生辰八字排序
星座的排序
二星座排序 （阳历） 白羊座 3/21-4/19 诞生石：钻石 金牛座 4/20-5/20 诞生石：蓝宝石 双子座 5/21-6/21 诞生石：玛瑙 巨蟹座 6/22-7/22 诞生石：珍珠 狮子座 7/23-8/22 憨生石：红宝石 处女座 8/23-9/22 诞生石：红条纹玛瑙 天秤座 9/23-10/22 诞生石：蓝宝石 天蝎座 10/23-11/21 诞生石：猫眼石 射手座 11/22-12/21 诞生石：黄宝石 摩羯座 12/22-1/19 诞生石：土耳其玉 水瓶座 1/20-2/18 诞生石：紫水晶 双鱼座 2/19-3/20 诞生石：月长石，血石
十二生肖的排序
生肖动物秉性各异，古今学者一直对其选取和排列提出众多观点，但每种观点又难以自圆其说。 轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士，猫托老鼠报名，结果老鼠忘了，从此猫见老鼠就寻仇。原本推牛为首，老鼠偷偷爬上牛背占先机。虎和龙不服气，被封为山神和海神，排在牛的后面。兔子不服，要和龙赛跑，兔子跑到龙前面。狗不乐意，一气之下咬伤兔子，被罚倒数第一。蛇、马、羊、猴、鸡之间还经过一番较量，最后猪跑来占据末席。 该传说还解释生肖为何无猫。其实远古中国无猫，家猫传入中国时生肖早已形成。 这个近似于儿童故事的传说，远不是对问题的科学解释。 清代刘献延《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》：子何以属鼠也？曰：天开于子，不耗则其气不开。鼠，耗虫也。于是夜尚未央，正鼠得令之候，故子属鼠。地辟于丑，而牛则开地之物也，故丑属牛。人生于寅，有生则有杀。杀人者，虎也，又，寅者，畏也。可畏莫若虎，故寅属虎。卯者，日出之候。日本离体，而中含太阴玉兔之精，故卯属兔。辰者，三月之卦，正群龙行雨之时，故辰属龙。巳者，四月之卦，于时草茂，而蛇得其所。又，巳时蛇不上道，故属蛇。午者，阳极而一阴甫生。马者，至健而不离地，阴类也，故午属马。羊啃未时之草而苗，故未属羊。申时，日落而猿啼，且申臂也，譬之气数，将乱则狂作横行，故申属猴。酉者，月出之时，月本坎体，而中含太阳金鸡之精，故酉属鸡。戌时方夜，而犬则司夜之物也，故戌属犬。亥者，天地混沌之时，如百果含生意于核中，猪则饮食之外无一所知，故亥属猪。 此说从昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属。持论即有先天不足，十二地支及生肖最初用来纪日、纪年，标记时辰是使用范围扩大的结果，有些解释显得过于牵强。 明代叶子奇在《草木子》指出，十二种动物被安排是因为形体缺憾。“术家以十二肖配十二辰，每肖各有不足之形焉，如鼠无牙、牛无齿、虎无脾、免无唇、龙无耳、蛇无足、马无胆、羊无神、猴无臀、鸡无肾、犬无肠、猪无筋，人则无不足也。”但明代学者朗瑛在《七类修稿》反驳：“庶物岂止十二不全者？”