赵向阳八字全息场教材
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古籍《阳宅十书》《八宅明镜》《阳宅三要》，近代《阳宅撮要》《沈氏玄空学》《白鹤鸣-风水高手飞星秘笈》《学风水的第一本书》
小学教材《捡树叶》
小班科学：小树叶 教材简析： 秋天丰富而多彩，她是个丰收的季节，是个充满喜悦的季节，是个处处都蕴涵着教育契机的季节。随着秋意的临近，气温的下降和树叶的飘落给我们带来了秋的消息，而这些消息非常易于引起幼儿的兴趣。幼儿在户外活动时追逐着翩翩飞舞的落叶，高兴的心情易于言表。丰富多彩的树叶给幼儿提供了想象、探索、发现和表达的广阔空间，秋叶飘落的动感与幼儿跃动的心灵产生了天然的契合。摇曳飘落、多姿多彩的树叶就是一方天地，一个世界。我们同幼儿一起进入落叶世界，去探究、去发现、去思索、去想象、去表现...... 在幼儿简单了解了树叶基本特征的基础上，感知树叶的大小，能够正确区分树叶的大小，尝试用身体动作来表现大与小，利用有趣的游戏使幼儿体验活动带来的乐趣，促进幼儿身体及智能的发展。 目标预设： 1、感知树叶的大小，能够正确区分树叶的大小。 2、尝试运用身体动作表现大与小。 3、积极参与活动，体验活动带来的乐趣。 教学重难点： 重点：感知树叶的大小，能够正确区分树叶的大小。 难点：尝试运用身体动作表现大与小。 设计理念： 小班幼儿的思维还处于直觉行动向具体形象过渡的阶段，他们对事物的理解往往要通过自己的亲身活动来实现，因此，活动中主要采用游戏和动作表演来感受树叶的大和小。同时由于小班幼儿的表现能力还比较弱，所以活动中通过教师的动作示范，使幼儿亲身体验大与小，这样加深幼儿对大小概念的理解。 设计思路： 我根据小班幼儿的年龄特点，设计了“小树叶”这一活动。通过“捡树叶”让幼儿知道秋天到了，树上的叶子会落下，在幼儿简单了解了树叶基本特征的基础上，通过小树叶找妈妈感受到大和小的概念，并利用有趣的游戏使幼儿体验活动带来的乐趣，促进幼儿身体及智能的发展。 教学过程： 一、捡落叶 1.师：“你知道现在是什么季节吗？”（秋天） 对，秋天到了，天气渐冷了，风爷爷吹落了许多树叶宝宝。 2.师：“今天，老师带小朋友到树林里去捡落叶，你们高兴吗？” “那就让我们开着小汽车出发吧！” 教师带着幼儿在布置好的场景中捡落叶。 3. 请幼儿说一说你捡到的是什么树的叶子，觉得它们像什么？（如像小鱼、像手等等） 二、树叶宝宝找妈妈 1、“小朋友听是谁在哭啊，好像哭声是从小朋友的小椅子下传来的，我们来找一找”（教师事先在小朋友椅子下放好大树叶和小树叶）“是谁在哭啊？”（是树叶宝宝在哭)你们手里现在有几个树叶宝宝？看看这两个树叶宝宝一样大吗？（不是，一个大，一个小）哪个比较大？哪个比较小？你怎么知道的？（幼儿交流比较大小的方法） 2、教师问道：“咦，你们为什么要哭呀？”播放录音机，“我们迷路了，找不到妈妈了”大树叶和小树叶找不到他们的妈妈了，所以伤心地哭了，我们来帮他们找妈妈吧! 3、“树叶宝宝你在哪里呀”播放树妈妈找树叶宝宝的声音。是谁在找树叶宝宝？原来是树妈妈在找他们的宝宝。让幼儿比较两位树妈妈有什么不同，（一位树妈妈大，一位树妈妈小）你怎么知道的？（幼儿交流比较大小的方法） 4、大树叶宝宝和小树叶宝宝看见有两个树妈妈又哭了起来，因为他们不知道哪个才是自己的妈妈。师：“小朋友，你觉得哪个是大树叶宝宝的妈妈，哪个是小树叶宝宝的妈妈呀？” 5、请你帮帮树妈妈和树宝宝，把树叶宝宝送回去。幼儿操作，把大树叶贴到大树妈妈的身上，小树叶贴到小树妈妈的身上。教师巡回指导。 三、模仿大树叶，小树叶 1、师：宝宝，我们认识了大树叶和小树叶，老师要来变个魔术，请小朋友来猜一猜老师变的是大树叶，还是小树叶？ 2、老师做两个动作：一个是两臂张开，两脚分开，另一个是屈膝下蹲，埋头两手抱膝。 师：你们猜出来了吗？哪个是大树叶，哪个是小树叶？为什么？ 师：你们也来试一试好吗？ 3、引导幼儿创编动作 师：除了这两个动作，你还可以用什么动作来表演大树叶和小树叶？幼儿听魔术棒的指挥变成大树叶或者小树叶。 四、随音乐表演树叶飘落 1、播放课件，请幼儿欣赏树叶飘落的样子。
