八字看两人什么关系

  • 八字与本命佛有什么关系

      对于一些了解本命佛,并且想请本命佛的缘主来说,他们在请本命佛的时候会考虑到很多的因素,比如说五行风水,自己的生肖属相,或者是人的生辰八字。从这些方面来考虑是有必要的,毕竟我们请的是一尊佛,要非常小心的对待。大家应该都知道五行与本命佛没有关系,请本命佛的时候对应自己生肖即可,那就剩下八字与本命佛了。

  • 八字与出轨有什么关系

      八字可以看出一个人有几段婚姻,感情运势如何,是否有烂桃花等等,即可判断这个人是否容易出轨。   需要提供具体的出生年月日时辰,标注阳历还是农历,性别

  • 这两人像是什么关系呀?长得像吗?像兄妹吗,还是长得没有任何关系呀?

      两个人长的像不足以说明什么,有很多大众脸,长的相似的人很多,人说夫妻相,两个人相处时间长了慢慢的会变的相似,这才有夫妻像,原来我宿舍一姑娘和我,我们两个经常一起玩,每次出去不认识我们的人都会说我们长的像,   如果你真像验证,还是要相信科学

  • 看住宅风水与属相有什么关系

      属相和风水没有什么关系的,和方向也没关系。     实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水,用这些标准去衡量,即实在,又便于掌握。和以上观点吻合,风水正面解读;和以上观点相背,风水反面诠释。现代小区成套的房户是按实用、方便、舒服、安全、卫生、美观的理念构思、设计、修建,就只能按这种构思、理念评判。用古“罗(骡)马”的理念套评,只能是牛头不对马嘴。   如何选择、购置房屋,以各人的心向为主。心向最重要的标志就是“喜好”。各人喜爱不同,喜爱就是好风水。不喜爱,走到哪个地方,心情就压抑,甚至不舒服,这样的地方再好也是别人的好地方,不是当事人需要的好风水。   什么是最好的风水?——最好的风水就是心态平衡;无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。   养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进?——养孩子肯定与风水有关。风水的主观条件是人的思想基础;风水的客观条件是周边环境。这二者相辅相成,定然影响到孩子的身心成长。   风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为:那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征,应明显有一定的罗盘文化含义,但基本是一票否决,是地形和条件局限,没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是,地形不合法,生活、生产条件欠缺,风水理气、罗盘用事如同儿戏,毫无意义。所以本人才有:“实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水,什么叫风水?多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房,现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气,可建、可造房屋,优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,决对是两种风水含义,也代表时代在进步,科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代,只能选择背风向阳的低洼地段,房屋不能高,只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿,通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差,易霉变,易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,完全有可能使房屋建筑向高处走,高大建筑成为可能,高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段,过去由于建材的限制,不适合建房,现在有建材的优势,不仅可以建房,而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑,比洼地更好,更有利于人类的身心健康。   一个城市的风水优劣,不决定于某一狭小地段的自然风水,而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中政府就是最典型的政治风水特征。比如:上世纪的八十年代,在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。由于政府机构存在的原因,仅商业网点一项,河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店,形成了一条小小的热闹街市。由于种种原因,乡级政府机构搬迁到别处,那里立即出现了“骤冷”的状况,十几家最大商店,在不到三个月的时间里,全部维持不下去,后来留下的三家小店,每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面,再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级政府,没有独立的财政功能基础,其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大,更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构,其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论:决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合,才是完整意义上的风水。   城市,明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通,天空、地下、地上,像蜘蛛网一样密布的道路......余下全文>>

  • 观音奶奶和观音菩萨什么关系?

      “观音”只有一个,“菩萨”是“观音”的修学学位,比如,张三是个博士,就称呼他为“张博士”,“菩萨”就类似于“博士”的称呼。   “观音菩萨”是最普通、最广泛的称呼,因为观世音菩萨分身无数,以种种方便度化众生,所以,在中国千年流传中,观世音菩萨有种种的形象名称,比如“送子观音”等。   不过提醒一下,有很多外道会假借观音菩萨的名义,给观音后面加上其它名称,如“观音老母”、“送子娘娘”等,而佛教是没有这些名称的。你说的“观音奶奶”估计也是这种情况。虽然叫“奶奶”比较亲切,但是有失恭敬,观音菩萨也不是女身,也没有这样叫的。

