始测的非常准，但随着预测的越多，越不准的根本原因是，你分析奇门局的方法错了。不同问题，不同事物，对奇门局的分析方法是不同的。我们应该从现实中去看局，不能用局看现实。希望你能听懂吧。 以上是个人观点，如果言词有不当的地方，请大家包含。
为什么可以利用八字预测运势
按照命运作出最合适的选择
奇门遁甲线上排盘，求预测解释详细些，多谢
问的事为客观，时柱看是庚在3宫，胎地.五不遇时，在从格局，庚+戊，主不利，财运不好.天盘天蓬得位但此地为凶，大胆造成，人盘门生宫，又吉门，可以得到.神盘九地，在外盘，易静不易动，目前.