“全息”指的是什么？
系统全息管理理论（上） (理论原创 乾泉) [摘 要] 系统组织的DNA决定着其企业组织的性格特征、成长速度、健康状况、相貌美丑、体格素质、发展形态等，系统组织的行为和生命周期受到组织遗传基因的和竞争环境的交互影响,企业组织成长遵循《系统全息自然管理法则》。 本文秉承中国管理哲学思想，比较西方现代管理理论，通过解析自然管理法则原理，通过建立系统组织DNA的理论模型，解析中小企业组织基因遗传行为和组织成长的基本规律，以期为企业管理者诊断组织运营状况,科学规划愿景目标和组织生涯,提供系统全息的管理工具,培育中小企业的核心竞争能力和优良的组织文化，以期把握中小企业的组织创新、变革、战略转型与可持续发展。 [关键词] 中小企业 系统全息管理 企业DNA模型 组织基因诊断 创新管理 一、概要 目前，我国中小企业的数量已占全国企业总量的99.3%，我国GDP的55.6%、工业新增产值的74.7%、社会销售额的58.9%、税收的46.2%以及出口总额的62.3%均是由中小企业创造的，而且，全国75%左右的城镇就业岗位也是由中小企业提供的。但是，我们也应该看到，我国中小企业的总体发展和经营管理水平还是比较低的。同时，我们面对中小企业的生存安全、市场竞争、组织成长、责任伦理、价值追求、企业可持续发展的现实，人们深深地陷入了对科学与发展、民主与管理、价值与传统的困惑和迷思。 中小企业的市场环境、技术环境、生产环境、人力资源环境、信息环境等均发生了天翻地覆的变化，资源与环境、发展与竞争、市场与技术、经营与法制、效益与责任、管理与人性等矛盾问题越来越难以调和，甚至逐渐成为制约中小企业成长和经济发展的瓶颈；组织生涯目标与员工职业生涯规划的现实冲突，企业管理者往往只注重过程细节的本位主义，忽视企业运作的整体性,部门间互相制肘,管理者常常越位、缺位、错位，过度管理与管理盲点并存,企业创新管理缺失，组织变革乏力；管理原则、管理理论、管理行为往往与管理目标和结果相背离，信用、信任、信誉的危机就像病毒一样侵袭着中小企业的肌体，产业发展周期、产品市场周期、技术变革周期成为决定中小企业成长周期的宿命；西方企业管理理论、管理模式和行为规范面对今天中国中小企业的管理实践显得捉襟见肘，要么洋洋大观而不得要领，要么生吞活剥而水土不服，要么潜心学习而邯郸学步，问题林林总总，不一而足。 中小企业关乎我们国家的社会就业、经济发展质量、经济活力和经济安全。在国家倡导转变发展模式，提高企业创新能力的新形势下，中小企业的管理能力和发展的瓶颈问题，积极塑造全息创新管理体系，对于培育和提升中小企业的核心竞争能力显得尤为重要。 《全息管理理论模型》从民族文化传承中汲取灵感、反哺修炼、追求超越，整合和突破西方辩证思维、系统思维、逻辑思维、科学思维、哲学思维的历史局限和知识缺陷，探索全息自然管理法则，解析和建构适合中小企业的组织基因理论模型和全息管理理论体系，为中小企业的战略管理、创新管理、危机管理、人本管理、情商管理、和谐管理建立起基础的理论平台，以期为中小企业提供简单易行、科学实用的全息管理诊断和战略管理工具。 《全息管理理论模型》认为，组织的DNA决定着企业的性格特征、成长速度、健康状况、相貌美丑、体格素质、发展形态等，企业组织的行为和生命周期受到组织遗传基因DNA的和竞争环境的交互影响,组织成长的过程无形中在自觉与不自觉地遵循着组织基因原理，其基本规律符合自然管理法则。 