关于本命年有什么说法
本命年有什么说法？？？
本命年是会影响一些运势的 所谓“本命年”就是十二年—遇的农历属相所在的年份，俗称属相年。在传统习俗中，本命年常常被认为是一个不吉利的年份。“本命年犯太岁，太岁当头坐，无喜必有祸”的民谣是关于本命年不甚吉利的最好写照。故民间通常把“本命年”也叫做“槛儿年”，即度过本命年如同迈进一道槛儿一样。 不过很多人都会通过奉请念菩堂开光吉祥饰品来化解流年运势。 个人的主观能动性，在工作和事业上面需要个人不断的努力和奋斗才能成功，这个是先决条件。不管再怎么样的人，不去努力奋斗都是不可能实现人生的目标和意愿的。努力不一定能成功，但不努力就一定不会成功！这是个真理。积水成海、积沙成塔，慢慢的积累财富，发挥主观能动性，相信财富也是会慢慢的降临的。 风水上的知识改变运势。所谓一命二运三风水，可见风水在改变运势上面也是很重要的。人们可以依据财运规律，并运用各种风水，才能更好的将财运发挥。一般要了解的几个方面是：1.家中空气流畅，光线充足最好，这样可以带来祥瑞之气。2.家中不宜镜子太多，镜子代表幻影，比较虚幻，这样的话，财富容易消耗。3.家中不宜悬挂萧条的图画和摆放死掉的植物。平时生活当中经常触及到的这种萧条的画面的话，对心情有影响，自然也对财运有影响。4.卧室床不直接紧挨窗户，一面靠墙最佳。 通过吉祥物可以改运增财。可以佩戴和摆放一些吉祥物来改变运势，念菩堂开光貔貅，吊坠、手链、摆件等，以帮助自己旺财运，尤其是对偏财运更佳。开光之后的吉祥物是具有灵性的，而且也是认主的，认主之后可以让貔貅更好的为主人改变运势带来财富。一定要选择开光过的吉祥物，然后根据指导佩戴或者摆放。
本命年有什么说法吗？
肖兔的本命年喜忌 除了红内衣、红腰带之外，还可以选择佩戴以下吉物，安度兔年本命年。 吉祥物品：生肖属兔的人，三合及六合瑞物为猪、羊、狗，因此在佩戴方面应以以上三种动物造型为主。 属兔人的本命佛是文殊菩萨。 [狗兔守福]吉祥物可以化解本命年带来的凶煞，兔与狗成六合之力，有贵人照应，增加吉运。化解兔人本命年之灾厄、冲击、压力等，转危为安，你可以买一对狗和兔的吊坠，用红绳系在一起，挂在身上。或者佩戴开光的文殊菩萨玉饰、鎏金佛牌。 还有，由农历兔年正月初三，即立春日（公历2011年2月5日）起可开始拜范宁太岁星君。提示：凡是在2011年兔年春节时有祈太岁福，可在2011年兔年尾，农历十一月二十八（公历2011年12月22日）即冬至开始还太岁福；谨记不能超过明年除夕。（去大庙或是在家里自行参拜，自便） 禁忌物品：生肖属兔的人，相冲凶物为鸡，因此在佩戴方面，无论金牌抑或玉佩，都忌佩戴这种动物造形。 ———————————————— 兔年本命年提升运气的方法 方法1：洗澡。洗澡是可以去除疲劳的重要环节，当然也是提升运气不可缺少的法宝。 方法2：红幅法。红幅取洪福的谐音。当然是为了祈福的，虽然多用于救人什么的，但是小用一下应该也很好。方法简单，写在红色的长横幅上一句话’福星高照’、‘一帆风顺’什么的就行。 方法3：用心做事。这个方法不仅可以提升运气，还可以帮你提升注意力，找一件事来好好把它完成，可以增加自信。这种事也不易大，最好的话是帮父母去做一点事。得到亲情的宽慰也可以汲取运气！
本命年有什么说法？
