八字用神无力
八字原局用神无力是不是难言富贵
丁酉日生时壬寅，身去从官化木神；水木月通成局象，尊荣安富贵无伦。 六丁日壬寅时，以弃身从官格论，丁壬化木，木至寅上健旺，如果月通水气，大贵；月通木气，也贵显。如果生于丁未月，且行东方运，也是个好命。 丁酉日壬寅时，年月支是亥卯未寅申子，为人聪明机巧，富贵双全，官至御史。是巳午，官至宰相。生于辰月，且行金水运；生于戌月，行东方运，皆主显贵。明年开始大运行辛丑、庚子二十年的好运，何来用神无力，难言富贵乎？
八字喜用神火木，但用神木弱，无力生火，日柱丙火弱，如何去生火？有什么方法可以让木生火？
可以用神水催木，至木生火
本人八字喜用神火木，但火弱，木也无力助火，怎么增加火木力量？
名字里带火木
这个八字的用神，喜神，忌神分别是?
此造是从革格。辛生申月，地支全申酉戍西方，一片金气，干有庚戊资生，甲木无根，势从。 用神即以日干为用，忌火克，喜土金（印比）相助，见水吐秀亦妙
男八字壬申、癸卯、己酉、丁卯，八字怎么样？喜神、用神、忌神、闲神是什么？
时上明枭暗杀。 己酉日丁卯时，九成十破，未年旺。年月通身生旺，干头有辛癸制伏丁乙者，吉。 杀无治，败命。。 喜神癸水辛金。、可惜杀太重，困顿破败一生。
怎么知道一个八字里哪些是用神，哪些是忌神？
断析八字的程序 一、 原命局命运断法 原命局是专指从原命局中判断哪步大运吉或凶。分为两个判断方面，一个是吉的大运方面的判断，另一个是凶的大运方面的判断。 1、原命局命运断法之吉的大运断法：从原命局中判断哪步大运吉，只要找出破坏了原命局里凶的十神作用方式的大运或强化引发了吉的十神作用方式发动的大运，就是吉利的大运。 2、命运判断之凶的大运判断法：从原命局中判断哪步大运凶，只要从原命局中找出原命局里吉的十神作用方式或凶的十神作用方式，只要破坏了这种吉的十神作用方式的大运或加强了凶的十神作用方式的大运，就是凶的大运。 二、 行运前命运断法 未行大运也未发生流年变换时的出生的婴儿的命运，是把原命局看成一个整体，把从出生开始的第二个月以后起到发生流年变换时的流月直接与原命局发挥主动十神的作用，以此来判断没有发生流年交换时的婴儿的流月命运吉凶。当发生流年交换时，则以流年主动十神与原命局的干支十神的作用关系来判断行动前的流年吉凶。总之，未行运前的命运断法，基本上是以伤病灾的判断为主，因为未行运前，无所谓事业、财运、官运、婚姻和官司是非、牢狱等。 三、如何断析八字大运中的吉凶： 1、先分析主动十神和被动十神之间的十神作用方式的吉凶意义，据此可以判断出日主该步大运中的基本情况吉凶。 2、再分析主动十神和被动十神之间的十神作用方式的不稳定性。即分析各种吉的十神作用方式在什么情况下就会失去吉的十神作用方式的意义；分析各种凶的十神作用方式在什么情况下就会失去凶的十神作用方式意义。据此就可以准确地找到在该步大运中哪些吉或凶的流年。 四、 如何断析八字流年中的吉凶： 可以直接进入流年分析，而没有必要分析大运之吉凶。流年吉凶事宜的判断，是以命运岁三者的十神作用方式为标准，根据十神在不同人事方面的不同代表意义一确定在不同的人事求测方向中的十神作用方式的吉凶意义，据此进行流年中各个方面保事的吉凶预测。 五、如何断析八字流月之吉凶： 1、破坏或引发了流年和大运，流年和命局的十神作用方式时的流月就应吉凶。 2、日主逢克泄交加时，印星被合走、冲走的流月应吉凶。 3、岁运中印星被合走、冲走时，遇克泄耗冲的流月应吉凶。 4、日主逢岁运冲，遇合之流月应吉凶。 5、日主逢岁运克泄耗交加，再遇克泄耗流月应吉凶。 6、官杀乱动逢岁运吉，再逢流月合时应吉凶。 7、比劫乱动，逢合冲、
什么叫八字里的用神
用神在八字中是至关重要的，它是先天命造之魂，是命局的“药”。若是弃用以谈命，则无以论吉凶。人的先天八字就象一个人的身体，人身是一个极为复杂的系统，由各种器官组织构成，当脏器功能不能手协调工作时，就会产生疾病，则须要查其病因，找出具体的病症所在，然后用相应的药对症施治方可。八字也是一样，包含了人的先天五行之气，这些五行旺衰不一，力量大小不等，相互间存在着相生与相克的作用关系，随着岁运的变化，自然也会出现各种病灶。如果彼此经过种种生克制化、刑冲合害的作用后，五行的力量基本能够彼此维持住一种相对的平衡，便是一种健康之象；如果经过生克制化、五行流转，使某种五行旺而无制，就会越过所生之五行直接克制下一种五行，这就引起了命局的失衡，其病的所在就是最旺的那一行，此时就需要药来治病。