生辰八字测你对你女朋友好吗

  • 跪求懂八字的大师帮忙。我女朋友她爸拿着我们的生辰八字去合婚,结果测的大凶,相克。我们该怎么办啊~~

      现在很多有情人经过一段时间的接触之后,打算谈婚论嫁了,眼看就要结婚了。这时由于父母受传统思想的影晌,往往要求在结婚之前用八字合婚。这一合婚不要紧,大师说了,男方会克死女方,必须分开。那么大师的话究竟是真是假,到底可信不可信,下面我将他们所谓的八字合婚作下总结,大体有以下几种情况。   第一种是属相不合:   有些寺庙的大师在为人合八字时,往往说男方属虎,女方属兔。或者说男方属虎,女方属猪。老虎吃兔子,两人如果在一起的话男方会把女方吃了,也就是克死女方。两个人绝对不能在一起。由于此话出自寺庙的高僧之口,所以即使是不信邪的人也要害怕了。回家之后力劝子女与对方断绝关系。其实稍微有点易经基础知识的人都知道,寅虎与亥猪属于六合中的一种,寅虎与卯兔也属于半合。而高僧就一句老虎吃猪不能成婚就把男女双方的婚事否决了,实在是荒唐。这样的预测过程即害了别人也害了自己。   第二种就是年命纳音相克   有些人去道观找人合婚,当报出自己的生日以后。大师便说了,男方为大海水,女方为炉中火。水火不相容,不能结婚。成婚的话双方肯定会有一方早亡,就算不早亡的话也会有一方多病。这种方法也是不对的。从八字命理角度来讲,年命纳音与神煞只是推命的一个辅助方法,并不是主要的论命之法。这种方法属于以偏概全,主次颠倒,也是不可取的。   第三,女方的出生月份不对。   有人去八字合婚时,大师一看女方的出生月份就惊呆了,像见到鬼一样,然后战战兢的对前来合婚的人说。在这个月份出生的人是不能成婚的,会克死公公婆婆的。如果你不信的话,结婚之后不出三个月,男方的父母肯定会有一个不幸的。遇到了这种情况,在好的感情也化为泡影了。其实有点命理知识 的人都知道,平均一个月有360个时辰,也就有360种命像。这360种命像之中肯定有好的也有差的,就算会克死公公婆婆 的话,总不可能这360种命像全部会克死人吧。单从这点来看,这样的八字合婚也是害人不浅。   第四,用八字相合的个数来看能否成婚。   现在很多算命的往往用双方八字相合的个数来看婚姻是否可以成。比如说八个字中有四个不相合,或者说有六个相合,两个相克不能成婚的说法。其实这种方法忽视了五行生克旺衰和五行喜忌方面的因素,也是不可取的。   上面的几种合婚方法也是现在算命的最常 用的方法,一般10人之中至少有九人用上面的几种方法进行合婚。都属于以偏概全,以点带面,主次颠倒。可以说都 是不可信的。很多也是打着道观或是寺庙的幌子用上面的低层次的知识来合婚,不属于正宗的八字合婚之法。就是挂羊头,卖狗肉。真正的八字合婚,可以分为下面几个过程:   第一就是说出男女双方具体的出生时间。比如说男方生于哪年,哪月,哪日,几点之前或几点之后?然后根据出生的年,月,日,时辰排出双方的八字。   第二步就是分析双方八字中的日主旺衰和喜用神,通过双方八字中日主旺衰和喜用神看两人是否相合?一方对另一方是生助还是耗泄?是相生还是相克?如果相生的话在分析是真生还是假生?相克的话是真克还是假克?如果是真克的话,就提供五行化解之法加以调理。使克变为生。如果是真生的话,也要注意不可以生之太过,太过也不好。   第三步就是看命中的正缘在何时。   如果双方的正缘都不到的话,结婚之事就要稍微向后推迟一些。如果己到的话,气数己定,就要抓紧时间成婚了。   第四就是要逐个分析两个八字,看命中有没有对对方不利的因素,如果有的话就要提出避免之法。   所以,真宗的八字合婚之法源自周易预测学中的四柱命理。而不是道教或寺庙。周易也是不分宗教的。现在很多和尚或道士以道教或是佛教嫡传弟子的名义用属相或年命纳音来为人进行八字合婚而有用八字进行八字合婚,这就有点欺世盗名了,也是骗人钱财糊弄不懂易经的普通人。

  • 怎么样测生辰八字?