他提出“地支在下”，别阴阳当看足趾数目。鼠前足四爪，偶数为阴，后足五爪，奇数为阳。子时前半部为昨夜之阴，后半部为今日之阳，正好用鼠来象征子。牛、羊、猪蹄分，鸡四爪，再加兔缺唇且四爪、蛇舌分，六者均应合着偶数，属阴，占六地支。虎五爪，龙五爪，猴、狗也五爪，马蹄圆而不分，均为奇数，属阳，连同属阳的鼠，占六地支。 阴阳学说解释生肖排序并非朗瑛创见，宋朝学者洪早在《旸谷漫录》中已有类似观点。朗瑛还将动物性情和阴阳学说相结合，把排序原因具体化：“如子为阴极，幽潜陷晦，以鼠配之；鼠藏迹也。午为阳极，显明刚健．以马配之；马快行也。丑为阴也，俯而慈爱生焉，以牛配之；牛有舐犊。未为阳也，仰而秉礼行焉，以羊配之；羊有跪乳。寅为三阳，阳胜则暴，以虎配之；虎性暴也。申为三阴，阴胜则黠，以猴配之；格性黠也。日生东而有西酉之鸡．月生西而有东卯之免，此阴阳交感之义，故曰卯酉为日月之私门。今兔舐雄毛则成孕，鸡合踏而无形，皆感而不交者也。故卯酉属兔鸡。辰巳阳起而动作．龙为盛，蛇次之，故龙蛇配焉。龙蛇，变化之物也。戌亥阴敛而潜寂，狗司夜，猪镇静，故狗猪配焉。狗猪，持守之物也。” 老鼠偷吃粮食，证明“仓鼠有余粮”，说明这户富足，家中鼠多象征富裕。清代方叡颐《梦园丛说》记载粤东一种“钱鼠”玩具，叫声好像数钱。老鼠能发出数钱般的声音。旧时湖北等地以此声为吉祥之兆。浙江一带却认为“前半夜主得财，后半夜主散财”，而崇明一带则认为此声预示祸灾祸。 鼠的繁殖能力极强，民间常作为生殖崇拜的象征。子女居群的母亲戏称为“鼠胎”或“......余下全文>>
英文名的排序？
英文名跟星座没有关系的，排序方式是“名+中间名+姓氏”。
12生肖的排序?
子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。 在中国古代，主要是用来记算时间的。 一天十二件时辰，一年十二个月。一轮十二年。都是以这个来排的。
谁知道《圣斗士》的黄金十二宫的排序？
白羊 金牛 双子 巨蟹 狮子 处女 天平 天蝎 人马（射手） 摩羯（山羊） 宝瓶（水瓶） 双鱼
"依据属性排序"是什么意思啊
比如你们班上站队，所有同学按高到低，在计算机中就相当于按照身高这个属性进行排序。 或者运动会上，运动员的成绩从高到低进行排列，这相当于计算机中按成绩属性进行排列。
孙氏家谱辈分是怎么排序的
每个地方不一样的 广东： 某支字辈：云尔伯仲，文崇元宏。国思正承，君恩显荣。克修先业，振淑名望，奕叶济传。（在上世纪八十年代，又重新续了三十二字）：忠勤孝恭，敦厚仁慈。守高曾训，宝若彝。积荫丰隆，衍诸洪丕。履安泰定，贞寿恒颐。 广西： 1、孙氏广西南宁邕宁中和那贵村支族排班顺序自北宋湖南江西安抚使、北宋副枢密使、虎卫将军先祖孙沔排起为：肖、祖、籍、鲁、乐、安--兴、铭、挥、悦、城、朝能、积、志、世、永、克--若、文、成、朝、振、宗--基、广、家、兴、德、茂--才、超、学、博、行、端 福建部分： 1、福建惠安孙氏的,自本宗族第19世编录编排的字辈分是; 侯伯子男永世显 易书诗礼传家长文谟武烈成嘉会 尊祖敬宗启泰元 2、晋江塔头孙氏自廿世起字辈为：士、嘉、肇、奕、钟、英、毓、秀、丕、振（晋）、文、明。 