一．何为本命年 本命年，顾名思义，即生年属性，与流年地支相同，是为本命年。众所周知，以阴历纪年为十二生肖属性，十二年为一个轮回，自然十二年就会出现一次本命年的情况。其中十二生肖属性，并非我们可以看到的，鼠牛虎兔龙蛇等现实之生物，乃是道教先贤，根据时间空间磁场的变化，类化而出的形象比喻，所以十二生肖本身就代表着磁场的变化，所以自己出生时的属性，对自己有着莫大的影响。下面继续讲本命年的问题，比如今年乙未年，未为羊年，即为属相为羊的人本命年，两个未同时出现，是为伏吟，伏吟即复吟，反复出现之意，虽然生年的地支对本命八字的影响，会非常的大，但是并不一定含有吉凶之象的。不过八字当中，辰辰或午午是有自刑的，吉凶的问题，就会出现，所以有不少的地方需要注意。 二 . 本命年总体运势 对于本命年来讲，虽然年柱伏吟，影响却是一般的，比如属鼠人，或者属狗人，干支本身不会彼此作用，影响较小，但是今年乙未年，为属羊人的本命年，八字四柱组合中有伏吟，刑冲破害，此是为八字中不好影响之象，所以会有不小的问题。 其一，太岁伏吟，一般来讲，遇到本命年是非常不吉利的，如果没有很好的自控能力，出行易出意外事，经商小心折本，为官谨慎贬职。自古有言：太岁当头坐，无喜恐有祸。人在家中坐，祸从天上落。太岁伏吟为自己与自己阻隔滞涩之意，会不停的给自己造成影响，使自己的运势变差。首先，伏吟的后果为自己对于事物发展的把握上，很容易做出错误的判断，因为优柔寡断，犹豫不决而错失良机，自己发现的时候，已经为时已晚早已被人得了先机，只能独自遗憾失落，遇到不好之事，造成的影响更为严重，在有机会可以解决问题之时，自己再拖拉，导致问题解决费时费力，酿成大的失误受伤自痛。 其次，乙未年，为土之年，同时也是木之库，天干又有乙木透出，乙木为阴，未为乙木长生之地，是为得库而非墓，所以本年木火旺之势已成。未年为属羊人的本命年，在八字中，此情况被称为伏吟，是为相同的地支，反复出现之意，可以导致好事迟延，坏事更坏的情况出现。未本身为土，遇比劫而旺，土气大盛而为忌，幸得天干乙木克制，情况略有改观，但是意义不大。个人需要谨慎保养阳光健康为好。 2015年属羊人本命年化太岁旺运锦囊 属羊的人今年运程吉凶二八开，甚至一九开，今年是属羊人的本命年，年未土伏吟，伏吟返吟，泪吟吟，此为凶兆，运势低迷。属羊人今年值太岁，建议请购【杨仙化太岁锦囊】以解太岁之困。有缘人可为自己、家人或友人请购慈元阁属羊开光吉祥物，以保乙未年平安顺畅度过。属羊人可以佩戴【财羊开天】和田青玉坠保个人平安顺畅，此玉坠为两只富贵高昂之美羊，淡定向前，脚踏财宝，尽显富贵平安祥和之意。
结婚四十年有什么说法结婚四十周年叫做什么婚
有关婚姻的24个纪念日 第一年 纸婚,最初结合薄如纸。 第二年 杨婚,像杨树叶子一样飘动。 第三年 皮革婚,开始有点韧性。 第四年 丝婚,紧紧地缠住了。 第五年 木婚,已经硬化起来了。 第六年 铁婚,夫妇感情牢固如铁。 第七年 铜婚,比铁更坚韧,且不易生锈。 第八年 陶器婚,如陶器坚硬美丽。 第九年 柳婚,像垂柳那样,风吹雨打不会折。 第十年 锡婚,锡器柔韧,不易跌破。 第十一年 钢婚,不会生锈,还比铜铁坚硬。 第十二年 链婚,像铁链一样,紧扣连锁。 第十三年 花边婚,不但坚韧,并且很美。 第十四年 象牙婚,时间越久,越晶透美丽。 第十五年 水晶婚,透明晶澈而光采夺目。 第二十年 搪瓷婚,光滑无瑕,但需不让它跌地。 第二十五年 银婚,已有恒久价值,是婚后第一个大庆典。 第三十年 珍珠婚,像珍珠般的浑圆、珍贵,使人豔羨。 第三十五年 珊珊婚,嫣红而宝贵,更为生色。 第四十年 红宝石婚,名贵难得。 ***********；
本命年有血光之灾怎么避免?
