佛像不适合佩戴。要水性的话带黑玛瑙手链吧,佛教七宝之一。
旬空:戌亥 寅卯 申酉 午未 十神:食神 比肩 日元偏财 男命:壬申庚戌庚辰甲申旺衰临官衰 养 临官 起运:命主于出生后2年3个月又13天10小时起运 交运:命主于公历1995年2月14日01 时交运 旺衰:衰 病 死 墓 绝 胎 养 长生沐浴冠带大运:庚戌辛亥壬子癸丑甲寅乙卯丙辰丁巳戊午己未岁数:0-1岁2岁12岁22岁32岁42岁52岁62岁72岁82岁交运:1992199420042014202420342044205420642074 命格:是印格用食神来吐秀。八字正五行缺火,但缺火不一定要补火!八字五行喜忌要论命局格局喜忌。 化解要从风水放面入手调理。未来运势不错,人聪明,头脑灵活,喜欢钻牛角。一生不贵,可许小富。宜从事技术研究或经商!
猜一个,坎水
八字 戊戌 乙卯 丙寅 乙未这个格局缺水,喜水,名字中有水就很好。戊戌年生,木命,这是纳音五行,用于买房定向之类。算命用正五行,丙寅日生,丙火日主,五行属火。
象术只是一种规律的推演,有点像现在的统计学,所以按象术是可以明白一些事情的道理的,但是你说的那种治病是没有根据的
现有的字库没有包括易经的卦象符号,所以无法直接打川来。 一是下载易经各个图形,二是自己预先设计好图形,再文档之中插入即可。
三个减少愤怒的,三个受伤害额外增加愤怒的。喝12星酒。
卦象新解:泰/发展农耕地为天.坤上乾下. 泰 小往大来 吉亨 种子落地三分收,农耕是好事,是可以让人享用的好事. 初九 拔茅茹以其汇 征吉 拔草除根,集中处理,给植物一个良好的生长空间. 九二 包荒 用冯河 不遐遗 朋亡 得尚于中行 开荒在河边,没有时间交往以前的朋友们,提到一种可以让人温饱的行业. 九三 无平不陂 无往不复 艰贞 无咎 勿恤其孚 于食有福 整理土地不要太过于平/可以排水.不要太过于陡/利于保湿.艰苦的工作不会有错,只要遵守农时,就可以填饱肚子. 六四 翩翩不富 以其邻 不戒以孚 为什么不能富?是邻接有人不告诉农时。 六五 帝乙归妹以祉 元吉 炎帝嫁女用土地作嫁资陪嫁,原来是非常风光的事。 上六 城复于隍 勿用师 自邑告命 贞吝 为了得到更多的耕地,把城墙填平了城沟。认为是富裕后不会再有战争,现在自己的城镇告急,真正的麻烦来了。 蛊/母性氏族/艮上巽下/求知年代。 蛊 元亨 利涉大川 先甲三日 后甲三日 山中,经常出现不明不白的现象,原来可以享用的地方也不能居住了。给天纪时只用了四个天干礌;甲乙丙丁。 泰之蛊是初爻与上爻变,只解这二爻。 初六 干父之蛊 有子考 无咎 厉 终吉 疑虑,为什么只有干父而没有亲父/是亲父短寿。但是,有子继承就很不错。虽然是艰难,还是一代代传了下来。 上九 不事王侯 高尚其事 不参加人的管理工作,把收养孤儿作为一种高尚的事。 以发展农耕变为收养孤儿,以拔茅茹以其汇到干父之蛊,以城复于隍到不事王侯。 从卦象来看你如果是在学习[易经],是蛊惑未知。还不知条理,应该从拔茅茹以其汇起,理清关系,平整基础。在勿用师而出现要用师的时候,不要谋求当官。万般皆下品,唯有读书高。 卦象中有职业选择的意向,而你不能决定。拔茅茹以其汇,从基础做起。或者可以说是从土地做起,用自己的能力开创自己的事业。 另一个内容是养珍希动物。 因为你没有说明为什么,只能这样答复。 可以联系。
上九爻辞上九。击蒙。不利为寇,利御寇。 白话文解释 上九:割草伐木。筮遇此爻,不利于充当盗寇,而有利于防御盗寇。 傅佩荣解卦手册 家宅:妇道贵顺,家道和平。 怀疑老婆出轨,不如反思自己。女人不到不得已不会投入别人的怀抱。你对她怎么样自己最清楚。你多疑的性格也需要好好反思。总之,妻子是用来爱的。如果有怀疑还不如直接跟她说,让偿分析一下你的心理,让她打消你的疑虑。从这个卦上看,你妻子很守妇道,问题在你。你对妻子的爱才是最好的防止她出轨的屏障。
乾 元 亨 利 贞 天下,原来就有动物活动,人类的前身/潜龙也可以上岸活动. 初九 潜龙勿用 不再做水族了,上岸做人. 九二 见龙在田 初次上了浅滩,练习呼吸空气。 九三 君子终日乾乾 夕惕若 厉 无咎 有能耐的潜龙整天都对着天,晚上也不再回到水里,虽然难受得厉害,还是坚持下来。 九四 或跃在渊 无咎 不能坚持的回到水中,继续做它的潜龙,也没有什么不好。 九五 飞龙在天 利见大人 太能耐干旱,在大潜龙的带领下上了高处,进入树林。 上九 亢龙有悔 回到水中和上了高处的潜龙/不能忍受干旱的太能耐干旱的它们,应当后悔不能成为人类。 用九 见群龙无首 潜龙从那里来/无法追究。