算八字中什么是土型人
请问下 在相学中 火型人和金型人 各有什么特征 ?怎么区分 谢谢!!
6# 金形刚强有毅力，思想严谨，为人机智讲义气。特点“义”字当头。 火形易使性子，情感激烈，不喜抽象思维，特点“礼”字挂胸前。。。嘿嘿 这是从性格上来说的吧..但从外型上怎么能确认呢? 正如老夫子说,你的悟性不行,建议多看看书吧!
水型人和土型人怎么进行区分
这个主要畅经验。 水型人圆润、肥胖而轻盈、身体力量向下，肤色油黑；下巴丰满。如主持人肥肥。 土型人敦实、厚实而稳重、身体力量块状，肤色粗黄；下巴扁平。如老板曹德旺。
有“金型人、木型人、水型人、火型人、土型人”，为什么还有“木生金型人、火克金型人”，后者怎么判断？
木生金月，有印，酒量好。体质纤巧、柔嫩、顺和、灵透、能忍让，多愁善感、不果断。 文雅有礼，先天有福。可继承家业。爱面子，老感到钱不够用。敦厚温良。晚年孤独。四柱无七杀，资财难聚，兄弟亲友拖累，财无主张，离祖外居，宜过无拘无束之生涯。个性纯朴，光明磊落，兴趣广泛，健谈，外表温厚沉着，内心刚强；如能改进稍保守、缺乏决断力、爱幻想的缺点，可成为艺术界、服务界名人，无波澜地过一生。您是天生爱好真理与分析的哲学家。 特 质：神秘感、敏感性、同情心、幻想。 正面性格：精神崇高、智慧灵敏、热爱自然、诚实谦和、野性本能、年轻活力。 负面性格：做白日梦、思想偏激、冷漠孤僻、放浪不羁、任性轻率、鲁莽霸道。 叮 咛：1－要面对现实，不要做白日梦。 2－同情别人要适度，免得常被倒垃圾。 3－宜将理想明朗化，朝专业方面去发展。 4－可研讨神秘学术以成一家之言。 附 注：喜欢研究神秘事物，也很爱到世界各地去旅游，有哲学家气质。 激克金型人身上有一种吸引人的特质，让别人想帮他，而这方面的优点常常让人忘记他们是个麻烦人物，他们不否认他们个性上有缺失，而且喜欢研究人，他们最厉害的就是可以抓住一个人的喜好。 因此，火克金型的人非常了解拿什么给你，你会开心的要命，对你说什么话你会气得半死！不过，也因为他们有这种操纵人心的专长，所以常常做出出人意料的事，例如：他会故意惹你生气，然后又给你一块糖吃，令人又爱又恨，最后，不知不觉你会开始对火克金型的人产生很复杂的感觉，甚至被他们控制。思考严谨，理性且做事一丝不苟看起来好像完全没有漏洞，只有他吃你，没有你吃他的份。 阳火克阳金的火克金型人比较没有同情心 阴火克阳金的火克金型人比较有同情心
属龙，天蝎座，九型人格中领袖型男生性格?