      【天干地支与夏历】 天干地支简称干支,是夏历中用来编排年号和日期用的。 历法用天干、地支编排年号和日期,天干共十个字,因此又称为“十天干”,其排列顺序为:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;地支共十二个字,排列顺序为:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。其中甲、丙、戊、庚、壬为阳干,乙、丁、己、辛、癸为阴干。子、寅、辰、午、申、戌为阳支,丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支。 以一个干和一个地支相配,排列起来,天干在前,地支在后,天干由甲起,地支由子起,阳干对阳支,阴干对阴支(阳干不配阴支,阴干不配阳支)得到六十年一周期的甲子回圈。称为“六十甲子”或“花甲子”。我国人民过去就是以六十甲子循环来纪年、纪月、纪日、纪时的。 天干地支这共二十二个的符号错综有序,充满圆融性与规律性。它显示了大自然运行的规律,即时(时间)空(方位)互动,和“阴”与“阳”的作用结果。中国历法包含了阴阳五行的思想和自然回圈运化的规律。 年:每个干支为一年,六十个干后,又从头算起,周而复始,循环不息。由甲子开始,满六十年称做一甲子或一花甲子。称为干支纪年法。 月:正月是由寅开始,每个月的地支固定不变,然后依次与天干组合;由第一年的正月丙寅月、二月是丁卯月、三月是戊辰。从甲子月到癸亥月,共六十甲子,刚好五年。 日:由甲子日开始,按顺序先后排列,六十日刚好是一个干支的周期。 时:由甲子时开始,但记时的地支固定不变,每天十二个时辰。 【天干地支纪年】 干支纪年萌芽于西汉,始行于王莽,通行于东汉后期。汉章帝元和二年(85年),朝廷下令在全国推行干支纪年。有人认为中国在汉武帝以前已用干支纪年。可是,其实是类似的太岁纪年,用太岁所在位置来纪年,干支只是用以表示十二辰(把黄道附一周天分为十二等分);木星(太岁)11.862年绕天一周,所以太岁约86年会多走过一辰,这叫做“超辰”。在颛顼历上,西汉武帝太初元年(公元前104年)是太岁在丙子,太初历用超辰法改变为丁丑。汉成帝末年,由刘歆重新编订的三统历又把太初元年改变为丙子,把太始二年(公元前95年)从乙酉改变为丙戌。而东汉的历学者没用超辰法。所以太岁纪年和干支纪年从太始二年表面一样。 干支纪年,一个周期的第一年为“甲子”(如黄巾起义口号为“岁在甲子,天下大吉”),第二年为“乙丑”,依此类推,60年一个周期;一个周期完了重复使用,周而复始,循环下去。如1864年为农历甲子年,60年后的1924年同为农历甲子年;1865年为农历乙丑年,1925年同为农历乙丑年,依次类推。 必须特别注意的是干支纪年是以立春作为一年即岁次的开始,是为岁首,不是以农历正月初一作为一年的开始。例如,1984年大致是岁次甲子年,但严格来讲,当时的甲子年是自1984年立春起,至1985年立春止。 ▲天干地支纪年与公历的近似换算 从已知的公历年份计算干支纪年:年份数减3,除以10的余数是天干,除以12的余数是地支。(公元前的年份则用58-“年份数除以60的余数”后计算) 也可以天干:年份÷10,得到的商不管,看余数,若余数-3得正,则按天干顺序往下数,得数即为天干顺序数,若余数-3为负,则+10,得到的数即为天干数,若余数为3,则为天干的最后一位,即癸。 地支:年份÷12,得到的商不管,看余数,若余数-3得正,则按地支顺序往下数,得数即为地支顺序数。若余数-3为负,则+12,得到的数即为地支顺序数,若余数为3,则为地支的最后一位,即亥。 把天干数和地支数合并起来,即为所求的干支年份。 如:2001年查万年历为辛巳年,算法为: 2001÷10=200……1,1—3=—2,—2+10=8,按天干顺序数到8,甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛。第8位为辛。 2001÷12=166……9,9—3=6,按地支顺序数到6,子、丑、寅、卯、辰、巳。第6位为巳。 按照以上计算结果,把天干、地支合并起来可知,2001年为辛巳年。 ▲干支纪年与格里历的换算 若我们把天干的甲、乙、...