雨水八字形排出口图形
下雨天，小颖站在窗前看到对面人字形屋面上雨水在不停地流淌．他想，雨水在屋面流淌的时间与哪些因素有关
（1）①分析表中的数据可以看出，斜面的倾角不变，斜面的材料相同，只改变了小球的质量，而小球下滑的时间始终为1.7s，故可得出结论：在保持斜面的材料与倾角α不变时，不同质量的小球下滑时间相同； ②先根据表中的数据，在图象中找出对应点，再用平滑的线将各点连接起来，观察图线的变化趋势可以看出，随着斜面倾角的不断增大，小球的下滑时间先减小后增大； （2）根据控制变量法的要求，要想探究下滑的时间与斜面材料的关系，应该保持斜面的倾角、长度以及小球的质量不变，让小球多次下滑，记录时间，最终根据时间的变化情况判断下滑的时间与斜面的材料是否有关系． 故答案为： （1）①在保持斜面的材料与倾角α不变时，不同质量的小球下滑时间相同．（在保持斜面的材料与倾角α不变时，小球下滑时间相同与质量无关．） ②图象如图所示：
图形 猪
十二生肖文化起源 生肖的起源，流行的说法是由古人神秘的原始崇拜,图腾演化以及早期天文学的结晶。，也就是说它是人类认识自然、改造自然、人类社会发展到某一特定时期的产物。这是很有道理的。 关于子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戍 亥十二地支，它乃是古人对天象的认识和称谓。据记载，公元前2100年时使用的夏历，已经将天空划分为十二辰。而十二生肖的排列，与人们于每月初三新月升时所见到的天象有关。白虎的参宿其图象为“子”，参宿是当时夏族主祀星，于是排在地支之首；而天狼、狐矢则组成了两种写法的“丑”；轩辕星座为“寅”；南方朱雀中的翼、轸构成了“卯”；东方苍龙中的亢、角，是为“辰”；房、心、尾是“巳”；箕为“午”；“未”是北方玄武中牛宿的形象；虚、危天区没有大星，有小星叫“雷电”，就是“申”；而室宿、壁宿似酒缸而成“酉”；西方白虎的奎宿、娄宿是为“戌”；毕宿、昂宿构成“亥”。亥猪为什么排在第十二，这里还有一个十分有趣的传说。关于十二生肖的记载，现有文献资料中，以《诗经》为最早。《诗经·小雅·吉日》里有 ：“吉日庚午，即差我马”八个字，意思是庚午吉日时辰好，是跃马出猎的好日子，这是将午与马相对应的例子。可见在春秋前后，地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传。 1975年，在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简，进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 。 讲生肖的渊源，必然要将生肖与天干地支联系在一起。近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表，说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如。之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化，它作为充当时间单位的标号，一方面扩大了，用于纪年；一方面缩小了，用于纪时(一日的十二个时辰)。根据历史记载及研究证明，生肖是继“干支纪年法”创立后才出现的 ，十二种动物是对十二地支的一一对应，以动物作地支标志。哪年出生的人就有哪年的地支所配属的动物，由此以十二种动物用来纪年、纪日和计算每一个人的属相。从中可以看出，十二生肖与十二地支是密不可分的。很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息，他们将十二支与十二生肖古字相比较，发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系。细致观察可以发现其中确有大同小异之处。东汉许慎《说文解字》中即讲到“已”字为蛇的象形，同样的还有“亥”、“豕”。近人还考证甲骨文、金文中地支字与生肖字有相近之处，令人猜想，十二支是否就是十二生
已知如图一，线段AB，CD相交于点O，连结AC，BD，我们把形如图1的图形称之为八字形
（1）∵∠A+∠D+∠AOD=∠C+∠B+∠BOC=180°, ∠AOD=∠BOC（对顶角相等）, ∴∠A+∠D=∠C+∠B； （2）①线段AB、CD相交于点O,形成“8字形”； ②线段AN、CM相交于点O,形成“8字形”； ③线段AB、CP相交于点N,形成“8字形”； ④线段AB、CM相交于点O,形成“8字形”； ⑤线段AP、CD相交于点M,形成“8字形”； ⑥线段AN、CD相交于点O,形成“8字形”； 故“8字形”共有6个； （3）∠DAP+∠D=∠P+∠DCP,① ∠PCB+∠B=∠PAB+∠P,② ∵∠DAB和∠BCD的平分线AP和CP相交于点P, ∴∠DAP=∠PAB,∠DCP=∠PCB, 由①+②得： ∠DAP+∠D+∠PCB+∠B=∠P+∠DCP+∠PAB+∠P, 即2∠P=∠D+∠B, 又∠D=40°,∠B=36°, ∴2∠P=40°+36°=76°, ∴∠P=38°． （4） 关系∠P=1/2（∠B+∠D） ∠AMO=∠1+∠D=∠3+∠P①, 又∠ONC=∠4+∠B=∠2+∠P②, 由①、②得,∠1-∠3=∠P-∠D, ∠2-∠4=∠B-∠P, 由已知得,∠1=∠2,∠3=∠4, ∴∠1-∠3=∠2-∠4, ∴∠P-∠D=∠B-∠P, ∠P=1/2（∠B+∠D）
什么是田字形脸型?
