什么八字的人祖坟风水好

  • 怎样的祖坟才算是好风水

      要反过来想~如果那个家族丁财两旺~名人~贵人多~就可以说他们家族祖坟风水好~

  • 祖坟好风水的基本要求有哪些

      揭秘好的祖坟风水基本要求与标准有哪些   1、是否依山旁水   这不仅关系到墓地周围的环境是否让人心旷神怡,也是判测墓地风水好坏的原则之一,择山清择水秀,势必能令后世人丁兴旺,亦可财源滚滚。   2、是否前后左右皆有靠   所谓此种墓地地形,也是古代流传下来的最适合丧葬的地方:四面都环山,而中间就是个宽敞的盆地,这种架势,如同人类双手自捧,中间形成一个凹陷的“穴”——这就是延续至今的风水好墓地。   3、是否明堂开阔何谓明堂?它主要是指墓穴前面一块地儿一定要宽广平整,那样才会呈现出一派生机勃勃之模样,并寓意前途无量。如若不然,墓穴处于狭窄无比的山谷等处,不仅视觉上令人有狭促之感,也对后代的发展有一定的局限性。   4、是否遵循自然,回归自然   陵园墓地最好选择那种环山临水处,这样得天独厚的自然风光是最理想的丧葬之地,让逝者得以长息,生者在神清气爽的祭拜氛围中对人生越发持有惜福的积极态度。   5、是否有曲径通幽之美感   正如现金社会我们的室内装修一样,玄关等的装饰就是避免与室内各处显现直通之象,以此阻挡正面冲来之煞气,墓地也是一样。风水上讲究墓穴四周的道路山水若是蜿蜒曲折,不仅看上去有独特的艺术美感,也是阻挡其间煞气的方式之一。

  • 祖坟风水什么样才是好的

      仁者见仁,智者见智。风景优美,风水最好。

  • 做官与祖坟风水有关系吗

      做官与祖坟有很大的关系,祖坟关系到后代子孙的能否出官和官职大小;能否发财及多少;寿命长短及健康状况等等家庭的重大问题

  • 好的祖坟风水几年见效 好的风水墓地葬后多少时间起

      不懂。蒙三年。

  • 哈呢族祖坟风水

      哈尼族是云南靠近红河周围的一个少数民族,他们的生活习惯基本和汉族差不多。所以他们的祖坟风水也和常规风水一样。   寻龙点穴看向首,   ?生老病死,难逃宿命,祖先入土为安,入福地为安,因为坟墓风水好坏对后代子孙的财、丁、贵、寿,有不可估量的影响;好坟风水宝地难寻,如何利用风水知识寻得一块好穴呢?看坟墓风水坟墓遇吉水则发在风水学上,我们把山脉或者河流叫作龙脉,在龙脉上有许多的吉利穴位,也有很多的凶险穴位,还有更多的平常的无大吉、也无大凶的穴位。掌握目的风水,可以寻找到好的穴位,吸取龙脉所蕴藏的能量。龙脉所蕴藏的能量也有吉利能量和凶险能量之分,如果我们把穴位点在了吉利能量的点上,那我们吸取的就是龙脉吉利的能量,我们的子孙后代就会富贵昌盛;反之,如果我们把穴位点在了凶险能量的点上,那么我们吸取的就是龙脉凶险的能量,我们的子孙后代就会贫穷潦倒后继无人。   水是龙之血脉,砂水交汇,阴阳交合,水是非常重要的。出口水最好是弯环屈曲迂回深聚,要有罗星,游鱼,北辰,华表,捍门,龟蛇,狮象等兽星,关拦重叠守护水最吉。水法有很多,有三合水法,九星水法,十二支水法,有离乾艮兑卦水则吉,坎坤震巽卦见水则凶的过路阴阳水法等等.水法多种,公说公有理,婆说婆有理,出现极其混乱真假难分,一旦用上,就会给主人带有无穷的灾难,轻者破财病伤,重者家破人亡,所以风水学靠的是真材实学的本事,来不得半点虚假,否则会害人害已,危害社会,造成不可挽救的严重后果,总而言之,以上这些水法应验情度极低。   看坟墓风水要点墓地风水讲究大自然的格局配合,讲究乘龙之气,以龙行气脉的聚集点为穴,配得全局之势,朝案以及山水之护栏而得天地之灵气。均为天地自然生成之物!看山先看水,有山无水休葬地,山管人丁水管财。   1、靠山近水   山主人丁水主财,择山可以令后世人丁兴旺,择水可以令财源滚滚。石为山这骨,水为山之血脉,山有了水才有关生命,没有水的山就仿佛没有灵魂,所以前人云:有山无水休寻地,来看山时先看水。   2、前朝朱雀、后靠玄武、左右抱穴   左青龙右白虎,前朱雀后玄武是择地首选。这是风水对墓地的周边地形的总结,实际上就是四面环山,中间是一个宽敞的盆地,风水所讲的穴就是在这个盆地里。   3、屈曲蜿蜒   直则冲,曲则顺。道路要屈曲,山水要蜿蜒,就是弯弯曲曲,曲径通幽就是好格局。   4、明堂开阔   登山看水口,入穴看明堂。明堂开阔,生机勃勃,

  • 祖坟对男女女坏风水有好大的关系影响有多大和您的八字四柱如盖房等等一样

      坟与男女性格关系相当密切,因为山甲五行与人之太岁五行换转交流逢凶是凶,逢吉是吉

  • 祖坟上有一物,大吉祥,怎样的祖坟才算是好风水

      山环水抱,藏风聚气,舒坦有序,收放自如。

  • 抱养的祖坟风水吃不着吗

      抱养的祖坟风水吃不着吗?——   关于坟墓风水问题:顺便牵涉的一个问题是,坟墓风水!归根到底还是一个“心向”问题。什么人,心赏什么样的地形,为什么用上的是这样的地,而不是其它地形,完全可以折射出其人的“心向”在用事和教育后代的问题上的成功与否!所以风水没有“先验性”,但有“后验性”。也就说:不管是什么人,只要用到那种所谓风水宝地,就能永保荣华富贵,回答是绝对否定的。但是,只要是心向到位的人,就是自然地理风水用事差一点,也能走向荣华。关健是“心向”,心向决定成败。这个古今同理。坟墓风水不能决定后代的成败,但可以检验其后代成败的某些特征。   心向决定成败,这就是风水。有运的人,其风水好做。有运的人,其心向到位,其行为和行事方式,往往经得起风水检验,而恰恰就是这种自发的、自然的、自我心向到位的、顺理成章的、经得起风水检验的行为,符合于风水用事的决定,其应验最好。 本人亲历最典型的事例是:某处山区有人有一房屋,地段最优,为何生意极差,用风水检验,依山水罗盘用事,认为其房屋的一头要离开公路向内移进八寸左右最合度。此人口述是:原为其定桩放线的人,是一年青、没有学过任何风水的人,随意顺势确认的桩线,正是一条那样的线。是口述人自认为不好看,向外靠公路方向移动了八寸。就是移出那八寸,不合风水,年青人原向内八寸合风水。那年青人,给他放线后一个月后,由普通农民转为正始国家国土局公务员。这说明什么呢,说明年青人正走运,行事心向极佳,其行为表现极合风水规范要求。   风水先生如何用事,是风水先生的心向。当事人如何用事,是当事人的心向。只有当事人用事,符合风水规范的要领,才是最好的风水效应。否则,风水先生用事再好,那只是风水先生的心向,对当事人效验不佳,有时甚至起反作用。这就是农村常说的,风水再好,要阳念、要能主、要能得的简单道理。风水术不能决定一切,但可以检验、透视某些成功、失败的心理因素。   顺便牵涉的一个问题是,关于如何改造风水,还是那句最诚实的话:人是万物之灵,人才是真风水。房屋、物品是客观存在的物质,没有灵秀,人才是变化灵动的,人有灵秀。房屋、物品作用于人,其核心是心理诱导。对风水要有正确的认识。现实中的田园风景也好,房屋建筑也好,家中的字画装表、物件摆放也好,花草种植、动物养植也好,地下埋藏物品也好,娱乐场所也好,风水的最终作用只能是心理诱导、心理调节和情趣培育。良好的心理诱导和情趣培

  • 破坏祖坟风水,刀叉祖坟里有用吗?

      破风水损阴德!当心绝子绝孙!