八字流月断法
怎样论人身八字论流年流月流日流时吉凶
断言流年流月容易 一般没人去断流日！当然易学造诣达到一定程度掐指一算就知道 还何须去断言喃？
八字如何断大运流年流月与命局作用关系的原则和分析技巧
俗话说一命二运三风水，说的就是以命局为根本，决定命格层次之高低，主宰一世之福禄枯荣。其次是运，即大运流年流月等运气，影响运年之吉凶休咎，此为后天之运，命局则为先天之命，也就组成了一个完整的命运。所以八字命理中的大运流年流月等作用关系原则，必须以命局为根本来进行作用。命局只有八个字，自人出生开始就不会再变，所以是一种固定的定形态，而大运流年流月则是随着人的成长而不断的变化的，所以是一种动态的变化形式。根据以上内容，我们得出以下作用关系的原则：1，命局是静态的，不能够作用大运流年流月，而运年月是动态的，对命局中的每一个字会产生损益的作用。3，命局中的实神五行出现在大运流年月上的时候，其实就是命局上那个实神在大运流年出现了，直接根据大运流年月上该字的旺衰作用变化论吉凶即可。4，大运流年月都是动态的，他们首先发生作用，才能够与命局发生作用。一运为十年，所以以大运为主，以流年为辅。一年12个月，所以断流月的时候要以流年为主，流月为辅。5，动静原理：以命局为静，大运为动；以大运为静，流年为动，以流年为静，流月为动。一，断大运：1，大运可以直接对命局作用，根据阴阳五行同性力大，异性力小的原则，确定断大运对命局同性力大，异性力小，力大者为实作用，力小者为虚作用。一运吉则十年以吉论，一运凶则十年以凶论。二，断流年：1，流年是对大运的作用，再作用命局而定，流年的作用主要是作用大运的，最终以大运的力量变化来论此年的总体吉凶。2，运年首先发生作用，但流年有力时，没有被大运克制，或被大运帮扶，此时可论流年直接作用命局，论该年之吉凶，但是必须要在大运的吉凶框架下论吉凶变化。3，根据动静原理，流年同性生扶或同性相冲克制命局中某个五行的时候，往往是命中注定的事情要发生在该流年中，不过当大运正好是有力克制住流年的时候，该要发生的事情没有了。4，当大运流年异性作用时，可以同时作用命局，以年运的五行与命局同性五行作用。仍然要受制于大运的吉凶框架下。三，断流月：1，流月不能够参与对大运的作用，也不能够直接作用命局，只是决定流年上五行旺衰判断的依据，2，当流月在年运作用的结果后，在流年上旺时，可以直接作用命局，但是流月的判断吉凶，仍然要以流年为主。3，流月上的实神出现，仍然要以实神论吉凶，但是要根据一条重要的原则来断事：大运中应事为大事，流年中应事为中事，流月中应事为小事。四，断大运流年月进阶总论：1，不管流年和大运是同性还是异性，是虚神还是实神，是同性还是异性作用，是力大还是力小，最终决定吉凶的，都必须以实神五行的旺衰变化而论，其实说白了，最终还是针对以命局中的实神而论。2，所有的大运流年流月命局在参与五行作用时，都必须根据旺衰原理而论：不管是同性还是异性，不管是实神还是虚神，最终都是根据阴阳五行的力量大小而定，同性也好，异性也好，力量大就是实作用，实神也好，虚神也好，只要力量大就是实作用。相反力量小则是虚作用。实作用就是正作用，是克制就是克制了，是帮扶就是帮扶了。虚作用就是反作用，克制弱反而激怒了对方的旺性，帮扶小反而成了累赘，也就是说反作用就是，帮扶别的五行反而使该五行弱了，克制该五行反而使该五行旺了。根据以上所有八字命局大运流年流月作用关系原则分析技巧说明，最终决定人命运吉凶的根本，一切都在于阴阳五行的力量大小，所以也就有了相同的命不同的命运。
李涵辰.八字予测怎样断流年流月流曰