、壬、癸编上 0、 ......、8、9 等序号;地支的子、丑、...、戌、亥亦编上 0、1、 ......、10、11 等序号,那么: 从已知的格里历年份计算干支纪年:年份数减4,除以10的余数是天干,除以12的余数是地支。例如: (1972 - 4) mod 10 ≡ 8,所以天干是“壬”; (1972 - 4) mod 12 ≡ 0,所以地支是“子”。 附:已知天干地支,如何得到当前是60年中的第几年 (杨霖坤) X=天干 N=地支 Y=0-5的自然数 A=0-4的自然数 Z=X+10Y ZXiu改Y与A使Z=N+12A或 Z=N成立,则Z为要查询的干枝年份。例如:用该公式来解癸酉年份,则Z为10。 【天干地支纪月】 干支纪月时,每个地支对应二十四节气自某节气(非中气)至下次节气,以交节时间决定起始的一个月期间,不是农历某月初一至月底。许多历书注明某农历月对应某干支,只是近似而非全等对应。若遇甲或己的年份,正月大致是丙寅;遇上乙或庚之年,正月大致为戊寅;丙或辛之年正月大致为庚寅,丁或壬之年正月大致为壬寅,戊或癸之年正月大致为甲寅。依照正月之干支,其余月份按干支推算。60个月合5年一个周期;一个周期完了重复使用,周而复始,循环下去。东汉光武帝建武二十九年癸丑年(公元53年)冬至月(大雪至小寒的月份,近似农历十一月)就是“甲子月”。有歌诀为证:甲己之年丙作首,乙庚之岁戊为头;丙辛必定寻庚起,丁壬壬位顺行流;更有戊癸何方觅,甲寅之上好追求。 下表是地支纪月时对应的节气时间段、中气、近似农历月份、近似阳历月份、以及年天干和月地支构成的月干支: 月地支 节气时间段 中气 近似农历月份 近似阳历月份 甲或己年 乙或庚年 丙或辛年 丁或壬年 戊或癸年 寅月 立春—惊蛰 雨水 正月 2月 丙寅月 戊寅月 庚寅月 壬寅月 甲寅月 卯月 惊蛰—清明 春分 二月 3月 丁卯月 己卯月 辛卯月 癸卯月 乙卯月 辰月 清明—立夏 谷雨 三月 4月 戊辰月 庚辰月 壬辰月 甲辰月 丙辰月 巳月 立夏—芒种 小满 四月 5月 己巳月 辛巳月 癸巳月 乙巳月 丁巳月 午月 芒种—小暑 夏至 五月 6月 庚午月 壬午月 甲午月 丙午月 戊午月 未月 小暑—立秋 大暑 六月 7月 辛未月 癸未月 乙未月 丁未月 己未月 申月 立秋—白露 处暑 七月 8月 壬申月 甲申月 丙申月 戊申月 庚申月 酉月 白露—寒露 秋分 八月 9月 癸酉月 乙酉月 丁酉月 己酉月 辛酉月 戌月 寒露—立冬 霜降 九月 10月 甲戌月 丙戌月 戊戌月 庚戌月 壬戌月 亥月 立冬—大雪 小雪 十月 11月 乙亥月 丁亥月 己亥月 辛亥月 癸亥月 子月 大雪—小寒 冬至 十一月 12月 丙子月 戊子月 庚子月 壬子月 甲子月 丑月 小寒—立春 大寒 十二月 1月 丁丑月 己丑月 辛丑月 癸丑月 乙丑月 干支纪月法未普遍实行,主要为星相家推算八字用。 推算实例:2004年大致是农历甲申年。那次甲申年自2004年2月4日19时56分立春起,至2005年2月4日1时43分立春止。这里的时刻是东经120度标准时。 丙寅月,2004年2月4日19时56分立春~2004年3月5日13时56分惊蛰 丁卯月,2004年3月5日13时56分惊蛰~2004年4月4日18时43分清明 戊辰月,2004年4月4日18时43分清明~2004年5月5日12时2分立夏 己巳月,2004年5月5日12时2分立夏~2004年6月5日16时14分芒种 庚午月,2004年6月5日16时14分芒种~2004年7月7日2时31分小暑 辛未月,2004年7月7日2时31分小暑~2004年8月7日12时20分立秋 壬申月,2004年8月7日12时20分立秋~2004年9月7日15时13分白露 癸酉月,2004年9月7日15时13分白露~2004年10月8日6时49分寒露 甲戌月,2004年10月8日6时49分寒露~2004年11月7日9时59分立冬 乙亥月,2004年11月7日9时59分立冬~2004年12月7日2时49分大雪 丙子月,2004年12月7日2时49分大雪~2005年1月5日14时3分小寒 丁丑月,2005年1月5日14时3分小寒~2005年2月4日1时43分大寒 【天干地支纪日】 干支纪日,60日大致合2个月一个周期;一个周期完了重复使用,周而复始,循环下去。