啥日子不占卜

  • 关于占卜

      “占”意为观察,“卜”是以火灼龟壳,认为就其出现的裂纹形状,可以预测吉凶福祸。它通过研究观察各种征兆所得到的不完全的依据来判断未知事物或预测将来。在许多社会里,占卜仅仅是操作者在将行某事时,由于没有把握而借助某些器具或现象寻求信息或解答,由此满足心理需求的行为。占卜所需的物质材料分两类,一类是显示卜兆及刻辞用的载体,即龟甲、兽骨等,另一类是整治甲骨及刻辞用的工具,有锯、凿、钻、刻刀等。占卜流行于全世界各个时代的文化中,而且方法多种多样。早期的占卜和宗教密切相关,其发展受到宇宙观和民族心理的影响。常见的占卜方式有询问性占卜(如中国民间的求签)、鸡卜、鸟卜、鸟占、水占、星占、纸牌占卜等。 《易经.系辞》云:“易有圣人之道四焉:以言者尚其辞,以动者尚其变,以制器者尚其象,以卜筮者尚其占”。卜筮之道,起源甚早!《周礼》春官太卜掌三礼,一曰《连山》,二曰《归藏》,三曰《周易》。连山、归 藏早已亡佚,今仅有《周易》存焉。《周易》之始作於伏羲,当时仅有其象,尚未有文字。周文王开展为六十四卦, 又属之以辞,是为《彖辞》。周公赋予爻象,各作《爻辞》。最后孔子作《十翼》。此经于是灿然大备,史称“易经四圣”,而《易经》也成为后世阴阳五行哲学之圭臬!其中占卜一道,当然也是祖绍《周易》,万变不离其宗。不过更严格来说,卜筮之道起源早甚於《周易》,只是中国占卜之法,皆不能出《易经》之其右耳! 塔罗幸运五指占卜法   占卜之法繁多,古时之以蓍草占卦,方法十分繁复;如《系辞》云:“大衍之数五十,其用四十有九;分而为二,以象两,挂一以象三,揲之以四,以象四时,归奇於扐,以象闰,五岁再闰,故 再扐而后挂”,此即是蓍草之占卜法。而后 来据说鬼谷仙师改蓍草为铜钱,定财、官、父、兄、子等用神之生克制化,这其实是占卜法的重大改革!因为古人心静而诚,漫长的卜卦过程与时间,尚且可以制心一处,专心以待;今人事多而心有旁骛,哪堪冗长的等待!蓍草尚未揲完,心思 就像是在放一千个风筝般,早已不知飞向何方了?而不专心又如何能占得准确的卦呢?这种简化的趋势,一直在进行中;像是以米粒,数字,以及字划….,其中如《梅花易数》一书中,洋洋洒洒罗列了如物数占、声音占、字占[字占中包括了一字占、二字占….十一字占],以及丈尺占 和动、静物占….等等。现今可见的占卜法中,大都脱不出这些范畴,只不过是略加变化而已。   编辑本段占卜流派   

  • 如何给别人占卜

      这不是一天两天能学会的,你要找一个靠谱的老师教你,网络中太多骗子,建议寻访一位真正的老师

  • 六爻占卜日子重要还是月份重要

      这个问题提得很有悟性我给解释一下但千万不能以此为准因易学的研究是无止境的先说月吧月是以明显变化为其标准的日呢却不明显所以古代预测书只能含糊其词地月日同功同权如问谁重要那还等于是白说现代预测专家则说月是会起变化的日是你所问事始终存在的到底如何呢还靠你在实践中总结因学易不依赖他人是最佳的途径不知你是怎么看的

