看八字一定要取格吗

  • 对于这个八字,比劫格、七杀格、伤官格,究竟取哪个格局比较合适?

      这是杀印相生格,   1,杂气格是出生于辰戌丑未四个月份,可以看哪种元神透出,按透出元神取格,这个格局辰中乙癸戊,壬水元神透出,壬水只是帮扶日主。不能以元神取格。   2,土旺四季月,即辰戌丑未月,辰戌相冲,土动更旺,以月令取格,就取辰戌中戊土七杀为用神。   3,格局有七杀,一是制,二是化,就是在八字找制神或化神,最好是化神。年时辛印透出,辛金就是化神,因此这个格局就是杀印相生格。

  • 八字里,地支藏干除了取格时候有用,还有什么用。

      地支遁藏一般情况下是不用的,只用本气就可以了。因为,地支遁藏与本气有时会产生矛盾。在推命时,把地支遁藏与本气都运用起来,就会产生前后矛盾,模棱两可的推论。至于取格之说,更是错误的理论。举个例子吧。已中有火,又有金土,如果这个命主,命中要补金,满柱没有金,只有一个已字,这个已字算不算金呢?出现了矛盾了吧,初学者一遇见这样的情况头立马就昏了。   所以,简单说,地支遁藏只做为一种推命的参考,以本气为主。即使是辰戌丑未四库月,也要以本气为主。否则,想把命运推算准确,是不可能滴。

  • 八字格局取格是直接从月令取,还是从透出天

      都要看的。、

  • 结合八字 命格 喜用神 五行相生相克取个名字 谢谢了

      取名最好不要在网上问。可以根据生辰八字,找懂周易的大师来求个名字,我有认识的有时间可以联系我

  • 为什么结婚前一定要合八字咛?

      不一定的挖     其实太阳每天都是新的,万事万物都在变化,   命运可以改变,主动权在我们自己手中。     余世维先生经常讲的一句话是"性格决定命运,气度影响格局".性格决定命运,   我认为非常有道理。   很简单的推理是,如果你要改变自己的命运,首先要改变自己的性格。   通过改变个人的习惯,实现个人性格的改变,最终能够改变自己的命运。     宿命观是另外一种截然不同的观点,   认为人的习惯、性格和命运是不能改变的,是冥冥之中的上帝/神早就安排好了的,   推开讲来,有些人能够改变自己的性格和命运是注定的,有些人不能改变,这也是注定的。   世界万物的秩序和进程,每个人的性格命运,上帝早就安排妥当。   现代社会主导宣扬拼搏和个人努力,而鄙夷宿命观,有功利的现实基础。

  • 八字带三个地虎,命格怎样?

      其实八字是要看命局与大运流年组合的格局来判断。     我有你想问的这方面资料   三个地虎,也就是三个寅,你自己看下面的资料。     三甲天上贵,三乙多阴私,三丙入火乡 母在产中亡,三丁多恶疾手足也自伤,三戊离祖别家乡,三己别父母手足各一方,三庚是才朗万里置田庄,三辛身强而寿长,三壬富不久,三癸一亥火烧屋。三子婚事重三丑四房妻 三寅守孤独 三卯凶事多三辰好争斗 三巳遭刑害 三午克夫妻三未守空房 三申人口少三酉房独居三戌讼事多三亥孤单人。

