清朝名将的八字分析
八字分析
喜金；名字带金最好，还有不要有火；你的八字很弱，身触喜偏印生身，正印效果反而不好；走助身之运非常好，最好是劫财运。你先给个反馈我再慢慢给你讲，你这个是特殊命格，一般人不好批的
西汉名将李广一箭射开巨石的八字成语是什么
精诚所至，金石为开jīng chéng suǒ zhì，jīn shí wèi kāi [释义] 人的诚心所到，能感动天地，使金石为之开裂。比喻只要专心诚意去做，什么疑难问题都能解决。 [语出] 《庄子·渔父》：“真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。”汉·王充《论衡·感虚
此八字如何分析？
首先定格局，明喜忌，知道八字喜什么，不喜什么。再就是看六亲，其次就是看大运流年！ 此命： 一：格局 庚生辰月，就是印格，逢印看杀。此命用神印，相神杀，喜神财。忌神比劫、 二：八字比劫重重，克财 就没有祖业，和父亲缘薄。 三：结合大运来看，开步走 辛巳 壬午 癸未 只是出生的开始哪一步运不利父亲，但父在辰库不透，还不至于有大问题。 四：此命比劫多，大运就开头只有午运不错，如果起运早，我看学历就不会高了。 五：此命婚姻也要晚，并且女人缘不好。
清朝共多少皇帝
一共12个皇帝
北宋名将狄青生肖属相
狄青（1008年戊申—1057年丁酉），字汉臣，汾州西河（今山西）人。北宋名将。生肖属相：猴、戊申年命纳音：大驿土命。
分析下男八字，有大师吗
地支东方会局，日禄归吋，八字好。大运甲辰。流年戊戌与日柱和大运天克地冲，又与月柱天合地合。今年波动较大
历史上有哪些姓“肖”的名将？
1、肖元礼：肖元礼，1909年出生于江西省万安县窑头乡鲁下村。1927年加入中国共产主义青年团，1930年加入中国共产党，同年参加中国工农红军。土地革命战争时期，他历任乡苏维埃政府土地委员、红十二军第三十六师一○六团第一连政委、红一军团第一师三团政治处俱乐部主任、红十五军团第七十三师三团政治处主任、第八团政委、红十五军团教导营政治教导员等职，参加了中央苏区历次反“围剿”和二万五千里长征，到达陕北后参加了直罗镇战斗。 2、肖友明（1916.04～2013.01.31），男，曾用名谢华生，湖南省攸县人。中国人民解放军少将，中华人民共和国原第三机械工业部党组成员、副部长，第三届、五届全国人大代表。 3、肖荣昌江西吉安人，1918年出生。1930年参加中国工农红军。同年加入中国共产主义青年团。1933年转入中国共产党。土地革命战争时期，任红6军团无线电队报务员、军委2局报务员。参加了湘赣、湘鄂川黔苏区反“围剿”和长征。 4、肖向荣（1910年9月6日—1976年3月23日），原名萧木元，广东梅县人。中国人民解放军高级将领，开国中将。1910年9月6日出生于广东省梅县石扇乡新田村。 5、萧何,萧姓最早的名相.汉初大臣.曾为沛县吏.秦末佐刘邦起义.他随起义军入咸阳即收取秦政府的律令图书,掌握了全国的山川险要、郡县户口和当时的社会情况.楚汉战争中,荐韩信为大将,以丞相身份留守关中,输送土卒粮饷,支援作战.对刘邦战胜项羽,建立汉朝起了重要作用.后封酂侯.定律令制度,协助汉高祖消灭异姓诸侯王. 6、萧劲光,萧姓在解放军军衔最高的将领.1920年参加革命.次年赴前苏联学习.1922年由共青团转入中共.1924年回国后,任国民革命军师党代表.