四要素占卜

  • 对联六要素

      1、字数相等   2、内容相关   3、词性相当   4、结构相称   5、节奏相应   6、平仄相谐

  • 塔罗牌四要素占卜事业,女祭司正位 魔术师正位 女皇正位 力量逆位 求高人分析下

      女祭司+:独立理性却不失女人气质。   魔术师+:有想象力,富于创造力,沉稳却不沉闷。   女皇+:强烈的女性特质,涵养好,身居高位或者身居要位,却不是从事强烈的体力劳动。   力量-:担心失去控制权,既要强势但又需要顺从,有依赖心理。     提问内容不够具体,没有背景,所以没办法具体分析。感觉你在担心可能会失去大权沦为花瓶(不要想歪了)。。。

  • 塔罗牌四要素占卜 火向:战车正位 土相:教皇正位 风向:世界正位 水向:塔正位

      星座丶宝贝团成员为您解答   由于您没有切牌,所以不需要纠结这些细节。您现在最关心的是感情问题,所以解牌顺序是水(人人际关系与感情)、土(物质与财富)、火(努力方向与精神层面)、风(遇到的问题或者伤害)。   解牌开始:   *   水相 高塔正位 代表信念崩溃,毁灭,意想不到的坏消息。   这说明二位在感情发展的过程中现在遇到了一些问题,直接影响是否能一起继续。这怕也是您来寻求塔罗帮助的原因。也可以说明,您对那个人还是心存感情的,不然就直接拉到了。   *   土相 教皇正位 代表援助,同情心,宽宏,精神满足。   这说明您在和另一半相处的时候,可能是个人能力或者家庭条件,你们并没有遇到什么太大的经济上的困难,或者说,可能一方经常接受另一方的经济援助,这也有可能是引发二位矛盾的一个原因之一。   *   火相 战车正位 代表行动,精力充沛,胜利,自立   这也说明二位在一开始的时候是有着用行动来去证明自己可以经济独立,也是对爱情的一大动力支持,可是好像没有坚持下来的样子。社会就是如此险恶,是不是在信心满满的时候到处碰壁,然后土相的影响,引发了矛盾冲突呢?   *   风相 世界正位 代表达成,幸运,光明未来,美好   这就很明显了,二位目前所有的矛盾冲突都只是小打小闹,没有影响到二位的感情基础,由此可见二位都是很重情义的人。黎明前的夜晚最黑暗,光明大道前最曲折。现在所有的问题其实都不是问题,用钱能解决的问题都不是问题,留得青山在,不怕没柴烧。     建议:   在爱情中,最重要的是信任,是荣辱与共,是同甘共苦。不要太多的计较一些鸡毛蒜皮的小事,也不要整天患得患失,相信二位一定会有美好的未来。

  • 占卜是迷信吗?

      不是迷 信 , 从 科 学 角 度 上 ,在 它 的 运作 原 理 能得 到 某 种 程 度的 印 证 , 宛 若 老 师, 这 个人 很好 , 你 想要占卜的 话 可 以 找 他 , 让 人 有耐心 ,看的 也 很准