二、《易经》背后八卦相荡的秘密 三千年前的周文王，它将八卦推演为六十四卦，并为每一卦每一爻作卦爻辞，从此，易学就成了一部书经典。当伏羲氏八卦哲学之时，此时尚为历史上的畜牧时代之初，人们在大自然中与天候环境争生存，人道未显，故八卦所代表的是“天、地、雷、风、水、火、山、泽”八种自然现象。到了周文王之时，人文思想已相当进步，一切人道设施如家庭、国家、社会的伦理制度已立，物质生活也有了长足的进步，人们此时迫切需要的是如何有—个高尚人格的标准作为人生的理想目标，周文王乃应时而兴，完成此一时代伟业。 《易经》包含一套独特的符号系统，用阳爻“—”（一个长横）和阴爻“--”（两个短横）三个一组相叠构成八卦，六个一组相叠构成六十四卦。八卦分别象征天、地、水、火、风、雷、山、泽，以及这八种事物内涵的特质，并借由以上特质可以取类比像万事万物。 《易经》六十四卦的顺序绝非随意排列，而是象征了事物的发展过程，每卦的卦画也富有深意。首两卦乾和坤各象征天地，又不仅止于天地，抽象出了世界初始状态中纯阳和纯阴的性质。接着阴阳相荡，化生万物，接下来的一卦便是“屯”，描述了世界初生时混沌的状态...... 至第六十三卦为既济，其卦画是阴爻与阳爻均匀分布，并且阳爻居于奇数位（阳位），阴爻居于偶数位（阴位），意思是阴阳已发展至完全调和的平衡态，似乎世界归于静止了。但《易经》令人叹服的是以“未济”作为第六十四卦来结尾，在看似平衡的静止之后，体现出世界本质上是运动不息的。 如同六十四卦的顺序一样，每卦中六爻的顺序也反映事物在某细节发展阶段的规律，这种规律因该爻所处的卦的主旨、该爻的具体位置（从下至上六个位置中的哪一个），以及该爻的性质（阴还是阳）等因素综合而决定。 易经六十四卦，以自古流传的“上下经卦名次序歌”来简述为乾坤屯蒙需讼师，比小畜兮履泰否。同人大有谦豫随，蛊临观兮噬嗑贲。剥复无妄大畜颐，大过坎离三十备。咸恒遁兮及大壮，晋与明夷家人睽。蹇解损益夬姤萃，升困井革鼎震继。艮渐归妹丰旅巽，兑涣节兮中孚至。小过既济兼未济，是为下经三十四。 有人说中国没有自己的管理，我认为中国几千年前不但有管理，而且还有自己的管理哲学。中国有着博大精深的管理文化。但是文化也是要进化的，文化只有在交流、重组、融合中才能够创新。但是，没有自己的文化母体，谈何交流，拿什么来与西方文化重组。“中国式管理”这个词这几年比较热，我们主张多谈“中国管理哲学”，少谈“中国式管理”。 中国管理的现代化，应当是有自己特色的中国化。企业管理是一种科学，也是一种艺术，更是一种文化，它应该是民族文化在企业行为中的表现。忽视民族文化、片面模仿西方管理的必然结果就是：邯郸学步，不仅学不好西方的管理科学，最后连自家的珍宝也会丢失，给企业造成难以挽回的损失。易学思想当可为中国化的企业管理提供崇高的价值理念和指导。《易经》原理贯穿天、地、人三才之道，凝聚着中国文化在漫长的文明发展过程中对自然、人生和社会规律规律探索的经验成果。易道的核心就是把对世界的认知和自身的价值，在实践操作的基础上密切结合的一种决策管理模式，包含着许多具体的经营策略。 图1：《易经》64卦方图 三、系统全息自然哲学原理 系统科学的基本原理表明，系统结构决定系统地功能，系统的进化过程是系统基本要素（物质、信息和能量）追求平衡的过程。周易将八卦重为六十四卦后，藉著六爻上下的变动、阴阳二性的分别、卦与卦不同系统相互间的关系，不同层次的递进演化规律，系统和层次与环境间的互动（能量、信息和物质交换）规律，为一起生命和变革规划出了—个普遍遵循的自然法则——和谐。阴阳交感，五行相生，八卦相荡，向人们昭示着，事物运动所包含的信息对称、物质阴阳平衡、能量守恒等以和谐为易理要旨的哲学，中孕育着丰富的控制论、信息论、系统论的系统科学思想。周文王的圣智卓越，见地深透，三千年来已学成了中国人推崇的宝典，成了中国文化和哲学之源。 