什么菩萨管八字
文殊菩萨八字真言普通话读诵
观音菩萨又名观世音菩萨、观自在菩萨，是佛教中的一位具备大威神力和大悲愿力的等觉菩萨。观音菩萨的名号从字面上来看，就是观察世间的音声，而给予救度。这和观世音菩萨得耳根圆通有关（见楞严经—观音菩萨耳根圆通章）。 所谓菩萨，就是菩提萨埵的简称。含义是觉有情，即觉悟的有情众生。这有两层含义，一者自己觉悟，二者能令他人觉悟。观音菩萨就是这样一位觉有情。而菩萨也有很多种，从初发菩提心的菩萨，到所证与佛齐等的等觉菩萨，共有四十一个阶段。观音菩萨则是一位候补成佛的等觉菩萨。（悲华经中记载有观音菩萨因地发菩提心的故事） 从更久远来看，其实观音菩萨是一位早已实成的古佛（正法明如来）。由于救度众生的大悲愿力，而倒架慈航示现以菩萨的身份，循声救苦。（见千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经） 观音菩萨有32身（佛身、辟支佛身、声闻身、梵王身、帝释身、自在天身、大自在天身、天大将军身、四天王身、小王身、长者身、居士身、宰官身、婆罗门身、比丘身、比丘尼身、优婆塞身、优婆夷身、长者居士宰官婆罗门妇女身、童男身、童女身、天身、龙身、夜叉身、乾闼婆身、阿修罗身、迦楼罗身、紧那罗身、摩侯罗伽身、人身、非人身、执金刚神身）。说是三十二身，其实是有无量的化身。众生应以何身得度，观音菩萨就显现何种身份为之说法。（见妙法莲华经—观世音菩萨普门品） 菩萨是有无量无边个的。但是归纳起来，总是有几个代表。譬如西方三圣中的观世音菩萨代表菩萨的大悲，而大势至菩萨代表菩萨的大智。所以以观世音和大势至二位菩萨代表佛的悲智双运。如果你能够像观世音一样有大悲心，你就是观世音的化身。如果你能有大势至菩萨的大智慧，你也就是大势至菩萨的代表。而在华严三圣中，文殊菩萨代表般若的大智慧，而普贤菩萨则是无上行愿的象征。这代表了佛教的知行合一的思想。此外还有弥勒菩萨、地藏菩萨、善财菩萨等比较有名的菩萨。您可以去相应的百度百科里查详细的资料。
把身根八字放在菩萨下面可以吗
供养佛菩萨像之处为能住 意为清净而佛菩萨能入住 若放祈愿文等净纸无妨 但佛像处并非都有护法 若佛像久置不供及供奉者不善 易招不善之无形众生附着像中 人之八字书写明处 易受鬼神干扰 遇善无妨 遇恶遭祸 不建议 再者 若不修善积福 无福报就算放万张八字也无多大效用 相由心生 命由己造 广施善行 因果不欺 不必缘木求鱼
文殊菩萨八字真言应该什么时间诵读多少
在大乘佛教中，文殊菩萨不为佛教固有的教化方式所束缚，他的法门以善巧为特色，应机开示宣扬佛法，注重第一义谛，与众不同。他有过"仗剑迫佛"这样令人诧异万端的行为，也常用突如其来的诘难，用以警醒晓喻为表象、枝节所迷惑的有情人神。 文殊菩萨所持青莲花表示清洁不染，智能之利剑表示能断诸般烦恼。青莲花上还往往放置有一本梵箧，所谓梵箧是印度经书的装订形式，这里自然作为般若智慧的象征。 这个法子很简单相信此法者可不妨一试，首先于静室中盘坐，手结定印或合掌念诵净法界真言：嗡 揽姆。（21遍）此咒无论在何处无论身体净与不净，诵此咒二十一遍即能使内外清静，常持此咒可消除罪孽，清静三业。最好持经诵咒前三念此咒21遍。再诵文殊菩萨护身真言：唵 齿[口*临]。专心持此咒21遍，能守护自身及他身，一切魔灵不敢进前侵近。常持此咒能灭五逆十恶重罪，能除种种病苦，成办一切胜事，至心诚诵，必得文殊菩萨感应加持，所愿皆得圆满。（[
观音菩萨的化身像
一、杨柳观音(佛身)：右手持杨柳，踞坐岩上，手持净瓶。 二、龙头观音（辟支佛身）：以不同姿态乘龙显圣于祥云中，是化身天龙之身。 三、持经观音（声闻身）：箕坐岩上右手持经卷若读书，也有一说释持经为声闻身四、圆光观音（梵王身）：身后有火焰圆光，大放光明。或释圆光为普门品中“或遭王难苦，临刑欲寿终，念彼观音力，刀寻段段坏”相应。五、游戏观音（帝释身）：五色祥云上箕坐或漫步自在形。与普门品中“或被恶人受，堕落金刚山，念彼观音力，不能损一毛”相应六、白衣观音（自在天身）：敷草坐岩上，左手持莲花，右手结与愿印，身着白衣，处白莲花之中，或结定印以为是比丘与比丘尼的化身七、莲卧观音（天大将军身）：双手合掌，在莲叶上作半卧姿，表卅三观音之小王身。 