确定的文献指出干支纪日始于鲁隐公三年夏历二月己巳日(公元前720年二月初十)。 因为儒略历的平年有365日,而每4年一次,公元年能被4整除,闰年有366日,平均一年365.25日,所以4年1461日和一甲子的60日,最小公倍数是 29220日,合80年。这就是说,每80年,干支纪日对应的儒略历月日日期会反复一次循环。(公元4年本来应为闰年,但因为公元前45年开始实施儒略历后,“每隔3年”加一次闰日被误为“每3年”加一次闰日,所以罗马皇帝屋大维下令前5年、前1年、4年停闰以修正错误置闰。) 因为格里历的平年有365日,而每4年一次,公元年能被100但非400整除,闰年有366日,平均一年365.2425日,所以400年 146097日和一甲子的60日,最小公倍数是2921940日,合8000年。这就是说,每80年,干支纪日对应的格里历月日日期若没有遇到能被100 但非400整除的公元年,会反复一次循环,但整体而言,假设未来从不改格里历,每8000年,干支纪日对应的格里历月日日期才会反复一次完整的循环。 1912年2月18日,合农历壬子年正月初一,以及9912年2月18日,都是是“甲子日”。 【天干地支纪时】 干支纪时,60时辰合5日一个周期;一个周期完了重复使用,周而复始,循环下去。必须注意的是子时分为0时到1时的早子时和23时到24时的晚子时,所以遇到甲或己之日,0时到1时是甲子时,但23时到24时是丙子时。晚子时又称子夜或夜子。日上起时亦有歌诀:甲己还加甲,乙庚丙作初;丙辛从戊起, 丁壬庚子居;戊癸何方发, 壬子是真途。下表列出日天干和时辰地支构成的时辰干支,以北京时间(UTC+8)为准: 时辰地支 北京时间(UTC+8) 甲或己日 乙或庚日 丙或辛日 丁或壬日 戊或癸日 早子时 0时—1时 甲子时 丙子时 戊子时 庚子时 壬子时 丑时1时—3时 乙丑时 丁丑时 己丑时 辛丑时 癸丑时 寅时3时—5时 丙寅时 戊寅时 庚寅时 壬寅时 甲寅时 卯时5时—7时 丁卯时 己卯时 辛卯时 癸卯时 乙卯时 辰时7时—9时 戊辰时 庚辰时 壬辰时 甲辰时 丙辰时 巳时9时—11时 己巳时 辛巳时 癸巳时 乙巳时 丁巳时 午时11时—13时 庚午时 壬午时 甲午时 丙午时 戊午时 未时13时—15时 辛未时 癸未时 乙未时 丁未时 己未时 申时15时—17时 壬申时 甲申时 丙申时 戊申时 庚申时 酉时17时—19时 癸酉时 乙酉时 丁酉时 己酉时 辛酉时 戌时19时—21时 甲戌时 丙戌时 戊戌时 庚戌时 壬戌时 亥时21时—23时 乙亥时 丁亥时 己亥时 辛亥时 癸亥时 晚子时 23时—24时 丙子时 戊子时 庚子时 壬子时 甲子时 【天干地支次序表】 1. 甲子 2.乙丑 3.丙寅 4.丁卯 5.戊辰 6.己巳 7.庚午 8.辛未 9.壬申 10.癸酉 11.甲戌 12.乙亥 13.丙子 14.丁丑 15.戊寅 16.己卯 17.庚辰 18.辛巳 19.壬午 20.癸未 21.甲申 22.乙酉 23.丙戌 24.丁亥 25.戊子 26.己丑 27.庚寅 28.辛卯 29.壬辰 30.癸巳 31.甲午 32.乙未 33.丙申 34.丁酉 35.戊戌 36.己亥 37.庚子 38.辛丑 39.壬寅 40.癸卯 41.甲辰 42.乙巳 43.丙午 44.丁未 45.戊申 46.己酉 47.庚戌 48.辛亥 49.壬子 50.癸丑 51.甲寅 52.乙卯 53.丙辰 54.丁巳 55.戊午 56.己未 57.庚申 58.辛酉 59.壬戌 60.癸亥 【地支与五行、方位的关系】 子(鼠)属阳水,北方;亥(猪)属阴水,北方。 寅(虎)属阳木,东方;卯(兔)属阴木,东方。 巳(蛇)属阴火,南方;午(马)属阳火,南方。 申(猴)属阳金,西方;酉(鸡)属阴金,西方。 辰(龙).戌(犬)属阳土,中方; 丑(牛).未(羊)属阴土,中方。 【天干与五行、方位的关系】 甲为栋梁之木,东方。乙为花果之木,东方。丙为太阳之火,南方。丁为灯烛之火,南方。 戊为城墙之土,中方。己为田园之土,中方。庚为斧钺之金,西方。辛为首饰之金,西方。 壬为江河之水,北方。癸为雨露之水,北方。