易经同样在今天对我们的经济、科技和社会发展，对我们的个人事业和企业成长具有很强的指导意义，它是我们优秀文化的基因。忽视它的存在与作用，我们将会很迷茫。发掘它的价值，科学的驾御的基本规律，我们自身、我们的组织、企业、社会将会越来越自信、和谐与健康。因为，我们生存、发展和进化永远，不可能离开我们的基因与环境。 易经的实质就是管理哲学，易学的自然法则、结构决定功能定律和全息结构模型，在今天仍然具有高度的理论指导和实践应用价值。不但包含了丰富的人文科学精神和价值伦理原则，还包含了先进的管理理念、管理法则，蕴涵着丰富的管理方法、管理工具、管理模型。易学思想对现代管理学研究的领导、计划、预测、决策、组织、平衡、沟通、变革、控制等管理元素和企业资源，具有系统分析、科学诊断、统筹优化和战略架构的功能。我们坚信并预言，易学将会从历史的失忆中醒来，以其丰富的自然哲学和辩证哲学的元素和宇宙全息属性，能够为中国和谐哲学的建构提供战略平台，也将对中国文化的传承、重塑和崛起提供精神理念和价值指导。 1、自然信息全息律 个体信息与个体形成的整体信息相等，信息不增不减，信息的本质是复制。 2、全息律数学表达： （1 + 1 + ...） = 1 或 1 = （1 + 1 + ...） 3、自然全息现象 一颗水株，两颗水株，多颗水株相互结合，仍然形成一颗水株。激光全息照片，整体看是一幅图画，照片分成无数碎片，每块碎片看到的仍然是同样的一幅完整图画。一粒种子，能结出许许多多同样的种子。一个磁盘文件，能复制许许多多同样的文件。克隆技术的基础就是生物存在全息规律。彩虹美丽的圆圈，不论在天边在眼前，不论圈大圈小，总是同样的样子。电子绕原子核运转形成的旋涡体系；地球等行星绕太阳运转形成的太阳系，太阳等恒星绕银河中心运转形成的银河系，以及河外星系，都呈现出同样的信息——自然具有全息特征。 老子《道德经》“道生一，一生二，二生三，三生万物”。 图2：光的三原色模型 图3、系统宇宙自然模型 图4、自然全息进化一览表 自然进化原理 时空 能量 熵变 物质全息原理 物质 能量 信息 光的三色原理 蓝 红 绿 人际关系原理 他 我 你 人性进化原理 利他 自私 自利 辩证的哲学观 物质 意识 中介 系统动力原理 价值 资本 信息 科技进化定律 一源工具 二源工具 三源工具 系统进化原理 目标定位 行为主体 资源环境 4、系统全息宇宙法则 1、能量：能量是宇宙的本源 2、熵变：熵变是宇宙的进化过程 3、时空：时空是宇宙进化的结果 宇宙分为“能量、熵变、时空”三种基本形态，物质是宇宙进化的衍生物。宇宙运动是分层级和系统不同层级的物质形态演化表现为能量跃迁，是宇宙能量均衡的结果 熵变熵增原理—宇宙膨胀 时空坍塌原理—黑洞现象 物质守恒原理 --自然平衡 能量守恒原理--系统和谐 时空质 能量 熵变 5、系统全息自然法则 1、天：事物发展的空间与机会 2、地：生存环境和物质条件 3、人：人是万物之灵 中国哲学认为,自然分为"天、地、人"三才，“天（地）人合一”是中国和谐文化的基本精神，是中华民族的基本价值观。构建和谐社会始终是不同历史时期普通中国人的社会理想。 6、系统全息管理法则 1、资本流：从属于能量、地代谢进化系统 2、信息流：从属于熵变、天代谢进化系统 3、价值流：从属于时空、人代谢进化系统 企业经营分为“资本流、信息流、价值流”核心三元素，财富是企业进化（企业基因代谢）的产物。资本管理、信息管理、价值管理是企业经营管理的基本结构和灵魂。 四、系统全息管理模型与组织系统全息方程 系统科学告诉我们“系统的结构决定系统的基本功能”。按照易学形象思维、类比思维和系统思维原理，企业作为主体生命系统，可分为“战略、文化、制度、运营、组织、市场、产品、资本”八个子系统，参见“图6 系统全息管理理论模型”。