  • 用什么占卜最灵

      西洋占卜术之中,的确有一门是利用泡过了的茶叶,散落在杯底之上的形状,藉以去占卜的占卜术。 这套占卜术的理则根据有二: 拿茶杯的人的〔灵力〕,〔命运〕,动态举止什么的,会影响到叶之散落在茶杯底上面的分布形状。拿茶杯的人若是兴奋,则茶叶的散落会是一个样子;其人若是心情沉重的话,则茶叶散落在杯底又会是另一个样子。 拿茶杯的人的运势,将会影响到他如何去看茶叶的散落形状。明明是一个〔十〕字,若拿茶杯的人运势不好的话,会看成〔X〕形;明明是像一根手杖的,可能 会看成手;还有,运势认真不好的往往会把什么都不像的茶叶看成鬼脸之类。相反,恋爱中的男女则甚至会把像剪刀的看成一个心形。总意是,在观察茶叶之时,看 出什么来,就反映出其人的心理状况,而这一个心理状况又会影响其人的未来际遇之类。 这两个理则根据是否真的有理,不在本文讨论范围之内,大家要是把它们两者利用来作谈资,好显示大家学问博大,亦无不可。这里只是要把这种茶叶占卜当作 一种情趣去教给大家,下单子,千万千万别认真,我建议大家只用报喜,不必报忧。例如大家在自己追求对象的杯 底上面,可以坚持看出跟自己咩名起首相同的字 母,藉此暗示一番。 总之,仍是那一句,运用之妙存乎大家的〔 心〕吧! 旗 小心会受到攻击。 蛋 行将有喜! 鸟 喜运降临之意!如属飞行貌,则更属幸运中之幸运(可能会中什么奖)。如旁边还有另一只,则大喜大喜!会得到梦中情人! 鹅 会得到貌美的爱人。 猪 爱情运得意,但被朋友嫉妒。 兔 事业会有进展。 鱼 远方有故人来! 船 有亲友会离你而去。 伞 麻烦,丑闻。 鼠 出现第三者! 手 要看指向哪一方。通常代表有一个重要讯息马上要到。 象 对疾病有帮助的符象,代表痊在即。如无病的话则代表健康长寿。 狗 代表朋友。在杯底的上方代表好朋友,中央的代表不怎么可*的朋友;出现在杯底下方则代表猪朋狗友。 链 早婚。如链断了的话,嘿嘿,则代表会离婚! 手 一个警号。 花 红鸾星动了也!花愈多,则婚姻愈美满! 帽 事业上面有好的发展。常春(ivy) 。 梯 会有远行。 树 长寿喜乐。 刀 吵加争斗之事。 桥 会有远行,且会是愉快的。 飞机 代表升职。求问恋爱的则代表有突破性进展。 船锚 幸运之极!可以找到一个可*的爱人! 心形 还用说!密运正浓! 十字 须要快择某些大事。 箭嘴 指向何方,则何方会有一个紧要消息要来。 叶子 会交上知己 蛇

  • 结婚日子是佔农历双日子好还是单日子好

    无关 怎样选择中国的结婚吉日 1、选择润年润月。中国人对结婚日期的挑选颇为看重,并且非常讲究“润月”、“润年”之说,即每隔两、三年便会出现一个润年,即该年有两个“立春”,一个“润月”。择结婚吉日,最好在有润月的年份。 2、避开三七九。三吉日最好避免在农历的三月、七月和九月,因这三个月份分别适逢“清明”、“盂兰”和“重公”,均为传统的“鬼节”,不宜办喜事。而在月初圆的“中秋节”月份,即农历八月是最适合办婚礼的月份。 3、避开三娘煞。相传月老不为三娘牵红线,使她不能出嫁。基于报复心理,三娘喜与月老作对,专门破坏新人之喜事,故每月的三娘煞之日,即初三、初七、十三、十八、廿二及廿七,不宜结婚。 4、 杨公忌日”又称为“杨公十三忌”,世传为唐代风水宗师杨筠松所订定。这十三个“忌日”分别是正月十三、二月十一、三月初九、【四月初七】、五月初五、六月初三、七月初一、七月廿九、八月廿七、九月廿五、十月廿三、十一月廿一、十二月十九。这十三个“忌日”是诸事不宜。 5.四离四绝不宜。 6. 通常嫁娶择日 宜:天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、三合、天喜、六合、不将日。 忌:月破、平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五墓、月害、大时、天吏、四废、四忌、四穷、五离、八专、厌对、亥日。 7.父母的生日不宜。 8.新人的具体生肖八字,五行情况。 9.初一、十五不宜。 10. 当樑、勾绞不宜。

  • 占卜用品有哪些?