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穆斯林男人戴银戒指是什么断法
穆斯林男子不可戴金首饰，但可以戴银首饰。贵圣人（愿主福安之）戴着一枚银戒指，上面写着”穆罕默德是真主的使者“，他用这枚戒指当作印章使用。后来人们纷纷都做了同样的银戒指戴在了手上，贵圣人知道后便把那枚戒指扔掉了。因此，并不能理解为戴银戒指就是圣行，从这段圣训，我的理解是穆圣是反对男子戴任何首饰的。真主至知。
八字 月上起日法怎么推算 20分
盲师月上起日法 甲子青虎初一善 虎蛇金戌子牛献 乙丑戊申十二猴 送位前已九鼠楼 丙寅癸酉念三江 寅宋初未九牛香 丁卯红兔初四寅 宋龙马金九月旬 戊辰壬戌十四蛇 寅龙后二五六八 己丙戌念五 羊 寅龙蛇羊七九藏 庚午白龙初六猪 火局后六金牛初 辛未登卯十八天 壬马金鸡十牛先 壬申丁酉念九刚 鸡狗蛇羊鼠上仓 癸酉壬辰初十羊 正四后五燕八江 甲戌丙辰念一狗 龙虎骑著鸡羊走 乙亥白猪初二天 送初羊狗牛开山 丙子青蛇十三交 金局前三兔火烧 丁丑黄蛇念三卯 二三入六八牛旬 戊寅癸亥初五戌 龙蛇六八子前七 已卯丁亥十七牛 青蛇原玉上羊楼 康辰白蛇念八辰 辰午金猪照天门 辛已乙亥初九暗 辰七前六八十天 壬午黄猪十九狗 二五七九鼠上走 癸未青马初一天 报刚周刀江牛翻 甲申戊子十二卯 送江前堂五七小 乙酉癸丑念二章 寅卯堂章七子乡 丙戌红羊初三鸡 二三入六八子一 丁亥辛丑十四鼠 壬安后送西周猪 戊子乙丑念六卯 二四六七狗上咬 己丑黄羊初七章 二五双七子一良 庚寅癸未十八酉 寅辰原迎猪西丑 辛卯丁丑念八子 二五七九鼠上起 壬辰黑猴初十寅 子报前五六九辰 癸巳红猴念一蛇 寅辰唐迎猪牛霞 甲午庚寅初二营 林堂马猴猪十程 乙未乙酉十二亥 火局前三蛇猴在 丙申黄鸡念四虎 理玉琴章鸡合猪 丁酉癸卯初五印 木局出果后八进 戊戌红虑十六金 蛇羊金狗鼠上分 已亥白鸡念七猪 牛形八裏未月初 庚子乙卯初九寅 化刀后六初牛林 辛丑黄兔十九初 送堂未狼十一鼠 壬寅甲戊三十猴 正三四六九月牛 癸卯戊辰十一亥 秦送双蛇酉牛在 甲辰壬辰念二寅 送迎初马九月旬 乙巳丁亥初三堂 报刚羊马酉牛良 丙午庚辰十五猴 后龙周刀安九牛 丁未青龙念五形 玉子六九在长营 戊申己亥初七寅 勤虎后七上九辰 己酉癸亥十八堂 龙马虎鸡猪牛房 庚戌红蛇念八申 送玉周马十一飞 辛亥壬子初九江 子报后五玉猴堂 壬子红鼠念一天 龙虎蛇羊鸡上山 癸丑白马初二刚 子送己鸡五营乡 甲寅青鼠十三羊 玉子五七刀后堂 乙卯戊子念四戌 琴玉周刀才子西 丙辰壬午初六丑 玉马金子后八九 丁巳丙午十七刚 林周进国才子乡 戊午庚子念七羊 送刀长江马牛王 乙未忆未初八良 送龙马金猪过双大羊 庚申黄羊十九牛 林刚化章金黄猴 辛酉甲寅三十龙 正三四六猪猴行 壬戌戊申十一章 琴送双蛇七九良 癸亥壬申念二鸡 送蛇章元鸡子西 甲子丙寅初三延 送章未行鸡戌见 乙丑庚寅十五卯 寅蛇羊鸡戌淹好 丙寅甲申念六章 寅蛇申青淹国乡 丁卯戊寅初七酉 送堂后勤延国九 戊辰壬寅十七鼠 二四六九腊月牛 乙巳丁酉念八林 二三入五七九辰 庚午壬辰初九章 寅龙羊鸡后五堂 辛未丙辰二十金 正三四六七九申 壬申庚戌初一亥 寅蛇申章酉花开 癸酉甲辰十三寅 正五后三申酉形国人 甲戌红兔念四蛇 蛇羊鸡戌延来查 乙亥壬戌初五申 正四六九后鸡鼠延新 丙子丙戌十六化 寅龙羊鸡十一腊 丁丑庚辰念七寅 二四六九腊月神 戊寅青猪初八辰 二龙双马鸡鼠人 己卯己亥十九未 二龙羊马鸡国贵 庚辰癸巳念九良 玉堂琴英青国长 辛巳红猪十二天 玉......余下全文>>
八字:庚戍年已卯月甲辰日甲戍时与乙未流年断
