女命八字天干日主
八字命理看日支藏正财流年天干透出正财且与日主相合
这叫支藏干透，与日相合，这叫财来就我，本人称财星来就，这种格局，如果是辰时，化神当令，逢龙即化，作化气格论，富贵命。如果不当令，也是富足的人。
本命属马，路旁土命。五行缺水；日主天干为木，生于秋季。 这个八字是什么意思？ 5分
命理学好像很迷信的说，其实要看人们怎样去看待“命理”这问题了。“命”在迷信学说中是注定的，而“理”是一种可行性较强的道理法则。古时候的人们以占卜来预测未来的好坏，最早的占卜我不知道是什么方法，不过大致上我也知道几种。 一种是龟卜，用火烧龟壳，然后看其烧出来的纹路而定未来的好坏。一种是以蓍草来占卜，方法大致上如同今天的“预算”，以“数”而成“术”，又以“术”而成“数”。这便是人们称其为“术数”的原由吧，只是我自己这么认为。最前面一个数是指数字、数学（因为蓍草占要用到加减或别的数学概念）第二个数是指“定数”。其他还有很多占卜术，但我才疏学寡就不得而知了。 我们先来理论下“命”这个东西，首先命到底是不是有其“定数”在里面。我们知道人一生下来就表示是一个独立个体的诞生了，独立个体的概念是可以完全独立思考、完全独立行动。而独立个体是“正在进行时”的反面表现。什么叫“正在进行时”，就是说正在动作的东西，简单点说就是随机性。随机性的东西是不可能有“定数”的，就是说人的命是正在进行时中的，这么理论下来人的命也是没有“定数”存在的。反观古人所谓的“命”都是后来者“安排”的，比如孔子的成为“圣人”，比如鲁班的成为工匠祖师，又或关公的成为神祗（武财神）。死了的人当然是好编排的，活着的人有嘴、脸、手、脚会为自己辩解、开脱。比如上次在一篇文章上就说了这么个事！说是季羡林前辈生前满口推辞“国学大师”这个名号，但是他死后人们在报纸上还是称他做“国学大师”。也暂不去理会那前辈是否就是国学大师，事实证明“命”都是后来才有的，所以但凡“前知者”都是骗人的把戏。前知者就我看来只是他们懂得预测，预测简单点说或者是“臆测”，“测”这个东西本来就是恍惚的词语，所以别先入为主的就认为“测”的东西就一定准确。命实有之，但是每个人的命都掌握在自己或者说这个世界的手里，而不是掌握在“命”这个东西手里。 测的东西有准有不准，这并非真正的“迷信”。而算命就不同了，现在人所说的算命大概就是“命格”配以五行。五行就是生辰八字中的属象，生辰八字是一生下来就注定的了，所以算出来的“命格”当然也是固定的。固定的东西就是所谓“命”的反面表现的。 测出来的东西可以有随机性存在，而“算命”出来的东西则没有随机性存在。这就是我认为的迷信和不迷信的差别所在，固定的东西便是“先入为主”，这样会从感官上让人摒弃掉别的随机性的东西而去奉承“固定”的东西。这就造成了人们心中的盲点，这盲点就是迷信。迷信的人会说：“你拜佛了就是好人”，其实你是坏人的话无论你拜佛几万年你也还是坏人。迷信的人会说：“你诽谤佛是罪过”，其实奉承佛的人们不去造谣“迷信”出来我又何尝能诽谤到佛这东西呢？好人拜佛还是好人，坏人拜佛不会说就变成好人，所以拜佛这东西就是博取人们的奉承心而已。佛不也还是人而成的，佛也还是后来的人给他安排上去的，“佛”就我认为只是一个持苦修行而领悟道理的人，他是人，我也是人，又何必定要我去奉承他。更何况他还是死物，而我还是活物呢。 命呀！你是什么我知道的。迷信呀！你是什么我也知道的。命呀！你拿着未知的希望在向人们招手吧？我是看见的，所以命呀！你是什么我知道的。迷信呀！你拿着那要奉承、要恭敬的幌子向人们招手吧？我是看见的，所以迷信呀！你是什么我知道的。 说完命了再来说说“理”，理在命这个东西里来说就是规则。命的规则无非就是生、老、病、死、，在从生老病死细分开去就多了。然而理无论是怎么的多，它都可以被视为是一种规则。生和死就是命的“理”，人无论你怎么变化到头还是要死的。规则有好有坏、有大有小、有对有错，总之理就是一些道......余下全文>>
平地木命，八字喜金，五行土旺，五行缺金，日主天干为土起名
贵姓性别
此命五行火旺；日主天干为金，啥意思