参加了北伐战争. 肖姓起源 在古代，肖姓极为罕见，历代史书都很少见到，甚至连宋代《百家姓》、明代《千家姓》中都不曾见到肖姓，只是在明凌迪知的《古今万姓通谱》中，才首次出现了 “肖”姓，载汉代有肖安国、肖绍；明时有肖靖者，宣德时举解元等等。 在廿四史中，也惟有《辽史》、《元史》提到有肖姓人物，均是少数民族。 至于“肖”姓的起源，无从查考。 陈剑在《战国金文两篇》中提到，“‘（梁惠王）廿七年大梁司寇鼎’，刻铭一行20字：‘梁廿又七年，大梁司寇肖（赵）亡（无）智金寸(铸），为量容半 。下官。’作为国名、姓氏的‘赵’，在古文字材料中大多就写作‘肖’。”另外，也有人猜测，部分“肖”氏是来自原本姓“萧”，但后来因犯罪被贬姓的家族。这也很有可能。 中国古代有褫夺原有姓氏，贬改他姓以惩罚罪人的作法，萧氏自身就不乏这方面的例子。一个是南梁萧纪，他在与萧绎争位败亡后，萧绎以为他不配再用“萧”这个高贵的姓氏，因此“赐姓饕餮氏”（《梁书》）。另一个是南齐萧子响，因叛乱被杀，“赐为蛸氏”（《南齐书》）。 萧、肖两姓后来混用。
如何才能找到八字分析的切入点
常常听到有不少的命理爱好者抱怨道：拿到一个八字后不知如何是好，也就是说无法找到切入点。这个现象不在少数，本人也曾经历过，确实不知困惑了多少初学者，令他们在易学的道路上望易兴叹、望而却步，甚为可惜。今天，本人就这个问题与大家探讨一下，以作抛砖引玉之用。 一、根据命主提供的出生时间及地点用真太阳时正确排出八字命局。这里主要强调的是真太阳时，因为大家知道，我们生活的这个地球是圆的，同样是北京时间早上六点钟，处在我国东方的上海或许早就见到太阳升起来了，而地处我国西部的新疆可能还在黎明前的黑暗中呢。因此，搞明白真太阳时对于正确排出八字命局、避免时辰出错提供了一条有效的途径。（在线算命www.yiqibazi.com） 二、运用成熟的基础知识快速确定格局、区分用忌神。 例1： 乾造： 食 才 日 杀 乙 丙 癸 己 （子丑空亡） 未 戌 亥 未 从弱格，亥水为忌神，其余为用神 例2： 乾造： 食 印 日 官 丁 壬 乙 庚 （寅卯空亡） 卯 （寅） 巳 辰 有情格，除日元之外的其余五行全为用神 例3： 坤造： 才 才 日 才 丙 丙 癸 丙 （辰巳空亡） 寅 申 卯 （辰） 有情格，除日元之外的其余五行全为用神 例4： 坤造： 杀 比 日 劫 丙 庚 庚 辛 （子丑空亡） 申 寅 申 巳 从弱格，寅木丙火巳火为用神，庚辛申金为忌神（部分高人可能会说：寅木三次受制反从强了，本人坚信实践是检验真理的唯一标准，大家不妨也从实践中去检验一次吧）。 三、分析排列组合、兼顾空亡字和八字中没有出现的字（这一条是关键）。 例5： 乾造： 杀 财 日 食 己 丁 癸 乙 （戌亥空亡） 巳 卯 酉 卯 此为1989年出生的男命，有情格全为用神。能一眼看到的最明显的作用关系是二卯冲一酉、同样的一酉也在冲二卯。卯木当令、是八字中力量最大的五行；酉金失令、处于弱而受制的状态。大家知道，日支为婚姻宫，用神酉金坐婚姻宫二次逢冲肯定不利婚姻；同时酉金印星还代表命主的内心思想，受伤也是不吉，虽然父母着急，但命主压根儿就不往这方面想，婚姻问题至今八字还没一撇呢。 例6： 坤造： 比 劫 日 财 癸 壬 癸 丁 （子丑空亡） 酉 戌 亥 巳 此为1993年出生的女命，从弱格戌土丁巳火为用神，酉金癸壬亥水为忌神。局中亥水巳火相邻互冲最为不吉，命主与财、与父的缘分就浅了。第一步癸亥大运的甲申流年，申金生亥水、增力后的亥水冲克巳火有力，......余下全文>>