  • 高手给我测测生辰八字

      命理   生年地支:午年生   五行:午属火   五常:火属礼   吉吉祥方位:东北、西南及西北方   吉祥颜色:啡、黄、紫,忌蓝、白、金等色   幸运数字:八、二、六;凶数为一、六、七。   幸运花:海芋、慈姑花、茉莉     优点   性情开朗浪漫热情,善於词令,且有爽朗乐天的人生观。英雄主义很重,常替人打抱不平。做事积极,有不服人的气质,凡事不能久,爱情表现直率好动,爱吹法螺,异性缘多在远方。自由奔放不善保密,说做就做,交友广阔,与他人相处融洽,喜爱亲切照顾别人,经常开胸以对。演讲很动听且有领导群众能力,由於领悟力强,往往别人还没发言他就知导对方的思想 和动向。有灵性点子多,有种不认输的潜在意识,决定做的事纵使遭到挫折也会坚持到底。各方面天赋极高,领悟力也强,头脑和四肢敏捷。肖马颇讲究衣着服饰的华丽,老爱在镜子前反覆整容。     缺点   血气刚强有忍耐力,脾气暴燥,沈迷於酒赌中。憎恨自己孤独的干活,需要群众团体的掌声 ,喜爱别人的称赞和崇拜。主观独立性强,不接受别人建议,喜欢随心 所欲,讨厌被束 。爱情上男性是生活的一部份,女性是生命的 全部。O型马喜欢在富丽豪华的场合中飞来飞去,所以喜爱从事引人注目的工作,凡事插一脚,做事往往半途而废。最不善於理财,往往只知开源而不懂节流。常有好面子爱慕虚荣的心态。   【以上各项缺点经修持是可以克服的。】     近年运程   ★2007猪年运程   ★2006狗年运程   ★2005鸡年运程   ★2004猴年运程   流年运势   吉星扶持,整体的好运带来各方面的旺盛。事业稳定,财运兴旺,家庭和睦。一年中总会有些运程低落,但每次遇到阻碍和困难时候,都有贵人相帮,转危为安,需要注意的是饮食卫生,克服不良嗜好,保持健康 身体。   罚 各年的详细运程     性格   马年出生的人崇尚自由、无拘束的生活。 其独立心强、为人坦率,属直线型思考模式。具有乐天的人生观,颇能得到朋友和部属的信赖。独缺乏恒心,容易半途而废。   详细性格和命运     事业   由于你事业心强,恰遇今年的好运势,宜把握商机,成全自己出人头地之愿。今年也有偏财运,克服贪心,必有不俗的收效。     爱情   感情方面不能强求,随缘会有好结果。对家人的要容忍和克制,不为小事情造成意外事端。与陪偶分居两地者,思念仿佛在不断的升级,宜多通讯联络。   大吉婚配: 虎(寅)、羊(未)、狗(戌)   忌婚配: 鼠(子)、牛(丑)、兔(卯)、 鸡(酉)     财运   财运稳中见旺,可以投资生意,唯一的要坚定自己的理念,不被外界的舆论所误导。特别是对回报利润较高的生意,宜全心的投入,合理安排资金用途。     健康   虽然你今年的健康颇佳,但请选择健康的食品,不可暴饮暴食,以免心脏肠胃出现毛病。