天蝎座的人，外表低调，实则企图心旺盛，充满神秘感，不会轻易地与人互动。对自我要求很高，极具竞争力与战斗力，有洞悉他人心思的能力。
五行缺土，诗字算有土吗？
诗字五行属金
八字戊寅日戊土算有根吗
这要看具体四柱，如在巳午月的话就是当令，属旺属强，不只有根啦
怎么算人的生肖
年份，十二生肖，十二年一个轮回
《黄帝内经》中的《二十五人篇》介绍的水型人
水形之人分为上羽、大羽、少羽及众之为人，桎之为人五类。 水形之人，比于上羽，似于黑帝，其为人，黑色面不平，大头廉颐，小肩大腹动手足，发行摇身下尻长，背延延然。不敬畏善欺绍人，戮死。能秋冬不能春夏，春夏感而病生。足少阴汗汗然。大羽之人，比于右足太阳，太阳之上，颊颊然。少羽之人，比于左足太阳，太阳之下洁洁然。桎之为人，比于左足太阳，太阳之上安安然。是故五形之人二十五变者，众之所以相欺者是也。
土形人的体貌特征
土形人的三大特征：土形人有三短的特征，身材短（尺寸并不一定真的短，只是胖让身材显得短），脖子短，手指短。土形人肤色偏黄，头大面圆，肩背丰满，有福之相。
人的五行是怎么算的？
第一节 先谈谈天 用生辰八字来算命的方法，又称占星术。那是因为天有“金木水火土”五大行星，人亦有“金木水火土”五行属性，我们的古人先哲们认为，天地人（此即所谓之三界）相互是有感应。每个人都有属于自己的，或者说是代表自己的那一颗星辰，也都在出生的一瞬间，受到天上五大行星的影响和照应，并决定了这人的一生命运。我们说“生日”是指出生的日期，说“生辰”则是包括了年、月、日、时。为什么有生日与生“辰“之分呢？生日是为了记住每年的庆祝和纪念的日子，生辰则是指那人出生的那年、那月、那日及那个时刻，有哪几颗“星辰”在影响和照应着他。用年月日时出生时间测算这个人的命运，其实就是测判影响和照应其命运的有哪几颗星，测判又叫做“占”，所以算命术又叫做“占星术” 天界由日月星辰组成，并且各有分工与等级品位，所谓十二宫二十八宿。发光发热、朝升夕降的是日，一般叫太阳。只发光不发热，由圆变缺，又再由盈转亏的是月，又称太阴。一点一点地散布在夜空，一闪一闪地发亮的是天上众星。星与星之间又存在着许多光线模糊的一大片空间，那就是“辰”，现代天文里叫作“星云”和“黑洞”。 现时由于工业烟尘与城市灯火的污染太严重了，晴夜里观赏璀灿的星空，已成为一种极奢侈的事。只能花大价钱出去旅游，登黄山泰山，上青藏高原，远离烟花繁华之区，才能得见。而在我小时候，摆个小板凳，坐在庭院，仰望黑空，在满天星斗之下，听奶奶讲说牛郎与织女为何分隔在银河两边，以及指点着南方的莲花星座，说“宝鸭穿莲”的故事，回想起来那可真是件美极了的事。而现在说星辰，年轻的人们可能会不大明白―――哪来这么多星辰？要知道，过去特别是古代的晴夜天空，那真真是星星点点，满天的璀灿，尤其是银河，那是星排密成茫茫的一条光带。 古人认为，中国九州大地与同星象分布相对应，叫做“分野”。唐代的王勃写的《滕王阁序》一开头写有：“豫章故郡，洪都新府；星分翼轸，地接衡庐”句。这“星分翼轸”就是说，豫章属于古时的楚地，划入“翼与轸”两颗大星的分野。所谓“分野”，是指该地归入那几颗星或星组的照应。古人还认为，如果天上的那星或星组发生变化，对照的该地也会随之变化。比如说，该星黯然失色，预示该地有难；若是该星为云雾之类长时间遮掩，则可能是该地将有水灾。古人的这点经验确有“科学”道理，你想长时间有云雾在那里盖着，能不多雨么？ 芸芸众生也同星象相对应，每一颗星代表着地上一个人，强者星光明亮，弱者黯淡闪烁。甚至于这星下坠了，就代表这人“有病”或将死，或者已经死了。所以《三国》里描写，诸葛和司马们老是夜观天象，除了观察夜空，测算未来的天气(如赤壁大战前，诸葛亮算出数天内将有东风)之外，还暗里寻找代表着对手的那颗星，窥视其变化，以便击虚避强，战而胜之。 日月星辰组成个大天，古人认为，天又分成“九重”，所以有成语说“天外有天，人外有人”。各层天由各星辰合成，自东向西围绕大地转。注意，这说法也颇有“道理”，那时的古人只知“天圆地方”，不知脚下的是地球，更不知地球会自转，而是只见到天在转。 第一重叫做“宗动”，只有气流而没有星辰，一天绕大地一圈。这层天内常刮黑罡风，瞬息千里，风雨雷电就在天内发生。这重天可能就是现代说的“大气层”，各种飞机得到空气的承托而在其中航行。 第二重叫做“经星”，天内有二十八星宿，七千年转一周。这重天就好比是现代天文学说的“近地轨道”这层，用第一宇宙速度发射火箭，搭载卫星及航天器冲出大气层和电离层，而在这层里绕地球飞行，就象我们的神舟号飞船那样。 第三重叫做“填星”，又称土......余下全文>>