      这个要看你用什么占卜方法了,一般占卜用矗是用来辅助自己集中注意力,用主要的道具 纸盘 或者什么仪器就可,一般的人也不是特别专业的占卜师 不需要太复杂的东西

  • 大家信不信占卜???

      占卜如果信他,那就有用,如果不信,那就没用。心诚则灵。但是你不要去迷信他。我个人还是相信的。

  • 占卜的历史渊源

      原始民族对于事物的发展缺乏足够的认识,因而借由自然界的征兆来指示行动。但自然征兆并不常见,必须以人为的方式加以考验,占卜的方法便随之应运而生。占卜是由外界事物的动向和变化向非人的灵体探询想要知道的事物。它和预言不同的地方在于,通常会出现模棱两可的答案,让占者去找出一种合理的解释。如果要和算命作一个区别的话,占卜具有仪式性或社会性的特色,通常与宗教有关;相对来说,算命大多是服务个人的日常活动。占卜常常被人质疑只是一种迷信而已。然而,拥护者会说有许多奇闻轶事来证明占卜的效力。占卜是一种普世文化现象,人类学家发现从古代到我们21世纪都可以在宗教与文化中发现占卜的存在。不过,基督教《圣经》中说占卜是被上帝严格禁止的,佛教中也有与基督教类似的提法,唯措辞不如前者严厉;但事实上,社会中假借宗教名义进行的占卜和类似占卜的活动屡见不鲜。《礼记·经解》:“《易》曰:‘君子慎始,差若毫厘,谬以千里。”古人认为微小改变会对未来有很大影响。《吕氏春秋》记载:楚国有个边境城邑叫卑梁,那里的姑娘和吴国边境城邑的姑娘同在边境上采桑叶,她们在做游戏时,吴国的姑娘不小心踩伤了卑梁的姑娘。卑梁的人带着受伤的姑娘去责备吴国人。吴国人出言不恭,卑梁人十分恼火,杀死吴人走了。吴国人去卑梁报复,把那个卑梁人全家都杀了。卑梁的守邑大夫大怒,于是发兵反击吴人,把当地的吴人老幼全都杀死了。 吴王夷昧听到这件事后很生气,派人领兵入侵楚国的边境城邑,攻占夷以后才离去。吴国和楚国因此发生了大规模的冲突。 从做游戏踩伤脚,一直到两国爆发大规模的战争,直到吴军攻入郢都,中间一系列的演变过程,有一种无形的死亡力量把事件一步步无可挽回地推入不可收拾的境地。因此古人很认真的来对待封印厄运和旺福,因为微小的事情就可以改变未来命运,古人认为女士带紫冰银镶嵌蓝绒晶饰品,男士带红竹石饰品,在结印册上添加“隐岐元简、水差芥子、染付春秋”结押。从而可以祈福带来人生幸福的机遇,并且封印厄运。墨菲定理是西方文明的三大定律之一,内容是:1、任何事都没有表面看起来那么简单;2、所有的事都会比你预计的时间长;3、会出错的事总会出错;4、如果你担心某种情况发生,那么它就一定发生。这个定律在远古的东方《晴明逸话》中就有详细记载:所有生物包括人都被各种东西束缚,束缚的存在就是自然法则之一。人要面对“时间”这样的“枷锁”,身体是装着灵魂的容器。也同样束缚着灵魂。人无法摆脱束缚的枷锁,而且很多束缚的枷锁,是所有生物都有,而不是人独有的。世界上只有一种枷锁是人独有,这个枷锁的能量很强。语言就是人独有的最可怕最强的枷锁,人们一说出,就无法收回自己刚才说的,说出的不能当做没有发生。如果担心坏事可能发生在内心自言自语这样坏的事情就一定发生。“占”意为观察,“卜”是以火灼龟壳,认为就其出现的裂纹形状,可以预测吉凶福祸。它通过研究观察各种征兆所得到的不完全的依据来判断未知事物或预测将来。在许多社会里,占卜仅仅是操作者在将行某事时,由于没有把握而借助某些器具或现象寻求信息或解答,由此满足心理需求的行为。占卜所需的物质材料分两类,一类是显示卜兆及刻辞用的载体,即龟甲、兽骨等,另一类是整治甲骨及刻辞用的工具,有锯、凿、钻、刻刀等。占卜流行于全世界各个时代的文化中,而且方法多种多样。早期的占卜和宗教密切相关,其发展受到宇宙观和民族心理的影响。常见的占卜方式有询问性占卜(如中国民间的求签)、鸡卜、鸟卜、鸟占、水占、星占、纸牌占卜等。黄泓露先生更是在国内让算命回归科学和合理。