田字形脸型是方而厚且长，整个脸宽广整齐，天养与地库丰隆。 看起来大致呈正方型，脸和身体肌肉较结实，赘肉不太多。一般而言，田字脸的人，骨骼强健，外表看起来也较魁梧。 面形短圆而带方，三停均圆，肌肉敦厚，浓眉大目，声音粗向。 面带俗气，牙哨、鼻露、耳反为真土形，富贵之相，终身运佳。 入格者，心胸宽阔，实行力强，人缘好，既能广结善缘，有丰沛的人脉，又有旺盛的进去心，所以容易成功。 如果五官不整或有却破，男子为败家之象，女子则是放荡招祸。 个性上，意志力强，具有冒险犯难、临危不乱的特性。喜欢使唤他人，好胜心特别强，活力旺盛。
有的阴道怎么像八字形啦
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雨水节气是怎么来的 雨水节气的来历简介
来历： 雨水是24节气中的第2个节气。每年的正月十五前后(公历2月18-20日)，太阳黄经达330度时，是二十四节气的雨水。此时，气温回升、冰雪融化、降水增多，故取名为雨水。雨水节气时段一般从公历2月18日或19日开始，到3月4日或5日结束。雨水和谷雨、小雪、大雪一样，都是反映降水现象的节气。 《月令七十二候集解》:"正月中，天一生水。春始属木，然生木者必水也，故立春后继之雨水。且东风既解冻，则散而为雨矣。"意思是说，雨水节气前后，万物开始萌动，春天就要到了。如在《逸周书》中就有雨水节后"鸿雁来""草木萌动"等物候记载。 雨水，是二十四节气之中的第2个节气，位于每年正月十五前后(公历2月18-20日)。太阳位于黄经330°。 这天通常出嫁的女儿要回家探望父母，要给母亲送一段红绸和炖一罐肉.
雨水之后是什么节气
雨水后下一个节气是惊蛰。 惊蛰 惊蛰——春雷乍动，惊醒了蛰伏在土壤中冬眠的动物。这时气温回升较快，渐有春雷萌动。每年公历的3月6日左右为惊蛰。二十四节气之一。蛰是藏的意思。“惊蛰”是指钻到泥土里越冬的小动物被雷震苏醒出来活动。“惊蛰”节气日，地球已经达到太阳黄经345度，一般在每年3月4日～7日。 中国古代将惊蛰分为三候：“一候桃始华；二候仓庚（黄鹂）鸣；三候鹰化为鸠。”描述已是桃花红、李花白，黄莺鸣叫、燕飞来的时节，大部分地区都已进入了春耕。惊醒了蛰伏在泥土中冬眠的各种昆虫的时候，此时过冬的虫卵也要开始卵化，由此可见惊蛰是反映自然物候现象的一个节气。 每年3月4日～7日，太阳到达黄经345度时为“惊蛰”。惊蛰的意思是天气回暖，春雷始鸣，惊醒蛰伏于地下冬眠的昆虫。《月令七十二候集解》中说：“二月节，万物出乎震，震为雷，故曰惊蛰。是蛰虫惊而出走矣。”晋代诗人陶渊明有诗曰：“促春遘时雨，始雷发东隅，众蛰各潜骇，草木纵横舒。”实际上，昆虫是听不到雷声的，大地回春，天气变暖才是使它们结束冬眠，“惊而出走”的原因。中国各地春雷始鸣的时间早迟各不相同，就多年平均而言，云南南部在1月底前后即可闻雷，而北京的初雷日却在4月下旬。“惊蛰始雷”的说法则与沿江江南地区的气候规律相吻合。
梦见北斗七星的图形
关于“北斗七星”的梦境一般来说是吉祥的。首先梦中的“星星”有前途光明、重见光明之含义，它也代表着长远的目标，也代表着梦想和希望。另外梦见天体有一层含义表示梦者与神秘微妙的力量发生了接触，这些力量围绕着梦者并对其生活产生了影响。所以有关“北斗七星”的梦就变得很难解，但整体上来说，梦见北斗七星是非常吉利的，这是一种富有创造性的梦境，醒来后梦者也会身心愉悦。 梦到北斗七星，表示幸运即将来临，对于单身的人而言，将会开始一段热络的爱情;而一直运势不顺的人，不久也会排除困难，出现明亮的曙光。 古代的天文学家认为大熊星座的一部分——北斗七星，它的形状像耕地的犁，所以北斗七星一般被认为象征打碎旧世界，创造新世界的能量。 梦见北斗七星很亮，表示梦者离自己奋斗的目标又近了一步，不久后会取得成功。 梦见北斗七星改变方向，表示通过“变通”可以达成目标，也代表着运势的改变，好运将会来临;如果梦中北斗七星改变方向后越来越亮，这是非常吉利的梦，代表着运势上升的同时会取得成功。 梦见北斗七星，也代表着梦者与神秘微妙的力量发生了接触，这些力量围绕着梦者并对其生活产生了影响，也许梦者本人并不知道这一点。
霸气的传奇行会名字图形
麒麟府
先天八卦图的图形结构
太极图由于阴阳两面方位的移动和变换，而又出现了不同的图像。先天八卦图，坤震离兑居左，坤为母，离再索而得女，兑三索而得女，三卦皆阴，只震一索而得男为阳。故太极图左面用黑色表示属阴，黑中白点表示阴中有阳。乾巽坎艮居右，乾为父，坎再索而得男，艮三索而得男，三卦皆阳，只巽一索而得女为阴。故太极图右面用白色表示属阳，白中黑点表示阳中有阴。