叫你妈妈给你买红色内衣，带玉佩
两个立春在同一年有什么说法吗
两个立春在同一年也没有什么说法，属于正常自然现象，差不多没隔一两年就有一次，基本上民间通常称为冬脖子长，春脖子短，也就是说长冬转过年春天来得早，比如耕地、搞建筑等按阴历计算都比较早一些，但按阳历差别就小一点，不过冬暖还是春暖，冬寒还是春寒就比较明显的多。
女，己亥，癸酉，甲寅，己巳。请大师测算其命运，己亥本命年有什么要注意的事项。谢谢！
羊刃格，这个格局运好， 水向东流，会富足的。名字中有木最好。也作子午双包格。羊刃格，这个格局运好， 水向东流，会富足的。名字中有木最好。也作子午双包格。
是不是本命佛不可以轻易请来带？有没有什么说法，好的或者不好的？请哪位高人指点迷津。
一般请佛像回来是恭敬供养和长随佛学的。 佩戴佛像的话，一般不建议。不管是那尊佛的像，贴身佩戴，出入污秽场所、洗手间、澡堂、卧房行事等场合，均是不敬之行，不可行的。 出于早晚诵经及礼佛的需要随身携带小佛像是可以的，但是也要注意，不能放在腰部以下，腋窝夹带等不礼敬的行为。 你仔细观察一下，寺庙里的出家僧，可有贴身佩戴佛像的，当家主持在主持各种佛事时偶有佩戴，佛事结束后那个不是小心收藏，恭敬放置。穿黄色袈裟的小沙弥去洗手间，都会脱掉黄色袈裟，交有同伴拿持，如厕后举过眉头才再穿回来，何况佛像。 一分恭敬一分收获。 以下内容 摘自 普陀山 南海观音 公告板 佛像开光的意义： 一般人家请佛像都要出家师父开光，认为开过光的佛像会灵，会保佑你全家吉祥平安，消灾免难，其实这种想法错了。佛像开光的意义，是一尊佛菩萨塑像造成功了，或你家里请了一尊佛菩萨像，就请懂得佛理的出家师父介绍这尊佛的来历、出世渡众的伟大行愿及佛像的表法意义。是借佛菩萨的形象开我们的自性智慧，这叫佛像开光。比如你请了一尊地藏王菩萨像，地藏王菩萨表大孝，师父把什么是大孝告诉你，使你明白后能依教奉行去做。一切男子我父，一切女人是我母。地狱不空，誓不成佛。一切父母都成佛了，才圆满孝道。这就是大愿地藏王菩萨的表法。我们通过师父的讲解，知道了也要效法地藏王菩萨的行愿，从孝养现世父母做起扩展到一切众生，把自己也塑造成一尊活活泼泼的地藏王菩萨。这才是地藏王菩萨开光的真实意义和目的。在开光法会仪式中，师傅在佛前拿镜子照照，拿毛巾洗面，这都是在表法，是提示人们天天要回光返照，时时要对照自己的言行举止，把自己不好的习气、自私自利得思想行为改掉，象洗面一样，把灰尘污垢洗掉，身心保持清洁一尘不染。更透彻地提醒人们自性象镜子一般：人照人去都一样，不落一点印记。 弥勒菩萨表忍辱、宽宏大量。我们看到天王殿坐着的弥勒菩萨大肚喜悦相，这是告诉人们你做人第一先要学会忍辱，人与人相处难免会有冲突、误解，你要学会原谅别人、包容别人，对人如对己，不要嫉妒别人的好处，不要嫉恨别人，虽然别人误会或冤枉你也不要报畅人家，要原谅别人无知。量大福大，心包太虚，量周法界，笑迎天下人，容纳天下事。 我们知道了佛菩萨的表法意义，就是佛菩萨给我们凡夫开了光。光表智慧，有了智慧，做事就不迷惑。我们请佛像供养的目的就是亲近佛
“本命佛”的说法是怎么来的？
“本命佛”说法来源，供您参考 《法苑珠林》引《大集经》言 ：“阎浮堤外，四方海中，有十二兽，并是菩萨化导，人道初生，当菩萨住窟，即属此兽护持、得益，故汉地十二辰依此行也。……” “其所以分配之义，则《旸谷漫录》言之颜详。据之，子、寅、辰、午、戌、俱阳，故取相属之奇数以为名的鼠、虎、龙、猴、狗皆五指，而马单蹄也；丑、卯、巳、未、酉、亥属阴，故取相属之偶数以为名的牛、羊、鸡、猪皆四爪，兔两爪，蛇两舌也。” 人的运气本有盛衰之别，人们在面对不可知的命数时，往往显得茫然无助。一直以来人们都有“男戴观音女戴佛”的误区，但您可知道据佛经记载，每个人从先天一生下来就有位菩萨或佛在守护您，所生之日与有缘之佛结缘，被称为“本命佛”！属相不同本命佛也不同，只要虚心敬奉本命佛法像，本命佛常伴左右，便能使您逢凶化吉，从而让事业、财运、爱情、学业、健康得到显著改善，从官仕途高升，从高广聚财禄，带您步入人生光明的坦途。本命佛不分男女、不限是否本命年，均可终身佩戴供奉！ 