3、南塘孙氏二十一世字辈为： 平、清、端、文、真、正、希、和、懋、隆、福、宜、楚、国、彦、遵、起、云、德、温、赞 4、青阳昭穆原为： “宣、祥、致、裕、则、南、孟、靖、光、宝、尾、忠、茂、世、代、万、年、远”。 “远”宇辈为二十二世，亦即乐安孙氏七十五世.新编字行为“振、邦、威、武、汉、华、兴、耿、维、新” 6、福建安溪孙氏：玉殿傅金榜.君赐占鳌头.英雄兼百辈.随我步赢洲.文士右维承.正继志修德.待时诗礼立.名丕振家声. 7、福建仙游字辈：天王明德承祖武。 全国各地孙氏字辈已收集逾 70 支（随时更新） 广东、 某支字辈：云尔伯仲，文崇元宏。国思正承，君恩显荣。克修先业，振淑名望，奕叶济传。（在上世纪八十年代，又重新续了三十二字）：忠勤孝恭，敦厚仁慈。守高曾训，宝若彝。积荫丰隆，衍诸洪丕。履安泰定，贞寿恒颐。 广西：1、孙氏广西南宁邕宁中和那贵村支族排班顺序自北宋湖南江西安抚使、北宋副枢密使、虎卫将军先祖孙沔排起为：肖、祖、籍、鲁、乐、安--兴、铭、挥、悦、城、朝能、积、志、世、永、克--若、文、成、朝、振、宗--基、广、家、兴、德、茂--才、超、学、博、行、端 福建部分：1、福建惠安孙氏的,自本宗族第19世编录编排的字辈分是; 侯伯子男永世显 易书诗礼传家长文谟武烈成嘉会 尊祖敬宗启泰元 2、晋江塔头孙氏自廿世起字辈为：士、嘉、肇、奕、钟、英、毓、秀、丕、振（晋）、文、明。 3、南塘孙氏二十一世字辈为： 平、清、端、文、真、正、希、和、懋、隆、福、宜、楚、国、彦、遵、起、云、德、温、赞 4、青阳昭穆原为： “宣、祥、致、裕、则、南、孟、靖、光、宝、尾、忠、茂、世、代、万、年、远”。 “远”宇辈为二十二世，亦即乐安孙氏七十五世.新编字行为“振、邦、威、武、汉、华、兴、耿、维、新” 6、福建安溪孙氏：玉殿傅金榜.君赐占鳌头.英雄兼百辈.随我步赢洲.文士右维承.正继志修德.待时诗礼立.名丕振家声. 7、福建仙游字辈：天王明德承祖武。 湖南： 1、湘乡孙氏字辈：先汉芢漍正，自廷邵雯光，安邦定才学，积善有余芳，孝义多时启，诗书兆吉昌，承宗宜重本，立志在能刚，代际青和会，名传万载祥。 2、湖南邵阳字辈：斗应文重子，志景天才桥，太国家福祷，远享世（昌）忠，中孝传先杰，裕后落英雄（谐音） 3、湖南应炎公房（湖南石脚迁四川石柱，民国期间整理）：邦应政梦，世均原永，万祖朝廷，宗继承嗣，可光显昌 4、湖南添信公房（湖南邵阳迁四川屏山、永川，民国期间整理）：邦添行应荣，......余下全文>>
罗和郑,如何按姓氏笔画排序?
罗和郑按姓氏笔画排序是（罗，郑） 参考： 笔画数相同的,按姓氏起次笔排序的原则.按“一(横)、丨(竖)、丿(撇)、丶(捺、点)、冖(折)”的顺序排列.