八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分基本相同时，五行阴阳较平衡，一生较顺利。当同类和异类得分相差过大时，人生八字就过硬或过弱，一生起伏较大。喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取，此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时，命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之，不愉快的事会减到最低点，那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论，去分析人一生的起落。这里，我们就选土当做此命的「喜神」。 就是这个意思！ 因该是对的吧！！！~？
五行木旺,日主天干为木,八字偏强,八字喜火,火是此命的喜用神。求女孩
遥远的东方辽阔的边疆还有远古的破墙前世的沧桑后世的风光万里千山牢牢接壤围着老去的国度围着事实的真相围着浩瀚的岁月围着欲望与理想迷信的村庄神秘的中央还有昨天的战场皇帝的新衣热血的樱枪谁都甘心流连塞上围着老去的国度围着事实的真相围着浩瀚的岁月围着欲望与理想（叫嚷）朦着耳朵那里那天不在听到在呼吼的人WOO--AH WOO--AH AH AH朦着眼睛再见往昔景仰的那样一道疤痕WOO--AH WOO--AH AH AH留在地壳头上无冕的身躯忘我的思想还有显赫的破墙谁也冲不开谁也抛不低谁要一生里流浪围着老去的国度围着事实的真相围着浩瀚的岁月围着欲望与理想（叫嚷）朦着耳朵那里那天不在听到在呼吼的人WOO--AH WOO--AH AH AH朦着眼睛再见往昔景仰的那样一道疤痕WOO--AH WOO--AH AH AH留在地壳头上朦着耳朵那里那天不在听到在呼吼的人WOO--AH WOO--AH AH AH朦着眼睛再见往昔景仰的那样一道疤痕WOO--AH WOO--AH AH AH留在地壳头上
日主天干为丁是什么意思
丁火，十天干都是日主，只不过每个人都不一样，丁火，以甲木为正印，乙木为偏印，庚金为正财，辛金为偏财，戊土为伤官，己土为食神，丙火为劫财，丁火为比肩，壬水为正官，癸水为七杀。具体好坏要看八字中的其他七字对这个丁火的合冲生克等等各种作用才能判断！
炉中火命。五行；日主天干为木，生于冬季。 是什么属性的，是火属性好是木属性 谢谢
生于冬季为水吧
缘主洞下水命，五行火旺缺木，日主天干为火，缘主八字五行偏旺，根据八字中和的原则，五行偏旺者，亦制之
既然缺木五行火就不会旺到时一定会断火缘主八字五行偏旺?到底偏旺的是哪个五行请说出
甲午2014年农历3月18日已时日主天干命主五行属什么?
生日(公历)2014年4月17日10点1分 生日(农历)甲午年三月十八巳时 八字 甲午 戊辰 戊午 丁巳 五行 木火 土土 土火 火火 纳音 沙中金 大林木 天上火 沙中土 五行分析 总述：八字偏强，八字喜「水」，起名最好用五行属性为「水」的字。详细分析如下： 此命五行火旺；五行缺金水；日主天干为土 (同类为：土火；异类为：金木水。五行统计: 1木, 4火, 3土, 0金, 0水) 用神分析：〖同类得分〗：土2.75，火3.92，共计6.67分；〖异类得分〗：金0.33，木1.43，水0.21，共计1.97分；〖差〗：4.70分；〖综合旺衰得分〗：4.70分，「八字偏强」；〖八字喜用神〗：八字偏强，八字喜「水」，「水」就是此命的「喜神」。 提示您：同类和异类得分基本相同时，五行阴阳较平衡，一生较顺利。当同类和异类得分相差过大时，人生八字就过硬或过弱，一生起伏较大。在取名的时候，就需要观察八字需要什么用神（喜神），然后在名字当中加进去相应五行属性的文字即可。 土：土旺得水，方能疏通。 土能生金，金多土变；强土得金，方制其壅。 土能克水，水多土流；水弱逢土，必为淤塞。 土赖火生，火多土焦；火能生土，土多火晦。 五行相生的关系为“木生火，火生土，土生金，金生水，水生木”。 五行相克的关系为“木克土，土克水，水克火，火克金，金克木”。 属相分析属相(生肖)：马。马年出生的人： 起名宜有：艹、金、玉、木、禾、虫、米、人、月、土、才、钅、亻等部首为吉。 起名忌有：田、日、火、水、车、石、力、刀、酉、马等部首。 注：属相是从立春起计算。因为我国传统习俗中属相都是以立春作为分界线的！
日主天干属性是本命属性吗
你好，很高兴帮助你 为你解答问题，疑问 祝你生活愉快，幸福 : 积极、果敢，冷静又敢冒险；敏感，具有艺术才华；学识丰富，能够为人指点迷津；相当有影响力，能够感染别人。优点是多才多艺，能干；观察力强，灵感丰富，行动快速。缺点是情绪变化比较大，内心常常感到矛盾与冲突。