据佛经记载，该十二兽即是现在的十二生肖，他们均有相应的一位菩萨化导、护持。这就是信众所称的本命佛，是千年以来人们所供奉的护法善神！“本命佛”是与十二生肖者磁场最接近、感应力最强的佛。诚心信奉，本命佛的灵体自然旺盛，能使众生逢凶化吉、事业顺利、健康平安、家庭如意。 属鼠本命佛：千手观音菩萨 属牛本命佛：虚空藏菩萨 属虎本命佛：虚空藏菩萨 属兔本命佛：文殊菩萨 属龙本命佛：普贤菩萨 属蛇本命佛：普贤菩萨 属马本命佛：大势至菩萨 属羊本命佛：大日如来 属猴本命佛：大日如来 属鸡本命佛：不动尊菩萨 属狗本命佛：阿弥陀佛 属猪本命佛：阿弥陀佛
一年有几个闰月
要几年才可能会有闰月 农历为什么会有闰月？——农历置闰月是为了协调回归年与农历年的矛盾。 回归年与农历年有什么矛盾呢？先记住：回归年的总长度为365.2422日，朔望月的长度为29.5306日。 十二个朔望月构成农历年，长度为29.5306×12=354.3672日，比回归年少10.88天即将近11天,每个月少0.91天,近1天。 依此，如农历年某年春节为大雪纷飞的冬天，第二年的春节就会在季节上提前11天，第16个农历年就会出现在赤日炎炎的夏天。 如按十三个朔望月构成农历年，长度为29.5306×13=383.8978日，比回归年又多出18天多。 如果按上述规定制定历法，就会出现天时与历法不合、时序错乱颠倒的怪现象——这就是矛盾。 为了克服这一缺点，我们的祖先在天文观测的基础上，找出了“闰月”的办法，保证农历年的正月到三月为春季，四月到六月为夏季，七月到九月为秋季，十月到十二月为冬季，也同时保证了农历岁首在冬末春初。 农历年中月以朔望月长度29.5306日为基础，所以大月为30日，小月为29日。为保证每月的头一天（初一）必须是朔日，就使得大小月的安排不固定，而需要通过严格的观测和计算来确定。因此，农历中连续两个月是大月或是小月的事是常有的，甚至还出现过如1990年三、四月是小月、九、十、十一、十二连续四个月是大月的罕见特例。 那么多长时间加一个闰月呢？最好的办法就是求出回归年日数与朔望月的日数的最小公倍数：我们希望m个回归年的天数与n个朔望月的天数相等，也就是应有等式： m×365.2422=n×29.5306 在这个等式中我们不能直接求出m和n，但可以求出它们的比例： 这个比例的近似值分别为： 在这些分式中，分子表示回归年的数目，分母表示朔望月的数目。例如第六个分数式 表示19个回归年中必须加7个闰月。 19个回归年中加7个闰月的结果比较： 19个回归年=19×365.2422=6939.6018(天) 一个朔望月有29.5306天，235个朔望月=235×29.5306=6939.6910(天) 19个回归年中加7个闰月后，矛盾消除得只差：6939.6910-6939.6018=0.0892（天）——即2小时9分多，这已经是够精确的了。 所以，农历就采用了19年加7个闰月的办法，即“十九年七闰法”，把回归年与农历年很好地协调起来，使农历的元旦（春节）总保持在冬末春初。古人把235个朔望月称之为“闰周”。 农历置闰的方法可以使农历年的平均长度接近回归年，而农历中的月又有鲜明的月相特征，保持了公历和阴历两全其美的特点。 现在置闰的方法是两个冬至之间，如仅有12个月则不置闰，若有13个月即置闰。置闰的月从“冬至”开始，当出现第一个没有“中气”的月份，这个月就是闰月，其名称是在前个月的前面加一个“闰”字。 农历闰哪个月？决定于一年中的二十四个节气。 我国农历将二十四个节气分为十二个节气和十二个中气。 农历以月亮为周期（阴历），十二个月历总共约有354天；再配合年历（阳历），年历则是根据地球公转所形成的四季变化而得的周期所编制。而月历较年历短，两者相差了11天，因此，便要每19年加多7个闰月来填补误差。而决定那一个月做闰月，则依廿四节气而定，农历月份通常包含一个节气和一个中气，如惊蛰╱秋分等等，若某农历月份只有节气而没有中气，历法便会把该月多加一个月以作为闰月。以06年为例，农历七月正好是个有节气而没有中气的月份，因此便闰七月来作调整误差。 二......余下全文>>