企业经营成长的过程中，每个系统都在进行着“资本代谢、信息代谢、价值代谢”。因此，企业管理最少要念好“二十四章经”。 图5：文王八卦太极图 图6 系统全息理论模型 团队组织全系结构模型 系统全息方程中组织管理绩效方程解析： E =H* F（Q，D，L，Z，X，K，G，Kn） 上述方程表明，组织管理的绩效是和谐因子与组织各子系统协同函数的乘积。这个方程表明，组织绩效功能的大小与系统内每个子系统都是分不开的，每个子系统都会影响系统整体的功能。子系统的功能是全息的，任何孤立、片面、局部的看待子系统的作用的行为，都是不全面的。 方程中, E--系统组织绩效； H--代表和谐指数； 子系统的符号依次分别代表：Q乾（战略目标系统）、D兑（价值文化系统）、L离（制度激励系统）、震（运营效率系统）、巽（组织结构系统）、坎（市场营销系统）、艮（服务功能系统）、坤（资本能力系统） 五、全息管理模型解析及其在中小企业管理中的应用 乾的自然哲学原理 卦象：天。在“数”为时间，为企业生命周期，为企业创新；在“象”为空间，代表企业发展愿景目标。 人物：老父、上司、长辈、王帝、领袖、企业家、企业决策层 行为：个人或有组织的职业生涯规划 天气：晴天、乾旱 身体：头、脑、骨髓 动物：龙、马 方位：西北 数字：一 五行：金 场所：首都、大郡、宗庙、正殿、祠堂、大广场、标志性建筑、主席台、首席 其他：精神意识、圆形、刚健、果决、红色、阴阳家、道家思想 乾的全息管理原理--目标法则 SM 《易经·象传》云“天行健，君子当自强不息”。 乾卦，代表着事物大系统的目标战略管理子系统。元亨利贞，善美道吉，潜龙用九，刚大中正，励志觅远，斯天行健。“乾”作为大自然中的“天”的管理哲学，既昭示着系统主体其目标与决策管理的基本法则。在管理行为中分为：决策、规划、战略管理，目标激励，目标追求，信仰、理想。按照人文环境可分为： 1. 个人目标谱系--生活目标、职业目标、事业目标 2. 团队目标责任--愿景、授权、激励、生涯、控制等 3. 企业目标战略--生命周期、战略管理SM、创新管理 基于目标战略决策的中小企业管理，首先应该根据其企业自身的资本结构、 核心能力和资源条件，确定企业发展目标。战略管理分为战略决策和战略执行两个过程，是积极筹划和准备，着手今天能够为组织的明天做点什么，而不仅仅一味依赖预测，被动的等待着明天的结果。战略决策和战略执行要分过程进行规划管理，管理手段要符合企业（项目）发展周期的规律性。 中小企业决策者，在制定企业或项目的目标战略过程中，目标要进行分解，落实到组织部门，分工明确，对目标的执行过程要有监督控制的约束能力。企业没有发展目标、目标不清晰、方向不明确，目标决策不科学、决策管理失控，执行团队责任不明、分工不清，执行团队不力，执行过程失控等等原因，都是常常导致中小企业战略管理失败的主要原因。 没有明确目标的企业，往往缺乏凝聚力和创新能力，企业发展滞后于市场，未老先衰，缺乏活力，一幅老相，管理难以形成团队，产品难以形成品牌。当产业周期或产品周期结束，因患“早老症”，没有任何竞争力可言，这样企业的寿命行将就木。 目标激励、目标管理和企业生涯规划，是中小企业超越产业周期、产品周期、技术周期的制胜法宝。 兑的自然哲学原理 卦象：泽，在“数”为精神理念，为企业伦理和社会责任；在“象”为企业文化，代表企业价值追求。 人物：少女、收银员、出纳员、播音员、歌星、心理学家、心理医生、文艺工作者，策划人员等、企业文化官员CCO 行为：树立个人和组织信仰，组织宣传策划，企业文化教育，个人性格和心理修炼，团队精神修炼，皈依宗教等 天气：多云、梅雨 身体：口、齿、舌 动物：羊 方位：西 数字：二 五行：金 场所：食肆、卡拉OK、银行、水边、洞穴、影剧院、俱乐部、网吧、游艺馆、休闲场所、水景旅游风景区 其他：喜悦、不完整的、金属、乐器、白色、佛家思想、墨家思想 兑的全息管理原理：--快乐法则 BI 《易经·象传》云“丽泽，兑。