灵性卡占卜
塔罗牌占卜爱情时用大阿卡纳还是大小阿卡纳都用？
都可以。大阿小阿的决定是由排阵决定。不是由问题决定。一般来说，指明用大啊的牌阵，就只用大阿（比如维纳斯真爱），但是指明用大小阿的牌阵可以都用，也可以只用大阿（例如凯尔特十字）。很少有只用小啊的牌阵。 爱情占卜中，大阿主要用于查探双方的真心、环境和未来命运。小阿用于查探具体的事件。小阿宫廷牌多用于情感中出现的人，很可能代表问卜者、或者对方，或者家人、朋友这些容易在情感中起到影响作用的人，当然也不完全绝对。
用塔罗牌占卜可不可以只用大阿卡那牌
可以的 一般来说,大多数的占卜都只使用“大阿卡那牌”,“大阿卡那牌”是作为塔罗的灵魂所在,是最主要的,可以解决大部分的问题,学习塔罗的使用,也都是从“大阿卡那牌”入手的. 而“小阿卡那牌”是作为辅助牌来使用的,分别代表四大元素,是对问题细节的补充~~ 不能把“大阿卡那牌”“小阿卡那牌”分开放,因为每幅牌都有自己的牌灵,必须在完整的状态下,牌灵的力量才是最大的,效果才是最好的~~和占卜者的感应是最强的 自然占卜的正确率最高可以分开使用 但不能分开带,牌的不完整 会影响牌的准确性~~ 如果分开携带,少了“小阿卡那牌”,自然也少了四大元素的补充,使牌的力量减弱,占卜的时候容易出问题
如何通过切牌和大阿卡纳牌占卜
只用大牌，洗牌切牌。然后取三张牌进行预测
求财，那个寺庙开光比较有灵性
湖中寺，开光的灵物，不错。
十二生肖最有灵性的是猴么
都是有灵性的动物，要不怎么会出十二个了，
十二生肖灵性是那个？
什么意思？是灵性最好的吗？ 龙---神兽 猴---灵长类嘛，有孙猴子撑着呢 鼠、蛇很厉害哦，鼠妖是民间五大仙之一的灰仙，蛇是柳仙 虎、兔也不错，一般传说中有虎妖、兔妖 猪，八戒！！ 狗，有天狗一说
戴银的貔貅灵性一样？
貔貅的材质不同，他们在作用、价格上也不尽相同，但是无论哪一种材质，只要是这种开光的，都具有招财的作用，只不过在对人身心、运势、命理等方面的偏重不同，本文将为缘主介绍最常见的貔貅的材质，让缘主在请购貔貅时可以结缘最适合自己的貔貅的材质。现在用来制作貔貅的材质主要有和田玉、金属、翡翠、黄水晶以及黑曜石等，吉照堂至尊貔貅的材质包括深邃大气能量深厚的黑曜石，光泽明润质感细腻的和田玉，富贵吉祥经典典雅的黄玉，温润凝重设计新颖的翡翠貔貅，深邃沉稳雕工精湛的墨翠，夺光溢彩线条流畅的黄水晶等，总之各有千秋，缘主可以根据自己对于貔貅的材质外观的美感来选择自己喜爱的貔貅。貔貅的材质之和田玉材质作用：传说和田玉是吸收月光精华而成，具有强大灵性，和田玉可为人体蓄养元气，与人体气息、体温、美感相得益彰。人们随身佩玉，可以增加抵邪气侵袭，保障佩玉人的安全和吉祥；玉能永驻青春、延年益寿。貔貅的材质之翡翠材质的作用：翡翠是玉石之王，具有多种微量元素有益人的身体健康，在潜移默化中就能调节人的身心健康。翡翠貔貅对人体磁场和命理磁场都有积极的的保健作用，能驱魔辟邪、护身挡灾，使佩戴的人满意吉利、安全顺畅。貔貅的材质之黑曜石材质的作用：黑曜石貔貅能量非常强劲，辟邪效用是最佳的。他的生命磁力、感应力也是最强的，可以很好的护佑缘主，同时寓意不再哭泣，可以弥补五行，价格方面也相对便宜。貔貅的材质之黄玉材质的作用：黄玉貔貅不仅具有很高的吉祥意义，也具有极高的观赏价值，给人带去财富和美的享受，黄玉可以作为护身符佩带，能辟邪驱魔，使人消除悲哀，增强信心，特别是黄色是中国皇权和财富的象征。貔貅的材质之黄水晶材质的作用：黄水晶的亮度与彩度都十分出色，而且他的震动频率影响人类的太阳神经丛，属理智体，主财运，可创造意外之财，对貔貅的招财功效发挥极有帮助。貔貅的材质之金属纯铜材质的作用：黄铜的金黄色象征了黄金财宝，而且黄铜打造的貔貅摆件，给人一种十分坚实可靠的感觉，是招财旺财的最佳金属。吉照堂至尊貔貅是根据从古至今的文明演化而汇聚成的文明特质为缘主量身打造，其内在的文化内涵和精髓更是不言而喻的，开光后的吉照堂至尊貔貅可以改变我们的能量场，做到与我们的磁场更加的贴近和契合，因此吉照堂至尊貔貅的招财能量会更加的充足，可以帮助我们正财、偏财一手抓，同时也可以做到改运的功效。以上便是对于貔貅的材质大致的介绍，缘主在选择时，应当从自己对于貔貅的材质外观美感的选择出发，当您产生欢喜心时，就是与这尊貔貅结缘的开始，通过认主佩戴和虔诚供养，貔貅就会为您带去好的改变，对您的人生事业就会有所帮助。