药是什么呢？实际就是弱而被克的那一种五行，用增加这种五行的办法与命局最旺的一种五行抗衡，使其免于被克掉的危险，并达到两种力量平衡的状态，这样就可以病愈。这种治命局之病的药，我们称之为用神，是用它治五行之病的意思。这里我们可以知道，用神往往是命局中最弱的、最缺的那一种五行，是命局病症的关键所在，其重要性是不言而喻的，所以它也是我们判断人命吉凶的根本依据。找到了用神，就是找到了病症。当用神在岁运中被克被制而使病症加重时，称之为凶；当用神在岁运中被加强而使病症减轻时，则称之为吉。有的八字，用神是随岁运的变化而变化的。上面所说的平衡，只是针对八字中的普通格局，一些特殊格局就不只是维持平衡了，还要考虑五行气势和关系是否和谐，和谐则吉，不和谐则凶。 这好比人的身体，身体是先天的，属内，是不变的；人所生存的客观环境是后天的，属外，是不断变化的。这两者具有统一性，是不能截然分开的。所以人要受环境的影响也势所必然。当人身在暑天而易患湿热之症，这时我们要用凉性清火之药以泄之；因为天气的不断变化，在湿冷之时又易患虚寒之症，这时我们就不能再用凉性之药了，否则会加重病情，要根据具体的病施用热药温补之。穿衣也是一样，要根据温度的变化而随时加减，否则会因不能适应气候之变而患病。八字也同此理。人的命（八字）是先天的，是静态的，象人的身体；人的运（大运流年）是后天的，是动态的，不断地发生变化，如人所处的外在环境。命与运是统一的，两者不可分开，便如人的身体与环境不能分开一样。由于岁运五行的不断流转，及与命局进行的刑冲合害、生克制化，必然会
八字逢丧神如何化解
丧神主破财
怎样看八字。。。。。用神，忌神
在分析日主的旺弱时会发现，日主不是旺就是弱。只有旺：旺多少之分。弱：弱多少之分。没有决对是不旺不弱的八字。如果一个八字很旺，旺到了无“人”能制的地步，我们就认为是从旺。如果一个八字弱，弱到了无“人”来帮助，我们就认为是从弱。这种八字我们就认为是从格。一个八字旺，但有“人”来克制，一个八字弱，但有“人”来帮助。我们就认为这种格局为扶抑格。八字的格局的划分就是这四类。从旺格，从弱格，生助格，抑制格。 以这四类不同格局的特殊性。来取用神和忌神的。 一般来讲：日主旺：用使日主减力的五行为用神。使日主增力的五行为忌神。 日主弱：用使日主增力的五行为用神。使日主减力的五行为忌神。 日主从旺：用使日主增力的五行为用神。使日主减力的五行为忌神。 日主从弱：用使日主减力的五行为用神。使日主增力的五行为忌神。 （注意：一般来讲，用神的取法是以命局中出现的字来选择的。没有出现的字一般不能算做用神。只能能笼统地说是用神或忌神。） 例如：庚申 壬午庚申庚辰（子丑空） 分析如下：庚申辰数量多，但也是身弱。庚生在午火，当令的午火克庚金，庚金为死地而弱。月干壬水得年干庚金生助泄日元的庚金，所以此八字也是个身弱格。八字身弱要找能帮助日主的五行。能起到真正帮助日主作用的才算是命主的用神。八字中的用神是哪些出现了的字呢？日支申金能直接帮助庚金日主，是个用神。时上的庚金也起到帮助日主的作用，也为个用神。年上的庚金由于是生月干的壬水的，这个庚金就不是日主的用神了，它起到了一个坏的作用。应该当成忌神看。时上的辰土能生日支的申金，而申金能直接帮助日主庚金，所以辰也为用神。 由此可以看出，所谓的用神是指：真正能起到帮助日元作用的字，这个命局中出现的字才是命主的用神。用神和忌神的看法是依不同的八字组合来灵活地看。最重要的一点就是：看这个字在命局中对日元所起的好坏作用。是起好作用就当用神看。要起坏作用就当忌神看。（看八字中的生克路线。） 例如：庚子 癸未庚申甲申（子丑空） 分析如下：庚金生在未月不旺而弱。有人会说：土生金啊，怎么会弱呢？未土是个燥土，遇金当火论。庚金生在未月，未土论火不论土，所以日主庚金弱了50%，年上的庚金生月干的癸水，癸水得生而增力，癸水泄日主庚金力大。这些就足以决定日主庚金身弱了。再看看有没有能帮助日主庚金的五行了，如果有，并且能帮助日主的话，就是身弱格。如果没有帮助庚金的五行，就是从弱格了。在命局中，日支申金帮助日主，所以是身弱格，不是从弱格。 用神：日主坐下的申金为用。时支申能帮日支申，也为用神。年干，月干和时干为忌神。月令未是忌神。
以食神为用神的八字怎么用 10分
食神管吃饭，食神发用 生来不缺吃喝，有对好爹孃管着 做事诚信稳当 就是慢性子。