  • 测生辰八字,命运如何

      坤造:  壬申    戊申    癸未    丙辰    (申酉空)   此命盘还是强于一般之人.   本命癸水,命运天定之人,生于秋月,得时令并得辰时为根基,聚财能力强.   惜申酉空亡,助身无力,八字官杀混合,无食伤明现.稍显身弱.青年运走的是火运,生土为患,得戊癸合绊,事业和情感混乱多败.36岁后七杀当权,得正官运甲辰,事业发展始稍显顺当.后福连绵.八字中神煞对情感和事业来讲俱是不利,此命其它都较为理想,唯事业情感不吉.纷乱中要懂得去寻求清静,方可减少些不必要的伤害.

  • 按生辰八字测名打分

      德名轩免费起名友情提醒知友:起名字请提供以下信息   一、宝宝姓氏:   二、宝宝性别:   三、出生日期【阳历(即新历): 年 月 日 时 分】   四、出生地【 省 市】   五、不包含姓氏,起1字还是2字名(任选其一):   六、宝宝父母姓名:   接收名字 QQ邮箱   ======顶==起名改名注意事项   姓名的分析要应用《易经》的理论,应用数、理、象和阴阳五行才能分析名字的好坏。以邵康节大师的《梅花易数.测字篇》为理论依据。   起名最好是以人的出生年月日时,按玄学的八字五行来配合名字。这样就会对其一生的运程影响较大了。成年人改名则有点不同,原来的名字已为人所认识,一时间别人无法改口称呼,所以在这段改名期间各方面会造成不便,但雨方块字天晴这后好运自然来了。

  • 测名章晟宇的生辰八字

      章晟宇   天格:凶   人格:凶   地格:中吉   外格:大吉   总格:凶     天格数理 12(木)[又称先格,是祖先留下来的,对人生影响不大],暗示:   (掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向   人格数理 22(木)[又称主格,是姓名的中心点,主管人一生命运],暗示:   (秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。 (凶)   为人热心,具有为他人服务的精神,个性倔强而固执,喜欢强辩,内心常有空虚烦闷的倾向。   地格数理 17(金)[又称前运,是前半生的命运,会影响中年以前],暗示:   (刚强)权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。 (半吉)   总格数理 28(金)[又称后运,是后半生的命运,影响中年到老年],暗示:   (阔水浮萍)遭难之数,豪杰气概,四海漂泊,终世浮躁。女性不宜此数。 (凶)   外格数理 7(金)[又称灵运,主管命运之灵力、社交能力和智慧],暗示:   (七政之数)七政之数,精悍严谨,天赋之力,吉星照耀。 (吉)   天、人、地三才 2 2 7   (木木金)暗示健康、生活是否顺利为:   虽有成功运,多受环境或他人所迫害,有变动转移,难得平安,受部下的损害劳烦。(凶)     1、总论:   一生运途劳碌,为家庭劳苦,受有友之累,精神苦闷,唯有成功一时者,也难免有后顾之患,境遇多变化,且有外急难之处。     2、性格:   为人正直,个性顽强固执,待人虽诚恳,但社交拙劣,易受误会,常因一怒而招来不可收拾的后果。     3、意志:   意志不坚定,思想事业多变化,耐性亦欠佳,处事容易冲动。     4、事业:   事业运不甚稳定,会有一时的成功,但有因好高骛远或受累而失败者。     5、家庭:   夫妻不睦,子女不敬,气氛不融洽,     6、婚姻:   男娶好胜好强之妻,婚后时常争吵。女嫁有家庭责任之夫,但婚后不圆满。     7、子女:   子女身体较强状,但不听管教,容易与父母顶嘴,长大后会出人头地。   8、社交;喜欢支配别人而惹人讨厌,虽有诚恳之心帮助别人,但多受人拖累又容易发生纠纷。     9、精神:   为家庭、朋友及事业苦闷多多,精神上压力很大。     10、财运:   时好时坏不稳定,应注意受亲友之拖累。     11、健康:   外伤、呼吸系统、肝胆机能、脚疾、泌尿系统等病状。     12、老运:   寂寞无精神寄托,运途多舛,难得安详。