猫的灵性是什么
科普常识：猫狗是没有什么灵性的，也听不懂人话。 狗和猫都不聪明。 海豚比猫狗聪明。 金鱼比猫狗可爱。 养猫狗是很危险的。 猫狗是属于传播狂犬病的动物。而且猫狗是肉食动物，会咬人抓人的。 不能养猫狗。只能养金鱼。
什么是占卜。
占卜，意指用龟壳，铜钱，竹签，纸牌或星象等手段和征兆来推断未来的吉凶祸福的迷信手法。 原始民族对于事物的发展缺乏足够的认识，因而借由自然界的征兆来指示行动。但自然征兆并不常见，必须以人为的方式加以考验，占卜的方法便随之应运而生。占卜是由外界事物的动向和变化向非人的灵体探询想要知道的事物。它和预言不同的地方在于，通常会出现模棱两可的答案，让占者去找出一种合理的解释。 如果要和算命作一个区别的话，占卜具有仪式性或社会性的特色，通常与宗教有关；相对来说，算命大多是服务个人的日常活动。占卜常常被人质疑只是一种迷信而已。然而，拥护者会说有许多奇闻轶事来证明占卜的效力。占卜是一种普世文化现象，人类学家发现从古代到现在都可以在宗教与文化中发现占卜的存在。不过，基督教《圣经》中说占卜是被上帝严格禁止的，佛教中也有与基督教类似的提法，唯措辞不如前者严厉；但事实上，社会中假借宗教名义进行的占卜和类似占卜的活动屡见不鲜。 占卜是世界各个古老民族都有的文化现象。我国也同样流传着占卜及用于预测的其它文化现象。但占卜并不能说是《周易》所独有。人们通常认定《周易》是占卜之书,俗话说：不学诗经不会说话，不学易经不会卜卦。《周易》到底是不是占卜之书?这也许不是一个简单的YES、NO问题。仔细分析这个问题可能包含这么三个小问题。 1。《周易》中有没有占卜的理论和方法。 2，《周易》中的话不是不是占卜之辞。 3。《周易》是不是占卜的工具。 现在我们分别来谈谈这三个问题，然后再进行分析。 通常人们把《周易》与占卜联系进来，并认为《周易》就是占卜。如果说《周易》中没有占卜的理论和方法，人们当然不能理解了。但是如果说《周易》中有占卜的理论和方法，我们确实也是无从谈起。盲人的打卦算命者他们连字都看不到，他们占卜肯定不必是照本宣科，目不识丁的山野村民他们也进行占卜，我们不可能想象他们会怎样能读懂《周易》这本书的。古代的圣人，近代的学家们也无不说《周易》是占卜之书，他们从《周易》中找到了占卜的理论和方法了吗？也没有。我们从《周易》中找不到占卜的理论和占卜的具体方法，我们如何就说是《周易》是占卜的书呢？对于这样一个简单的问题，占卜的人说不清，就是圣人们也没有认真理会这回事。 《周易》是不是占卜之辞 通常人们都认为易经的卦爻辞是占卜之辞。易经是不是占卜之辞，首先看人们是不是是弄懂了易经中里
观音玉佩怎样才能有灵性
转自 凤凰网华人佛教 千万不要佩戴佛像2014年03月14日 07:50来源：凤凰网华人佛教 作者：晓愚佛像到底可不可以戴在身上？佩戴佛像是什么时候开始流行的，佛教经典中有佩戴佛像的说法吗，真的是“男戴观音女戴佛”吗？佩戴佛像到底会为我们带来什么后果？今天的这一篇常识文章非常重要，各位有缘的凤凰网友要看仔细了。首先，不论是玉质的，还是其他任何材质制成的佛菩萨像的徽章、吊坠、挂件，乃至项链、手环之类，小编在此恳切劝诫：千万不可戴在身上。原因为何？请往下看。佛像是佛法的象征之一，具有表法的功用和神圣的属性，宗教的神圣性需要具体的象征物来体现，佛菩萨是人天导师，是众生出离生死苦海解脱苦难的依怙，佛菩萨作为我们恭敬、礼拜、学习的对象，是我们的目标、榜样和追求，我们看到佛菩萨的像，就能时刻记得要学习佛的慈悲；歆慕佛的庄严；开显佛的智慧。但是我们把佛像戴在身上，不论是为了好看，还是为了获得保佑，都是极大的不恭敬。试想，神圣的佛像怎么可以成为装饰物？我们最崇敬的人天导师怎么可以成为贴身保镖？有人可能会说，哪有那么严重，佛像就是佛像，你这小编少在这里忽悠人。