八字分析，请赐教
男命： 公元1985年11月26日15时35分出生 一九八五年 十月 十五日 申时 杀 枭 日 才 八字： 乙 丁 己 壬 丑 亥 巳 申 辛己癸 甲壬 庚丙戊 壬庚戊 食比财 官才 伤印劫 才伤劫 四支旺衰： 墓 胎 帝 沐 反吟： 辛未 辛巳 乙亥 丙寅 己未 癸巳 癸亥 戊寅 伏吟： 乙丑 丁亥 己巳 壬申 当月节气：立冬（7日19：30）；中气：小雪（22日16：51） 命主从6岁3月10天开始行大运，于每一交运年的一月二十五日交运。 印 杀 官 财 才 食 伤 比 大运： 丙 乙 甲 癸 壬 辛 庚 己 戌 酉 申 未 午 巳 辰 卯 丁戊辛 辛 壬庚戊 乙己丁 己丁 庚丙戊 癸戊乙 乙 7 17 27 37 47 57 67 77 1992 2002 2012 2022 2032 2042 2052 2062 运支旺衰：养 长 沐 冠 临 帝 衰 病 反吟： 庚辰 己卯 戊寅 丁丑 丙子 乙亥 甲戌 癸酉 壬辰 辛卯 庚寅 己丑 戊子 丁亥 丙戌 乙酉 伏吟： 丙戌 乙酉 甲申 癸未 壬午 辛巳 庚辰 己卯 年柱: 天德 太极 华盖 月柱: 国印 驿马 空亡 吊客 日柱: 金神 羊刃 时柱: 天乙 金舆 天喜 亡神 丙戌：太极 空亡 披麻 乙酉：天德 文昌 将星 甲申：天乙 月德 金舆 癸未：太极 丧门 壬午：太极 文昌 禄 咸池 元辰 辛巳：羊刃 庚辰：太极 天罗 己卯：丧门 吊客 八字五行个数（本气） ：1个金，1个木，2个水，2个火，2个土 八字五行个数（含余气）：3个金，2个木，4个水，2个火，4个土 八字五行得分： 土：21 火：16 同类得分：37 金：15 木：15 水：36 异类得分：66 相差：-29 综合旺衰得分：-27 八字过弱 比劫：21 印绶：16 官杀：15 才财：36 食伤：15 五行平均分数是：20.6，大于平均数的五行为偏旺，小于平均数的五行为偏弱，请操作人员注意。 命局分析： 本命属牛，海中金命。 己日干生亥月，处胎地，不得令，正财临旺地，为正财格。天干正财透出，得令而旺。天干偏印透出，不得令，虽地支有强根，冬火不旺。天干七杀透出，在亥月不得令，且地支无强根，七杀无力。地支申金伤官，天干不透，亥月伤官无力。地支有比肩，天干不透，亥月比肩无力。 八字过弱，以火土为喜用。 三命通会日时断： 己巳日壬申时生，己巳日壬申时，十分凶险，刑伤。逢巳酉丑月，是伤官，如行财运，那就吉利。逢寅午戌月，是金神如火乡，行西南运，贵显。遇申子辰月，行木火运，也是贵命。 四柱纳音： 海中金 屋上土 大林木 剑锋金 胎元：戊寅(城头土) 命宫：丙戌(屋上土) 年空：戌亥 日空：戌亥 命宫：戌宫天艺性平合，为人生来话不多，艺道成名为上策，生来不让人家说； 此人财运倒不错，平平安安度生活。 一、性格简评与心理趋向： （事常知足心常乐，人到无求品自高） 满意率： % 1、命带太极，当力勤奋，满招损、谦受益，于事业有收获、学术方面有杰出之成就，且能独树一帜，受人景仰。个别命局有多变性收入！但是不容易储蓄。 2、空亡、贵人、华盖一起
清朝为什么叫大清?