姓岳的辈分，是怎么排序的
一、姓氏源流 岳（Yuè 岳）姓源出有二： 1、出自姜姓，为帝颛顼之臣伯夷的后代，以官职称谓为氏。据《姓氏考略》、《元和姓纂》及《史记》、《姓苑》等所载，上古时，有一种官事叫“四岳”，是专管祭祀三山五岳的官。因为古代人们认为山是神灵，所以“四岳”官是很重要的官事，岳姓就是四岳官的后代。相传帝颛顼之臣伯夷，为首任太岳，其四子掌四方诸侯，称四岳。后世子孙以官为氏，称岳姓。 2、出自他族有岳姓或他姓改姓而来： ① 元时畏兀儿（即维吾尔）人有岳姓，岳柱是也。 ② 清满洲人有岳姓，世居沈阳。 ③ 景颇族恩昆氏、木孔氏、恩孔氏等汉姓均为岳姓。 ④ 今满、蒙古、土家、台湾土著、朝鲜等民族均有岳姓。 得姓始祖：伯夷。姜姓，炎帝神农氏之裔共工的侄孙。曾担任帝颛顼的大祭司，后为第一代太岳。太岳即华山，因炎帝之裔崇拜天神，以为山高接天，可通天神，而华山在其眼中为第一高峰，故称之为太岳。后因祭祀天神的缘故，产生了太岳这一官职，伯夷为第一任太岳。太岳部落每迁一地，不忘崇拜山岳的传统，是故产生了四岳（指以太岳部落为中心的东南西北四个方向的最高峰，后演变成为官职，由部落首领担任），分管四座神山的祭祀。他们都是伯夷的子孙。四岳助尧治理部落联盟，很有政绩，并拒尧帝美意，不肯接受禅让，而让位给舜。四岳在禅让制度中发挥了重要作用，并助大禹治水，功绩卓著。后四岳子孙以祖先官职命姓，称岳姓。他们尊伯夷为岳姓的得姓始祖。 二、迁徙分布 岳姓源远流长，初见于《姓苑》。惜宋代以前，史书鲜见岳姓。据《郡望百家姓》等所载，这个源远流长的家族，秦、汉以前，主要是以山阳地区为繁衍中心。山阳是汉朝所置的一个郡，位于今山东金乡西北。换言之，目前遍布于全国每一个角落的岳姓人家，老家都在今山东，所以长久以来，他们始终相袭着山阳的堂名。金乡地处鲁南，与河南、江苏、安徽相比邻，魏晋南北朝时期，岳姓除继续繁衍于山阳一带，并最终昌盛为岳姓山阳郡望外，亦播迁于上述诸省，并在今河南安阳一带形成了岳姓邺郡郡望。到两宋之交，民族英雄岳飞横空出世，光芒四射，使得姓时间漫长，沉寂时间亦漫长的岳姓为之一振，自此以后，岳姓名人当仁不让，纷纷在史籍之上描绘壮丽人生。随着宋高宗赵构偏安江南，原昌盛于北方之岳姓开始取道安徽，跨过长江，进入今江苏、浙江、江西等地，或由河南徙奔两湖，或取道陕西，越过秦岭，进入四川。其中，岳飞后裔有落籍江苏宜兴者。元末，元兵大举南侵，宋王室蒙尘，辗转亡命，最后在广东之孤岛跳海。宋王室逃亡于何地，则蒙古铁骑纷至沓来，南宋遗民畏之如虎，于是岳姓在南方各地散居开来。明初，山西岳姓作为明朝洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于山东、河南、河北、江苏、陕西等地。明中叶以后，有沿海之岳姓赴台，或迁居东南亚。明末，张献忠屠川、四川之岳姓有避居云贵高原一带者。不久的湖广填四川，则两湖之岳姓有定居四川者。清代以后，岳姓分布地更广，并有河南、山东、河北一带的岳姓闯关东进入东三省。在新加坡的宗亲团体名单中，没有岳氏公会或岳氏总会的名字，由此看来，新加坡的岳氏宗亲不多。就以中国来说，岳姓也不是大姓，但是岳姓族人出了一个千秋万世共敬共仰的民族英雄岳飞，使岳姓在中国历史上大放光芒。