  • 方舟生存进化怎么孵蛋,方舟生存进化恐龙孵蛋要素详解

      1. 旧的蛋只能用去吃,没有受精。   2. 大部份龙在219都会支援生子,支援的龙在显示资讯的UI会写「Enable Wandering to Mate」   3. 把一男一女两只龙设定为「Enable Wandering」(闲逛),关住他们让他们够近,他们头上会出现跳动的心图标,而女方头上会出现计量条,计量条满就会生受精卵。   4. 女方生完蛋后要等「Mating Wait」计量条过去才能再生,而男方不用等。   5. 生出来的蛋在物品栏不会孵化,要掉在地上才会孵化。掉在地上后不会腐坏,要保持在特定温度(按龙的品种而定,隔热/隔冷效果都有效,估计可以用空调),否则血量会下降并会在下降至0时被破坏。   6. 当完成孵化,宝宝龙会从蛋中走出来。那时他的血量/载重/食物都超低,随著成长会逐渐上升。所以刚出生时请照顾好宝宝龙。   7. 宝宝龙刚出生时是无主的,请马上认领他。   8. 宝宝龙无法被骑和攻击敌人,直至完全成长。如果他们被攻击,会逃离战斗。   9. 宝宝龙的能力是父母未升级的能力的随机组合,70%偏向继承比较好的能力。因此,可以用一只站起来高血的龙跟一只站起来高体力的龙交配,机率性生一只高血高体力的龙。然后再用这只高血高体力的龙二代去跟另一只高载重高攻的龙二代,生出高血高体力高载重高攻的龙三代。不过宝宝龙的能力值要在蛋破了之后才能看得到。   10. 龙只要不是设定为主动攻击,而且都已经被训好,就可以交配,而不用属于同一部落。所以,你可以借出你的龙给别的部落交配,然后共享成果。   11. 如果你杀掉宝宝龙采集,会出比较少的资源,但更高机率出大腿肉。采集刚出生的龙几乎保证一定出几块大腿肉。   12. 宝宝龙头上会有一条成长计量条,Shi少年,

  • 关于占卜的诗词

      批阴阳断五行,看掌中日月   测风水勘六合,拿袖中乾坤     天闻若雷,了然今生前世   神目如电,看穿仙界凡间     天地万物无所不知   阴阳八卦生死明了

  • 怎么可以学占卜

      学习占卜的常见问题     1. 问:要多少时间才可学晓卜筮?     答:用「蓍筮法」求卦只须半日时间,但只是得到一个卦而不知解释是完全没有意义的。因此必须把64卦和384爻的卦爻辞也读通透。这便需最少一年半载的时间。     2. 问:怎样看卜筮?是否一种迷信?     答:什麼叫做迷信?是否不能够以现今人类所知的科学去解释的便是迷信?我绝不敢妄用这个词语;所谓「以其至小,求穷其至大之域,是故迷乱而不能自得也」,我深以为诫。但我必须承认,卜筮是上古的遗法,具神只色彩,是现今在科学的范畴内不能肯定的东西。上古的人、而至于现在的我们,用卜筮都是祁求「神」的指引,如果迷信的定义是这样,那就算是吧!但如果卜筮的吉或凶都是人有份参与的结果、是「义命分立」的最后「产品」,那便不是其他具「命定论」的占卜可比拟。这可是为迷信呢?我以为根本不是迷信与不迷信的争辩。     3. 问:「神」指谁?     答:上古人的「神」指天,人格天的「天」、即主宰人间宇宙的天帝。在神权思想时代的帝王,相信自已是上天的代言人、天帝的儿子。商朝的君王自认是上帝的儿子,故自称「帝子」;周朝的君王自认是上天的儿子,故自称「天子」。我认为我们卜筮的程序就是上古时的领袖「领取」神的启示的方法,用今天的概念和语言:应用这种程式就能够从另一度空间把某些「答案」接收过来。「领取」神的启示的方法在当时是一种权力的表徵,卜筮是只有领导人才能够行使与上天沟通的方法。据近代学者考据所得,在上古颛顼后有一段时间神权并未掌握在统治者的手里,人民用卜筮直接和「神」对话、向「神」求福问事,而「神」也直接听取民众的要求。这种所谓「民神同位」、「民神杂糅」的情况显然是不利于酋长和君王的统治。於是商代的统治者把祭祀上帝鬼神的权力再度高度集中,回复上古颛顼时的「神权独尊」时代。商周置「太卜」之官,就是集中掌管卜筮之法,所谓「太卜掌三易」。     4. 问:你怎样看泄露天机?     答:泄露天机只不过在解不过、说不通、或故作神秘时所推搪的一句话。严格地说,任何理解宇宙变化规律的也可以纳入泄露天机之类。哪可合理?科学家不断发掘宇宙间的秘奥,又不是泄露天机麼?唐末堪舆家杨筠松用风水之术济世扶贫,赢得「杨救贫」的称誉。我们会认为是这种行为是属於因泄露天机而折福、还是济世扶贫而积德?我看,端视如何「用」这些而已。     5. 问:你解卦的方式会否故作高深、吟两句诗,叫人自我参透?     答:知道就是知道,不知道就是不知道,何须诡诈?如果你读过《左传》,你会看到当时的诸侯怎样发挥卦里的启示,其中的辩证和推理,令你叹为观止。国家大事须待决定,解卦人怎可能说一些令人似明非明的东西推搪过去?我亦是沿用这样的方法,在义理和卦象之间,把待决定的疑难抽丝剥茧,分辨了轻重得失。大多数时候,就是由於能够分辨了轻重得失,问卦人的问题才会愈问愈具体,疑难就是通过这样的情况解决。当然,最关键就是把卦里头的东西切合实际环境地解说,才是解卦的第一条件。     6. 问:我们问卦一般是说出我们想怎麼样,只问吉或凶,就这样简单。如你所说,我觉得这里有很大的斟酌处。因为当我们问「我们想怎麼样」的时候,其实己作了决定,或说只是看看吉凶的结果而已。但很多疑难不能够如选择题般、假设我这样做,求问吉凶。如果是凶,我又选择别的做法。这……我有些混淆。     答:社会愈进步,问题则愈复杂。从前的人问卦(指坊间的文王卦)就如你所说的情况;毕竟事情并无太多复杂性。但现在很多情况都会是:在到达关键点之前,可能出现大量的思维整理,这些都足以影响到将要提出或须决定的问题。因此,有时......余下全文>>