  • 两人八字不合,不能成夫妻,成情人行吗

      《佛说大乘造像功德经》   弥勒。有四种因缘。令诸男子受黄门身。(被阉/天生性无能/只有特殊情况(含与畜牲行淫/非道行淫/偷窥/同性行淫)才能有生理反应等的属于这种)   何等为四?   一者残害他形乃至畜生。   二者于持戒沙门嗔笑谤毁。   三者情多贪欲故心犯戒。   四者亲犯戒人复劝他犯。   若有男子先行此事。后起信心造佛形像。乃至成佛不受斯报。常作丈夫诸根具足。   弥勒。有四种业。能令丈夫受二形身。一切人中最为其下。(类似人妖那样同时有男女性征甚至性欲心态乃至行为的属于这种)   何等为四?   一者于尊敬所而有烝秽。(对长辈有污秽之举)   二者于男子身非处染着。(男男行淫)   三者即于自己而行欲事。[就是手淫或者用性具等]   四者詃卖女色而与他人。   若有众生曾行此事。深自咎责悔先所犯。起净信心造佛形像。乃至成佛不受此身。   弥勒。复有四缘令诸男子其心常生女人爱欲。乐他于己行丈夫事。(男人会有女人欲心,即喜欢男人的和喜欢与男人行淫的,包括同性恋和双性恋属于这种)。   何等为四?   一者或嫌或戏谤毁于人。   二者乐作女人衣服庄饰。   三者于亲族女行淫秽事。   四者实无胜德妄受其礼。   以此因缘令诸丈夫起于如是别异烦恼。若悔先犯更不造新。心生信乐作佛形像。其罪既灭此心亦息。   弥勒。有四种因缘。令诸男子受女人身。   何等为四?   一者以女人声。轻笑唤佛及诸菩萨一切圣人。   二者于净持戒人。以诽谤心说言犯戒。   三者好行谄媚诳惑于人。   四者见他胜己心生嫉妒。   若有丈夫行此四事。命终之后必受女身。复经无量诸恶道苦。若深发信心悔先所作。而造佛像则其罪皆灭。必更不受女人之报。

  • 郭洪萍名字的含义和八字有什么关系

      郭洪萍:   姓名笔画数分别是:15 10 14   天格、人格、地格、总格、外格数分别为:16 25 24 39 15   洪:一生清雅,温和伶俐,中年潦倒,晚年隆昌。 (水)   萍:清雅秀气,多才贤能,中年吉祥,小心为爱情失身,成功出国之字。 (水)   天格数16数理意义:(厚重) 厚重载德,安富尊荣,财官双美,功成名就。 (吉)   人格数25数理意义:(荣俊) 资性英敏,才能奇特,克服傲慢,尚可成功。 (半吉)   性情表面温和而个性倔强,喜好面子,喜欢打肿脸充胖子,常有与身份不相应之言行,无力强拖之象,一生虽费尽心力,但凡事少成,造成不平不满的人生运程,此格之人凡事宜守为安,好高骛远只有徒增困扰。   地格数24数理意义:(掘藏得金)家门余庆,金钱丰盈,白手成家,财源广进。 (吉)   对婚姻生活倾于幻想,圆满中仍欠满足感,与人格成吉配者,则气氛较佳。   总格数39数理意义:(富贵荣华)富贵荣华,财帛丰盈,暗藏不利,德泽四方。 (半吉)   理想高远,能靠毅力一展自己的抱负,此格之人大都多才多艺,而运程亦有意料之外的发展,大运受到克害则徒劳无功。   外格数15数理意义:(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (吉)   大都口才很好,能言善道,颇得他人信服,不论在何种工作场合,均能与人相处融洽,交友方面相当广阔,为人豪爽,各阶层人士都有朋友。   六五四(土土火)三才数理暗示为:   可获得意外成功发展,有名利双收的运气,基础稳固,平静安康,免于种种灾祸,可得幸福长寿。(吉)   1、总论:为人处事都能顺利成功,即使碰到困难,也能得到亲友之助,名利双收之运,可获意外的成功发展。但大运五行都不同,应防被克的大运期,避免陷入急变失败之命运。   2、性格:性情温和又正直,注重生活情调的培养,行事循规蹈矩很有原则,待部属宽厚大方,容易受人敬仰,在社会上施展自己的抱负。有桃花运的倾向。   3、意志:意志坚定,思想正确稳定,耐性亦佳,处事冷静不慌不忙。   4、事业:有很好的福运,任何事情都可排除万难而名利双收,一生享福禄,要注意大运的变化。   5、家庭:一家老幼和睦,相处融洽,子女孝顺。婚后须节制应酬之事,免发生夫妻争吵。   6、婚姻:男娶贤淑之妻,婚后一家圆满,夫妻共同创业;女嫁温厚之夫,婚后家庭和睦,甚得夫   缘。   7、子女:子女个个健康活泼,长大后都能在社会上成功发展,又孝顺父母。   8、社交:人缘和社交都很好,平时为人忠厚博爱,能受人的尊敬和欢迎。   9、精神:事事畅通,心情愉快,生活安定无忧。   10、财运:运逢五福临门,财源广进,但大运五行各属不同,应注意被天运五行所克的大运期。   11、健康:大致良好,但要注意高血压、呼吸系统等症。   12、老运:晚景老当益壮,精神豪爽安然无忧,物质生活也丰裕。   人格与外格数理(五五)搭配,表示个人的人际关系、社交能力、事业等暗示信息:   温顺忠厚,做事沉着,执拗心强。有大志,讨厌小事;性偏倔,易亲易离。能平和公正者,受众人扶持而成功。 (吉)   此名得分:89分   更多信息:   人格数 25 暗示性格为:心多洗练,容易亲近,温和沉着,有雅量,对人有同情心,荣誉心强。属于能享受家庭幸福的命运。其内心有刚毅心肠,却不显于外表。有易亲近的一面,又有易疏冷的缺点,其嫉妒心稍强。   人格与地格数理表示的基础运:安定,能逃过灾害,可获以外发展(吉)。   人格与天格数理表示的成功运:大体上能平安顺利,若地格为5或6时,则性格不活泼,庸劣浅陋(中)。   人格或地格中有15、16、23、24、32、33、41、42等财运诱导之数(多钱财,富贵)。