如今，岳姓在全国分布较广，尤以四川、河南等省多此姓，二省岳姓约占全国汉族岳姓人口的百分之五十四。岳姓是当今中国姓氏排行第一百三十三位的姓氏，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点一。 三、历史名人 岳 飞：字鹏举（1103-1142），相州汤阴（今属河南省）人，南宋抗金英雄。行伍出身，因作战勇猛，历任秉义郎、统制等职，平定李成、曹成等割据势力后，擢都统制。绍兴四年，大破金与伪齐兵，收复襄阳等六郡。五年，镇压杨么起义。十年，率师北伐，连败金兀术，获郾城大捷，进军朱仙镇。因高宗和秦桧力主和议，被迫班师。十一年，以“莫须有”罪名被杀害。孝宗时追谥武穆，宁宗时追封鄂王。有《岳武穆集》。 岳 云：岳飞长子，抗金英雄。年十二即随父征战，数立奇功，下随州，破邓州，平襄汉，迁武翼郎。颍昌大战时，身被创百余处，仍浴血奋战，击败金兀术主力，升至左武大夫。后与其父同被冤杀。其弟依次为岳雷、岳霖、岳震、岳霆，后均为南宋将领。 岳 珂：岳霖子，南宋学者、官吏。官至户部侍郎，淮东总领制置使。为辩岳飞之冤，作《金陀粹编》。另有《刊正九经三传沿革例》、《木呈史》、《愧郯录》、《玉楮集》等。 岳 浚：岳飞九世孙，常州宜兴（今属江苏省）人，元代名士。博学好义。任石门县尉，未几乞归侍亲。积书万卷，名士多游其门。 岳 正：顺天府漷县（今北京市通县）人，明代大臣。书画家、学者。正统年间会元，殿试时只名列二甲。历编修、修撰，后以原官入内阁参预机务。不久被诬陷入狱。宪宗初复出仕，为兴化知府。工书画，尤善画葡萄。有《深衣注疏》、《类博杂言》、《类博稿》。 岳 岱：江苏苏州人，明代名士。隐居不仕，中年后遍游名山。善画能书。曾作咏怀诗九十六篇，为时所称。 岳元声：浙江嘉兴人，明代大臣。万历年间进士，最高职为南京兵部右侍郎。因直言敢谏和不畏权臣魏忠贤而两起两落。后潜心讲学，以“毋自欺”为主。著有《潜初子集》、《潜初杂集》、《圣学范围图》等。 岳虞峦：江苏武进人，明末官吏。崇祯进士，官至江西按察使。明亡后出家。有《周易感义》、《春秋平义》等。 岳升龙：甘肃省临洮人，晚年入籍四川成都，清代将领。参与平定吴三桂和关陇有功，授都督佥事，擢天津总兵。后从征噶尔丹，擢四川提督。 岳钟琪：升龙子。清代名将。康熙末期，从征西藏，战功卓著，升为四川提督；雍正初年，助年羹尧平定青海，兼甘肃提督、巡抚。年羹尧被夺职后，升任川陕总督。他雄镇边塞，一心为国，又以宁远大将军之职深入不毛，平定了新疆噶尔丹策零的叛乱。因功高权重，被人诬陷入狱。乾隆二年获释，又从傅恒平定康藏之乱。因功高权重，被人诬陷入狱。乾隆二年获释，又从傅恒平定康藏之乱。他是清代唯一一位拜为大将军统辖满洲士卒的汉臣。乾隆称其为：“三朝武臣巨擘”。 四、郡望堂号 1、郡望 据《百家姓辞典》说，岳姓以官为氏，望出山阳、邺郡。 山阳郡：①汉置郡，晋改为高平国，治所在昌邑（今山东省金乡西北四十里）。②今江苏省淮安，晋山阳郡、山阳县在此。③今河南省焦作市东，汉置县。汉献帝被废为山阳公，即此地。 邺 郡：北魏分冀州置相州，治邺（今河北省临漳西南）。东魏都邺，以相州为司州。北周再为相州。北周末，杨坚毁邺城，迁州治于安阳，本在今安阳南，隋移今安阳市。自此安阳亦有邺城之称。