  • 六爻占卜占卜

      我觉得从卦上看今年能找到女友。因为应爻为财,临太岁发动化回头生又生世爻,所以能找到。但世爻目前太弱又化回头克,自身力量小,要待旺时。只是世应酉戍相害,应爻又动化马星,恐怕相处不长,,,仅供参考

  • 麻将占卜

      不论你属啥、男女、多大、在哪儿、带啥首饰、长啥样或者其他你能想到的因素,因为这些都是你想象的,别人也可轻易做到。根据老祖宗留下的风水学,改运实际就是挑时间、挑方位,这在一张桌子上是唯一且不会因为个人的改变而变化,带给你的远非心理上的安慰。信不信都可以试试,谁坐上去都是要么上手好牌要么绝处逢生:   阳历14号“旺位”之一从当地时间下午两点到两点半开始,面对北坐,坐歪无效。你得确保和你玩的人不出千,那你就容易赢。

  • 周易的基本构成要素

      一 六十四卦排序代表了三种治易思想: 阴阳, 五行, 图数   《周易》六十四卦的排列,有着内在的根据,按照古人说法,这种排列反映了世界产生、发展、变化的过程,以乾坤为首,象征着世界万物开始于天地阴阳,乾为阳,为天;坤为阴,为地。乾坤之后为屯、蒙,屯、蒙,象征着事物刚刚开始,处于蒙味时期。上经终于坎、离,坎为月,离为日,有光明之义,象征万物万事活生生地呈现出来。   下经以咸恒为始,象征天地生成万物之后,出现人、家庭、社会,咸为交感之义。指男女交感,进行婚配。恒,恒久,指夫妇白头到老。社会形成以后,充满矛盾,一直到最后为既济、未济。既济,指成功,完成。未济表示事物发展无穷无尽,没有终止。《周易》作者力图使《周易》六十四卦排列符合世界进化过程。   二. 卦象指各卦的象征.   比如: 乾、坤、 震、 巽、 坎、 离、 艮、 兑在自然界中分别象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象.   一卦共有六爻,即由六个符号组成,每爻都有一个意思,表达这个意思的文辞叫做爻辞