里边有五行周易 清朝原为金国，而明朝之“明”属火，火克金，努尔哈赤被袁崇焕打得大败，“焕”字也属火。后女真族改“满族”，金国改大清国，“满清”二字均属三点水，水克火（明），最后灭掉明。 满族人的祖先女真贵族曾建立“金”国，清朝的前身是“大金”，姓氏“爱新觉罗”的意义是“金”。清皇太极改“大金”为“清”，是因为“清”用水作偏旁，而“明”字含火义，以清代明，犹如水灭火。因此皇太极是利用迷信为自己夺取全国政权造舆论。 相关资料 很多人问我，建筑学到底有没有风水，我只能告诉他，我在大学建筑系里没有学过专门的建筑风水学，对建筑风水的初步了解只是通过大学课程---建筑发展史里面的古建筑内容。参加工作以后，碰到很多实际的问题，逼得我对建筑风水进行研究，发现里面的奥妙真是博大精深，内容也是无穷无尽。由于篇幅有限，我只能在这里简单地介绍风水学里的阴阳、五行、八卦等相关知识，感兴趣的同事以后可以和我一起进行深入的探讨和研究。 何谓风水？ 《风水辩》中有一段较为精彩的解释：“所谓风者，取其山势之藏纳??????，不冲冒四面之风；所谓水者，取其地势之高燥，天使水近夫亲肤而已，若水势屈曲而又环向之，又其第二义也。”在历史上，地理、阴阳、卜宅、相宅、图宅、形法、青乌、堪舆等均泛指中国风水学。在学术界较认同堪舆一说，而其它称谓在民间更为流传。堪舆称为天地之学，正所谓“堪天道，舆地道”，涉及天文、地理、易经、八卦、天干、地支、诗经、书经、洛书、河图等。 实际上，风水也是中国古代建筑的一种理论，可以说是中国传统建筑文化的重要组成部分，最讲究天地人合一。而现代科学也有不少学科与之关联，人文地理学，人生地理学，行为地理学，环境心理学，心理场理论，医学地理学等等。可见，风水在特定的社会范畴内，还是具有一定科学性的。 阴阳学说 风水里讲，世界万物均基于阴阳，用日代表阳，以月代表阴，后来日月合字为“易”，“易经”实际上是以阴阳学说为基点进行研究的。阴阳学说认为:明亮、上面、外面、热、动、快、雄性以及刚强属阳；黑暗、下面、里面、寒、静、慢、雌性以及柔弱属阴。可见，阴阳是正反对立的，也正是这种对立，才能解释万物均衡的道理，建筑也不例外。例如，阳光棕榈园，基地四面临路，没有任何景观，属开放性空间，为阳；建筑师巧妙地在小区内设计了一个大水景及植被，以柔性的人文景观淡化周边的刚性自然环境，以求“阴阳”平衡，取得不错的效果。山湖林海项目在这方面做的则有些欠缺。项目基地本身处在一个大湖旁边，四周群山围绕，属于“阴”性之地，但现在很多人去看，都觉得“阴森森”的。其原因是建筑师没有在小区内进行一些开放性的人文景观设计。如果在湖内设计一些动态的水景，让小船能划进去；山上布置一些运动公园，漫步广场等富有活力的可达性空间，以阳性的东西淡化阴性的环境，以求均衡，相信会好得多(不知以后会不会这样做)。当然，这只是从风水学上解释规划，项目的好坏还有很多因素。 风水应用的阴阳理念，甚至在地名上也有体现。风水阴阳学认为：山北、水南为阴，山南、水北为阳。故而历代地名如咸阳（渭水河北）、泾阳（泾河北）、洛阳（洛水北）、江阴（长江南）、淮阴（淮河南）、衡阳（衡山南）、岳阳（洞庭湖北）等等地名，均以风水阴阳理念而定。同事们碰到信风水的发展商。在取楼盘名称的时候，可以参照这一风水规律，特别是那些倚山靠水的建筑。 五行奥妙 史学界一直认为，五行学的创始人是孟子，而易学界则认为五行学说是与阴阳学说同步产生的。我们难以去考证。但五行学流传至今，理念却都是一样。五行：一曰水、二曰木、三曰火、四曰土、五曰金，它们之间相克相生。即“顺次相生，隔一相克”，水生木，而克火，依次类推。为什么呢？