君子以朋友讲习”。 兑卦，代表着事物大系统的价值文化管理子系统。和孚关爱，至真心诡，平等诚信，臻善臻美，团队精神，齐心协力。（智能管理BI）兑作为大自然中的“泽”的管理哲学，既昭示着系统主体其价值管理和文化管理的基本法则。 其代表的管理行为：情商、情感、信心，团队精神塑造，企业价值观、经营理念等文化建设与管理，企业公共关系管理，企业伦理和社会责任管理、生命哲学。按照人文环境可分为： 1. 人格塑造、价值追求、伦理道德、情商管理、性格 2. 团队原理、价值文化、激励管理、情商、团队精神 3. 组织基因理论、文化变革、企业家精神、企业责任 企业文化管理和价值管理体系建设，应该成为中小企业管理的核心目标之一。企业文化是一个企业生命特征的遗传基因，优秀企业文化基因是中小企业以小博大、以弱胜强的秘密武器。生命科学的遗传规律告诉我们，一个组织的遗传基因决定着一个组织机体生命力，决定着一个组织的规模、大小、性状、发育特征和寿命长短，决定着其应对环境竞争的基本能力。企业文化是一个企业组织的“维生圈层”，是企业组织遗传基因DNA的载体。组织基因的代谢和进化，决定企业组织的成长和生命周期。 忽视企业文化建设，无视企业伦理道德和市场游戏规则，逃避企业应尽的社会责任，漠视企业、团队和员工的精神需求，缺少基本的企业文化制度体系等等上述现象，往往是中小企业管理的战略盲点，很多中小企业患上了“侏儒症”（长不大）、“白化病”（缺少阳光的品牌形象），导致企业在后续发展中，很多问题变成了先天性“遗传病”，不易发现，不易治愈。不少企业往往陷于“信任危机”、“信誉危机”、“信用危机”中不能自拔。 有的中小企业的投融资、资本运营、企业购并忽视企业文化因素，相互结合、合作过程中，由于基因差异化悬殊，导致失败；如近期发生的法国达能与娃哈哈的乐百氏事件。 有的中小企业在人力资源管理中，尤其是在中高层管理人才的引进方面，常常采取大量突击性的招聘“空降兵”；愈是“优秀”人才，把原来企业的制度或经验性的东西带到新企业中的愈多，往往导致新企业制度失效，文化混乱，管理中的“排异反应”甚至使企业管理问题“雪上加霜”，甚至引发更大的管理危机。
梦见采油场 油田
梦境中的油田，是财运与成功的象征。这个梦预示着财源滚滚。
梦见油田，是财运和成功的象征。
商人梦见油田，预示着经过努力之后，会获得成功。
梦见输油管道，预示诸事顺顺利利。
梦见采油场，表明经过努力之后，事业会取得成功。
傅佩荣解读易经64卦用的什么教材
曾仕强编写的出版的易经
老歌满山上的红花向阳开歌词
郭富城 - 对你爱不完 灯初上未央 来往的人多匆忙 我不要太紧张 和别人一模样 但是你对我望 两只眼睛大又亮 我开始失去了主张 风吹得路好长 一颗心晃呀晃 多想找人陪我逛 累了睡在马路上 表面上很倔强 其实内心一团糟 胸中藏著一把火 这种日子不好过 把承诺交给你 把微笑当作信 却怎么也抓不住你 对你爱爱爱不完我可以天天月月年年到永 无情的雨无情的你 歌手:齐秦 专辑:无情的雨无情的你 无情的雨,无情的你 主唱齐秦 曾经想起 在这样的夜里 依然清晰 雨中的我和你 从没忘记 分手时的心情 雨中的你 不再感到熟悉 无情的雨轻轻把我打醒 让我的泪和雨水一样滴 无情的你 不再怀念过去
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牛场起名
牛场的名字已经有很多了，纵观国内牛场目前的称号，不妨来个这样的名字：乘风破浪牧场、挂云帆牧场、牛言牛语牧场。不知是否能够满意？
金牛女特殊气场
其实每一个人 都是会有自己的气场的 这个和什么星座没有关系
微信名女生简单气质跟心若向阳是情侣的名字
心若向阳 心若明月