说这个话的人就是对佛法要义缺乏了解。要知道，佛有法、报、化三身，佛像本来就是佛的应化身之一。试问，我们会不会把自己的父母当做装饰或者摆设，会不会把父母当做自己的家丁或保镖？道理不言自明。说到这里，小编要告诉大家，不要佩戴佛像，可不是我自己杜撰的，杜撰一个事关佛教信仰的说法，一个事关众生法身慧命的教言，小编既没那个能力，更无那个胆量。事实上，佩戴佛像，不仅在佛教经典中找不到一处记载，其实佛门高僧也早在百多年前就已经痛陈其弊，以下引用近代高僧印光大师的话，请大家仔细阅读，从中不但可以知道为何不能佩戴佛像，也可以知道佩戴佛像何时流行，由谁肇始：前三日接到歧路指归二本，见后附之徽章，颇不谓然。民国二年（编注：1913年）北京法源寺道阶法师做佛诞纪念会，以释迦佛像为徽章，光绝不知其事。事后道阶来普陀，送光一徽章，光痛斥其亵渎。至十二年（编注：1923年）仍复如是。上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之。作俑之罪，始于道阶。道阶尚能讲经，而于恭敬尊重，完全不讲，亦可叹也。彼会中所来之一切人员，各须身佩一徽章。若佩之拜佛，亦不合宜。佩之拜人，则彼此折福。然现在由道阶提倡，已成通规。光亦知此事不易收拾，然以居士过爱，不能不为一说耳。（《印光法师文钞·三编·卷二·复邬崇音居士书》）再录一代大德李炳南老居士的开示：现今之善男信女及在家居士，多以玉制（或金银等）佛像、观音像挂件为护身符，不仅不戴在衣服外，还紧贴皮肤，入厕不摘，洗澡也不摘，亵渎之罪绝非浅浅！还妄想依此植福消灾，岂有如愿之理？！更有传言所谓‘男戴观音女戴佛’之说！印光大师乃大势至菩萨化身，于此弊端之始就极陈其过，鉴于此流弊之泛滥，特录大士之法语示众！唯愿大众惜福，莫遭罪业！（所引即为印祖《复邬崇音居士书》）由此我们知道，佩戴佛像不但不能植福消灾，反而亵渎之罪严重，更是消损我们的福报。所以，无论如何请都不要佩戴佛像。那有人会说，不是说有什么本命佛吗，佩戴自己的本命佛是不是就可以呢？小编在此郑重提醒，十二生肖是中国民俗，何来与佛法结成什么本命佛？本命佛之说才是商家杜撰，试想以解脱一切众生苦难为己任的佛菩萨会专门照顾哪一个群体吗。要知道，佛经中多处提到礼敬佛菩萨像，念佛、念菩萨能消罪业，保平安。从未提佩戴佛像。有很多人说，“如果能以恭敬的心佩戴是可以的”。请问，你当着尊敬人的面,好意思脱了裤子上厕所吗? 这不是一个道理吗！说心里恭敬，却连面儿上的恭敬都做不到，还谈什么心中恭敬？更有甚者，胡言什么“我不着相，我不注重形式，我心中有佛就好”，还引用金刚经“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”来为自己的所谓不注重形式做注脚。小编想说，你的境界到了吗，学佛有次第，我们过了河到达了对岸，当然要扔掉船和桨轻装上路开始新的历程，但是你到对岸了吗，还没过河就要把船和桨都扔了吗？所以说，末法时期，这种愚痴狂慧真的是到处都是，对于这种说法，实在不足与语，说了人家也听不进去，徒增争论。印光大师曾说，佛法从恭敬中求，一分恭敬得一份利益，十分恭敬得十分利益。不可佩戴佛像，一来免得我们自己在不知不觉中因亵渎而造业，二来可以避免消损身处末法时代的我们本就不多的福报，高僧大德们的教诲，实在是为了我们好啊。但是也可能有的网友会说，那现在我知道了佛像不能佩戴，但是我确实很想获得护佑保平安，有没有什么可以佩戴的呢，小编告诉你，当然有，印祖也早就说过：护身符可以用南无阿弥陀佛六字名号的佛牌或楞严咒挂件，有楞严经做依据。万勿用佛菩萨像。看到了吧，佩戴佛教经咒是可以的，而且是有经典依据，就是佛亲自说过的。那么就是不但可以佩戴，还有真正的护佑平安的功用。因此楞严咒、南无阿弥陀佛六字名号，或者南无观世音菩萨名号、南无地藏王菩萨名号，等等都是可以的。尤其，南无阿弥陀佛六字洪名，是万咒之王，其中所蕴含的无量功德与威神之力是我们凡夫远远不能想象的。南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛
