本命年黑色

  • 本命年 买黑色东西

      很多网友都有这样的疑问:   1、我是属兔的,明年是我的本命年,会不顺吗?   2、我的属相是X,明年运气怎么样?   第二个问题是没什么实际意义的问题,同属相的人那么多,难道运气都一样?不懂易学的人随口一说,也许有人认为很准呢,因为属相相同的人太多了,总有几个可以命中的,但这只是个概率问题,并不属科学推测,纯属娱乐而已。   本命年,八字中的年支与流年年支完全相同,这样受到大运或流月的作用就会很明显,应吉和应凶也很明显,至于应哪些吉事,哪些不吉之事,一要看八字的组合,二要看流年干支与日元的关系,三要看大运、流年、流月等与八字作用后的结果。分述如下:   一、八字的组合。属相在年支上,它只与年干、月支发生作用,而年干可与月干发生作用,也就是说属相会影响到月干和月支,如果月干支为正时,则事业、财运、感情婚姻等都会受到影响,有好的影响时就有可能升官发财、感情顺利、婚姻美满等。有不好的影响时就可能应事业不顺、财运不畅、分手离婚等,严重时就会犯官灾、因感情之事让自己身败名裂等。与此同时,当月干支为偏时,则偏财、桃花等都会受到影响,作用结果好时,会发偏财、桃花扑面来,春风得意。不好时,破财倒霉、烂桃花不断等。严重时,会有意外之灾发生。与此同时父母、兄弟姐妹、儿子女儿都会受到影响,出现吉或不吉之事。   二、流年干支与日元的关系。流年干或支是日元的官星,则事业财运上,或女人感情婚姻上会发生吉与不吉之事。流年干或支是日元的财星,则财运上、男人的感情婚姻上都会发生吉或不吉之事。流年干或支是日元的印星,则在学业上、名声上、或母亲方面会应吉或不吉之事。流年干或支是日元的食星,则在饮食健康、儿女方面会发生吉与不吉之事。流年干或支是日元的比星,则在友情、兄弟姐妹方面会应吉或不吉之事。至于是应吉还是应凶,则要看流月与流年与八字的作用。   三、大运、流年、流月等与八字作用的结果。作用财、官、印、食、比哪方面吉,就应哪方面的吉事。作用哪方面不吉,就应哪方面不吉之事。严重时会有凶事发生,这需要专业人士来判断。如果想自行判断,那你必须系统学习命理知识。   总之,本命年并不一定都是应不吉或凶事,也会有吉事、喜事发生。而且应吉应凶都很明显,所以人们都会对本命年印象深刻。如何化解本命年不顺之事?这需要因人而异,要根据八字的组合和大运、流年、流月等与八字的作用情况来采用适当的化解方法。笼统来说,一靠环境风水,二靠心理风

  • 本命年可以配戴黑色绳子编织的转运珠

      最好戴红色的。因为本命年都带红色。

  • 本命年一点都不能穿黑色的衣服 鞋么?

      今年我也是本命年,我怎么就没有什么不好,你想得太多了,放松一点,你要是真得想找一点心理安慰的话,就买一身大红色的内衣穿穿,避邪的,对了我前两天还捡到100块钱,本命年运气够好吧!嘎嘎,祝你好运

  • 黑色黄鼠狼

      黄鼠狼的学名叫黄鼬,是食肉目鼬科鼬属中的一种。鼬是食肉目中最小的种类,颈长,体长而四肢短,能钻入鼠洞内捕杀老鼠。体细长;头小而扁平;颈长而柔韧;四肢短,每足5趾,趾上有尖锐弯曲的爪。其中最小的是伶鼬,体长10~15厘米,尾长3~4厘米,体重30~70克。体型较大的是黄鼬和艾鼬,体长30~50厘米,体重 0.5~1公斤。鼬性活跃,胆大,嗜血!! 你所说的就是黄鼠狼,它一般每年换毛两次。毛色鲜艳,呈棕黄、杏黄或金黄色或黑色,针毛细密,底绒丰厚。

  • 什么是本命年 如何计算

      楼主,这个你应该知道: 本命年(one's year of birth considered in relation to the 12 Terrestrial Branches) 就是十二年—遇的农历属相所在的年份,俗称属相年。比如猴年出生的人,每逢申年就是他们的本命年。在传统习俗中,本命年常常被认为是一个不吉利的年份。“本命年犯太岁,太岁当头坐,无喜必有祸”的民谣是关于本命年不甚吉利的最好写照。故民间通常把“本命年”也叫做“槛儿年”,即度过本命年如同迈进一道槛儿一样。每到本命年时,汉族北方各地,不论大人小孩都要买红腰带系上,俗称“扎红”,小孩还要穿红背心、红裤衩,认为这样才能趋吉避凶、消灾免祸。这种习俗到今天仍在各地流行,每逢春节,市场上到处有出售“吉祥带”“吉祥结”的红黄绸带,本命年的人们将之系在腰间、手腕上,这样便可消解灾祸、化凶为吉。   但值得注意的是:一般人都认为农历元月年初一就是新一年的开始开始计算本命年是错误的,对于生肖年,则是以二十四节气的立春为准。   [编辑本段]本命年的起源   “本命年”这一说法早在西汉就有了,起源于中国的十二生肖和“崇红”心理。在中国古代,人们是用甲乙丙丁、子丑寅卯等天干地支的组合来记住所生的年份,为了便于记忆和推算,人们就采用鼠、牛等十二种动物来与十二地支相对应的方法,每年用其中的一种动物来作为这一年的属相。而汉民族的本命年就是按照十二生肖属相循环往复推出来的,它与十二生肖紧密相连。一个人出生的那年是农历什么年,那么以后每到这一属相年便是此人的本命年,由于十二生肖的循环往复,每过12年,人们就要遇到自己的本命年,这样依次推出,人生本命年为12岁、24岁、36岁、48岁、60岁……。我国许多民族都有重视老人的60岁生日的习俗,俗称“花甲”,花甲为一生中第5个本命年,也是干支纪年的一个轮回,须好好庆祝,以此寄托人们企求长寿、健康、吉祥的愿望。   [编辑本段]本命年禁忌   本命年在民间有着广泛的影响,在南北民俗中,都有在本命年挂红避邪躲灾的传统。因此人们每逢本命年对红色就特别钟爱。本命年的红色讲究应该是源于中国汉民族传统文化对于红色的崇拜。红色辟邪,红色吉祥,这种观念早在原始社会就已经存在,红色是太阳的颜色,是血的颜色,是火的颜色。随着时代的变迁,这种尚红思想却没有变,新年贴红对联,汉族的旧式婚礼中新婚的红嫁衣、红盖头、红蜡烛、新科的红榜等等,不论何时何地,人们都要用红色来增添喜庆。汉民族把红色视为喜庆、成功、忠勇和正义的象征,尤其认为红色有驱邪护身的作用。因此在大年三十,人们便早早地穿上红色内衣,或系上红色腰带,有的随身佩带的饰物也用红丝绳系挂,来迎接自己的本命年。认为这样才能趋吉避凶,消灾免祸。这些为本命年辟邪的红色什物就是什么常说的“本命红”。   人逢本命年还有拜祭“本命神”的风俗,以求延寿。本命神的说法来源于道教。道教吸收民间流行的“本命”说法,提出“本命星”、“本命年”“本命日”的理论。凡本人的出生年在六十甲子干支之年,叫本命。元辰,也叫本命年。作为中国土生土长的宗教,道教自然与天干、地支、十二生肖有着天然的亲和关系。对于本命神,有的地方叫“本命守命星君”,有的叫“本命元辰”,统称为六十甲子神。以甲子年为首,六十年内不同年份出生的人都能找到属于自己的本命神。如民族英雄岳飞生于公元一一零三年,夏历癸未年,他的本命星君为“癸未太岁魏仁二大将军”。按照道教说法,修真炼性须致力于本命元辰,本命年或平常年份礼拜本命元辰,会消灾获福,成为一种习俗流传至今。   本命年要从正月初一开始算。对于2009年过本命年的牛牛们来说,非常幸运的是,明年是好的本命年,好好把握,一切都会顺利,而且会有新的发展噢。不过虽然是个大吉的本命年,还是不要忘记了,不但要穿红内衣裤,方便的话还要佩戴红绳,可以根据个人喜好、习惯系在手腕上、脖子上、腰上,红绳子一般不取,戴全年直至新年到来,绳子上可挂玉饰或金饰。虽然特别记住的是红色内衣、内裤一定要别人送,因为据说如果自己买的话就会失去辟邪的功效。   [编辑本段]本命年其他说法   关于“本命年”的说法,不是汉民族所独有的,其实在我国一些少数民族中也有类似的说法。按藏族旧的说法,每人均有凶日和吉日,这是按生辰算出来的。人们主为,藏历的每一个地支终了,第二个地支了于始时是一个“朵”(意为坎,即凶年)所以每个人的13岁、25岁、37岁(以此类推)那年忌讳出门和同生生接触,只宜多念经多放布施,才能避免灾难降临。而对于我国的契丹少数民族来说,过“本命年”这一习俗最初是契丹人庆祝始生的一种风俗。在辽代,过“本命年”又称再生礼或复诞礼,因辽代时已经用12生肖纪年,每12年生肖轮回一次,到了属于每人出生生肖这—年,就要举行仪式纪念自己的始生,报答母亲的养育之恩。   总的来说,本命年是福是祸或者是与大多数人认为的那样:本命年顺着一顺百顺,鸿运当头,势不可当;背着到处是关口,满眼皆门坎,霉运到家的说法,目前还尚无定论。但可以肯定的是,本命年是凶年的这种说法是没有任何科学依据的。但在本命年,人们是常常会遇到很多不遂心的事,或者做一些荒唐事,这让人觉得很蹊跷,这种“本命”现象在民俗研究中还是一个空白。故往往过本命年的人们就很担心自己这一年的运势,想用什么办法越过这道槛是大多数人的本命年最大的事。更让人啼笑皆非的是,每逢年关将至时,商家就充分利用人们趋吉避凶的心理特点,大力宣传“本命年”商品——比如什么红内衣、红内裤等等,抓住商机赚大钱。如今的本命年已和我国传统其它的一些习俗一样,失去了其固有的意义,沦为了商家宣传的一种喙头。而我们大多数人则抱着“宁可信其有,不可信其无”’的态度而从众于这种潮流,或者当它是一种新的时尚。“本命年”穿红衣服、系红腰带也不单纯是为了“辟邪”,它成了一种流行的时尚。   [编辑本段]天文历法与本命年   中国古代的历法,是用天干和地支的组合来纪年的。古典文学名著《西游记》第一回中有一句话“山中无甲子,寒尽不知年”。这里所说的〃甲子〃即是指用干支纪年的历法。意思是说,由于深山里面没有历法,二十四节气中小寒、大寒已经过去了,还不知新春即将来临。   古代采用干支纪年的方法,是非常科学的,但在当时乃至后来漫长的社会进程中,能识文断字的人毕竟是极少数。要用甲乙丙丁、子丑寅卯等天干地支的组合来记住所生的年份,这对于不识字的大多数人来说是非常困难的。为了便于记忆和推算,人们就采用鼠、牛等十二种动物来与十二地支相对应的方法,每年用其中的一种动物来作为这一年的属相。如公元二OO四年按农历是甲申年,属相便是猴。记住甲申年比较困难,记住猴年就容易多了。历史上,人们结婚生子后,不用户籍登记,对平民百姓来说孩子出生那年的年号记住记不住倒是无所谓,记住的是孩子的属相就可以了。因此,属相起到了强化记忆的作用。这种对年龄特殊的记忆方法成为我国民俗文化的一大特色。由于天干十位,地支十二位,所以每过十二年就是一个小循环,每过六十年就是一个大循环(一个花甲子)。这就是说人人每过十二年就会遇到与自己出生那年相同的属相年,这就是人们所说的本命年。   [编辑本段]本命年的感召力   古人认为,人的一生,上至帝王将相,下至百姓走卒都会有个七灾八难,民间普遍也认为本命年为凶年,是人的生命历程中的一道“坎”。这种喻示无疑会对人的心理发育产生着巨大的影响,因此人们趋吉避凶的心态有如与生俱来。人们为什么对本命年有这种畏惧心理呢?   本命年为什么会在芸芸众生的心灵中有这么强的感召力?如果说这是在很大程度上是受到了我国传统文化中命理学说的影响的话,有趣的是在众多的命理书籍中还未发现有关论述,命理书中对“元辰”的定义与道教也是大相径庭;如果说这种畏惧心理是封建迷信作祟 的话,但生活中确实有人在本命年遇到了多多少少不遂心的怪事,有的人也认为在本命年会做一些荒唐事。刘心武在《关于本命年》一文中也认为,从人的心理发育的角度上看,本命年在人的生命进程中往往会成为一个大“坎儿”,构成了一个危险期。   对于本命年的看法,众说纷纭,孰是孰非,难有定论。但是“本命年”现象确实是民俗研究上的一个空白点。   [编辑本段]本命年系红腰带的来历   在民间,有人认为,“本命年”里会遇到很多厄运,只有进行禳解,才能化解。因此“本命年”的人在农历腊月三十那天,从日落到第二天日出,都要系红腰带,穿红衣服,以此来避邪驱恶,祈求吉利。现在人们仍然沿袭了“本命年”要穿红衣服、系红腰带的习惯。

  • 为什么本命年那么倒霉呢

      本命年为太岁年,命带煞气,挡煞开运即可。本命年泰然处之,待人接物需更细心用心,凡事不可冲动,三思而后行,避免与人口角,恐有小人之扰。平时多加注意生活规律,饮食习惯。本命年并非传说中那样可怕,佩戴挡煞开运的饰物即可平安无事,甚至还能行大运。辟邪开运要开光或者加持的东西比较好。我左手上戴了一根加持三生红绳,一串菩提子手链,右手是黑曜石。脖子上挂了一颗真狼牙,手机上挂了一个狼髀石(招财的,呵呵~),儿子脚上挂的是加持的铜钱红绳,车上挂了一串开光的十八子手串,家里跟包包上各挂的是一串开光六帝古钱(也是招财的嘻嘻),要真古的,不是仿制的哦。这些都是超超辟邪的东西,很灵验,而且不必算命理!!我的加持红绳,真古六帝钱跟狼牙是在淘宝的KK魔法居这家请回来的,我朋友介绍我去买的,他家好像辟邪的东西蛮多的,店家也是信佛的。我个人也比较信这些东西。信则灵。我本命年超好运的。大师说:随身或者挂一串开光真古六帝钱,钱包里护身符一张,戴条加持红绳就很好了,平日多行善积德好运会相随一生。   这些法器是朋友送的或是自己请的这无所谓的。   佩带加持绳的注意事项:   1. 不可将结打开,或用剪刀等物品修剪其外观及长度。   2. 若是往后陈旧不堪,因金刚结乃是三根本的加持,不可随意丢弃,可将其挂于高处(如屋顶、或树上)使之随风加持环境、守护周围的一切众生。   3. 可以佩戴一生,不愿佩带时,请务必恭敬焚化!   祝你一切顺利吧!!!

  • 怎么本命年老是生病

      不要把生病和本命年连在一起 ,他们没有连带关系 ,是两个概念 。可能是过年太操劳 太累了 也可能因为今年的气候无常造成的 ,去医院好好检查一下,对症治疗 ,注意休息 ,注意饮食,注意保暖 ,放松心情。会好起来的。祝你早日康复,开心每一天。

  • 什么才算是本命年?

      到你24岁的时候就是你的本命年了,带红色的东西,或穿红色衣服也行   采纳哦

  • 本命年运气如何

      好话一百句   1、择善人而交,择善书而读,择善言而听,择善行而从。   2、一个人的快乐,不是因为他拥有的多,而是因为他计较的少。   3、生气,就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人,就是善待自己。   4、未必钱多乐便多,财多累己招烦恼。   5、清贫乐道真自在,无牵无挂乐逍遥。   6、静坐常思己过,闲谈莫论人非;能受苦乃为志士,肯吃亏不是痴人;敬君子方显有德,怕小人不算无能; 退一步天高地阔,让三分心平气和;欲进步需思退步,若着手先虑放手;如得意不宜重往,凡做事应有余步。   7、持黄金未为珍贵,知安乐方值千金;事临头三思为妙,怒上心忍让最高。   8、切勿贪意外之财,知足者人心常乐。   9、 若能以此去处事,一生安乐任逍遥。   10、处事不必求功,无过便是功。   11、为人不必感德,无怨便是德。   12、平安是幸,知足是福,清心是禄,寡欲是寿。   13、人之心胸,多欲则窄,寡欲则宽。   14、宁可清贫自乐,不可浊富多忧。   15、受恩深处宜先退,得意浓时便可休。   16、势不可使尽,福不可享尽;   17、便宜不可占尽,聪明不可用尽。   18、滴水穿石,不是力量大,而是功夫深。   19、平生不做皱眉事,世上应无切齿人。   20、须交有道之人,莫结无义之友。   21、可饮清静之茶,莫贪花色之酒。   23、当开方便之门,应闭是非之口。   24 多门之室生风,多言之人生祸。   25 世事茫茫如水流,休将名利挂心头。   26、 粗茶淡饭随缘过,富贵荣华莫强求。   17、“我欲”是贫穷的标志。事能常足心常惬,人到无求品自高。   18、人生至恶是善谈人非;人生至愚是恶闻己过。   19、诸恶莫作,众善奉行。莫以善小而不为,莫以恶小而为之。   20、莫妒他长,妒长,则己终是短;莫护己短,护短,则己终不长。   21、做事不必与俗同,亦不宜与俗同。做事不必令人喜,亦不可令人喜。   22、世上有两件事不能等:一、孝顺;二、行善。   23、存心平等,行方便事,则天下无事。怀慈悲心,做慈悲事,则心中太平。   24、心量狭小,则多烦恼;心量广大,智慧丰饶。   25、平生无一事可瞒人,此是大快。   26“恶"恐人知,便是大恶;“善”,欲人知,不是真善。   27、扶危周急固为美事。能不自夸,则其德厚矣!   28、遇顺境,处之淡然;遇逆境,处之泰然。   29、是非天天有,不听自然无。   30、五官刺激,不是真正的享受;内在安祥,才是下手功夫。   31、人为善,福虽未至,祸已远离;人为恶,祸虽未至,福已远离。   32、不妄求,则心安;不妄做,则身安。   33、不自重者,取辱。不自长者,取祸。不自满者,受益。不自足者,博闻。   34、积金遗于子孙,子孙未必能守;积书于子孙,子孙未必能读。不如积阴德于冥冥之中,此乃万世传 家之宝训也。   35、积德为产业,强胜于美宅良田。   36、能付出爱心就是福,能消除烦恼就是慧。   37、身安不如心安,屋宽不如心宽。   38、罗马人凯撒大帝,威震欧亚非三大陆,临终时告诉侍者说:请把我的双手放在棺材外面,让世人看看,伟大如我凯撒者,死后也是两手空空。   39、梦中冥冥有乐趣,觉后空空无大千。   40、儿孙自有儿孙福,莫为儿孙做远忧。   41、情生智隔。   42、征服世界,并不伟大。一个人能征服自己,才是世界上最伟大的人。   43、把自己的欲望降到最低点,把自己的理性升华到最高点,就是圣人。   44、嫉妒别人,仇视异己,就等于把生命交给别人。   45、一个人如果不被恶习所染,幸福近矣。   46、诽谤别人,就像含血喷人,先污染了自己的嘴巴。   47、恨别人,痛苦的却是自己。   48、人之所以平凡,在于无法超越自己。   49、大肚能容,断却许多烦恼障;笑容可掬,结成无量欢喜缘。   50、改变自己,是自救;影响别人,是救人。   51、谎言像一朵盛开的鲜花,外表美丽,生命短暂。   52、唯其尊重自己的人,才更勇于缩小自己。   53、人不求福,斯无祸。人不求利,斯无害。   54、智者顺时而谋,愚者逆时而动。   55、常常责备自己的人,往往能得到他人的谅解。   56、见己不是,万善之门;见人不是,诸恶之根。   57、学一分退让,讨一分便宜。增一分享受,减一分福泽。   58、念头端正,福星临。念头不正,灾星照。   59、善人行善,从乐入乐,从明入明。恶人行恶,从苦入苦,人冥入冥。   60、心慈者,寿必长。心刻者,寿必促。   61、骨宜刚,气宜柔,志宜大,胆宜小,心宜虚,言宜实,慧宜增,福宜惜。虑不远,忧亦近。   62、苦口的是良药,逆耳的是忠言。改过必生智慧,护短心内非贤。   63、你当前拥有的,都将随着你的死亡而成为他人的。那为何不现在就布施给真正需要的人呢?   64、人之所以痛苦,在于追求错误的东西。   65、人生最大的敌人是自己, 人生最大的失败是自大,   人生最大的愚蠢是欺骗, 人生最可怜的是嫉妒,   人生最大的错误是自弃, 人生最大的痛苦是痴迷,   人生最大的羞辱是献媚, 人生最危险的境地是贪婪,   人生最烦恼的是争名利, 人生最大的罪过是自欺欺人,   人生最可怜的性情是自卑,人生最大的破产是绝望,   人生最大的债务是情债, 人生最大的欠缺是智慧,   人生最大的罪过是杀生, 人生最可恶的是淫乱,   人生最善良的行为是奉献,人生最大的幸福是放得下,   人生最大的欣慰是布施, 人生最大的礼物是宽恕,   人生最可佩服的是精进, 人生最大的财富是健康,   人生最高的享受是学佛, 人生最大的快乐是念佛。   66、心好命也好,富贵直到老。命好心不好,福转为祸兆。心好命不好,祸转为福报。心命俱不好,遭殃且贫夭。心可挽乎命,最要存人道。命实造于心,祸福为人招。修命不修心,阴阳恐虚矫。修心一听命,天地自相保。。   67、寡言养气,寡事养神,寡思养精,寡念养性。   68、改变别人,不如先改变自己。   69、感激伤害你的人,因为他磨炼了你的心志。   感激欺骗你的人,因为他增进了你的见识。   感激鞭打你的人,因为他清除了你的业障。   感激遗弃你的人,因为他教导了你应自立。   感激绊倒你的人,因为他强化了你的能力。   感激斥责你的人,因为他助长了你的定慧。   ——感激所有使你坚定成就的人。   70、凡夫迷失于当下,后悔于过去。圣人觉悟于当下,解脱于未来。   71、节欲戒怒,是保身法;收敛安静,是治家法;随便自然,是省事法;行善修心是出世法.守此四法,结局通达。。   72、人生就像一场戏,因为有缘才相聚。相扶到老不容易,是否更该去珍惜。为了小事发脾气,回头想想又何必。别人生气我不气,气出病来无人替。我若气死谁如意?况且伤神又费力。邻居亲朋不要比,儿孙琐事由他去。吃苦享乐在一起,神仙羡慕好伴侣。   73、忍人所不能忍,行人所不能行。名:“大雄”。故名:“大雄宝殿”,即佛也。   74、忍耐好,忍耐是奇宝。   一朝之忿不能忍,斗胜争强祸不小。   忍气不下心病生,终生将你苦缠绕。   让人一步有何妨,量大福大无烦恼。   75、寒山问拾得:“世人有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我,我当如何处之?”拾得曰:“只要忍他、让他、避他、由他、耐他,不要理他,再过几年,你且看他”。   76、忍一时,风平浪静;退一步,海阔天空。   77、恶是犁头善是泥,善人常常被人欺。铁打犁头年年坏,未见田中换烂泥。   78、气是无明火,忍是敌灾星。但留方寸地,把于子孙耕。   79、你能把“忍”功夫做到多大,你将来的事业就能成就多大。   80、屈己者,能处众;好胜者,必遇敌。   81、事不三思总有败,人能百忍自无忧。   82、是非以不辩为解脱,烦恼以忍辱为智慧,办事以尽力为有功。   83、万事得成于忍,与其能辩,不如能忍。   84、伤人之语,如水覆地,难以挽回。   85、时时好心,就是时时好日。   86、话多不如话少,话少不如话好。   87、得理要饶人,理直要气和。   88、不怕事多,只怕多事。   89、真正的布施,是把烦恼、忧虑、分别、执着,通通放下。   90、一念放下,万般自在。   91、学佛,就是在学做人.佛法,就是完成生命觉醒的方法,修行,就是修正自己的行为、思想、见解。   92、圣人求心不求佛;愚人求佛不求心。   93、凡夫转境不转心,圣人转心不转境。   94、知“因果”即知进退。知佛法,即得开心果。   95、欲知过去世,今生受者是。欲知来世果,今生做者是。   96、若真修道人,不见世间过。   97、智者知幻即离,愚者以幻为真。   98、世间有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。   99、学佛的孩子不变坏,学佛的老人不痴呆,学佛的少年永不败。   100、不惜光阴过时悔, 黑发不学白发悔。   酒色赌博致祸悔, 安不将息病时悔。   官行贿赂致罪悔, 富不勤俭贫时悔。   不孝父母老时悔, 遇难不帮有事悔。   动不三思临头悔, 盲目草率错时悔。   只要人人都献上一点慈爱,世界将变成美好的人间。

  • 本命年如何祈福

      第一:不要杀生。多放生。吃素最好。   第二:平时多念阿弥陀佛或者观世音菩萨的名号。可保平安。   第三:多做善事,慈善事业。   第四:可以请大悲咒或者楞严咒戴在身上,驱邪避灾。