  • 八字中的申酉戌代表什么关系

      八字基本知识中的会局     申酉戌会金局   巳午未会火局   寅卯辰会木局   亥子丑会水局   辰戌丑未土局     申子辰合水   巳酉丑合金   寅午戌合火   亥卯未合木     会局的力量最强,三合次之。     一般八字遇见三会三合都比较好,因为会较少刑冲。又或者比较容易入特别格局。

  • 假设给你两个一家人的八字,这两个八字是父子关系,单看儿子八字,有克父的信息,但是当把父子两人的八字

      那基本没问题吧从两个问题相联系儿子八字虽有克父信息,但会起来对照没有就说明克不到嘛,天生的父子相啊,这东西不管是不是现代在我看来宁可信真有,且玉照定真经连编校永乐大典的翰林都说挺准的那还是有一定道理的,人还里有些敬畏心活得更好些但也不能痴迷,那就成迷信了。人还是要靠自己的才能进步,没有掉馅饼的事,就当以防万一的手段,求个心安

  • 八字和二十八星宿什么关系,有知道的吗?

    日柱算命论一生吉凶: 《庚申建禄》子丑空亡 ★与财有缘,能见吉顺,鸿图有展;此乃勤俭持家的命格,中年能见成就。 ★特别喜欢赚钱;惟只适合辛苦钱,投机见败。 ★富行动力,做事大胆,人缘好,有能力,中年事职能见成就。 ★六亲冷淡,情海生波,感情多有争端,婚姻缘份变化很大,离合难定,为情多苦。 ★一生容易发生情感、桃花事件。 ★中年须防有婚姻危机! ★男命:娶妻有个性,夫决定,妻反对。此命钱财最好由妻掌理,否则老来无财;特别注意妻室的健康问题! ★女命:须防产厄。 ★性情柔和,品格高尚,得人望,壮年大见业丰。 ★女命:大多早婚;婚后仍在工作。 日柱算命论心性: 积极进取,勇敢果决,自尊心强,有才能,善于结交各方面朋友,平衡、稳重,但过于操劳,防止被别人耍花样、弄权术而迷惑受骗受害。 生辰八字日柱算命: [庚申][上等]坐禄通根,身体好,主富贵。丑月庚申,为天月两德,主人一生身健少疾病。女命庚申带天月两德,必生贵子,聪明大器。