八字日柱财运分析： 尽管同属土性，戊的人较倾向花钱；而己则会专心一意地存钱。这种类型的人既不想花大钱，也不想用小钱，很擅长节衣缩食过生活。一旦有人向己借钱，他会很巧妙地拒绝，贯彻实行金钱第一的信念。 己的人对金钱的感觉非常出类拔萃，很长于运用资产，其能力不输银行的职员。他们很喜爱购买有奖证券等，情愿存钱也不把钱花在无谓的游玩上。由于扎实的储蓄，赚取滚雪球式的利息，将可过个安稳的老年生活。
算命术的八字算命法
八字算命法又叫四柱预测，也就是排四柱。八字算命法的书籍有《三命通会》、《渊海子平》、《滴天髓》、《神峰通考》、《邵伟华四柱预测学》。 排四柱是推命的第一步, 即由命主出生之年月日时排出其四柱. 由于四柱是由八个干支组成, 因此也叫排八字. 下面分别说明年月日时其四柱排法.年柱, 即人出生的年份用农历的干支表示。注意上一年和下一年的分界线是以立春这一天的交节时刻划分的, 而不是以正月初一划分。如某人1998年正月初三生, 由于98年交立春是正月初八8时53分, 因此此人的年柱为97年之丁丑,而非98年之戊寅。 月柱, 即用农历的干支表示人出生之年月所处的节令. 注意月干支不是以农历每月初一为分界线, 而是以节令为准, 交节前为上个月的节令, 交节后为下个月的节令.我们用的农历也叫夏历, 是建寅月的, 即每年正月为寅月, 二月为卯月,直到十二月为丑月.月柱中的地支每年固定不变, 从寅月开始, 到丑月结束.一月寅月，从立春到惊蛰；二月卯月，从惊蛰到清明；三月辰月，从清明到立夏；四月巳月，从立夏到芒种；五月午月，从芒种到小暑；六月未月，从小暑到立秋；七月申月，从立秋到白露；八月酉月，从白露到寒露；九月戌月，从寒露到立冬；十月亥月，从立冬到大雪；十一月子月，从大雪到小寒；十二月丑月，从小寒到立春。年上起月表月/年 甲己 乙庚 丙辛丁壬戊癸正月 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅二月 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯三月 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰四月 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳五月 庚午 壬午 甲午丙午戊午六月 辛未 癸未 乙未 丁未 己未七月 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申八月 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉九月 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌十月 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥冬月 丙子 戊子 庚子 壬子 甲子腊月 丁丑 己丑 辛丑 癸丑 乙丑此表查法是, 凡甲年己年(年柱天干为甲或己), 正月为丙寅, 二月为丁卯,余类推.如1998年为戊寅年, 三月是丙辰月. 2000年为庚辰年, 八月为丁酉月.另有以下口诀可帮助记忆, 也称为“五虎遁”:甲己之年丙作首, 乙庚之年戊为头；丙辛之岁寻庚土, 丁壬壬寅顺水流；若问戊癸何处起, 甲寅之上好追求。口诀用法: 凡甲年己年, 一月天干为丙, 二月天干为丁, 压余类推。 从鲁隐公三年(公元前722年)二月己巳日至今, 我国干支记日从未间断. 这是