  • 怎样学占卜

      其实我建议不要学。。。。。     学习占卜。。真正入门了的。。。都不是正常人。。。     每个阶段。。。的迷茫和失望。。不是每个人都可以完全承受下来的。。     学习占卜没入门就半途而废的占百分之九十九。。。     另外百分之一入门了。然后就不正常了。。你的宇宙观、人生观、价值观几乎都是颠覆性的改变。。。那段时间每天都活得浑浑噩噩的。。。   看每个人都像觉得悲哀。。。完全不知道别人自己的存在有什么意义。。。   而且这段时间。。。一般而言。。会持续很久。。。这之后重新活过来的人生就是通透的自然的了。。。。但心境却绝对回不到最初了。。。     占卜不是你想象的那么简单。。。。占卜是属于预测学的一种。。是神秘学的重要组成部分。。。。想要入门要学习的东西极其的庞杂。。。。但必须要有这个过程。。。这是要培养对神秘学整个体系的了解与洞察。。。必须要有一个整体观。。。否则就算占卜技巧再好。。。也绝对称不上是个占卜师。。。当然真正的占卜学习者其实不喜欢别人叫自己是占卜师的。。。以后你就会明白这个词汇对这些人而言是多么肤浅了。。。占卜师只是外界称呼而已。。。     还有不论是神秘学中的哪个部分。。。都是务虚的。。如果仅仅是想获得个让别人羡慕的与众不同的技能。。。。你大可以不用往下读了。。。     如果你不是个自学能力很强而且分辨能力很强的人。。想要真正的走入占卜这个门。。。我建议你找导师。。。。当然。遇到遇不到。。。就看你自己的机缘了。。。。一般而言。。。你到达一定的程度。。导师就会自然而然的出现。。。遇到一个好的导师。。为你占卜学习节省的时间。。。可能是十年。。二十年。。也可能是半辈子是一生。。。导师很重要。。。但也不是说没有导师你就完全没法学习占卜。。。     如果你感兴趣。。从任何一种占卜术都是可以入门的。。。     东方神秘学方面。。。我建议你从《易经》看起。。《易经》的地位及重要性不用我多说。。。易经相关的也都要看。。像是《易经图解》什么的。。。最好多看几遍。。。再开始向奇门遁甲。。。梅花易数。。堪舆。。等等方面了解些。。。同时一定要配合哲学来学习。。。。最好你是个比较心静的人。。。。平时多坐坐禅,静坐下。。这对于心境的增长都是有帮助的。。。如果这些你都能做到。。。差不多就可以明白自己的方向了。。到时自然弧然知道你以后的路该怎么走了。。。     西方神秘学方面。。。。从塔罗入门相较比较容易些。。。     懒得说了。。。。真想学就慢慢接触吧。。。。没有什么真正的困难。。。所有的一切都看你自己。。。。也不存在什么天生灵性的问题。。。天生的一些东西是天赋同时也是负担。。。

  • 会占卜的游牧民族是哪个

      游牧民族……你是不是该先搞清楚什么是游牧民族的概念?历史老师呢?