唐改相州置郡，治所在安阳，辖今河北、河南、山东间地。金为彰德府。 2、堂号 山阳堂：岳姓族人的祖先既然掌管四方诸侯，可见他们出身显赫，源远流长。秦汉以后，岳姓族人主要以山阳地区为繁衍中心。山阳是山东省金乡县的西北，换言之，岳姓人家的老家都是山东，随着历史的变迁，2000多年来，岳姓族人陆续移居各地。不过，他们始终沿用“山阳”的堂名。 冯翊堂：岳姓系出神农后裔，神农生姜水，即以姜为姓，称帝名用火德王，故号炎帝，都城迁曲埠，传七世生节茎，不在帝位。节茎又传七世生垂。垂于尧时作共工水官，生伯夷，伯夷为秩宗，昨“四岳”。又因佐禹治水功高，禹封其为吕侯，侯河南汲郡伯。吕侯功高如山岳，旨为“太岳”官，其后裔长子袭父封，逐以国为吕氏；仲子宫“太岳”，赐“冯翊”后即以官命岳姓，此得岳姓“冯翊堂”之来由也。 此外，岳姓的主要堂号还有：“兰雪堂”、“赐葛堂”、“纯孝堂”、“精忠堂”、“报本堂”等。 五、宗族特征 1、岳姓多忠义之士。岳母刺字精忠报国，岳飞以一腔热血忠实履行，为后世之楷模，岳姓子孙以此为范。 2、明清两代岳姓进士及第者共四十名，除满蒙之八旗四名外，晋、陕、豫、鲁、冀共二十名，其中山东为最多，达七名。可见岳姓在北方分布很广。
人一生出来就定骨象的排序
1 十二骨相 骨相麒骨狮骨豹骨鹿骨熊骨猫骨鹏骨鹰骨雀骨鲸骨鱼骨龟骨 子 五月三月九月腊月二月冬月七月十月正月四月八月六月 丑 六月四月十月正月三月腊月八月冬月二月五月九月七月 寅 七月五月冬月二月四月正月九月腊月三月六月十月八月 卯 八月六月腊月三月五月二月十月正月四月七月冬月九月 辰 九月七月正月四月六月三月冬月二月五月八月腊月十月 巳 十月八月二月五月七月四月腊月三月六月九月正月冬月 午 冬月九月三月六月八月五月正月四月七月十月二月腊月 未 腊月十月四月七月九月六月二月五月八月冬月三月正月 申 正月冬月五月八月十月七月三月六月九月腊月四月二月 酉 二月腊月六月九月冬月八月四月七月十月正月五月三月 戌 三月正月七月十月腊月九月五月八月冬月二月六月四月 亥 四月二月八月冬月正月十月六月九月腊月三月七月五月 注意：子丑寅卯是出生年，寻找农历的出生月份，就是自己的相对骨相，对照以下说辞，看看尊驾骨相如何。 麒骨：生就麒骨为人贵，呼风唤雨有神威。 一生富贵声名远，不在官场也发财。 狮骨：此骨生来不靠祖，成家立业全自主。 坐等天财也会来，晚年衣食更难数。 豹骨：生来此骨思变快，东奔西散不聚财。 聪明伶俐须定心，未来蟾宫可折桂。 鹿骨：此骨生来好自在，一生衣食总无亏。 东南西北到处游，防遇小人栽跟头。 熊骨：熊骨生来好福相，摇摇摆摆无忧患。 夫妻恩爱撑家门，一代更比一代强。 猫骨：此骨生来真慷慨，东西发财亏南北。 千金散尽不复来，须防老年独自悲。 鹏骨：生来鹏骨天性高，昊天振翅好逍遥。 青云直上风送急，晚景昌荣乐陶陶。 鹰骨：生来鹰骨性格傲，为友尽力两肋刀。 刀快须防下山早，剑光早敛莫出鞘。 雀骨：雀喙虽小能得食，衣食丰隆人不及。 做事量小不君子，从来自扫门前雪。 鲸骨：此骨生来好气派，可惜做事无头尾。 多学少成空费力，嘴大更须早敛财。 鱼骨：此骨生来喜欢游，穿洲过府无止休。 一生劳碌无祖业，晚年衣食总无忧。 龟骨：此骨生来清净心，与人无争自在身。 一朝时来又运转，旁人方知是龟精。