古人认为：水能够灭火，火能够熔化金属，金属制品能够砍伐树木，树木的根能够穿透土壤，土壤能够吸收水份使之消失。又认为：水能够滋润树木，木能够燃烧产生火，火能使燃烧的东西变成灰土，土里面能找到金属矿物，寒冷的金属表面润泽能够产生露水，金属溶化后会变成液体。 清朝原为金国，而明朝之“明”属火，火克金，努尔哈赤被袁崇焕打得大败，“焕”字也属火。后女真族改“满族”，金国改大清国，“满清”二字均属三点水，水克火（明），最后灭掉明。当然，这只是个点典故传说，但看起来好象挺有五行学的道理。 从颜色和方位来看，也和五行对应，有五色五位之说。认为水属黑（北）、木属青（东）、火属赤（南）、土属黄（中），金属白（西）。同事们去北京，仔细观察故宫。宫墙、殿柱用红色，红属火，属光明正大。屋顶用黄色，黄属土，属中央，皇帝必居中。皇宫东部屋顶用青色（绿），属东方木绿，属春，皇子居东部。文渊阁用黑瓦，黑墙，黑为水，可克火，利于藏书。天安门至端门不栽树，意为南方属火，不宜加木，木生火在此不利于木结构的防灾。 五行与五脏也有关系，五行学说认为，肾属水、肝属木、心属火、胃脾属土、肺属金。北为水，属肾，肾脏强骨骼必发达，北方人身高体健，出运动员。南为离火，为心，“心主神明”，即大脑聪明，思维敏捷。南方人作生意灵活，世界上华人富翁多是南方人。西属肺金，“肺开窍于鼻”，所以鼻子大小可以断定肺功能。新疆人乃至西洋人鼻子很发达。东为肝火，肝主胆略，也主怒。东北、山东人胆子大，性格直爽。依据风水学五行相生相克的理论，同事们在实际工作中，也可以作为一种说法，在规划方面与发展商沟通。 八卦取向 河图与洛书是中国文化发展的起源，有称中国文化为“河洛文化”。河图与洛书是两大“谜”，其源自哪里至今没有结论。据古代传说，远古的伏羲时代，有一神奇的龙马背负着一张神秘的图，出现在孟水水面上，象征吉庆，后世称之为“河图”。在大禹治水年代，又一神龟背负着另一张神秘的图浮出洛水，呈祥显瑞，后世称之为“洛书”。伏羲氏由“河图”推演出八卦，“先天伏羲八卦”；商末周初的周文王由“洛书”推演出另一种八卦顺序，及六十四卦，称“后天文王八卦”和六十四卦。 “先天伏羲八卦”主“生”，据说人的饮食、穿衣、生老病死、养殖种植、冶炼金属等生态、生产方面的事情，都由先天八卦演算。卦文曰：天地定位。山泽通气。雷风相薄。水火不相射。八卦相错。先天八卦对角数之和为九，这叫用九，九为最大，九五之尊。乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八为先天数。 “后天八卦”主“克“，据说人的祭祀、婚丧嫁娶等事务活动方面的情况，可由后天八卦演算。卦曰：帝出乎震。齐乎巽。相见乎离。致役乎坤。说言乎兑。战乎乾。劳乎坎。成言乎艮。后天卦对角数之和为十。这叫合十，中国人、印度人及天主教徒，均把两掌合拢起来“行礼”，叫合十，也叫合适。合不合适？是后天之数，这个合适的道理就是从这里来的。坎一、坤二、震三、巽四、乾六、兑七、艮八、离九为后天数。 八卦与方位也是紧密联系的，坎为北，为休门；离为南，为景门；震为东，为伤门；兑为西，为惊门；巽为东南，为牡门；坤为西南，为死门；艮为东北，为生门；乾为西北，为开门。可见，从风水学角度讲，建筑朝向首选景门（南）、牡门（东南），不合适选惊门（西）、死门（西南）。 八卦学问相当奥妙，研究它不是一件容易的事，它的传播也很远。现在南韩的国旗和新加坡空军的标志都是八卦符号，体现中国八卦文化对周边的影响。西方国家的科学家还发现化学元素周期表和“十”进位制与八卦的螺旋变化有着许多共同之出。并且，许多自然奥秘，用现代科学无法解释，但在中国古代的八卦理论里面，却找到了答案，令世界震惊。