  • 四两六的八字女命格如何

      比较骄纵任性,不大理会别人的感受,而且要求甚多,恋情最终都是不欢而散。您应学习多付出些耐性,体谅别人的难处,控制一下自己的情绪,这样会较易被人接受。

  • 怎样的八字是从强格

      从强格是指四柱印缓重重比劫叠叠,日主又当令,强旺之极,可顺而不可逆。

  • 八字 从财格 10分

      是从财格,必须走午,巳运才见好,卯运也是很一般。所以这八字须从财但大运走得很差。到庚子和己亥运吧,这两步运变格为身弱喜印比,大运用神到位是相对不错的。

  • 八字是化气格会怎么样

      会不会发财这个要看具体的八字   【化】是变化。化气也就是在合的天干或地支中,弱小的而顺从力量强大的;即强势让弱势顺从自身,顺从自身所具有的五行特性。   和化学气体有着大同小异的内涵,在此有三种情况:(1)自身五行化成另外一种五行;(2)另一种干支的五行化成自己的五行;(3)合化的两种无行变成第三种五行。在下面述,请参阅。   二、化气的过程   1.过程有两种:量变和质变。在字典上的意义为:   【量变】事物在数量上、程度上的变化。是一种逐渐的、不显著的变化,是质变的准备。   【质变】事物的根本性质的变化。是由一种性质向另一种性质的突变。   2.真化和假化   在八字先天命局中和后天走运中,量化也就是化气格中的假化;质变也就是化气格中的真化。(在后有述)   巴山夜雨2008-12-16 08:21:51   第2节 化气格的种类   化气格的种类,由于日主在天干,其格局也都是以日主来分析的,所以化气格的种类也是以天干种类来划分的。   天干计有10个,两两相合的天干之合,可成五种。   古人把五种化气格的应事特点,总结如下:   1.甲己合化土,称为中正之合,主安分守纪,纯正厚朴。   2.乙庚合化金,称为仁义之合,主刚柔兼备,重信守义。   3.丙辛合化水,称为威严之合,主仪表威严,智利优秀。   4.丁壬合化木,称为仁寿之合,主心地仁慈,长命多寿。   5.戊癸合化火,称为无情之合,主娇媚多情,薄情寡义。   这些应事特点,经过验证,在现代预测方面上并不准确。这些只是部分的、浅显的,远不是完善的、深层的。但这些特点还是有一定作用的。当这样的化气格走用神运时,多显示其应事特点中的吉性;走忌神运时,产生不利影响时方显示应事特点中的凶性。   巴山夜雨2008-12-16 08:22:06   第3节 五种天干之合应各有的种类   每一种天干之合在不同的条件下又有好几种之合。   一、甲己合   1.一般论甲己合化土:当土力远大于木力时,而甲己合的力量化土力为主;甲木力不发挥,为顺从了土力。   2.甲己合化为木:当木力远大于土力时,而甲己合的力量以木力为主;己土力不发挥,为顺从了木力。   3.在相差较大的情况下,但不合化时,为强的合绊弱的,弱的合动强的。   4.在相差不大的情况下,两者都为相互合动或合绊。   5.注意分清:合动、合克、合绊、合化、合从的五种形式。   二、乙庚合   1.一般论乙庚合化金:当金力远大于木力时,而乙庚合的力量化土力为主;甲木力不发挥,为顺从了金力。   补充一:这一个不太好理解,我们举例说明一下。想乙木怎么能合化为金呢?当乙木力弱不发挥而是为金力发挥的。如斧头、锄头、铁钎等,而是以金力为主的。这时的木与金合在一起,木是为金辅助的。   2.乙庚合化为木:当木力远大于金力时,而乙庚合的力量以木力为主;庚金力不发挥,为顺从了木力。   补充二:这一个合不太好理解,想想庚金怎么会合化成木了?当金力弱而发挥力太弱时,是以木力为主的。如木生长在土中,很多土中就是含有许多金的成分,不过这样的金力相当弱。(土中的许多应用成分是由金属粉碎而成。)   3.在相差较大的情况下,但不合化时,为强的合绊弱的,弱的合动强的。   4.在相差不大的情况下,两者都为相互合动或合绊。   5.注意分清:合动、合克、合绊、合化、合从的五种形式。   三、丙辛合   1.一般论丙辛合化为水:辛金为水源、为固体、为冰;只有在火的暖力下,固体冰才能融化成水而成河流。在命中水力大时为化神,丙辛方可合化为水。   2.丙辛合化为金:当金力远大于火力时,而丙辛合的力量以金力为主,丙火力不发挥,为顺从了金力。   3.在相差较大的情况下,但不合化时,为强的合绊弱的,弱的合动强的。   4.在相差不大的情况下,两者都为相互合动或合绊。   5.注意分清:合动、合克、合绊、合化、合从的五种形式。   四、丁壬合   1.一般论丁壬合化为木:这得需要有比较强的木力来引化,否则不为合化为木。   这个合不好理解,丁壬怎么就能合化为木了。这是因为木力强大,需要水和火的作用方能长好,所以论丁壬合化为木。   2.丁壬合化为火:当火力远大于水力时,而丁壬合的力以火力为主,壬水力不发挥,为顺从了火力。   3.丁壬合化为水:当水力远大于火力时,而丁壬合的力以水力为主,丁火力不发挥,为顺从了水力。   4.在相差较大的情况下,但不合化时,为强的合绊弱的,弱的合动强的。   5.在相差不大的情况下,两者都为相互合动或合绊。   6.注意分清:合动、合克、合绊、合化、合从的五种形式。   五、戊癸合   1.一般论戊癸合化为火:这得需要有比较强的火力来引化,否则不为合化为火。   这个合不好理解,戊癸怎么就能合化为火了。这是因为火力强大,戊变成了具有了很强燥性的土;水为火的液体燃料,具有火上浇油的作用。   2.戊癸合化为土:当土力远大于水力时,而戊癸合的力以火力为主,癸水力不发挥,为顺从了土力。   3.戊癸合化为水:当水力远大于土火力时,而戊癸合的力以水力为主,戊土力不发挥,为顺从了水力。   4.在相差较大的情况下,但不合化时,为强的合绊弱的,弱的合动强的。   5.在相差不大的情况下,两者都为相互合动或合绊。   6.注意分清:合动、合克、合绊、合化、合从的五种形式。