  • 从生辰八字排盘怎么测自己的正桃花

      桃花这事,不是人人都有,   子午卯酉相见叫桃花。   未婚的不叫桃花,叫姻缘。结婚后才叫桃花,即不正档之婚外情。

  • 生辰八字测婚姻日期

      92年是壬申年,申年女命,嫁娶大利月是农历的二月八月,小利月是农历的三月九月,可以选择2015年农历的二月初八,十三,十九,二十三日都是黄道吉日,嫁娶吉日,可以结婚

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      天生一对,根据子平合婚法则:两人的八字无冲,无克,无刑。且喜用神互补。只是眼前婚姻运不佳。结合后必能财源广进,夫妻更加恩爱,家庭更加美满幸福。恭喜你   指迷居士,真实姓名许世有,男,1983年生,祖籍福建。字解玄,号指迷,著名预测师,择日师,命名师骇风水师。自幼热衷于易学,曾游走四海,拜访名师,对周易、相学、八字、日学、姓名学、风水学等预测学科有深层次的见解和丰富的实践经验,能够真正的运用易经文化为人指点迷津、排忧解难。是权威网站认证的命理学专家。   你也可以上百度贴吧,指迷居士算命吧去看看,有很多预测实例。     所谓命,就是一个人生下来,这一生要做什么,是当农民呢,还是做官,或是商人……这就像一个人生下来就是宝马汽车,或者是自行车一样,是注定的。而运呢,运就是人在世界上所经历过的各个时间段,运又分大运、小运,大运五年一更换,小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样,所经过的路就是大运,路是平坦的,就顺,崎岖不平的就曲折坎坷。   有人说自己的命运自己掌握,也有人说命运是注定的,是改变不了的,这两种观点只能说是各对一半,如果命运真的是能靠自己把握的,试问天下间除了傻瓜跟精神病患者以外,有谁不想好好把握自己的命运出将入相,有人会说,既然是命中注定,那如果不去工作,不去赚钱,钱能从天上掉来吗,事实上,每个人都不是孙悟空,都在五行之中,每个人出生后,八字已定,其一生的大运也就注定,八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配,很多人应该有过这样的感受,当行到好运的时候,由于受到地球磁场的影响,自然也就会有很大的动力去拼搏,去努力,遇到的都是自己的贵人,都是对自己帮助很大的人,由于运气行的好,跟命里阴阳五行平衡了,睡觉都能睡得特别香,当大运行得不好,整个人也就会变得很颓废,缺少努力赚钱的动力,遇到的都是小人,处处跟自己作对,要婚姻没婚姻,要事业没事业,经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切,万般皆是命,算来不由人,蛟龙未遇,潜身于鱼虾之间,君子失时,拱手于小人之下,天不得时,日月无光,地不得时,草木不长,水不得时,风浪不平,人不得时,利运不通。 命运到底是注定还是能改变,来打个比方,比如一只鸡,从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养,使它成长得更好,更大,更强壮,但是鸡始终是鸡,再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛,每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功,但不是每个人去努力都可以做将军,不是每个人去努力都可以当皇帝,命运合在一起就可以看到很多的现实故事,有的人命理格局高的,虽说做了官,但运气行的不好,所以官做的很不顺,处处有人给他穿小鞋,官越做越小。而有些人命理格局低,则是农民,可是运气行的好,所以生活很幸福,种地风调雨顺,打工年年有余。 易经是中国流传了五千多年的魁宝文化,是任何人都无可置疑的,周易算命不是为了简单的了解自身的命运,而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶,破祸成福。比如某人八字金旺木衰,最宜行东方木运,事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展,所谓财在东方人往西,走错方向失良机,如果这个人不懂周易的,又往出生地的西方发展,加上大运不好的那不是破财就是疾病,就算大运很好的,本来应该一年赚1千万的,可能只赚了5百万,方位差一线,富贵不相见,可见算命的境界不在于算得准,而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运,趋吉避凶,少走弯路,以尽快求得属于自己命中的最大富贵,快速走向属于自己的成功彼岸。...余下全文>>