大运应该以地支为重,虽然天干地支各管五年,但在行天干运时需考虑地支的影响。行地支运时天干的力量影响较小基本可以不考虑【除特殊外】。我们通常说的行南方运或北方运等是以地支而定的,而不是天干。由此而知天干跟地支在大运的轻重了。
日元天干代表自己,日元地支代表配偶。
干和支都要看,理论上是十年一大运,前五年着重看干,干七分支三分。后五年着重看支,支七分干三分。干支都要看,比喻说:现在一个八字走木运好,走甲寅、乙卯就是最好的运,因为天干地支都是木,甲子、乙亥也是好运,因为天干是木,地支是水,水生木,木有强根,力量大!走甲申、乙酉运,天干虽是木,但地支是金,木被克,木力量不大!走甲戍、乙丑运,天干是木地支是土,木泄气,木力量也不大!再看大运的时候还要看天干有无合化,地支有无刑冲合化害!
十天干的含义 天干地支的含义,在《史记》、《汉书》中均有部分记载,大体含义是: 甲是拆的意思,指万物剖符甲而出也. 乙是轧的意思,指万物出生,抽轧而出. 丙是炳的意思,指万物炳然著见. 丁是强的意思,指万物丁壮. 戊是茂的意思,指万物茂盛. 己是纪的意思,指万物有形可纪识. 庚是更的意思,指万物收敛有实. 辛是新的意思,指万物初新皆收成. 壬是任的意思,指阳气任养万物之下. 癸是揆的意思,指万物可揆度. 由此可见,十天干与太阳出没有关,而太阳的循环往复周期,对万物产生着直接的影响. 《五行大义》中说,干支是大挠创制的。大挠“采五行之情,占斗机所建,始作甲乙以名日,谓之干,作子丑以名月,谓之枝。有事于天则用日,有事于地则用月。阴阳之别,故有枝干名也。” 天干之名传说是得于古代天有十日,天干即十日之名,《广雅.释天》“甲乙为干。干者,日之神”。 一. 天干及阴阳之分 甲乙丙丁戊己庚辛壬癸谓之天干,或谓十天干。其阴阳之分,以甲丙戊庚壬为阳干;乙丁己辛癸为阴干。 二. 天干及五行属性 甲乙同属木,甲为阳木,属栋梁之木;乙为阴木,属花草之木。丙丁同属火,丙为阳火,属于太阳之火;丁为阴火属灯烛之火。戊已同属土,戊为阳土,属城墙之土;己为阴土,属田园之土。庚辛同属金,庚为阳金,属于斧钺之金;辛为阴金,属于首饰之金。壬癸同属水,壬为阳水,属于江 河之水;癸为阴水,属于雨露之水。 三. 天干与方位及季节配属 甲乙东方木,属春;丙丁南方火,属夏;戊己中央土,属长夏;庚辛西方金,属秋;壬癸北方水,属冬。 四. 天干与人体的关系 天干配属身体:甲为头,乙为肩,丙为额,丁为齿舌,戊己为鼻面,庚为筋,辛为胸,壬为胫,癸为足。 天干配属脏腑:甲胆,乙肝,丙小肠,丁心,戊胃,己脾,庚大肠,辛肺,壬膀胱,癸肾。 五. 天干化合 甲与己合化土,乙与庚合化金,丙与辛合化水,丁与壬合化木,戊与癸合化火。天干的化合是由二十八宿位于天体上的位置来决定的,以甲与己合化土为例,当五行土气在天体上经过心、尾、角、轸四宿时,恰是甲己方位,故甲己天干就合化为土,而逢甲逢己亦便是属土的气象运行主事。 天干地支是早在公元前二千六百九十七年,於中华始祖黄帝建国时,命大挠氏
我经过四柱和五行和你的提供的情况和八字分析了,好坏都有,恕我直言了,不知道你要常真话还是假话?毕竟是你的隐私,不要在百度公开说。理解
壬申,甲己还生甲,甲己日 子时是甲子百度查 日上起时法
天干再前,地支在后,从甲子开始计年(甲子,乙丑,丙寅,丁卯,戊辰,己巳,庚午,辛未,壬申,癸酉,甲戌,乙亥,丙子。像这样推,周而复始。)
甲乙丙丁戊己庚辛,子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥,金木水火土
要看有无印星,如果没有印星,支藏的印比也没有,可能是从格。得看具体八字才能分析。
你好,天干争合是明的,地支争合是暗中角力! 甲己合化土,为中正之合,主安分守己,淳朴敦厚; 乙庚合化金,为仁义之合,主刚柔兼备,重信守义; 丙辛合化水,为威严之合,主仪表威严,表现出众; 丁壬合化木,为仁寿之合,主心地仁慈,长命多寿; 戊癸合化火,为无情之合,主妩媚多情,薄情寡义。