盲派是如何断八字的？
盲派命理看命的方法有多种。如果主位（一般为日柱）做功了，就从主位入手，看日柱的干或支是如何做功的；如果八字的组合形成了强大的气势，则可以抛开主位不看，而专看这个气势做功就可以了；如果八字有象，通过看象也可以断出许多东西来。当然，这几种方法也可以结合起来分析八字。判断一个八字，如其有功，则先看做功；如若无功，则看其象；若功、象都有，则二者都要看；如若功、象都没有，那这个八字就很差了。看日干只注重两点：其一，日干是否与它干有合。合它干只有两种情况，一种为合正官，另一种为合正财；日干合它干，就是日主想要追求这个东西，能否追求得到，就看局中的组合所形成的功了。其二，如日干无合，就看日干是否有生，也就是看有无食神伤官贴近日干（主要看月干和时干），如果日主有生，这也是日干想追求的东西，然后就看日主所生的食神或伤官在八字中所做的功了。日干如无合无生，就弃日干不看，而专看日支。看日支与它支是否成党成势，或者是否与他支有刑、冲、克、害、墓、及三合、六合、暗合的关系，这些都是日支做功的方式。一般八字看这两点就可以入手了，也有的八字日干与日支都不做功，那就看其它柱有无禄神与比劫，看它们的位置在哪里及它们是否做功。当然，如果仅仅凭禄来做功，那这个八字的层次就不高了，因为禄主身体，一般可以断其从事辛苦职业，为体力劳动者，不会有多么大的成就。如果日干参与做功，则以日干为主；如果日干没有做功而日支参与做功，则以日支为主；如日柱干支都做功，则以日柱为主；日干与日支表达的意思一致时，一定要以功神作为分析八字的核心。总之，一定要找到八字做功的地方在哪里，然后才能读懂这个八字。二、八字的势盲派命理对八字的认识与传统命理不同，不以八字是否平衡为判断一个八字好坏的标准。相反，却认为凡大富贵的八字一定是不平衡的，即有偏于一方的“势”，然后通过这个势去做功。有的八字主位与这个气势是一致的，有的不一致，如果主位不在气势中，也可弃主位不管，专看气势做功。“势”就是一个党，一个团队。我们在社会现象中看到，但凡一个成功人士，一定不是单个人去干事情的，他或者有自己的党，或者有自己的团队，大家帮助他来共同完成一件事情，这样才能做成大事情。八字是对人生的表述，具体到命局做功，也是一个道理。参与做功的字也分主要功神和辅助功神。如巳火克制申金，遇卯木，卯木能生巳火，则巳火为主功神，卯木为辅功神。八字的势有多种情况，有木势，有火势，有金势，有水势，也有燥土势和湿土势。许多八字还往往是两党成势，如木火可以一党，金水可以一党，水木可以一党，火与燥土可以一党，金与湿土可以一党，水与湿土也可以一党。八字形成势或党以后，就要看其是否做功，也就是必须有被它所制的神。如木势可以制土，也可以坏金；火势可以制金，也可以坏水；金势可以制木，也可以坏火；燥土势可以坏水，也可以坏金，还可以坏湿土；湿土势可以坏火，也可以坏燥土。两党成势的比较复杂，也比较重要，即：木火有势制金（金中含水也同制）；火与燥土有势制水（水中含木也同制）；火与燥土有势制金（金中含水也同制）；火与燥土有势制湿土（湿土中的循藏也同制）；金水有势制火（火中含土也同制）；金水有势制燥土（燥土中的循藏也同制）；金与湿土有势制木火；水与湿土有势制燥土（或火）；水木有势制土（土中的循藏同制）。
如何快速断八字
基础要扎实
八字十天干在月支还是日支起长生诀?还有就是八字天干与地支的十二长生诀起法一样吗？
1；八字十天干起长生诀是从月支起的。2；起法一样，但最不一样的是有阴阳之别，这才是最关键最需要注意的，否则就会弄错。