八、泷见观音（大自在天身）：在高山倚岩而坐，坐眺望流泉飞瀑，表普门品中“假使兴害意，推落大火坑，念彼观音力，火坑变成池”之意。 九、施药观音（毗沙门身）：常为右手拄颊深思，左手放在膝上捻莲花，表示观音无时不在惦念世间疾苦，考虑拯救众生。或释为表普门品中“或在须弥峰，为人所推堕，念彼观音力，如日虚空住”。十、鱼篮观音（小王身）：脚踏鳌鱼背上，手提盛鱼的竹篮，或为手提鱼篮的民间少妇形象。《西游记》中对此形象有发挥，因而在民间影响很大。渔篮即马郎妇观音故事很生动。原陕西民风悍凶，不知有三宝。元和十二年忽有一孤身美女提篮卖鱼，人皆竞欲娶之。女子说：有一夕能诵《普门品》者，可归，早晨有廿余能诵彻。女子再授《金刚般若》，至晨能背者犹十人，续再授《法华经》全帙，给三天期限，结果独有马氏子能。马郎迎娶后女子即称病，须臾便死，体且烂坏。瘗埋后数日，一紫衣老僧至葬所，命启开视之，唯见黄金锁子骨。老僧说此为观音大士，悯汝悲障重，垂方便示化。此后陕西地方诵经者益多。宋黄庭坚《观音赞》说：“设欲真见观世音，金沙滩头马郎妇”十一、德王观音（长者身）：趺坐岩畔，右手持杨枝，左手置于脐前，表卅三身之梵王，梵王乃色界之主，其德殊胜，故称德王十二、水月观音（居士身）：作观水中月形状，以喻诸法如水中月而无实体，或释为表卅三身之辟支佛。 十三、一叶观音（宰官身），又作莲叶观音、南溟观音。乘一片莲叶漂浮水上，故有此名。相传日僧道元自中国返日时，遇暴风于南溟时即默祷观音，忽见大悲尊乘一莲叶浮于海上，风浪遂止。及登岸，刻造所睹观音像奉于南溟观音寺，故有此称。或释为表卅三身中宰官。 十四、青颈观音（婆罗门身）：青颈观音，其像为三面四臂，所持之物为杖、莲花轮、螺四种，身色为红白，颈为青色。传为观音降魔解救众生，为不使毒药传世害人而吞食，致使颈呈现青色。或释为表卅三身中佛身。 十五、威德观音（比丘身）：箕坐岩畔，左手持莲花，或释为表卅三身中天大将军身。 十六、延命观音（比丘尼身）：倚水上之岩，右手支颐，头戴宝冠设阿弥陀佛之圣像。或释为表普门品中“咒诅诸毒药，所欲害身者，念彼观音力，还着于本......余下全文>>
老梦见菩萨
这位师兄。梦中之事，对于有些人来说是乱梦，而对于一部分人来说，是有喻意的。像师兄你。如果你碰到的是清净出家人或是正信佛法之人的话，会告诉你，你的佛缘很深，应该多读读佛门经典，如入门级的“妙法莲华经观世音菩萨普门品”“地藏菩萨本愿经”，若是看不太懂可看看宣化上人浅释的版本。如若你碰到的是算命的或是顶仙儿的人，会说你有仙缘，呵，会让你供仙堂。皆因你较常人多一些灵性，在佛法来说是清净心、悟性。所以各种修法的人都会乐意让你成为其中一分了。但是呢，六道众生，哪一道的法最究竟、最殊胜？哪一法能出轮回，究竟彼岸。你结合你的四个梦境理性的思考一下。呵，说的有点跑题了。回归正路。 你在网上搜一下“印光法师为女性的慈悲开示”，还有宣化上人浅释的“观世音菩萨普门品”，相信你只要认真看过这两篇开示，你自己就会全明白了。不要四处求人了，你本具备这样的能力。只因轮回路迷了你的心性。好好看看佛法经典吧。 你在藏地的一湖边的梦，结合其他的梦来说，你得到过观世音菩萨的救助。与观世音菩萨有缘。你只定上几世修过观音法或是至心念诵过观世音菩萨名号。 提示师兄一点：梦中之境不要轻意对谁都说，不要去算命，不要去仙堂。那会污染你的。 梦中常见蛇，对于别人来说可能不代表什么，但是师兄你要多念念“南无观世音菩萨”。蛇在你梦中的喻意应该是来讨债的。至于什么债就不清楚了，债不是烧点纸、找个仙儿或堂口能摆平的，只会越来越坏事儿。只有依靠佛法来化解。常念观世音菩萨名号吧。 南无观世音菩萨
文殊菩萨，普贤菩萨，观音菩萨，地藏菩萨，四个菩萨哪个最厉害
地藏，孝敬。观音，慈悲。文殊，智慧。普贤，践行！四大菩萨没有厉害高下。地藏，观音，文殊，普贤不是四，是一。地藏菩萨集孝敬，慈悲，智慧，践行。其他菩萨也是如此。一即是四，四即是一。阿弥陀佛！
梦见菩萨变异的树
菩提悟道是好因！
梦见三个菩萨'。
好好爱妈妈 感谢你那伟大的母亲吧 是她 给你带来了好缘分
1988年的人的保佑菩萨是哪个菩萨
我叫没有这个说法。哪个菩萨都是大慈大悲，都以度人帮人为己任！才会受到大众的信仰啊！在菩萨来讲，没有分别心！只要你恭敬就能得福！
属龙人是什么菩萨
普贤菩萨 普贤菩萨与属龙人缘分最深，也是属龙人的终身守护神
